本帖最后由 赵庚白 于 2016-7-13 08:23 编辑
【原文】圣人有以见天下之赜，而拟诸其形容，象其物宜，是故谓之象。 【译文】圣人有介绍天地间深奥学说的办法，就是斟酌由众多事物中显示出的规律，从这些相似的事物中选择最适宜的，基于这个原因称这些被选中的事物为“象”。 注释：“有以”有……办法。《战国策·燕策三》：“诚能得樊将军首与燕督亢之地图，献之秦王，秦王必说，见臣，臣乃得有以报太子。” “见”（旧读xiàn）推荐，介绍。《左传·昭公二十年》：“初，齐豹见宗鲁于公孟，为骖乘焉。” “天下”自然界，天地间。《吕氏春秋·察今》：“知天下之寒。” “赜”深奥。《汉书·律历志》：“探赜索隐，钩深致远，莫不用焉。” “而”连词。表示顺接，即连接的两部分在意义上是并列、承接或递进关系。可译作：就，并且，有时也可不译。《荀子·劝学》：“君子博学而日参省乎己。” “拟”揣度，斟酌。《周易·系词上》：“拟之而后言，议之而后动。” “形”显露，显示。《战国策·赵策三》：“赵王不悦，形于颜色。” “容”法则,规律。《韩非子》：“夫物有常容，因乘以导之，因随物之容。” “象”相似。《孙子·用间》：“先知者不可取于鬼神，不可象于事。” “其”代词。这（种），那，其中的。《汉书·苏武传》：“虞常等七十馀人欲发，其一人夜亡，告之。” “物”观察，选择。《左传·成公二年》：“物土之宜，而布其利。” “宜”合适。《史记·吕太后本纪》：“事已布告诸侯，诸侯皆以为宜。” “是”指示代词。这，此。《左传·僖公三十年》：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。” “故”缘故，原因。《吕氏春秋·审己》：“凡物之然也。必有故。” “之”代词。指代事物。《列子·汤问》：“操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。”
| 
发表于 2016-6-28 12:45:38
