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韩国城市化和互联网令围棋文化衰退
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[围棋]
韩国城市化和互联网令围棋文化衰退
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发表于 2016-5-6 20:53:04
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韩国城市化和互联网令围棋文化衰退
转载:新浪科技
韩国人下棋老照片
韩国围棋的成长和衰退-城市化和大众传媒的影响
今天的韩国围棋,确实站到了转折的歧点上。
围棋的体育化虽然十年有余,但是本质属性问题,依然让很多人感到困惑。这可能取决于体育竞技概念本身的外延和扩展,但围棋作为技艺的艺术价值始终更为强烈。那么,围棋究竟能不能调和这两者呢?
如何解决围棋本质属性的问题,其迫切性倒在其次,现实中年轻棋士们的自我认同,正在发生动摇。过去十年,职业棋坛棋战为中心的运营方式正在大变其貌,而职业段位已失去意义,在团体赛为主流的环境下,棋手们找不到个体的价值。当今这个时代,更需要年青一代诘问和求索,但世事无常,谈何容易?
所以,有必要回顾韩国现代围棋的发展史。任何领域,只有确认历史背景下的自我,才能理解此刻所站何处,意义是怎样被赋予。现在回望,围棋界反思的声音20世纪九十年代中期已经出现。1996年,几位职业棋手鼓吹升段大赛无用论,呼吁废除对局费,导入奖金制。
自1989年曹薰铉九段获得应氏杯冠军,1996年当时韩国职业围棋的发展比任何时期都要繁盛,棋界的人深受鼓舞,但仍出现了反思的声音。“盛世危言”反映的是这几位职业棋手超前的嗅觉,他们敏锐地察觉到了繁荣掩盖的危机,其中最为明显的,职业棋手的总数已超过了警戒水位。
曹薰铉夺得首届应氏杯冠军后凯旋而归成为民族英雄
1996年当时,韩国棋院包括13名九段棋手,职业棋士全员为141人,但除了棋战,几无围棋相关的其他经济活动。棋手数量的增加意味着对局费收入的相应减少。而外观上李昌镐一年的奖金收入超10亿韩元,围棋界的繁荣似乎会一直持续下去。但是1997年金融危机,韩国围棋发展的势头忽然被腰斩,可以说1997年是韩国围棋成长和衰退的最为明显的分歧点。
韩国围棋的成长和衰退,如果从社会学的角度看,城市化和大众传媒这两大因素是根本的推动力。即围棋的成长和衰退,和城市化和大众传媒的发展相结合到一起。而城市化和大众传媒,即是韩国围棋成长的主因,也是导致衰退的要因。
二十世纪60年代起,产业化促进城市化,报纸、电视等大众传媒也得到了长足发展。而围棋是因循这一轨迹得到了成长。城市化,会带来边缘化的孤独感。疏离主流社会被孤立的情绪,城市的每个个体或多或少都需要克服这种消极的情感。
而克服的方式是什么呢?在六十年代,人与人之间主要流行零距离的对话和接触。即你我见面,通过相互感知来确认我的存在。而交流的方式是什么呢?当时和围棋的棋馆最为接近的,就是茶屋和酒馆。从六十年代至八十年代中叶,每个人都可以在离自己最近的地方找到茶屋和棋馆。甚至工作场所也提供了这种附属设施,人们在这种场所通过相见排解孤立感,围棋则成为了人与人相见的手段和目的。或者说,没有比围棋更好的道具了。
拳击和摔跤,一度也成为国民的娱乐,可是这种体育不是普通人自己可以体验和享受的,但围棋可以。用口谈和手谈,围棋成为了人们零距离对话的必须的手段。
而且,围棋很容易传达给大众,尤其通过报纸。围棋和报纸契合度非常好。黑白鲜明的棋谱,很符合报纸的可视化。和照片一样,棋谱可以让密密麻麻排版的报纸读起来赏心悦目。而文人笔调的隽永的观战记,不仅讲述盘上的故事,也让读者们聆听到盘外棋手群体的喜怒哀乐。挑战、失败,再挑战、成功,这种人的故事始终百听不厌,是永远可以扣响人的内在和心灵的神话故事。
围棋的衰退,也是伴着城市化的深化如期到来。首先,城市变得庞大了。九十年代初,城市巨无霸的倾向已经很明显,正如卢泰愚政府豪言短期供给200万套居民住宅,巨型城市已露出了初貌。变得臃肿的城市,提高了人与人相见的费用,进而成为了负担。
这时起,人与人相见和对话的途径开始发生变化,首先棋馆和茶屋逐渐消失。适时大众传媒发生一场革命,电视和因特网的迅速普及,开始摧毁相见的文化。加上汽车文化的发达,人与人阻隔的更加遥远了。而人们找到了排解边缘化情绪的新手段,这虽然会带来更为深刻的孤立感,人就干脆蛰潜,宅在家里了。围棋为例,通过围棋TV看比赛,通过因特网对弈就可以,不必出门。这导致了棋馆的进一步衰退。
围棋相见的文化消失,也隔绝了世代间围棋的交流文化。即学围棋、教围棋的方式出现了隔绝现象。当然,也出现过主动改变“教与学”方式的企图,就是李昌镐获得世界冠军为契机,围棋学校开始兴起,但这种方式无法承载世代间交流和相续的功能。围棋学校可能是城市化的必然产物,但本身缺乏了人与人相见的目的性。
围棋是通过相见学习。2008年的盖勒普调查结果表明,人们学棋的途径,围棋学校只占几个百分点,人们主要还是通过身边的人学棋。随着围棋掀起的文化消失,衰退也开始。
围棋文化
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