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[周易注解] 《直方周易》第十八卦【蛊】——译注者赵庚白

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发表于 2016-12-11 06:39:05 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 赵庚白 于 2016-12-11 06:42 编辑

声明:此文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处

    《直方周易》第十八卦【蛊】——译注者赵庚白

【本经】蛊⑴ 元⑵亨⑶,利⑷涉⑸大⑹川⑺。先甲⑻三日⑼,后甲三日。
【译】本经:养蚕业开始就通达顺利,其重要的技术环节涉及到广大地域,这就是蚕宝宝首次蜕甲之前的三天,以及蚕宝宝首次蜕甲之后的三天这两个关键阶段。
注释:⑴“”养蚕。蛊:蛊是会意字,繁体字写作蠱,由蟲和皿组合而成,表示器皿中有很多虫子。(蚕就是在器皿中饲养的,见附列资料【蚕知识简介】)
      ⑵“”第一,开端,开始。《公羊传·隐公元年》:“元年者何,君之始年也。”
      ⑶“”顺利,有利于取得成功。《后汉书》:“夫修道者,度其时而动。动而不时,焉得亨乎?”
      ⑷“”重要的。《庄子·胠箧》:“国之利器不可以示人。”
      ⑸“”牵涉,牵连,涉及。陆机《文赋》:“思涉乐其必笑,方言哀而已叹。”
      ⑹“”形容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面“大”。《诗经·郑风·遵大路》:“遵彼大路兮。”
      ⑺“”平地,平野(平坦广阔的原野。)。北朝乐府《敕勒川》:“敕勒川,阴山下。”又如:平川;米粮川;川境(地域);川地(平旷的地带)。
      ⑻“”爬行动物和节肢动物身上的硬壳。例如:龟甲。《素问•六元正纪大论》:“其耗白甲品羽。”王冰注:“白色甲虫。”(蚕蜕称为甲)
      ⑼“三日”见附列资料【蚕知识简介】

          附列资料【蚕知识简介】
蚕的一生要经历不同的四个时期,卵、幼虫、蛹和成虫。
蚕以卵越冬,春天桑树萌发时孵化成幼虫,幼虫食桑生长,经4天就眠蜕皮,25天左右开始结茧。 两天后吐丝完毕,再经2-3天在茧内蜕皮化蛹。蛹大约经10天变为成虫,就是蚕蛾。雌雄蛾交尾产卵,随即死亡。
蚕就眠时不吃不动,表面是睡眠,实际 是在蜕皮也就是脱去旧皮,换上新皮,以便继续生长。刚蜕皮的蚕叫起蚕,即睡眠后起来的意思蚕的幼虫期以就眠为准,分为五个龄期:
刚从蚕卵孵化 出来的幼虫称为一龄蚕,大约吃3天桑叶后开始一眠,约眠1天。
第4天一眠起来后为二龄蚕,二龄约经两天半,开始二眠,约眠1天。
第7.5-8天二眠后为三龄蚕。三龄约经3天半,开始三眠,约眠1天,
第12天三眠起来后为四龄蚕。四龄约经4天,开始四眠, 约眠两天。
第18天四眠后为五龄蚕五龄大约6-8天。
结茧前停止食桑,蚕体收缩半透明称为熟蚕。
第24天蚕宝宝开始结茧了。
蚕蛾出壳了尽是雌的结茧结束了。
通常还把一至三龄蚕叫小蚕,四、五龄蚕叫大蚕。蚕卵孵化的适合温度为20-30度,如果长时间环境温度低于20度,蚕卵会进入冬眠状态。如果多次阻断其发育,可能冬眠后苏醒不过来。如果温度比较低,请给蚕卵适当加温,最简单方法:放进贴身口袋,用体温加热。蚕卵孵化期间需透气避光保存,不可塑料带密封。蚕卵阴凉干燥保存,等到了出来的时候,蚕卵会变紫色,透过卵壳,渐渐显出蚕宝宝的轮廓,过几天蚕宝宝就要出来了。这时要准备桑叶或饲料了。防止活埋蚕宝宝哦,饲养盒要大不要拥挤,最好多分为几个饲养盒. 换饲料的时候用很软的毛笔来移动它,要注意力量,千万不要对着蚕宝宝呼热气,蚕宝宝会受不了的;然后一直喂到三龄,这时候可以喂彩色饲料了,蚕宝宝就会变成彩色;等它要结茧子的时候,就不吃食了。他们会四处张 望找地方结茧。一般用纸扎成一个一个的格子,把开始吐丝的每个格子放进去一条,不用喂桑叶,不几天就会结茧了。破茧后,把它们一起放在一个盒子里,它们会在一起交尾,然后产卵。如果喂桑叶要新鲜的,也可以每次采集一塑料袋,分次每天用几张,其余的洒点水装在冰箱里保鲜。采来的叶子会有一定的灰尘,可以洗净后凉干,一定要凉干,不然小蚕或大蚕吃了会拉肚子的,说不定还会翘辫子。还有桑叶喂养前最好清洗一下,因为上面可能有农药残留和病菌,晾干再喂给蚕宝宝。蚕宝宝其实很脆弱,很容易感染疾病。如果发现病宝宝异常或死亡,请赶快清理死蚕,并把病蚕及时隔离,防止传染给其它蚕宝宝。
余见:
饲养盒要大不要拥挤。这就是“蛊”字的本意——器皿中有许多虫子
蜕皮也就是脱去旧皮,换上新皮。节肢动物的皮称为“”见本经注释。
一龄蚕,大约吃3天桑叶后开始一眠。这就是本经所说的:“先甲三日。”
二龄约经两天半,开始二眠。这就是本经所说的:“后甲三日。”

