开元占经•唐瞿昙悉达撰

古越中兴 · 发表于 2016-12-21 16:06:40

天弁星占二十四
石氏曰：“天弁九星，在建星北。”（西星入斗六度太，去极九十度太，在黄道内一十七度太。）石氏曰：“天弁九星，在天市垣外，天下市官之长也，主市中列肆诸价入在市籍者，商税还，方持物来，皆当贵其租税。其星明大，由市物盛兴；其星不明，则万物衰耗。”《黄帝》曰：“天弁星欲明大，则天下安宁，万物兴隆，珠玉珍物贱；其星不明，天下空虚，万物衰恶，五谷不成，珍物贵。”《乐纬》曰：“弁星，羽也，壬子候之，羽乱恻危，其财匮，百姓枯渴，为旱。”石氏曰：“天弁星主恭俭，明吉；不明凶。”焦延寿曰：“天弁星近建星，若明大动摇，天下有女乐见，人主为害者。”《石氏赞》曰：“天弁九星知市珍，其星明大万物兴。”
河鼓星占二十五
石氏曰：“河鼓三星，旗九星，在牵牛北。”（大星入南斗二十二度太，码极八十五度，在黄道内二十八度太。）《黄帝》曰：“河鼓，一名天鼓，一名三武；一名三将军也；中央星，大将也；左星，左将军；右星，右将军；皆天子将也。”郗萌曰：“河鼓，一名提鼓，一名天董；一名天厩。”巫咸曰：“河鼓，金官也。”《天官书》曰：“河鼓大星，上将也。”《合诚图》曰：“河鼓备，主军鼓，主斧钺，主外关州，又主军喜怒。”《赫连图》曰：“河鼓怒黑，命成矣。”石氏曰：“河鼓旗扬而舒者，大将出，不可逆，当随旗之指而击之，大胜。”石氏曰：“河鼓旗星明者，则旗帜出，以日占其国；其星若戾，将军政乱，士卒强，将相凌；若旗星不正，有兵。”《黄帝》曰：“河鼓星曲，失计夺势。”石氏曰：“河鼓不正，若变色，皆为兵忧将免；其星动若怒，皆为兵马或将出；又河鼓欲正直而明大，黄润泽，则无兵，大将吉。”又曰：“三武易次，兵起。”郗萌曰：“天鼓之星怒者，马贵；一名元鼓。”《石氏赞》曰：“河鼓鼓旗建音声，设守险阴知谋征，旗星差戾乱相凌。”
离珠星占二十六
石氏曰：“离珠五星，在须女北。”（北星入须女初，去极九十四度，在黄道内二十度。）郗萌曰：“离珠、女子之星也。”石氏曰：“离珠星者，御后宫离袿衣也；环珮玉珠，后夫人之盛饰也；主进王后之衣服也。”《黄帝》曰：“离珠星明，如其常，则宫人妃后安身；其星不明，易其故，则宫人不安。”石氏曰：“离珠非其故，后宫乱；从危之阳，天旱；危之阴，大水，五谷不登；离珠明大，则后宫昌；失色不明，则后势任子不显，所近不正。”《石氏赞》曰：“离五星、御后宫。”
匏瓜星二十七
石氏：“匏瓜星五星，在离珠北。”（西星入须女少，去极七十一度半，在黄道内三十三度。）《黄帝》曰：“匏瓜，一名天鸟，一名天鸡，其四星，剑镡之形；其星明大，如其故，则果物皆实，岁熟；星若不明，非其常，果物皆恶，岁不登；有大水，川道不通。”石氏曰：“匏瓜者，一名天匏，一名天鸡；匏瓜大，则岁熟；星微，则岁恶。”《黄帝占》曰：“匏瓜星，主后宫；匏瓜，天鸡也，主司中；所以和五味。”《元命包》曰：“匏瓜，主阴谋。”郗萌曰：“天子果园，为献食者。”《星官训》曰：“匏瓜，大瓜也；性内、文明而有子，美尽在内。”《黄帝》曰：“匏瓜星明，则野瓜甘露生；庖厨后宫官多子孙；星不明，后失势；又其星非其故，则山摇。”石氏曰：“匏瓜非其故，则山谷多水，天下不通。”焦延寿曰：“匏瓜星不见，若不正、动摇，皆为有贼人主者；若以果实为败。”《石氏赞》曰：“匏瓜五星，司谋忠。”
天津星占二十八
石氏曰：“天津九星，在须女北河中。”（西北星入斗二度，去极四十九度，在黄道内四十九度少。）《黄帝占》曰：“天津者，一名天潢，一名潢中，一名巨潢，一名江星，一名水王柱，一名格星，一名潢星，一名天津；天津有潢四星，在危之北，居汉。”郗萌曰：“天潢者，天津也，一名天汉。”《元命包》曰：“天潢，主河梁，所以度神，通四方也。”又曰：“天潢一星，天子都船也。”《黄帝占》曰：“天津有变，水贼
称王，水道不通。”石氏曰：“天津处，河溢；天津覆水，水滔天；天津亡，河水为害，天下不通。”石氏曰：“天津亡，津道不通；天津张，天下安。”郗萌曰：“天潢星不具，天下津河关道绝不通。”《石氏赞》曰：“天津九星，通厄穷。”

古越中兴 · 发表于 2016-12-21 16:06:59

螣蛇星占二十九
石氏曰：“螣蛇二十二星，在营室北。（螣星入营室一度半，去极五十一度，在黄道内五十三度少。）螣蛇、天蛇也，主水虫；又螣蛇，蛇之牡也，与龟鳖交，水虫之长也；水中之虫，皆属螣蛇。”《黄帝》曰：“螣蛇星明，水虫茂，鱼盐贱；星不明，则水虫衰耗，鱼盐贵。”石氏曰：“螣蛇星移南，则军兵起；移北，大水；若星明，不安；微，则安。”《石氏赞》曰：“螣蛇之星，主水虫。”
王良星占三十
石氏曰：“王良五星，在奎北。”（居河中，西星入壁半度，去极四十二度半，在黄道内五十七度。）郗萌曰：“王良、一名天津；一名王济。”（案《荆州占》云：王良，或占车骑，或占津梁，且古安通用故二字，并依旧本。）《元命包》曰：“天骑四星，在汉中；一名天驷，傍一名，王良；主天马。”郗萌曰：“王良，一名天马。”《黄帝占》曰：“王良，主御风雨，水道，主河梁。”《河图》曰：“王良为天桥。”巫咸曰：“王良，天子道桥之度水之官。”郗萌曰：“王良者，天子奉车。”郗萌曰：“王良策马，前与马等，后与马等。”《荆州占》曰：“王良为西桥，故或占车骑；或占津梁。”《黄帝》曰：“驷马参差，不行列，天下安；若驷马齐行，王良举策，天子自临兵，国不安。”《黄帝》曰：“王良发者，河水出。”《河图》曰：“王良策马，此皆诸侯圣雄并起，期不出九年，天下之兵扰。”《考灵曜》曰：“王良策马，狼弧张，咄咀害，出血将将。”（王良傍一星，名策，策马谓有光芒也。张犹明也，咄咀大星名也，血将将，兵起死伤以众也。）《含文嘉》曰：“天子乘舟，得其所，贵贱不相逾僭，则王良附路星明，常在河中，天子寿昌，万民无疫疠之殃。”《论谶》曰：“王良策马，野骨曝。”石氏曰：“王良星移，则有兵，以东西南北处所在，王良星不具；津河道不道。王良策马，车骑满野，天下大乱，兵大起，明君出；期不出三年。”《海中占》曰：“驷马不动，天子安营。”焦延寿曰：“天驷星前与阁道相近，有江河之变。”郗萌曰：“王良正，马疾病。王良与马齐，天子有疾马。”《荆州占》曰：“王良与马齐，天下有急。”郗萌曰：“王良向造父，马贱。”《赫连图》曰：“王良策马，北夷制号。”（宋均曰：策星在王良傍，若移在王良前，居马后，是谓策马。）石氏曰：“王良星常在汉中，则吉；不可移动，移动则有兵。王良驷马动摇，天子欲出；小动、小出；大动、大出；千里驷马。有芒角，天子兵期二年；王者必有所在，惟意有所想，未发颜色，王良星。”《石氏赞》曰：“王良五星，知王庄。”

