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智者乐水,仁者乐山

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发表于 2016-2-6 10:15:46 | 显示全部楼层 |阅读模式
《论语》·雍也篇,子曰:“知者乐(yào)水,仁者乐(yào)山;知者动,仁者静;知者乐(lè),仁者寿。”
译义有多种。孔子说:“智慧的人乐于像水一样,仁义的人乐于像山一样;智慧的人懂得变通,仁义的人心境平和。智慧的人快乐,仁义的人长寿。” 另一理解为 “智者乐,水” ——智者之乐,就像流水一样,阅尽世间万物、悠然、淡泊。“仁者乐,山” ——仁者之乐,就像大山一样,岿然矗立、崇高、安宁。

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发表于 2016-2-7 11:53:22 | 显示全部楼层
本帖最后由 deqingli 于 2016-2-7 12:00 编辑

山高水深,所好昭然若揭,可謂好高騖遠的原始含義,好高騖遠者,仁、智者也。
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发表于 2016-2-9 15:54:47 | 显示全部楼层
仁智同藏仁为宝,仁者静;仁智同用智为先,智者动。
智水长流,永无停息无断流,有限时空有限智,无限时空无限智,智者乐水;仁义理念磐山坚,风风雨雨无摇动,仁者乐山。
达人通世,如沐春风,智者乐;宽容通人,豁达严己,仁者寿。
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发表于 2016-2-11 12:09:57 | 显示全部楼层
仁者乐山,在于山藏百兽的包容;智者乐水,迂回曲折终达大海的变通。
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发表于 2016-2-12 09:59:34 | 显示全部楼层
论说仁智,可以从浅层字义释解,也可以从深层的哲理解读。
智者乐,乐在达人通世。达人者,有孔子忠恕,“己欲立而立人,己欲达而达人”。有船山仁恕,“人欲见天理,天理达人欲”。达人者,忠恕达人,仁恕达人欲,乐也。通世,世事洞明皆学问,人情练达即文章。洞明世事,有学问道,内积学问;练达人情,通志成务,逮音容成。极深研几,探赜索隐,有思辨功夫。学问积内,思辨于外,学问思辨,通世由来。学术天下之公器,“文以载道”,“文以益质”。通世,智者乐,乐在达人通世。不管浅层字义解,还是深层哲理解,古今通义,经世沿流。
仁者寿,宽容通人,豁达严己。宽容者,不计前嫌,以德报怨,化干戈为玉帛,容人之量,问心无愧。豁达者,严以律己,不积小怨,不究小节。容异见,积大同,通人情,心中无尘滓,成明诚之德。仁者寿,不管浅层字义解,还是深层哲理解,古今通义,经世沿用。
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发表于 2016-2-15 08:05:32 | 显示全部楼层
智慧和仁义本不相分,智慧中必有仁义,仁义中必有智慧,相得益彰。
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