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 楼主| 发表于 2016-12-11 06:53:36 | 显示全部楼层
本帖最后由 赵庚白 于 2016-12-11 06:54 编辑

【蛊】彖曰 蛊,刚上而柔下,巽而止蛊。“蛊元亨,”而天下治也。“利涉大川,”往有事也。“先甲三日,后甲三日,”终则有始,天行也。
【译】彖 养蚕,刚健的山在上而柔顺的桑树生长在山下,桑树就是蚕栖息的地方。“养蚕业开始就通达顺利,”就会国家太平、社会安定。“其重要的技术环节涉及到广大地域,”是说以后这是一项很大的事业。“这就是蚕宝宝首次蜕甲之前的三天,以及蚕宝宝首次蜕甲之后的三天这两个关键阶段。”说的是上一个过程的终止就是下一个过程的开始,这是不以人的意志转移的发展规律。
此彖辞篇幅较长下面将其分段注解。
【原文】蛊,刚上而柔下,巽⑴而⑵止⑶蛊。
【译文】刚健的山在上而柔顺的桑树生长在山下,桑树就是蚕栖息的地方。
注释:⑴“”《说卦》巽为木。
      ⑵“”连词。表示顺接,即连接的两部分在意义上是并列、承接或递进关系。可译作:就,并且,有时也可不译。《荀子·劝学》:“君子博学而日参省乎己。”
      ⑶“”停息,居住,歇息,栖息。《诗经·秦风·黄鸟》:“交交黄鸟,止于桑。”
【原文】蛊元亨,而天下⑴治⑵也。
【译文】“养蚕业开始就通达顺利,”就会国家太平、社会安定。
注释:⑴“天下”古时多指中国范围内的全部土地;全国。《尚书·大禹谟》:“奄有四海,为天下君。”
      ⑵“”社会安定、太平(跟“乱”相对)。《荀子·天论》:“禹以治, 桀以乱,治乱非天也。”
【原文】利涉大川,往⑴有⑵事也。
【译文】“其重要的技术环节涉及到广大地域,”是说以后这是一项很大的事业。
注释:⑴“”后;以后。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》:“不嫁义郎体,其往欲何云?”
      ⑵“”表示多,大,富有。(有经验;有学问。)《列子·说符》:“羡施氏之有,因从请进趋之方。”
      ⑶“”事业。《资治通鉴》:“若事之不济,此乃天也。”
【原文】先甲三日 ,后甲三日,终则⑴有始,天⑵行⑶也。
【译文】“这就是蚕宝宝首次蜕甲之前的三天,以及蚕宝宝首次蜕甲之后的三天这两个关键阶段。”说的是上一个过程的终止就是下一个过程的开始,这是不以人的意志转移的发展规律。
注释:⑴“”就,就是。加强肯定语气。《战国策·赵策》:“岂人主之子孙则必不善哉?”
      ⑵“”自然,不以人的意志转移的客观性。《荀子·天论》:“天行有常。”
      ⑶“道理,事物的发展规律。《国语·晋语三》:“下有直言,臣之行也。”又汉·贾谊《论积贮疏》:“天之行也。”

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 楼主| 发表于 2016-12-11 06:56:46 | 显示全部楼层
【蛊】象曰 山下有风,蛊,君子以振⑴民⑵育⑶德。
【译】象 山下起春风,桑叶生长,开始养蚕。君子要赈济从事各种职业的人培育其获得利益的能力。
注释:⑴“”赈济,救济。《说文》:“振,举救也。”
      ⑵“”指从事某种职业的人。《榖梁传·成公元年》:“古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。”
      ⑶“”培育。《孟子·告子下》:“尊贤育才,以彰有德。”
      ⑷“”通“得”。取得,获得。《墨子·节用上》:“是故用财不费,民德不劳。”

