|
心通了理却不通，理通了道却不通。 心通是指我们能够想通、情感上也认可，理不通是指自己认为正确的，在很多人那里却是错误的，自己认为理所当然的，在很多人那里却是不可以的。心同理不通，人在社会上就处处碰壁。 道不通是指不符合道的规则，在现实中根本走不通。只有符合道的理，才是真理，不符合道的理，就是歪理邪说。 为什么说“心通了理却不通，理通了道却不通”是国学最大的缺陷呢，我们且先不进行理论阐述，先看看一些社会现实吧。 当今流行国学热，研究算命的人很多，很多书、很多研究成果也是写的一套一套的，我们看不懂且不说，且看大街西小巷的算命先生，有几个算得准的？大多数还不都是江湖骗子？ 当然国学不等于算命，但我们再看看所谓的学术研究，一些人在搞对经典的翻译、细化，也有一些人在搞字词的堆积，尤其是后者，往往对一些字词、句子随意地划等号，搞所谓的逻辑推演，结果也是一套一套的，可我们还是看不懂，即使是看懂了，在现实中也没什么用处。 也许作者自己心里很明白，但是我们为什么看不懂？因为言之无物，我们不知道他们在说什么；因为不符合常理，我们无法理解他们的推论。 道是指向结果的，只有实实在在的物的变化，才能指向结果，言之无物，还谈什么结果？达不到预期的结果，还谈什么应用？符合道的理，才是真理，才会在现实中指向结果，连理都不符合的，还谈什么实际应用？ 为什么说“心通了理却不通，理通了道却不通”是国人最大的缺点呢，我们也先不进行理论阐述，先看看一些社会现象吧。 “飞流直下三千尺，疑是银河落九天”是妇孺皆知的名句，但是水流会飞吗？真的是三千尺吗？银河是河吗？银河可以落下来吗？也许有人会说，这是夸张，是比喻，是联想，是……但是，我说这是不符合常理和事实的字词堆积。也许有人会说，这是文学，但是我要说，唐诗宋词不仅在当时的社会是一种风尚，还流传千古，甚至很多名句直到现在还是妇孺皆知，它已经沉淀为我们的文化，甚至是我们的性格。千百年来，我们很享受这种美好，它疏通了我们的思想，我们的情绪，甚至在我们的生命中变成了自然而然的事情。 我们讲“书读百遍，其义自现”，我们只是一遍一遍地让书的内容在我们的心里演练，靠着这种不断地演练来打通我们的心，甚至是让它们沉淀成我们生命中自然而然的东西。我们没有精确地感知字词背后的实物，也没有严谨地体会事物变化的过程，我们的心通了，通的是自然而然，通的是不知所以，通的是不符合常理，通的是不在道上。 我们好讲“悟性”，似乎是悟到新东西就很了不起，我们不知道自己悟的东西，很多时候是不符合常理的，是不在道上的。我们悟了很多，别人不认同，在现实中也行不通。 我们喜欢率性而为，但是那个率性真的是任性，是恣意妄为，是自己想怎样就怎样吗？不是的， “率”，《象形字典》的解释是：用纤绳在河岸拉船，《说文解字》的解释是：捕鸟的网。所以，所谓的“率性”是按照自己的目的，合理地引导、把握事物的天性。 自己的心通了，理和道没有通，使得我们的想法不被人们理解，我们的情感不被人们认同，我们说的、做的在现实中根本行不通，甚至是连我们的国学，我们也没有真正理解。 注：本文力求通俗，因此在论述的深度和广度上是不足的，如果您需要理解地更透彻，请阅读《至善论集》及其解读。
| 
发表于 2016-8-14 22:30:51
