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深究明晰两个因果结

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发表于 2016-3-10 07:06:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
多问几个为什么?是为了明晰历史的因果链条,尤其是要深究明晰因果链条中的因果结,决定着社会走势的因果结。“进退存亡,义殊乎时”!
一、经盛唐,再度历史性大动乱期的五代十国后,出现北宋政治的王安石变法,是第一个因果结。
(1)盛唐过后,社会生产力发展,走到至盛期后,北宋时代出现政治变革,表明:生产关系要适应生产力,上层建筑适应经济基础,即船山心物论的顺乎物则之则,物理事则的天下则。事物有双重性,自然与人为。自然之化的事物客观性与规律性;“事物,人也”,人化自然的道器两层次,即人参天地两层次,一定之理道。自然人化,人化自然,人为与自然的理道矛盾体。始奏人心性文化的动力能,昭物明物的物物道,昭明天体的体与用,“命者命此焉耳,性者性此焉耳”。心物走势,决定性在于中奏天,制度与文化的社会限定。易简理得,人事天命而各正性命(生产关系),昭明天体的体与用(经济基础)。王安石的政治变革,是顺乎物则的政治变革。“进退存亡,义殊乎时”,变法成功与否,决定了北宋帝制的走向。
(2)为什么变法失败?导致失败的政治因素是什么?祖宗之法不可变,利益集团的利益不可动,要变法,谈何容易?硬性对抗,反变法的顽固派,与责之为“明知不可为之而勉强为之”者结盟,反变法阵营强大,强弱之势交错,变法步履维艰。软性生事,异变走样,变法蒙羞,瓦解变革阵营。软硬兼施,变法前景暗淡。不知变法的最终结果,观望者众,险阻艰难可以想象。元亨不见利贞,变法运程是:生住异灭。
(3)为什么变法失败?有社会的心性基础吗?有心性哲学的理论理性引领社会潮流吗?都没有!缺失哲学人文文化的社会思潮,即缺失变法的文化理论,政治变法可以成功吗?
(4)政治变法失败的社会负面走势是什么?一是政权陵替,由汉唐的王朝正常陵替,转变为汉夷王朝的两度陵替。二是朝纲紊乱,官场人心乱相,从宋朝士大夫监督士大夫的监察机制,到明朝任用太监小人为监察“主力军”,泯灭人性乱朝纲。汉唐生长期迅速滑坡成宋明衰落期,满清的没落期。
二、第二个因果结是明清之际的实学与启蒙思潮,继王安石政治变法因果结后,出现文化变革的因果结,也是姗姗来迟的文化变革因果结。
(1)实是什么?诚者天道的元亨利贞,民所共由物物道,正义利物的民生经济,天理达人欲的更无转折。理性务实,信者人道。健顺五常的仁义礼智信,人欲见天理的须有安排,推动天道元亨利贞的诚信立本。“推而准之于无穷,皆是物也”,容光不穷于所受的富有日新。显然,实学思潮,批判的是空谈心性,善性得道的儒道佛文化。倡行实学,必要心性启蒙。心性启蒙,端正人之性善论。性善必然适全人性自然的继善成性,与容光不穷于所受的富有日新逻辑连接的性善论。性善论,必须清理两极端的质文心性。清理沾滞情,无欲理的“文胜质则史”;清理人欲横流,“鬼神乱于幽,礼乐乱于明”的危微乱相,礼崩乐坏的“质胜文则野”。质文的心性启蒙,倡行君子义,心性之文质彬彬;小人利,社会质文合乎道体。“刚柔文质,道原并建,大中即寓其间”。刚柔文质,人事心性,“理一而已”的中庸体用论。“维天之体即以用,凡天之用皆其体”,这就是实学,心性启蒙之实学。王安石变法需要的实学与启蒙的理论理性与实践理性,走入衰落期的政治制度变革所需要实学与启蒙的理论理性与实践理性。然而,满清的文化逆转,实学与启蒙的文化思潮被终结,船山学被丢荒。“进退存亡,义殊乎时”。社会负面走向:君主专*制制度的终结,并未意味着专*制文化的结束;满清专*制的文化逆转,造成百年民族灾难史;帝制儒学的文化沿流,理想主义异化成专*制主义,继续祸害后世。
(2)如果说,王安石变法失败的因果结,所造成社会负面走向是:宋明衰落期到满清没落期的因果链条。那么,明清之际实学与启蒙的文化变革思潮被终结,所造成社会负面走向是:再续王安石变法的因果结,两结兼全,便是政治道与文化道形上导因果链条的大逆向。从近代到现代,屡屡受到帝国列强的侵略凌*辱,中西文化碰撞而导致肤浅化的学术文化路。百年的民族灾难路与文化研究的坎坷路。深究而明晰两个因果结之所以然,进而探究而明晰历史进程的因果链条之所以然,从正反两方面作哲理性的理论研究,文化积淀与智慧积累,是终结负面走向,进入坦顺路的文化选择。任重而道远!
(3)现时深化改革进程的政治变革,顺乎商品经济规律的物则之则,是王安石变法的再续?政治变革需要文化变革,顺孚民望的心性启蒙,是实学与启蒙的文化思潮再续?深化改革成功与否,政治变革必然需要的文化变革。现时的法治天下,必然需要的礼法合治。从法治天下的政治变革,接续是礼治天下的文化变革,“文以载道”、“文以益质”,“导之以德,齐的以礼,(民)有耻且格”。民心是最大政治。逮音容成的音容天,“文以载道”,也是务实的文化能。学术思想引领的心性文化潮流,精于道者而精于物者的物物道。从王安石变法到明清之际实学与启蒙思潮的两个因果结,所思究、所辨析、所启迪、悟之理道,祝福深化改革的政治变革与文化变革!

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