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 楼主| 发表于 2016-12-11 07:01:12 | 显示全部楼层
【蛊】初六 干⑴父⑵之⑶蛊,有⑷子⑸,考⑹无⑺咎⑻,厉⑼,终⑽吉。
【译】初六 主持管理养蚕业,有了蚕卵,在饲养过程中再能观察研究就不会与愿望相违背,经过一段时间磨砺,最后会吉祥如意。
注释:⑴“”办理,主管。《后汉书·五行志三》:“是时和帝幼,窦太后摄政,其兄窦宪干事。”
      ⑵“”称呼从事某种行业的人。《楚辞·渔父》:“渔父见而问之曰:‘子非三闾大夫与?’”
      ⑶“”用在句中只起调节音节作用,无实义。《孟子·梁惠王上》:“填然鼓之。”
      ⑷“”存在。《诗经·小雅》:“东有启明,西有长庚。”
      ⑸“”植物的籽实或动物的卵。《世说新语·忿狷》:“王蓝田性急,尝食鸡子。”
      ⑹“”考察。《孟子·告子上》:“所以考其善不善者,岂有他哉,于己取之而已矣。”(考察:观察研究。)
      ⑺“”不,表示对动词或形容词的否定。《韩非子·喻老》:“臣是以无请也。”
      ⑻“”表示相违背。违背人的心愿。《尚书·大禹谟》天降之咎。
      ⑼“”磨,磨砺。《战国策·秦策一》:“乃废文任武,厚养死士,缀甲厉兵,效胜于战场。”
      ⑽“”终了,结尾。《尚书·咸有一德》:“终始惟一,时乃日新。”
【蛊】初六 象曰 干父之蛊,意⑴承⑵考⑶也。
【译】象 主持管理养蚕业,心意要放在接续不断地观察研究上。
注释:⑴“”意图,心意。《史记·项羽本纪》:“今者项庄拔剑舞,其意常在沛公。”
      ⑵“”继承,接续。《仪礼·少牢礼》:“承致多福无疆于女孝孙。”注:“犹传也。
      ⑶“考察。《孟子·告子上》:“所以考其善不善者,岂有他哉,于己取之而已矣。”(考察:观察研究。)

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 楼主| 发表于 2016-12-11 07:04:30 | 显示全部楼层
【蛊】九二 干母⑴之蛊,不⑵可⑶贞⑷。
【译】九二 主持管理作为养蚕业本源的种蚕,以数量大品种好为主旨。
注释:⑴“”本源。《老子》:“以为天下母。”注:“本也。”(本源:事物产生的根源。)
      ⑵“”通“丕”。大。《管子·心术》:“道其本,至也。至不至无。”(大:形容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面超过一般或超过所比较的对象。)
      ⑶“”善,好。《世说新语·自新》:“况君前途尚可。”
      ⑷“”同“桢”。筑土墙时两头竖立的柱子。比喻“支柱”,“骨干”。《论衡·语增》:“夫三公,鼎足之臣,王者之贞干也。”(骨干:某事物的主要部分、主要支柱或最实质性的成分或部分。)
【蛊】九二 象曰 干母之蛊,得⑴中⑵道⑶也。
【译】象 主持管理作为养蚕业本源的种蚕,必须有合适的方法。
注释:⑴“”必须,应该。《史记·项羽本纪》:“君为我呼入,吾得兄事之。”
      ⑵“”合适,适当。《战国策·齐策二》:“是秦之计中, 齐燕之计过矣。”
      ⑶“”途径,方法。《孟子·离娄上》:“得天下有道,得其民,斯得天下矣。”
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 楼主| 发表于 2016-12-11 12:30:40 | 显示全部楼层
【蛊】九三 干父之蛊,小⑴有⑵悔⑶,无⑷大⑸咎⑹。
【译】九三 主持管理养蚕业,饲养的规模小了会后悔,不多养会与自己的愿望相违背。
注释:⑴“”形容事物在体积、面积、数量、力量、强度等方面不及一般的或不及比较的对象。《尚书·康诰》:“怨不在大,亦不在小。”
      ⑵“”附着在动词、名词、形容词前,相当于词缀,无实际意义。《荀子·议兵》:“舜伐有苗…汤代有夏。”
      ⑶“”后悔。《史记·屈原列传》:“怀王悔,追张仪,不及。”
      ⑷“”不,表示对动词或形容词的否定。《韩非子·喻老》:“臣是以无请也。”
      ⑸“”多。《后汉书·酷吏传序》:“且宰守旷远,户口殷大。”
      ⑹“”表示相违背。违背人的心愿。《尚书·大禹谟》天降之咎。
【蛊】九三 象曰 干父之蛊,终⑴无咎也。
【译】象 主持管理养蚕业,终究不会与自己的愿望相违背。
注释:⑴“终究,到底。《史记·廉颇蔺相如列传》:“终不可强夺。

