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《论语 述而》『7.14』“子在齐闻韶,三月不知肉味,曰:「不图为乐之至於斯也。」”
《离骚》:“奏九歌而舞韶兮,聊假日以娱乐”《竹书》:“夏后开舞九招。”既然舞,必然有音乐伴奏。所以《韶》乐是“舞曲”,而且是舞百兽的,场面应很壮观。据《史记 夏本纪》记载:“於是夔行乐,祖考至,群后相让,鸟兽翔舞,箫韶九成,凤皇来仪,百兽率舞,百官信谐”《尚书·益稷》也有:“箫韶九成,凤凰来仪。击石拊石,百兽率舞。”
让孔子三月忘肉味的音乐是“舞曲”。而且据说夏朝就有了:
《竹书》:“夏后开舞九招。”招即《韶》,是一种非常古老的音乐。
韶乐还分九章,即所谓“箫韶九成”《尚书 虞书》:“夔曰:戛击鸣球,搏拊琴瑟,以咏箫韶九成,凤凰来仪”。“九”可能是多段的虚指,也可能是真分九章,这就难说了。
《韶》既然是大型求神舞乐,不属于“宫廷雅乐”。宫廷音乐孔子倒不一定喜欢了,孔子赞美“洋洋乎盈耳哉”的音乐恰恰是“《关雎》之乱”,也是民歌。这与欧洲音乐大师以民间为师的方向一致。《论语 微子》:“齐人归女乐,季桓子受之,三日不朝,孔子行。”这倒很象宫庭音乐,甚至是郑声也说不定,孔子不愿听,所以要逃。
春斋
2009-2-9 |
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