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《老子》之道本义解读(第一章)第三节 天帝之先

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发表于 2016-5-29 11:10:18 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 韦氏古风 于 2016-5-29 11:14 编辑

第三节  天帝之先(原书第四章)

【原文】
      道冲,而用之(,)有弗盈也。渊呵!似万物之宗。
【解析】
      ⑴此“道”指泰道。“冲”有“虚,空虚”之意,①此指空虚无形。“有”是语助词,无意义。“盈”有“满足”之意,①此指满足。
      ⑵“渊”有“深”之意,①此指深广。“呵”(音:喝),语气词,通“啊”。“宗”指祖宗。
【译文】
      泰道是空虚无形的,而利用它,它不会满足。它深广啊!好像万物的祖宗。

【原文】
      锉其兑(锐),解其纷,和其光,同(统)其尘。湛呵!似或存。
【解析】
      ⑶此句承前省略主语“道”。“其”代指“道”,意为“自己”。“兑”(音:锐),通“锐”,①此指锐气。
      ⑷ “纷”有“杂乱”之意,①此指杂乱。
      ⑸“和”指调和。“同”是“统”的假借,指统领。“尘”有“踪迹”之意,①此指踪迹。
      ⑹“湛”(音:沾)有“深”之意,①此指深邃。“似”后有省略,指“似乎无形”。“或”有“又”之意。①
【译文】
      泰道锉掉自己的锐气,排解了自己的杂乱,调和了自己的光芒,统领自己的踪迹。它深邃啊!似乎无形却又存在。

原书译文:
“消磨它的锋锐,消除它的纷扰,调和它的光辉,混同于尘垢。隐没不见啊,又好像实际存在。”②

【原文】
      吾不知其谁之子,象帝之先。
【解析】
      ⑺“其”代指“道”。“象”有“相似,好像”之意。①“帝”的本义是“天帝”,①此指天帝。“先”有“祖先”之意,①此指祖先。
【译文】
       我不知道它是谁的后代,好像是天帝的祖先。

《天帝之先》(原书第四章)全译文:
      泰道是空虚无形的,而利用它,它不会满足。它深广啊!好像万物的祖宗。
      泰道锉掉自己的锐气,排解了自己的杂乱,调和了自己的光芒,统领自己的踪迹。它深邃啊!似乎无形却又存在。
      我不知道它是谁的后代,好像是天帝的祖先。

【简评】
      泰道(宇宙的自然法则)既无形又存在。正常情况下,它情绪稳定,毫无锋芒,却有迹可循。比如,地球按照既定的轨道围绕太阳运行,其温带的气候是春暖、夏热、秋凉、冬寒。月球按照既定的轨道围绕地球运行,由盈到亏,由亏到盈。这些年复一年、月复一月的自然现象就显现了泰道(自然法则)的踪迹。

                                                                                                                                 2016年4月25日

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