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 楼主| 发表于 2016-12-11 12:33:31 | 显示全部楼层
【蛊】ls 欲⑴父之蛊,往⑵见⑶吝⑷。
【译】ls 扩大养蚕业,过去的见解太小气。
注释:⑴“”扩大。《国语·周语中》:“叔父若能光欲大德。”
      ⑵“”过去,从前。《论语·八佾》:“既往不咎。”
      ⑶“”看法,见解。《晋书·王浑传》:“敢陈愚见。”
      ⑷“”吝啬,小气。(气魄小)《管子·宙合》:“毋迩其求,言上之败,常贪于金玉马女,而吝爱于粟米货财也。”
【蛊】ls 象曰 欲父之蛊,往⑴未⑵得⑶也。
【译】象 扩大养蚕业,是过去没有得到应得的利益。
注释:⑴“”过去,从前。《论语·八佾》:“既往不咎。”
      ⑵“”没有。《吕氏春秋·开春》:“吾未有言之。”
      ⑶“得到,获得。《说文》:“得,行有所得也。

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 楼主| 发表于 2016-12-11 12:37:05 | 显示全部楼层
【蛊】六五 干父之蛊,用⑴誉⑵。
【译】六五 主持管理养蚕业,要靠声誉。
注释:⑴“”靠。《史记·佞幸列传》:“卫青、霍去病亦以外戚贵,然颇用材能自进。”
      ⑵“”声誉,美名。《史记·魏世家》:“文侯由此得誉于诸侯。”
【蛊】六五 象曰 干父之蛊,承⑴以⑵德⑶也。
【译】象 主持管理养蚕业,是说要利用和依靠良好的道德品行。
注释:⑴“”通“乘”。趁着,利用。《荀子·王制》:“伺强大之间,乘强大之敝。”
      ⑵“”依靠。曹丕《与吴质书》:“鲜能以名节自立。”
      ⑶“道德,品行。《周礼·地官》:“德行,内外之称,在心为德,施之为行。

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 楼主| 发表于 2016-12-11 12:40:41 | 显示全部楼层
【蛊】上九 不事⑴王⑵侯⑶,高⑷尚⑸其⑹事⑺。
【译】上九 不到君王诸侯处任职,只重视崇尚他自己的养蚕事业。
注释: ⑴“”官职、职务。《说文·史部》:“事,职也。”
      ⑵“”夏商周三代的最高统治者。《论语·学而》:“先王之道,斯为美。”
      ⑶“”诸侯。《礼记·王制》:“内诸侯禄也,外诸侯嗣也。”
      ⑷“”重视。《汉书·朱云传》:“好倜傥大节,当世以是高之。”
      ⑸“”崇尚。《荀子·王制》:“尚贤使能。”
      ⑹“”他。《师说》:“郯子之徒,其贤不及 孔子。”
      ⑺“”事业。《资治通鉴》:“若事之不济,此乃天也。”
【蛊】上九 象曰 不事王侯,志⑴可⑵则⑶也。
【译】象 不到君王诸侯处任职,这样的志向是应该效仿的。
注释:⑴“”志气,意愿。《史记·陈涉世家》:“燕雀安知鸿鹄之志哉!”
      ⑵“”应当,应该。《史记·陈丞相世家》:“及平长,可娶妻,富人莫可与者。”
      ⑶“”效法。《史记·夏本记》:“皋陶于是敬禹之德,令民皆则禹。”
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发表于 2017-1-23 17:20:59 | 显示全部楼层
《直方周易》第十八卦【蛊】之译注很有新意,支持!
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 楼主| 发表于 2017-1-23 18:04:27 | 显示全部楼层
本帖最后由 赵庚白 于 2017-1-23 19:14 编辑

不求新意。
但是这样解释
1.【养蚕知识】中的“一龄蚕的三天与二龄蚕的三天”正好与】卦中的“先甲三日,后甲三日”相吻合;
2.养蚕知识】中的蚕蜕动物体表具有保护作用的硬壳相吻合;
3.养蚕知识】中的饲养盒“蛊”字原义“皿蟲爲蠱。”相吻合。
至于以上三项证据是否能证明【蛊】卦就是【养蚕】那就是读者认知问题了。

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发表于 2017-1-24 09:04:48 | 显示全部楼层
本帖最后由 望朔回归 于 2017-1-24 09:08 编辑

养蚕之道对,但不是文王展前顾后,与時具进的复兴之道。
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发表于 2017-1-24 09:51:39 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2017-1-23 18:04
不求新意。
但是这样解释:
1.【养蚕知识】中的“一龄蚕的三天与二龄蚕的三天”正好与【蛊】卦中的“先 ...