古越中兴 · 发表于 2016-12-21 16:07:29

开元占经卷六十六
石氏中官
阁道星占三十一
石氏曰：“阁道六星，（司马迁《天官书》云：后六星，绝汉抵营室，曰阁道。案图薄，营室北有螣蛇二十二星，其阁道止六星，恐由子长之谬矣。）在王良东北。”（南星入奎五度，去极四十三度少。在黄道内五十八度少。）巫咸曰：“阁道，水官也。”石氏曰：“阁道形如飞阁之状，从紫微北门出，至河上，天子法驾乘其行，神乘也。”石氏曰：“阁道，王良旗也；一名紫宫旗；在王良傍，而抵紫宫垣，旗动摇，不如其故，旗所指者，兵所起。”《春秋纬》曰：“阁道，所以捍冲，难灭诸咎。”《黄帝占》曰：“阁道，天子御道也；绝汉，直紫宫，后名曰阁道。其星明，行列正直，人主吉，天下安；其星动摇，不如其故；若星不具，则天子津道不通，有谋臣；阁道星，主道星，天子私出入。王者别宫以候，近出星明大，则王者圣明，四方大通；若星不具，天子道津不通。”焦延寿曰：“阁道星与紫宫藩星同行，辟溺河梁；若王者宫阙道有害者。”《石氏赞》曰：“阁道六星，神所乘。”
附路星占三十二
石氏曰：“附路一星，在阁道两傍。”（入奎三度，去极四十三度，在黄道内五十七度。）郗萌曰：“附路，一名王济之太仆；一名伯乐；一名就父。”《论谶》曰：“附路，主扫除。”郗萌曰：“附路，主御风雨。”石氏曰：“附路以通道，若阁道；道坏当从附路，道备，豫不虞，以候灾害；故曰备路。”《礼纬》曰：“附路明，天子寿昌，万民无疫病之殃。”《论识》曰：“附路亡，道涂塞。”石氏曰：“附路星芒，则车骑满野。”郗萌曰：“附路正，马车骑满野，天下大乱，期十月。王良，驷马也；正马，谓移在驷马之前。”《石氏赞》曰：“附路一星，备败伤。”
天将军占三十三
石氏曰：“天将十一星，在娄北。”（大星入奎十五度半，去极六十度少强，在黄道内二十九度少。）巫咸曰：“天将军，金官也。”郗萌曰：“天将军者，天所以将，率忠正之群士而自卫者。”石氏曰：“天将军者，天之大将军也；中大星，大将也；外卫，小吏士也；大将星动摇，兵起，大将出。”《黄帝占》曰：“天将军小星动摇，不具，兵发。”又占曰：“天将军星欲明，安静，天下无兵，大将安宁；其星不明，摇动，天下大兵，大将出行。”《海中占》曰：“天将军星动摇，天子自将兵出。”郗萌曰：“天将军旗陈直扬者，所指者胜，所背者负；旗者，左右星也。”《石氏赞》曰：“天将军十一星，主武兵。”
大陵星占三十四
石氏曰：“大陵八里，在胃北。”（北星入娄六度少，去极四十三度少，在黄道内四十度少。）石氏曰：“大陵，一名积京；其星明，藩国多有大丧，民多疾病，诸侯有丧。”石氏曰：“大陵中有积尸星，明则有大丧，死人如丘山。”甘氏曰：“大陵丧墓，积尸随居。”郗萌曰：“积京者，大陵也；卷舌之口也；大陵曲而北向，卷舌曲而南向，相为牝牡。”郗萌曰：“积京中星众，则粟聚，星少，则粟散。”《石氏赞》曰：“大陵八星，主崩丧。”
天船星占三十五
石氏曰：“天船九星，在大陵北河中。”（北星入娄九度，去极四十三度半，在黄道内四十三度少。）郗萌曰：“天船九星，一名王船；中有四星，常欲均明，即天下大安；不明，移处，消小不见，天下有兵，若有丧。”石氏曰：“天船主水旱之事，一名天更。”《黄帝占》曰：“天船主帝王济渡之官，常居汉中。”郗萌曰：“天船，天将军兵船也。”石氏曰：“天船常在汉中；不明，天下兵起，津河不通，川水大出，舟船用。”焦延寿曰：“舟星头四星，常在汉中，将以水战不成；若有没国，水大出。”《石氏赞》曰：“船九星，济不通。”

古越中兴 · 发表于 2016-12-21 16:07:51

卷舌占三十六
石氏曰：“卷舌六星，在昴北。”（北星入胃十度少，去极五十六度，在黄道内四十一度太。）《黄帝占》曰：“卷星，一名胜舌；一名左舌；一名积京；一名积薪。”《春秋?合诚图》曰：“卷舌，主口语。”石氏曰：“卷舌主利口，明大，则利口用事。”石氏曰：“卷舌星欲微小不明；明大，多谗言，下多谗，口舌作也。”石氏曰：“卷舌星曲如舌，即吉；舌直，天下多口舌之害。”《圣洽符》曰：“卷舌动，其中星众，兵大起，多口舌；卷舌安静，其中星希，则国宁，无兵。”郗萌曰：“卷舌星藩盛，天下多口舌，民多疾死；一日兵起，人死如丘山。”郗萌曰：“卷舌星动，兵大起，多口舌；星希，则无兵。”郗萌曰：“卷舌星出守，不居汉中，天下尽为口舌妄言。”《石氏赞》曰：“卷舌六星，知谗谤。”
五车星占三十七
石氏曰：“五车五星，三柱九星；凡十四星，在毕东北。”（西星入毕三度，去极六十三度，在黄道内十度太。）石氏曰：“五车，一名天库；一名天仓；凡五星，在毕昴北，大陵东；其西北端一大星，曰天库，天库将，毕也，秦也，太白也，其神名曰令尉；次东北星，名曰狱，燕赵也，辰星也；其神名曰风伯；次东星，名曰天仓，天仓，卫鲁也，其神名曰雨师；次东南星，名曰司空，楚也，镇星也，其神名曰雷公；次西南星，名曰乡，乡，韩、魏也，荧惑也，其神名曰丰隆。”石氏曰：“五车中，有三柱；（晋灼曰：柱解音注）三星鼎足居；柱一名休格；一名旗。”郗萌曰：“五车一名咸池；一名为五潢；一名为重华；居丰隆也。”《天文志》曰：“三渊者，五车柱也。”《黄帝占》曰：“五车者，五帝之座。”巫咸曰：“五车，天子五兵，水官。”郗革曰：“五车，天子大泽也，主轻车。”石氏曰：“五车，西北大星，大豆；东北星、稻也；东南星，麻也；正南星，粟也；西北、麦也。”甘氏曰：“五车星，五谷各有所主分野，其星动摇变色，其国有后，五谷大贵，人民饥亡，随（阙）决吉凶。”郗萌曰：“五车主五谷；一车主蕡，蕡麻也；一车主麦；一车主赤黑豆；一车主黍；一车主稻米。”《黄帝占》曰：“五车三柱，星动，期三十日，车骑发。”《礼纬?含文嘉》曰：“天子观天文，察地理，和阴阳，揆星度，原神明之变，获福于无方，得灵台之视，则五车三柱均明，不离其常，川原陆泽，年丰穰。”（宋均注曰：天子考察天气，若祥填见，赤星之薐者也，所以获福穰灾、五车主五谷、为民穰灾得民福，民无饥寒之困，故五车星均明，以应之也。）《春秋?元命包》曰：“五车三柱，象天下之车；一柱不见，三分一车行；二柱不见，三分二车行；三柱不见，天子自将兵。”《文曜钩》曰：“咸池中三柱不具，兵革起。”石氏曰：“五车中，一柱出若不见，兵少半出；二柱出若不见，兵大半出；三柱尽出若不见，兵尽出；柱入而兵入。柱外出，不与天库相近者，军出，谷贵，转谷千里；柱外出一月，谷贵，期一岁；出二月，谷贵六倍，期二岁；出三月，谷贵九倍，期三岁；出三月不入，谷贵十倍。”石氏曰：“五车柱外出，不居两星之间者，天下大水，木大贵；柱倒立者，就车行，土大贵；转土千里。”石氏曰：“五车星欲其均明，阔狭有常，五车天库星，中河而不见，天下有积尸，人不可度河，河不通，即有军。”石氏曰：“五车明大，若星繁众，兵革大起。”石氏曰：“五车休出库者，甲兵强，轻车骑出；休出仓者，大车出，妇女挽粮；休格所指者，车从之。”石氏曰：“五车仓星不见，其所临之军，必绝食，大穷而亡。”郗萌曰：“五车旗不见，天下大风，发屋折木。”又占曰：“五车休，旗动，四夷畔。”又占曰：“五军休，格反，抵大星，兵起天下，先兵者胜。”《荆州占》曰：“五车柱倒立，占军行。”石氏曰：“五车星俱明，五谷丰；一星不明，则其谷不升。”又占曰：“五车星失色，赤地三千里，不生。”石氏曰：“五车星有不见，其国饥，有兵忧。”《石氏赞》曰：“五车三柱欲均明，主谷丰耗知败伤。”
天关星占三十八
石氏曰：“天关星在五车南，参西北。”（入觜初度，去极七十三度半，在黄道外二度太。）郗萌曰：“天关，天门也；在黄道中，日月不出其中行，必有一国之主不朝者；一曰柱不道者，五星不出其中，臣必有不道者。”《黄帝占》曰：“日月五星不出天关中者，必有叛臣，不从君命，若主不道，臣谋君，有兵起。”石氏曰：“天关星芒角，有兵。”焦延寿曰：“天关星不在，若与五车星舍，大将披甲，国门闭。”《天官书》曰：“黑帝行德，天关为之动。”石氏曰：“天关星欲大明，明大，则王道平通。”《石氏赞》曰：“天关一星，道所从。”

