俗人看‘绝对真理’

蒙山城

关于这个世界上，有没有绝对真理，众说纷纭，相互指责。
在这次辩论，由于故先生使用的现在哲学逻辑，并论断说：‘人类就不可能找到绝对真理’。并得到青竹大哥的赏识。当然在这信仰科学世界，故先生因地利而在辩论中，获得最大优势。
看到故先生论断，我就在想：难道故先生一句论断，没有条件的附加，就成为绝对真理了吗。这句话，放在严谨的哲学逻辑中，不觉得粗糙吗？

任何事理，都有阴阳黑白两面，就如绝对真理来说，如没有绝对中的绝对真理，但有相对中的绝对真理。而故先生一句简单的论断，其实也否定相对中的绝对真理。而学期与张先生所描述力争的就是相对中的绝对真理的存在。

举一个简单的例子，就水的质变。当然，我没有文化，举实例，必然存在瑕疵与漏洞，我首先声明，我只是表达一个意思而已-----------水冷成冰，水热化汽。这是常理，相对来说，也是绝对的真理。

蒙山城

关于绝对真理的疑问，最耀眼的是中国的孔圣人，本来物因近而热，与物因近而大。这本是人类思维认识的绝对真理，但孔子提出，这两个绝对真理，同时适用于太阳上，就显得相互矛盾，这个问题到现在也没有最合理的解释。

张无屮

张无屮 发表于 2016-1-12 11:54

                               
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我觉得故我在自己应该站出来，凭心总结一下结果，不是为了胜负，而是为了智慧本身。

看来迷惑依旧，故我在不来明确讨论结果，只好我来了：

故我在 发表于 2016-1-11 13:36

                               
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想起来了吧----
································
呵呵 ...

看来你不是记性不好，也不是有意摘录，而是根本就不理解：

1：绝对真理只有一个，就是【本体是存在的】，本体的名字不同，自性、道、上帝、耶稣是本体的代言者，纯在，绝对精神-------
对本体的理解各大宗教哲学不尽相同，就是【本体论】不同。

2：绝对真理能不能被认知和把握
我认为既然有限真理可以逐渐被把握，绝对真理自然也可以。否则就不会有佛祖道祖苏格拉底等的成就了。
你认为不能被把握，不能认知，是基于你的能力基础上的实话，当然你认为是对的，可以理解。点评

                               
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故我在  闭嘴，呵呵·············  发表于 昨天 15:12

大自在

故我在确实应该教训你俩，青竹也没说错。

蒙山城

张无屮 发表于 2016-1-12 13:02

                               
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看来迷惑依旧，故我在不来明确讨论结果，只好我来了：

看来你不是记性不好，也不是有意摘 ...

呵呵，如然佛教有佛教绝对真理，儒家有儒家绝对真理，这写绝对真理，被你溶解为本体。但我想问一下：花草树木山石土的本体是什么呢？日月星辰风云电的本体是什么。看想闻觉等本体又是什么呢？

蒙山城

大自在 发表于 2016-1-12 13:08

                               
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故我在确实应该教训你俩，青竹也没说错。

呵呵，他们想表达，愣是没有表达完，还想教训我。

呵呵，大自在先生，也许你认为请词夺理，但我挑出不严谨的词语的毛病，也没有什么错。

呵呵，大先生，你说：白天是太阳，晚上是月亮，这是否是人类绝对真理呢？

张无屮

在故我在绝对真理的语境中，绝对真理特指【形而上学本体】是否存在的问题。
是超越如何认识、理解，甚至可否被验证的问题。

蒙山城

张无屮 发表于 2016-1-12 13:28

                               
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在故我在绝对真理的语境中，绝对真理特指【形而上学本体】是否存在的问题。
是超越如何认识、理解，甚至可 ...

呵呵，其实故先生想描述的是：这个世界上，是否存在唯一全能的绝对真理。只是在他论断中，却不能全面表达……
当然，刚才青竹大哥在称赞故先生列举的‘四性’中，我个人认为：‘普遍性’，有点画蛇添足。简单的说：普遍性，就意味着不是全部

张无屮

绝对真理只有一个，就是【本体是存在的】，本体的名字不同，自性、道、上帝、耶稣是本体的代言者，纯在，绝对精神-------
对本体的理解各大宗教哲学不尽相同，就是【本体论】不同。

-------------------------------------------
不承认【本体存在】就找不到出路，就会陷入迷茫；分不清【本体论】的不同理解，就会纷争不断。二者结合，踏实、大同，宗旨都是【善是上天梯】。

大自在

蒙山城呀，已经研究到水和冰，太阳和月亮，你终究逃脱不了两小儿辩日的情结。

大自在

如果写太阳的原理，能写出一本书来，但是光是知道太阳月亮，那有什么用处。

大自在

哎。老张和蒙山城辩论起来了，这下有意思了。

蒙山城

大自在 发表于 2016-1-12 16:56

                               
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蒙山城呀，已经研究到水和冰，太阳和月亮，你终究逃脱不了两小儿辩日的情结。

呵呵，我只是举例说明下，到底这个世界上有没有绝对真理？
呵呵，我只想听你说‘是’或者‘不是’。解释下是不是的原因而已

大自在

你不用冲我问，你问故我在。

道理是这个道理，但是存在捣乱嫌疑。

蒙山城

大自在 发表于 2016-1-13 07:55

                               
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你不用冲我问，你问故我在。

道理是这个道理，但是存在捣乱嫌疑。

问他干什么，你觉得自己非常深奥，但不敢，或着不愿意面对最简单最基础的。

呵呵，你已经到这个帖子里留下踪迹，问你也有缘起……

大自在

蒙山城 发表于 2016-1-13 22:31

                               
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问他干什么，你觉得自己非常深奥，但不敢，或着不愿意面对最简单最基础的。

呵呵，你已经到这个帖子里 ...

你不要死缠烂打好不好，已经帮你们拉开架了，还追着我问。

大自在

你不用给我普及知识，你那个知识全是蒙人。

蒙山城

大自在 发表于 2016-1-14 08:56

                               
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你不要死缠烂打好不好，已经帮你们拉开架了，还追着我问。

呵呵，不问你呢？假如不是你裁判的缘起进入，我何必惹你起烦恼。

呵呵。以后，这个话题不请教大先生了

蒙山城

大自在 发表于 2016-1-14 09:19

                               
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你不用给我普及知识，你那个知识全是蒙人。

呵呵，都知道蒙人，但没有办法，还被蒙住

大自在

行，希望以后你别打扰我了。

大自在

不能说你说的不对，但是总觉得别扭，都是病句，狭隘的世界观。

大自在

你应该多看一些大师写的文章，比如古文的焚书，续焚书，和王夫之的读通鉴论，宋论，还有王阳明的全集，或许对你拓展思路有帮助，看看大师是怎么写文章的，你就不再有过去的狭隘的想法了。

大自在

聪明反被聪明误。

自己觉得挺聪明，反而被这种聪明耽误了。

大自在

度过了滚蛋时期，你就进入开明时期，不再任性了，呵呵。