巽(五十七)
九五:贞吉,悔亡,无不利,无初有终。先庚三日,后庚三,吉。
先庚三日,后庚三,您如何解读?
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 楼主| 发表于 2017-1-24 13:23:39 | 显示全部楼层
何清鉴 发表于 2017-1-24 09:51
巽(五十七)
九五:贞吉,悔亡,无不利,无初有终。先庚三日,后庚三日,吉。
先庚三日,后庚三日, ...

我的解读和您想的绝对不一样,您也不用问了,说了你也不信。但可以透露一点点,这个巽九五的“庚”同蛊卦辞的“甲”一样,与十天干没半点关系。
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 楼主| 发表于 2017-1-24 13:28:14 | 显示全部楼层
望朔回归 发表于 2017-1-24 09:04
养蚕之道对,但不是文王展前顾后,与時具进的复兴之道。

欢迎光临鄙贴,谢谢。


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发表于 2017-5-13 15:17:27 | 显示全部楼层
本帖最后由 望朔回归 于 2017-5-13 15:28 编辑

当下我养了100多支1~3龄蚕,找不到桑葉成了难事,从前小学门口有卖的,現在沒有了,该怎么办?请赵冼生邦助。
    長桑葚桑叶我敢喂蚕,不長葚的我不敢喂,公母树的型状如何区别。请赵先生邦忙。
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 楼主| 发表于 2017-5-13 18:08:41 | 显示全部楼层
望朔回归 发表于 2017-5-13 15:17
当下我养了100多支1~3龄蚕,找不到桑葉成了难事,从前小学门口有卖的,現在沒有了,该怎么办?请赵冼生邦助。 ...

养蚕需先栽桑,还没见到先养蚕,后栽桑的情况呢,你可在当地发广告求购。
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 楼主| 发表于 2017-5-13 18:17:58 | 显示全部楼层
望朔回归 发表于 2017-5-13 15:17
当下我养了100多支1~3龄蚕,找不到桑葉成了难事,从前小学门口有卖的,現在沒有了,该怎么办?请赵冼生邦助。 ...

您观察没有,一龄蚕是吃三天桑叶就开始休眠吗?二龄蚕吃几天桑叶休眠?
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发表于 2017-5-14 09:41:03 | 显示全部楼层
养蚕知识简介我看完了1~7龄共24天就結茧了。无桑叶可喂其他树叶吗?
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 楼主| 发表于 2017-5-14 09:44:09 | 显示全部楼层
望朔回归 发表于 2017-5-14 09:41
养蚕知识简介我看完了1~7龄共24天就結茧了。无桑叶可喂其他树叶吗?

没试验过,不晓得。
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发表于 2017-5-26 08:30:24 | 显示全部楼层
赵先生:彩色飼料是什么?结茧后几天成蛾?
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 楼主| 发表于 2017-5-26 13:30:38 | 显示全部楼层
望朔回归 发表于 2017-5-26 08:30
赵先生:彩色飼料是什么?结茧后几天成蛾?

结茧后几天成蛾?见一楼《养蚕知识》;彩色饲料是啥请问蚕农请教?我不养蚕。
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发表于 2017-6-21 17:07:31 | 显示全部楼层
蚕的一生过程;出卵食桑叶25天吐絲作茧,10天出茧成蛾、交配産卵7天蛾死。
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 楼主| 发表于 2017-6-22 06:07:52 | 显示全部楼层
望朔回归 发表于 2017-6-21 17:07
蚕的一生过程;出卵食桑叶25天吐絲作茧,10天出茧成蛾、交配産卵7天蛾死。

不知老先生观察到没有,一龄蚕、二龄蚕各吃几天桑叶开始休眠?
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发表于 2017-6-22 08:31:06 | 显示全部楼层
因为蚕多不好单个考核具体不詳,吐絲后可单个觀查。
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 楼主| 发表于 2017-12-27 09:44:12 | 显示全部楼层
望朔回归 发表于 2017-6-22 08:31
因为蚕多不好单个考核具体不詳,吐絲后可单个觀查。


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