古越中兴 · 发表于 2016-12-21 16:08:24

南北河戍占三十九
石氏曰：“南河北河，六星；夹东井。”（东河中央，入井十七度少，去极八十度，在黄道外十四度。）《春秋纬》曰：“井钺北，曰北河；南，曰南河；两河天关门，为关梁也。”《黄帝占》曰：“南河戍，名曰南纪，阳门，南宫，南高，南关，越门。”《黄帝占》曰：“南北河戍，一名天高；一名天亭；两河戍间为天道。”郗萌曰：“南河戍，一名南藏；北河戍，一名北藏；一名天门。”《黄帝占》曰：“北河戍名曰北横；阴*门，北宫，北高，北关，胡门。”《黄帝占》曰：“南河戍为权，北河戌为衡；权不正则天倾，所谓不正者，南河戍南五尺。”《黄帝占》曰：“南北河戍为天街，天街流相抵，天下大乱，亲离也。”巫咸曰：“南北戍，北门，水官也。”石氏曰：“天关者，河戍也。主中国之难，此皆天之度，以昭示人也。”郗萌曰：“两河戍，与戍俱为帝关。”又占曰：“两戍间为天门；日月五星常出其门中，经行吉；不得久留守马，日月五星不出其中者，为王失道，行其南，以刑法举错，不当失道；行其北，以女及财物金钱失道；近期三年，中期六年，远期九年。”韩扬曰：“南北戍者，天门也；两戍间，为天道；日月五星常出南北戍间。出北，旱。”《黄帝占》曰：“两河星欲明，大小如其故，则天下安宁，四夷来朝；其星不明，若动摇不于其常，则边兵大动，交侵中国，人主有忧。”郗萌曰：“北河戍下多小星，有民不治，将不明，多失职。”《黄帝占》曰：“日月五星行不出天道间，必有不道之臣；一曰必有道不通。”石氏曰：“南戍主夷狄，北戍主中国；两戍之间，天关门。”石氏曰：“南北河星不具，道不通，一曰大水。”《石氏赞》曰：“两河六星，知逆邪。”
五诸侯占四十
石氏曰：“五诸侯五星，在东井北，近北河。”（西星入井二度，去极五十七度，在黄道内二度少。）《黄帝占》曰：“五诸侯，主帝心；一曰帝师，二曰帝友，三曰三公，四曰博士，五曰太史；此五者，为帝定疑也。”巫咸曰：“五诸侯，士官。”石氏曰：“五诸侯五星，在北戍之南，东西列，东端第一星，齐也；西端一星，秦也；其余星，皆为诸国。”《春秋纬?元命包》曰：“五诸侯主刺举，戒不虞。”《援神契》曰：“五诸侯主危倾，此皆诸侯之职也。”石氏曰：“王诸侯者，使发摘奸谋，司察阴私伏匿之事。”《春秋纬》曰：“五诸侯，理阴阳，举外害，察得失，九州之外使。五星之变逆出，名罚，第一曲岁，其次如位；故以上天，祸从中起。”《礼纬?含文嘉》曰：“五礼修备，则五诸侯星正行，光明，不相凌侵；五禾五水，应以大丰。”《黄帝占》曰：“五诸侯星，欲均大小齐明，则王吉昌，天下太平，其臣皆忠；星若差戾，摇动不明，则辅臣不忠，王者不安，天下有忧。”《春秋纬?元命包》曰：“五诸侯生角，祸在中。”《春秋纬?元命包》曰：“五诸侯星流四去，外牧伤，天子避宫，公卿逃。”石氏曰：“五诸侯星，明大润泽，大小齐同者，吉；诸侯忠良，王道大兴；细微者，凶。”郗萌曰：“五诸侯星当明，即天下大治，安昌；不明，若不见者，天下之贵人有谋其主者，不出三年而发。”韩扬曰：“五诸侯纠戒，见乱相屠。”《石氏赞》曰：“五诸侯星，主议疑。”
积水星占四十一
石氏曰：“积水一星，在北河西星北。”（入井十三度，去极五十五度，在黄道内十二度太。）石氏曰：“积水一星，一名聚水；积聚美水，以给酒官之旗。”巫咸曰：“积水之官。”《黄帝占》曰：“积水一星，给酒旗积水者，甘泉也；拟于醪酿，以待宾客；其星欲明，天下安，养宴之礼行；其星不明，人主不安，五谷不登，养宴礼废，徭役殷烦，人民忧。”石氏曰：“积水星明大，动摇，天下水河海溢流，津道不通。”《石氏赞》曰：“积水星，给酒旗。”

古越中兴 · 发表于 2016-12-21 16:09:03

积薪星占四十二
石氏曰：“积薪一星，在积水东南。”（入井二十一度半，去极六十一度半，在黄道内十度太。）石氏曰：“积薪，聚薪也；聚薪以给享祀。”《黄帝占》曰：“积薪所以给庖厨，以燎熟饮食；其星欲明，明则王者安，五谷熟；其星不明，则庖厨空虚，天下旱，岁不登，人民饥，王者有忧。”石氏曰：“积薪与积水，相去五尺以内
，天下太平，五谷成；若相去一丈以外，天下饥荒，人民流*亡，去其乡。”石氏曰：“积薪明大，则人君增庖厨。”石氏曰：“积薪星明大，禘尝察；星不明，君臣不和，百祀不享。”《石氏赞》曰：“积薪一星，主给庖。”
水位星占四十三
石氏曰：“水位四星，在东井东，南北列。”（南星入井十九度半，去极七十二度半，在黄道外三度太。）《黄帝占》曰：“水位，主水官也；其星微小，如其故，则阴阳和，雨泽以时，天下安；其星明大，大水横流，沟渠溢满，五谷死伤，民以水饥。”石氏曰：“水位星，主水衡，衡平象水，泽平而后流，泽不壅塞也；星明大，则兵水兴。”焦延寿曰：“水位星上近北戍，国没为河，不乃有滔天之水，以日占国。”《石氏赞》曰：“水位四星，泻溢流。”
轩辕星占四十四
石氏曰：“轩辕十七星，在七星北。”（大星入张太，去极七十一度，在黄道内一度少。）《诗?推度灾》曰：“黄龙在内，正土职也；一曰陈陵，二曰权星，主雷雨之神。”石氏曰：“轩辕一名昏昌宫，而龙蛇形；凡十七星，南端明者，女主也，母也；女主北六尺，一星，夫人也，屏也，上将也；北六尺、一星，次夫人也，妃也，次将也；北六尺一星，次妃也；其次，皆次妃也；女主南三尺，星不明者，女御也；御西南丈所一星，大明也，太后宗也；御东南丈所一星，少明也，皇后宗也。”郗萌曰：“轩辕，女主之廷也，一名天柱。”《荆州占》曰：“轩辕前大星明，一曰天关，主阴关。”《淮南鸿烈》曰：“轩辕，帝妃之舍也。”巫咸曰：“轩辕，天子后妃之庭，主土官也。”《黄帝占》曰：“轩辕十七星，主后妃黄龙之体，以应主；南第一星，皇后也；次北一星，三夫人；又北一星，九嫔也；次北一星，二十七世妇；其次北一星，八十一御女；西南六尺，一星，太后宗也；东星六尺，一星，皇后宗也；后妃星南一尺，一星小者，皇子也；次南二尺，一星，女史也；其星主雷雨风霜雾露，虹霓背琼抱珥，此轩辕之变气，皆应主之祥。”石氏曰：“轩辕星，王后以下所居宫也，一曰帝南宫，中央土神，女主之象也；女主之位，黄帝之舍也。”《礼纬?含文嘉》曰：“诸舅有仪，则轩辕东西角大张。”《孝经（阙）契》曰：“轩辕列明，后女争誉。”石氏曰：“轩辕屏星去，无君臣之义。”
石氏曰：“轩辕星如其故，色黄而润泽，则天下和，年大丰。”石氏曰：“轩辕移外，民流*亡，从胡人；移其内，民人大饥，胡人来。”焦延寿曰：“轩辕星动有摇，若相就；皆为后夫人之宗，有死丧，若卑伐尊者。”又占曰：“女
御星去后星远，有贱星迫近之，有赏赐事；其东西至大民、少民；王者娶，不以次；淫佚不用道理，以下贱为正也。”郗萌曰：“轩辕角振，后族败，振动也。”《荆州占》曰：“轩辕欲小，小黄明也；消小不见，皇贵妃不安；黑色，大凶。”石氏曰：“轩辕星合，为百二十妃大小相次，后宫多子孙；不明，有暴忧。”《石氏赞》曰：“轩辕龙体，主后妃。”

古越中兴 · 发表于 2016-12-21 16:09:22

少微星占四十五
石氏曰：“少微四星，在太微西，南北列。”（南星入张十度半，去极七十度半，在黄道内三度半弱。）韩杨曰：“天官图簿，少微四星，谓第一处士；第二博士；第三义士；第四大夫也。”（别书云：有五星，南端一星主真人，老子、许由也；第二星处士，孔子也；第三星工士、奚仲、鲁班也；第四星术士，定钟律，师旷也；第五星能士，力举九千钧也。又《天官书》曰：廷蕃西有堕星五。案图簿，止有四星。且韩杨又云异闻，今故兼录也。）《文曜钩》曰：“少微，士大夫位也；一名处士。”巫咸曰：“处士，水官也。”石氏曰：“少微，伏戏之廷。”巫咸曰：“少微，天子副主；或曰博士官；一曰主卫掖门。”《黄帝占》曰：“少微，主艺能之士；若闻如孔子，巧如鲁班，道术之士，悉皆主之。”《黄帝占》曰：“少微星明而行列，王者任贤良，举隐逸才用，天下安；其不明，微而不见，贤良不出，术士潜藏，人主不安。”《春秋纬》曰：“大夫专权，则兵陵地坼；少微纤昧。”石氏曰：“少微星明大而黄润泽，则贤士举，而忠臣用。”石氏曰：“少微星微小，则贤士退，而忠臣废。”巫咸曰：“少微星非其故，女主有忧。”巫咸曰：“处士明，王命兴，辅佐出。”焦延寿曰：“少微星近太微，若一星独前，入太微西门，胡主有谋，贼辟。”《石氏赞》曰：“少微四星，逸士位。”
太微星占四十六
石氏曰：“太微十星，（案司马迁《天官书》，班固《天文志》并匡星，未详其占。）在翼轸北。”门右星入翼九度，去极七十六度半，在黄道内二度太也。吴龚《天官星占》曰：“太微者，天关也；南门关千里，分为左右掖。”郗萌曰：“太微之宫，天子之廷，上帝之治，五帝之座也；（案张衡《灵宪》曰：“太微为五帝之庭。）名曰保舍，十二诸侯之府也；其外蕃，九卿也；轩辕为权，太微为衡。”（案《续晋阳秋》曰：桓温入蜀，闻有善星者，后有大志，遂致之，夜独执其手，于星下问国社之修短，星人曰：太微、紫微、文昌三宫，气候如此，决无忧虞，五十年外不论耳，温不悦，遗绢一疋，钱五千，星人诣习凿齿，曰：受旨自裁，乞命为标揭棺木。凿齿问其故，星人曰：赐绢令我自缢，乞钱买棺，故知之耳。凿齿曰：君几误死，君亦知星宿有不覆之义乎，绢以戏君，线供资粮，是听君去耳，星人喜，以此言诣温，温叹曰：君三十年看儒书，不如一诣习主簿。）《淮南鸿烈》曰：“微者，主朱鸟也。”（许慎曰：“大风之乡，朱鸟。）《孝经纬》曰：“太微，天廷，帝以纪录出图；五星并设，神录集谋，故置将相，辅佐执法，郎位，少微以议疑。”巫咸曰：“太微，天子常侍，土官也。”《黄帝占》曰：“太微，天子之宫。西蕃四星，南北列，南端第一星，为上将；北间，为太阳西门；门北一星，为次将；北间，为中华西门；门北一星，为次相；北间，为太阴西门；门北一星，为次相；北间，为中华东门；门北一星，为次将；北间，为太阴东门；北端一星，为上相。东藩四星，南北列，南端第一星，为上相；北间，为太阳东门；北端一星，为上将。南蕃两星，东西列，其西星，为右执法；其东星，为左执法，廷尉尚书之象，两执法之间，太微天廷端门也；右执法西间，为右掖门；左执法之东，为左掖门。帝有四部将军相，有十，帝之所尊贵者，为上将相，不以廷尉、尚书为例。”《洛书》曰：“太微西蕃将，执威诛不顺；东蕃相，执美拒侯王。”《春秋?元命包》曰：“太微，权政所在。”又曰：“太微为天廷，理法平辞，监升授德，列宿受符，诸神考节，舒情稽疑也；南蕃二星，东星曰左执法，廷尉之象也；西星曰右执法，御史大夫之象也；执法，所以举刺凶奸者也；两星之间，南端门也；左执法之东，左掖门也；右执法之西，右掖门也；东蕃四星，南第一星，曰上相，上相之北，东门也；第二星，曰次相，次相之北，中华门也；第三星，曰次将，次将之北，太阴*门也；第四星、曰上将；所谓四辅也。西蕃四星，南第一星，曰上将；上将之北，西门也；第二星，曰次将；次将之北，中华门也；第三星，曰次相，次相之北，太阴*门也；第四星、曰上相；亦为四辅也。”《春秋纬》曰：“天廷微，序五统三，立法式，成章匡。卫星为蕃臣，西星将位，东星为相位，中执法，南两星端门。旁左右掖门，五诸侯王。”

古越中兴 · 发表于 2016-12-21 16:09:41

开元占经卷六十七
石氏中官
三台占五十三
石氏曰：“三台六星，两两而居。起文昌，列抵太征。”（两台北星入井三十度太，去极三十度少，在黄道内二十八度少也。）《黄帝占》曰：“三能（苏氏曰：能音台。）者，三公之位也；诸侯，农人也；一名天柱，太一之舍道也；文昌之庭也；在下名曰天奇。”《黄帝占》曰：“三能，近文昌宫者，曰太尉，
司命，为孟；次星曰司徒，司中，为仲；次星为司空，司禄、为季。”《黄帝占》曰：“泰阶，天之三阶也；上阶上星，为天子；下星，为女主；中阶上星，为诸侯、三公；下星为卿大夫；下阶上星，为士，为庶民，所以和阴阳而理万物。”又占曰：“三台大间中，相去十六度，为平过，为太灭，为损。小间中相去太半度，为平过，为奢减，为迫。”又占曰：“知三能者，使人不病疠；夫妻俱视三能，使人离；三能虽尊；臣之位也。”又占曰：“司禄，主人君之爵禄。”《礼?含文嘉》曰：“三台为天阶，太一蹑以上下；一曰天阶。”《春秋纬》曰：“三能在前，参稽正绪。”《春秋纬?元命包》曰：“魁下六星，两两而北，曰三能，主德，闻德宣符之；西近文昌二星，曰上台，为司命，主寿；次二星，中台，为司中，主宗室；东二星，曰下台，为司禄，主兵。”《论谶》曰：“上台上星，主兖豫；下星、主荆扬；中台上星，主梁雍；下星，主冀州；下台上星，主青州；下星，主徐州；星非其故，以占其邦。”巫咸曰：“三能，天子六阶；六阶，土官也。”郗萌曰：“三能主爵，为天仓。”司马迁《天官书》曰：“三能、三衡者，天庭也。”《荆州占》曰：“司命主兵，间六尺有兵。”又占曰：“司命、司中、禄星，天子定见安危之府也；万民寿之主也。”《黄帝占》曰：“司命、司中、司禄，星色青黑，天下多忧。”又占曰：“司中主宗室，间六尺，主乱政急，骨肉亲疏远，宗室不和附，人君不安，兵起。”《黄帝占》曰：“公侯背叛，率部动兵，则中阶上星其色赤；夷狄侵边，境内骚运，则中阶下星疏而横，其色白：卿大夫废正向邪，作奸营私，则下星垂而疏，其色赤；避尊比下，兴众同位，则星迫而下，色白。”《黄帝占》曰：“士庶民不从法令，犯刑为贼，则下阶上星其色赤；星去本就末，淫侈相起，则阍人横，其色白；令行法胜，委命听从，则星迫而下，其色白。”又占曰：“上能不具，春不得耕；中能不具，夏不得芸；下能不具，秋不得获。”又占曰：“三阶平，则阴阳和，风雨时，五谷丰，祯祥应，天下太平；三阶不平，则阴阳不和，风雨不时，百灵不享，灾异并生，百姓不宁。”《黄帝占》曰：“天子刚猛好兵，灭后杀嗣，则上阶上星其色赤；循宫广囿，肆其声色，则上阶奢而横；温懦柔弱，诛罚不行，则上阶迫，其色白；朋党比周，度逾适易，则上阶下星其色白；妃嫔尊荣，谗言进用，则上阶下星奢而横，其色白；恃宠肆欲，怀邪作乱，则星高而仰，其色赤。”《黄帝占》曰：“人主有纲，臣下有纪，赋敛惟省，刑罚用轻，则上阶为之蹙；诸侯纳贡，朝聘有礼，三公尽忠，卿大夫无私，则中阶为之比；庶民奉化，闺门和穆，予给以时，徭役有序，下阶为之密蹙；比密者相近也。”《黄帝占》曰：“人主徭役肆意纵欲，崇饬台榭，数夺农时，上阶为之奢；诸侯盛，车服上僭，三公专权，卿大夫贪夸，则中阶为之疏；（案王隐《晋书》曰：张华少子建晓仰占云：中台坼、内惧；遂劝华逊位，华言今惟修德以应之耳，檀道鸾《晋阳秋》曰：张华死后，中台遂坼。大元中，还阴敛正，中国以谢太传祖德之所致也。《宋书.天文志》云：晋惠永康元年三月，中台星坼，是日贾后杀太子，赵王伦寻废杀后，及张华又废帝自立，于是三王并起，操据天权也。）士庶民去本趋末，不务农桑，豪侈相凌，竟为狡猾；则下阶为之阔奢；疏阔者，阶相远也。”《洛书》曰：“三能横通，天下嘿嘿，后十二年，山大崩，亡主之符也。”《尚书?中侯》曰：“中能垂，公辅谋。”《尚书?中侯》曰：“天能有变，厥为灾，土沦山崩，谷溜满，川枯。”《礼?含文嘉》曰：“王者得礼之制，不伤财，不害民，君臣和集，草木昆虫，各蒙正则，则三台为齐明，不阔不狭，如其度。”（宋均注曰：君臣制度、宫室车旗多少，各有科品，则应之也。）《礼纬?含文嘉》曰：“殡丧之礼，各以其时，变制革礼之差，各制之宜，三台平正，有德星出入其间矣。”《春秋纬》曰：“三公擅恣，非其人，则山崩，三台移，鼎折足。”《春秋纬》曰：“三能色齐，君臣和；不齐，大乖。”《春秋纬》曰：“三能色乱，天子不贤。”甘氏曰：“三台以明，行列齐，等相类，则君臣和，吉而治臻。”甘氏曰：“三台色黄，天下谋德；色赤，谋兵；色黑，在忧；色白，为丧；色白，为疾；三台不直，天下失谋。”甘氏曰：“三能流相抵者，诸侯为乱，天子不见，有亡主；以其日占其国。”甘氏曰：“司中星坼摇若合，赦。”甘氏曰：“司禄星其坼者，凶，主者当之。”焦延寿曰：“三能星摇动，皆为有谋。”郗萌曰：“三能之上星疏者，变从上家起；中星疏者，变从中家起；下星疏者，变从下家起；所谓变起者，反逆之事。”又占曰：“司命、司中、司禄星，欲其赤黄，万民奋壮，所为数利。”《荆州占》曰：“三能一疏一数，宗庙咎责，亡孝悌仁义也；五府不顺，此三公之过也。”又占曰：“三能不齐等，三公不相信。”又占曰：“三能色不齐，君臣夺走。黑为丧。”《荆州占》曰：“三能一星去，天下危；二星去，天下乱；三星去，天下不治。”《荆州占》曰：“三能色黄泽，赦。”又占曰：“三能黄泽有光，民安寿。”又占曰：“司命、司中、司禄，欲其大，淳而泽，天子多推恩。”《石氏赞》曰：“三台六星三公位，其色齐明德洋溢。”

古越中兴 · 发表于 2016-12-21 16:10:08

相星占五十四
石氏曰：“相一星，在北斗南。”（入翼五度，去极三十一度半，在黄道内三十七度也。）《黄帝占》曰：“相星，天丞相也；大臣象也，主衣服之章。”《黄帝占》曰：“相星明大，则天子明，忠臣兴；相星亡；则辅臣黜，若有诛。”石氏曰：“相星明，吉；不明，凶。”焦延寿曰：“相星亡，相死；不死，出走。”《石氏赞》曰：“相在斗南，集众事。”
太阳守星占五十五
石氏曰：“太阳一星，在相西南。”（入张十三度少，去极三十五度半，在黄道内三十九度也。）《黄帝占》曰：“太阳守，辅臣象也；所以守卫天主之宫，备守诸门；其星明，则主人威伏四方，天下安，王者致符瑞。”石氏曰：“太阳守星明，吉；不明，不吉。”焦延寿曰：“太阳守星北近斗，居七星行间，以入日辟煞亡。”陈卓曰：“太阳守星非其常，天下兵起，中国不安，大臣诛。”《石氏赞》曰：“太阳守在西，设武备。”
天牢星占五十六
石氏曰：“天牢六星，在北斗魁下。”（东星入张一度少，去极二十六度半，在黄道内四十四度太也。）《黄帝占》曰：“天牢、贵人之牢也，在北斗魁下，所以禁暴横。”《春秋.合诚图》曰：“天牢主守将。”郗萌曰：“天牢，天子疾病之忧患。”《黄帝占》曰：“天牢中星众，贵人多下狱；星希，天下安，无罪人。”石氏曰：“天牢中无星，天下安宁；有星；贤主伤。”焦延寿曰：“天牢星明大动摇，辟拘系；一星明，主侯有系者。”司马迁《天官书》曰：“赤帝行德，天牢为之空。”石氏曰：“天牢与贯索通占。”《石氏赞》曰：“天牢六星，禁暴去恶。”
文昌星占五十七
石氏曰：“文昌六星。”（一本七星，案陆绩《浑天图》曰：“文昌中有一星在司禄内，名为主禄，统名为七星。西星入井十五度太，去极二十五度太，在黄道内四十三度半也。）司马迁《天官书》曰：“斗魁戴匡六星，曰文昌宫。”（晋灼曰：似戴，故曰戴匡也。）《黄帝占》曰：“文昌，六府之宫也；在斗魁前，经纬天下，文德之宫；六府，谓金木水火土谷，从斗魁；第一星，为上将，建威武；第二星，为次将，临左右；第三星，为贵相，主文理；第四星，为司命，主赏功进贤；第五星，为司中。（班固《天文志》云：司禄。）主司过诘咎；第六星，司禄、佐理宝。”（《天文志》曰：司命。）《洛书》曰：“文昌，主六府寇。”《春秋纬.元命包》曰：“文昌主集计祸福也。天道，文者，精所聚；昌者，扬天纪；辅弼并居，成天象。”《春秋纬》曰：“文昌宫为六府，以布升度，明天道；上将招威，次将辅主，贵相宣德，司命进官，司中灭咎，司禄赏善，佐理扬宝，六名执权，守隶四海之府，土官也。”巫咸曰：“文昌，天子司禄之府，土官。”陈卓曰：“文昌，一星上将，大将军也；二曰次将，尚书也；三曰贵相，太常也；四曰司中，司隶也；五曰司怪，太史也；六曰大理，廷尉也。”《黄帝占》曰：“文昌宫者，天府离宫也；文昌宫，三能属轩辕，相与为体。星明大齐同，则王者致太平；星不明，道术隐藏。王者求贤，则星明。”《黄帝占》曰：“文昌星黄润泽光，万民安，青黑微，多所害。”又占曰：“司命主灭不祥，其星黄泽有光，万民安；苍，为天下多有忧。”焦延寿曰：“文昌星动摇，不如故，三公诛，不乃后死。”陈卓曰：“文昌星明，大小齐等，天瑞臻。”《石氏赞》曰：“文昌在西，则六府治。”

古越中兴 · 发表于 2016-12-21 16:11:06

北斗星占五十八
石氏曰：“北斗七星，辅一星，在太微北。（第五星入井十三度，去极十一度太，极星入张初，去极十八度少，在黄道内九十八度也。）《黄帝占》曰：“北斗为帝车，运于中央，临制四方，（《汉书?天文志》曰：四海。吴龚《天文星占》曰：四卿也。）分别阴阳，建于四时，均立五行，移应节度，定诸纪纲，太一之事也；配于二十八宿，天所以发其时，地所以成万物，诸侯属焉。”《春秋纬?元命包》曰：“斗为帝令，出号布政，授度四方，故置辅星，以佐功为；斗为人君之象，而号令之主也。”《兵法》曰：“北斗，名长史，小字大方，能知者，便不畏白刃。”巫咸曰：“北斗，天子受命之使，士官也。”《河图》曰：“北斗魁第一星，开枢、受枢；受枢至四星，属魁，为璇玑；第二星，提执序；第三星，玑耀绪；第四星，权拾取，第五星，玉衡拒；第六星，开阳纪，辅星纪；第七星，摇光吐；摇光主玉衡，属杓，为玉衡。（案《春秋纬?元命包》曰：玉衡北绳。注曰：直杓、故曰玉绳也。《舜典》曰：璇玑玉衡，以齐七政。巫咸曰：七政者，日月木火土金水星是也。）《洛书》曰：“北斗，魁第一，曰天枢；第二、璇星；第三、玑星，第四、权星；第五、玉衡；第六、开阳；第七、摇光。第一至第四为魁，第五至第七为杓，合为斗。杓阴布阳，故称北斗。开阳重宝，故置辅。”《易斗中》曰：“北斗第一曰破军，第二曰武曲，第三曰廉，第四曰文曲，第五曰禄存；第六曰巨门，第七曰贪狼。”石氏曰：“北斗第一星曰正星，主阳，主德，天子之相也；第二曰法星，主阴，主刑，女主之位也；第三曰令星，主福；第四曰伐星，主天理，伐无道；第五曰杀星，主中央，助四旁，杀有罪；第六星危星，主天仓五谷；第七曰部星，一曰应星，主兵。”《淮南鸿烈间诂》曰：“斗杓为小岁。（岁之言越历十二辰而行。）正月建寅，月后左行，行十二辰，咸池为太岁；二月建卯，月徙右行四仲，终而复始。太岁，迎者辱，顺者强，左者丧，右者昌；小岁，东南即生，西北即煞，不可迎也，而可顺也，不可左也，而可右也，其此之谓也。”又曰：“北斗之神，有雌雄，十一月建于子，月后一辰，雄左行，雌右行，五月合午，谋刑；（刑为煞，故荠麦死也。）十一月合子，谋德。（德为生，问射于振末。）”《诗?含神雾》曰：“七政天斗，上一星，天位，二主地，三主火，四主水，五主土，六主木，七主金。”《春秋纬》曰：“正星，主营室、东壁、奎、娄；法星，主胃、昴、毕、觜觽；令星、主参、东井、舆鬼，主柳；伐星，主七星、张、翼、轸；煞星，主角、亢、氐、房；危星，主心、尾、箕、南斗；部星，主牵牛、须女、虚、危。”石氏曰：“北斗第一星，主日；第二星，主月；第三星、主荧惑；第四星、主辰星；第五星、主填星；第六星，主岁星；第七星，主太白。”《黄帝占》曰：“北斗第一星，主秦；第二星、主楚；第三星，主梁；第四星，主吴；第五星，主赵；第六星，主燕；第七星，主齐。”《春秋纬》曰：“北斗，杓携龙角，（孟康注《天文志》：携，连也。）衡殷南斗，魁枕参首。用昏建者杓，华山以西南；（孟康传曰：第七星法太白，杓斗之尾，为孤阴位，在西方，故主西南也。）夜半建者衡，以殷中州河济之间；平旦建者魁，海岱以东北也。”（孟康传曰：斗魁第一星，法于日，主齐，魁斗之首阳也，又用其在明阳与明德，在东房，故主东北齐也。）《春秋纬?文曜钩》曰：“华岐以北，龙门积石，西至三危之野，雍州属魁星；太行以东至碣石、王屋，砥桂、冀州，属璇星；三河、雷泽、东至海岱以北，兖青之州，属玑星；蒙山以东，至羽山南，至江、会稽，震泽，徐扬之州，属权星；大别以东，至云泽、九江、衡山，荆州，属衡星；荆山西南，至岷山，北距鸟鼠，梁州，属阳星；外方熊耳以东，至泗水、陪尾，豫州，属杓星。”陆绩《浑图》曰：“魁星，第一星，主徐州；第二星，主益州；第三星，主冀州；第四星，主荆州；第五星，主兖州；第六星，主扬州；第七星，主豫州。”皇甫谧《年历》曰：“斗者，天枢也；天有七纪，故斗有七星；星间相去七度百二十分，曜各百里，周七千里；分得日月五星，九州之地；自一至四曰魁，自五至七曰杓；一曰枢星，太白主之，雍州属焉；二曰璇星，填星主之，冀州属焉；三曰玑星，荧惑主之，青兖州属焉；四曰权星，辰星主之，徐扬州属焉；五曰玉衡，岁星主之，荆州属焉；六曰闿阳，日主之，梁州属焉；七曰摇光，月主之，豫州属焉。摇光，一名杓，或曰招摇；以昏候之，左旋于天，月建一辰，昼夜一周，日月会焉；故孟春建寅，日月会于豕韦；仲春建卯，会于降娄；季春建辰，会于大梁；孟夏建巳，会于实沈，仲夏建午，会于鹑首；季夏建未、会于鹑火；孟秋建申，会于鹑尾；仲秋建酉，会于寿星；季秋建戌，会于大火；孟冬建亥，会于析木；仲冬建子，会于星纪；季冬建丑，会于玄枵。”

古越中兴 · 发表于 2016-12-21 16:11:27

《黄帝占》曰：“北斗七星，名曰七神；神各主四宿，而卫太一之宫。其星欲明大，润泽，相类，七政齐明；则天子吉，大臣昌；其星不明，王者弱，大臣有殃；星摇动，不出百八十日，天下尽兵，多有死者。”又占曰：“北斗魁第一星，为天道；六甲主五子，甲子、丙子、戊子、庚子、壬子，五子者，气之始也。魁星建除主建万物。甲子木，春始王，所以通达根茎；丙子火，夏始王，所以通成花叶；戊子土，季夏始王，主万物肌肤；庚子金，秋始王，煞万物；壬子水，冬始王，主舍冻定根。故魁星为岁星，其位甲子；故天子不尊鬼神，幼稚多弱，则魁星不明；不明，则岁星不光；不光，则万物少稚不昌，天润不盈，魁星不泽，列地封虚财而不赏，王道所后及，皆思其下纪也。”《黄帝占》曰：“北斗第二星，为地道；六甲主乙丑、乙亥、丁丑、丁亥、己丑、己亥、辛丑、辛亥、癸丑、癸亥，建除主除闭。物无不除；除陈发新，地道自虐；故天使万物，皆得盛合宁；故第二星为太白，其位后主诸侯，故天子教令显，数发，土功发，坏没山林，不受藏，则第二星不明，则太白无光，无光则名术士不昌，藩臣不忠，地泽不藏，藩臣多疾。”《黄帝占》曰：“北斗第三星，为人道；六甲主丙寅、甲戌、戊寅、丙戌、庚寅、戊戌、壬寅、庚戌、甲寅、壬戌，建除主满开。天下能承天理物，设上定下，夫妇升进，而定家道，故第三星主荧惑，百姓不进为退，过则第三星不明，不明则即荧惑无光，无光则百姓罢死役，士多避过亡匿，智士退，贤人避。”《黄帝占》曰：“北斗第四星，为四时；六甲主丁卯、癸酉、己卯、乙酉、辛卯、丁酉、癸卯、己酉、乙卯、辛酉，建除主平四时。四时，万物之节度数也，故第四星为辰星，其位为司徙。故天子出令，教化不顺四时，春行秋政，夏行冬政，秋行春政，冬行夏政，四时不和，不明则辰星无光，无光则岁雕杀，五谷不盛，万物不昌，百姓夭丧，上下不相亲，司徙非其人。”《黄帝占》曰：“北斗第五星，为首德，六甲主戊辰、壬申、庚辰、甲申、壬辰、丙申、甲辰、戊申、丙辰、庚申，建除主定成。音者，五气之和，五宫之政，制乐之节，皆在于是；故第五星为填星，其为天子中宫；故天数更日历，损宗庙，历衣服，远亲离疏，戮辱父兄，蕃臣以兵，上下相欺。”《黄帝占》曰：“北斗第六星，为法星；六甲主己巳、辛未、辛巳、癸未、癸巳、乙未、乙巳、丁未、丁巳、己未，建除主执危。法律者，所以善善而恶恶也；故死者不可生，刑者不可息；故第六星为月，其位主天理；天子出令，法苛刻，诛不正，威煞用刑，则第六星不明，不明则月不光，不光则执政不察，盗贼并起。”《黄帝占》曰：“北斗第七星，为部星；六甲庚午、壬午、丙午、戊午、甲午，建除主破收，主兵，主天四渎。渎者，江河淮济之水，故第七星主日，其位主司马，不敬诸神江河淮济，则第七星不明；不明则日无光，则海水出，流煞百姓，则其年有兵，司马将军而行，万民不昌，司马与士卒俱凶。”《河图》曰：“玑四星，纪日蚀微；玉衡三星，纪天伦山崩。”《洛书》曰：“开枢受微，逆天失度，提旋序微，地道失理，机耀渚微，人民冤结，政乖失常，权拾取微，江河涸竭，水失道，玉衡枢微，音节灾纪；开阳纪微，律历钟吕，昧失理，摇光吐微，星辰政度失序。”《诗?含神雾》曰：“七政星不明，各为其政不行。”《尚书?璇玑钤》曰：“北斗第一星变色，微赤不明，六日而日蚀。”《礼记?斗威仪》曰：“君乘土而王，其政太平；则宫室黄大，其余六星，晖光四起。”（宫，北斗魁星也。）《春秋?演孔图》曰：“八政不中部，则王纲纪起，失常。”《春秋?元命包》曰：“衡之拔起，三公后妃恣，君如赘旒。”《春秋纬?文曜钩》曰：“王者失执偏任，臣下擅任；则衡拨起，柳失制，拔者，阳星戾，戾则日蚀，心消，江河为害，期九年；天子无威，王者舒濡，臣并为政，则衡匡移侧，不停匡者，阴星进，进则山谷满，极星亡，日不见，期八年；中国无君主，天大下乱，王者贪恣，开利门，贾百姓，朝以货财为荣，无仁义之廉，则玑星低，低者，枢玑星下移，移则山跃参差，天投石，蝗虫为害，奎星息，期九年；主试天下，无文法，兵官荣，王者不用仁义为政，则佞臣炽，哲人消，群奸之害，以圆为方，以欺为忠，朝廷闭塞，天下蔽壅，则杓仰，仰者，杓星上句，移而高，则山崩，龙群吟，飞火，泉踊，彗入斗，辰守房，天库虚，狼狐张，期八年；五伯起，帝王亡，后党嬉，（宋均曰：嬉，盛也。）谗贼兴，群官之政，以私害公，则魁星反而扰衡。”《春秋?运斗枢》曰：“王者承度、行义、郊天、事神不敬，废礼，文不从经图，则枢星不明，主病目舌若喉，此类见；主以逆天自恣，为三公名侯所谋，举土功，立州侯，失德逆时，害谋显恶，问仰左官，随意已虏符，则璇星不明，主鲜落，若偏枯，近臣恣，将相谋；主以逆阴失符，德义少残，百姓家狱惨毒，吏巧邪暴，设变害舒，失民命，怀冤抑，则玑星不明，主病心腹若眩疽，太尉谋；主以逆人伦，诛符命，到禁切，愚喜怒，动失时，则横星不明；若主庳蹶逆，以无禁诛，远雅颂，若倡优奢，政伪度，毁谗则嬉，则玉衡不明；主若痿蹙，以迷或诛，德弊任过，官多尸禄，爵赏逆符，不修斗度，房表之枢，法令数更，以苛相杓，则开阳星不明；主若鬲疽，以不聪明诛，废江淮，不省山渎之祠，州士之位，不应天符，斩伐无度，坏山绝渠，威德四弱，外国远州，摇光不明。主若肿痂痔痛，备失枢。”《孝经援神契》曰：“王者德至于天，则斗极明。”

古越中兴 · 发表于 2016-12-21 16:11:48

《援神契》曰：“天子不事祠名山，不敬鬼神，则斗第一星不明；数起土功，坏决山陵，逆地理，不从谏，则第二星不明；天子不爱百姓，则第三星明；发号施令，不从四时，则第四星不明；用乐声淫泆，则第五星不明；用文法深刻，则第六星不明；不省江河淮济之祠，则第七星不明。”《孝经内记》曰：“两北斗夜见者，天子易后当起。”石氏曰：“北斗第四星，名照明，大动，天子兵强国安，其微小，色若青黑，军破国亡。”石氏曰：“七政星明者，其国昌；不明者，其国有殃。”石氏曰：“北斗七星，欲其明大，润泽相类；不相类者，治乱。”又占曰：“北斗一星亡，天下必有大事，若有大变。”又占曰：“正星有变、其宫有忧若死；法星有变，女主当之若死；令星有变、火官有忧若死；伐星有变，水官有忧若死；煞星有变，土官有忧若死；危星有变，木官有忧若死；部星有变，金官有忧，若死。”甘氏曰：“衡星分明，则法令从；微细，则法令不行；衡星相疏，法令缓；相去数，法令急。”又占曰：“北斗自晕，破军，北斗消，天下君臣相背。”巫咸曰：“北斗明星，王者治。”郗萌曰：“北斗杓为北高，主急事，驰马兵惊；常以春三月候北斗魁第一星者，曰应星，色赤，大赦；色白，有喜。”郗萌曰：“北斗旁多星，则国家安。”又占曰：“北斗前移，外胡人北移，内胡人南。”巫咸曰：“王者逆道，则北斗不明。”《瑞应图》曰：“王者孝行溢，则斗涢精者，精光不陨也。”《荆州占》曰：“北斗星盛动摇者，不出百日中，天下尽以兵革死。”《荆州占》曰：“北斗中多小星者，民怨上，天下多讼法者：无星，二十日有赦。”又占曰：“北斗亡，不相反害，必有伐主。”《荆州占》曰：“北斗第一星不明，御史大夫非其人也；第二星不明，大司农非其人也；第三星不明，少府非其人也；第四星不明，光禄非其人也；第五星不明，鸿胪非其人也；第六星不明，廷尉非其人也；第七星不明，执金吾非其人也。”《荆州占》曰：“北斗魁第一星，主阳，主德，天子之象也，万国之始也；即有变，日应之，使其官有忧，若有死亡；正星色赤，有兵，不出月中；色白，为水，若扬光。色赤，无利，春至夏，马牛金石物贵；夏至秋，黍麦贵；秋至冬，粟黍麦鱼盐贵；冬至春，薪菜贵，而籴贱。”《荆州占》曰：“北斗第二星，主阴，主刑，而生万物，女主位也；即有变，月应之，无救，大人一子为忧，女主官当之者死；法星色赤，有兵无救，期一岁，若二岁，兵罢；色青，三日有兵，期三月，若四月；色青不复，有暴疾之君；色青白，有白衣之会，期三月；色黄黑，更弊；色黑，有大水，期三年中，其有，期三月中；色黑白，郭坏之，有暴水，若大风，期六月中。”《荆州占》曰：“北斗第三星，变色青黑，变更法令，天下不安，赤黄有兵；其变白，为一月，而兵罢。”又占曰：“北斗第四星，色青若赤，大臣有忧；黄，君有喜。”又占曰：“北斗第五星，色青，米粟贵；赤，菽贵；赤黑，麦贵；白，禾黍贵；黑，籴贱。”《荆州占》曰：“北斗第六星，色青，有离国；赤，有兵。”又占曰：“北斗第七星，一名应星，主兵；即有忧，太白应之，金官有忧若死；色赤，死，有兵，期一岁，其春也，有喜；色青，有移徙民；色黄，有君益地；色白，有忧；色黑，有水。”《文曜钩》曰：“辅星匡危。”（孟康曰：在北斗第六星旁。）《春秋?合诚图》曰：“辅星主旋明。”《援神契》曰：“辅星正，矫不平。”《荆州占》曰：“辅星，丞相之象也。”《雒罪级》曰：“辅星微，公宰弱，无良羽。”《春秋纬》曰：“辅星小，天子佐消，七政毁，辅乃亡。”《春秋纬》曰：“辅星明近，则辅臣亲厚；疏小，则辅臣微弱，无道。”郗萌曰：“辅星明，则王者夹辅佐出。”郗萌曰：“辅星远斗星五六寸，相不死，出走。”《荆州占》曰：“辅星近斗，一寸、二寸，臣欲迫胁主。”又占曰：“辅星不见，相死。”又占曰：“辅星北，则黄瑞降，子孙蕃昌。”又占曰：“斗星明，辅星不明，主强臣弱。”又占曰：“辅星明，斗星不明，臣强主弱。”又占曰：“辅星大而明，主夺攻。”又占曰：“辅星不明，相不死，则免。”又占曰：“辅星欲小明，小明，则相明。”又占曰：“辅星合斗星，十日，兵起。”又占曰：“辅星明大，与斗星合，兵起，臣强主弱。”又占曰：斗辅星去，丞相去。”《孝经?右秘》曰：“大夫不信，斗辅亡。”郗萌曰：“辅星入斗中，相系。”《荆州占》：“辅星入斗中，辅臣有诛者。”《荆州占》曰：“辅星生翌，天子惊，大将谋。”《春秋纬》曰：“辅星生翌，不出三年，主诛臣为王。”又占曰：“邪臣挟私，擅国符，辅生翌。”又占曰：“九卿阿党，排挤正直，骄奢侈害，则江河溃决，斗辅生角，辅远阳，大臣无德，邦必立王。”《石氏赞》曰：“北斗七星，廪授辅相，（一本云：辅养。一本云：辅争。）近臣见微意。”
紫微垣星占五十九
石氏曰：“紫微垣十五星。西蕃七，东蕃八。在北斗北。”（右星入轸十度，去极九十度半，在黄道内五十六度太。）《荆州占》曰：“紫微宫，紫北也；宫，中也；一名天营，一名长垣，又曰日旗。”《乐什图》曰：“天宫，紫微宫也。”《春秋合诚图》曰：“紫宫者，太一之常座。”（郗萌曰：太一之常舍也。）巫咸曰：“紫宫者，天子之常居，土官也。”张衡《灵宪》曰：“紫宫为皇极之居。”《春秋元命苞》曰：“紫宫，吐阳合阴。”《淮南天文闲诂》曰：“紫宫，执斗而佐还，日行一度，以周于天；日冬至骏狼之山；骏狼之山，冬至所止也；日移一度，行百八十二度八分度之五而夏至牛首之维；牛首之维，夏至之所至；反覆三百六十五度四分度之一，而成一岁。”《诗?含神雾》曰：“紫宫主出度。”《圣洽符》曰：“紫宫以戊子日侯之，宫乱则荒，其君骄奢，不听谏，奸佞在侧；紫宫和而正，则致凤凰，颂声作。”石氏曰：“紫宫之星，均皆明，大小有常。”郗萌曰：“紫宫星不盛，即士耗，亡妻子。”又占曰：“紫宫旗直者，天子出，自将兵；紫宫开，兵起。”《荆州占》曰：“紫宫星盛，即吉昌，内辅强。”《石氏赞》曰：“紫微宫中十五星，备蕃臣。”

古越中兴 · 发表于 2016-12-21 16:12:10

北极钩陈占六十
石氏曰：“北极五星，钩陈六星，皆在紫微宫中。”（钩陈六星，入东壁八度太，去极十一度半，在黄道内八十四度。）《黄帝占》曰：“北极者，一名天极；一名北辰。（《论语》曰：譬如北辰，众星拱。共谓北极也。）紫宫，天圣主也，三公也；在北斗前。”（北极纽星，天之枢也，天运无辍，
而旋星不移也。）《黄帝占》曰：“天枢，天一坐也。”吴龚《天官星占》曰：“北辰者，一名天一，名西秋。”《春秋纬》曰：“北极星，其一明大者，太一之光，含元气，以斗布赏开，命元节序神明，流精生一，以立黄帝。”《春秋纬》曰：“道起于元一为贵，故太一为北极天帝位。”司马迁《天官书》曰：“天极星，其一星，太一常居也，旁三星，三公，或曰子属。”《广雅》曰：“北辰回曜魄。”《黄帝占》曰：“北极，太一之座也；第一星，主月，太子也；谓第一星者，最赤明者也。”《黄帝占》曰：“极星盛，人君吉昌；不明，人君耗。”《礼纬》曰：“天子正珪瑁，则北辰列齐。”《春秋纬》曰：“北极，主出度。”又占曰：“极星亡，期八年，中国无君王，天下大乱。”《春秋纬?运斗枢》曰：“王者承度、行义、郊天、事神不敬，废礼，文不从经图，则枢星不明。”《孝经纬》曰：“德至天，则斗星极明，甘露下。”石氏曰：“北极星明大，数动摇，主好出游；色青，微灭，皆凶。”《荆州占》曰：“北极出斗，去地三丈，大星独居，无位出，天下大乱，易姓，人相食。”又占曰：“北极中央星不明，去疏，主不用事；左星不明，太子有忧；右星不明，庶子有忧。”《荆州占》曰：“天枢，大端指心，小端指参。故用兵者顺行偕天枢；则左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武。苍龙，白虎，朱雀七星，玄武虚危。”
《春秋纬》曰：“上精为钩陈者，钩陈也，害土，立万物度数；以（阙）陈。”《乐什图》曰：“钩陈，后宫也。”《合诚图》曰：“钩陈，大帝之正妃也；大帝之常居也。”巫咸曰：“钩陈，天子护陈将军，水宫也。”郗萌曰：“钩陈者，后宫也。”司马迁《天官书》曰：“后勾四星；末大星，正妃；余三星，后宫之属。”《荆州占》曰：“钩陈，天子大司马。”又占曰：“钩陈者，黄龙之位也。”《荆州占》曰：“钩陈四守，太一之所妃也。”《黄帝占》曰：“钩陈四守，星盛，人君吉昌；不明盛，人君耗。”石氏曰：“钩陈星，欲其光明耀美，天子左右强；若细色黑，左右弱。”郗萌曰：“钩陈星盛，天子之辅强；小微，即辅弱。又占曰：“钩陈星去，不见，女主恶之。”《荆州占》曰：“主不用谏，佞人在位，则钩陈星不明。”《石氏占》曰：“北极五星最为尊，钩陈大星配辅臣。”
天一星占六十一
石氏曰：“天一星，在紫宫门外右星南，与紫宫门右星同度。”（南星入轸十度，去极十度半，在黄道内七十四度半。）韩杨曰：“天一星，名曰北斗主。其星明，则王者治；不明者，王道逆，则斗主不明，七政之星，应而变色。”《黄帝占》曰：“天一星，地道也；欲其小有光，则阴阳和，万物成；天一星大而明盛，水旱不调，五谷不成，天下大饥，人民流*亡，去其乡。”《黄帝占》曰：“天一星，明泽光润，则天子吉。”石氏曰：“天一星，欲明而有光，则阴阳和，万物成。”又占曰：“天一星亡，则天下乱，大人去。”《荆州占》曰：“天一之星盛，人君吉昌。”《石氏赞》曰：“天一太一，主承神也。”
太一星占六十二
石氏曰：“太一一星，在天一星南，相近。”（入轸十度，去极十度，在黄道内七十四度半也。）《祖暅占》曰：“太一，赤，天帝神也；主使十六神，知风雨、水旱、兵革、饥馑、疾疫，灾害所在之国。”石氏曰：“天一星明，吉；不明，不吉。”《合诚图》曰：“太一离其位而乘斗，后九十日，兵必起。”《荆州占》曰：“太一星失其位，则天子有所之未反。”又占曰：“太一之居，左文而右武，后极而前行，四帝方旁，众神为辅；文武不明，辅乃不强。”

古越中兴 · 发表于 2016-12-21 16:12:45

开元占经卷六十八
石氏外官
库楼占一
石氏曰：“库楼十星，五柱十五星，衡四星，凡二十九星，左角南。”（西北星入轸少，去极百四十度，在黄道外二十一度太，库楼一曰天库，兵车之府也，其大六星，库也；西四星，楼也；旁十五星，三三而聚者，柱也；中央小星，衡也。）巫咸曰：“天库，金官也。”《春秋?元命苞》曰：“天库，主陈兵。”《黄帝占》曰：“五车外库者，芒角明大，星多蕃众，则兵大起，车骑多用；库楼所指者兵，所指者兵所往，人能知；库楼者，使人不忘。”《洛书》曰：“库楼兵动，害及胡；一曰戎马惊。”《洛书》曰：“库无星，下土臣逆，谋兵乃生。”《春秋纬》曰：“天库虚，诸侯谋反；一曰中州谋兵四合。”《春秋?考异邮》曰：“王者谋伐四夷，则库兵动。”又占曰：“库楼五柱皆动，五将尽行；五柱生角若芒，多公及具无处车马。”石氏曰：“库楼及五柱皆不见，兵车尽出，天子自将兵。”焦延寿曰：“天楼星上近柱，王者楼殿有飞不如其处，若有天火烧之者。”郗萌曰：“天库主远兵，星摇者，其将行；星皆动，将尽行。”郗萌曰：“天库星众，则藏善散，若皆去；则兵起。”《石氏赞》曰：“库楼之官兵所藏，其中欲实，恶虚空。”
南门星占二
石氏曰：“南门二星，在库楼南。”（右星入轸十四度，去极百三十度，在黄道外二十一度太。）《春秋纬》曰：“角南两大星，曰南门。”（南门，天之外门也。）《黄帝占》曰：“南门星欲明，执法吉，人主昌；吉星若不明，非其故，则臣不忠，若有兵起，王者忧。”石氏曰：“南门中有小星三芒者，则兵车出。”《石氏赞》曰：“南门二星，主守兵。”
平星占三
石氏曰：“平星二星，在库楼北。”（西星入轸十四度，去极百度，在黄道外十一度太也。）《春秋?合诚图》曰：“平星，主廷平。”《论谶》曰：“平星，主法。”《黄帝占》曰：“平星，欲其明而正直，大小齐同而明，君臣和，政令行；其星不明，差戾不正，君臣不和，政法荒乱。”石氏曰：“平星欲齐等，广狭有常，高下不差，则天下治，万物成。”《石氏赞》曰：“平星执法正纪纲，其星差戾政乱荒。”郗萌曰：“平星主天下之狱事，若今廷尉之象。”
骑官星占四
石氏曰：“骑官二十七星，在垣南。”（西行北星入，亢四度太，去极百一十五度半，在黄道外十九半也。）石氏曰：“骑官，一名轻能；星众，天下安；星少，骑士畔。”（骑官者，今虎贲也。）石氏曰：“房南众星曰骑官将军；骑官主宿卫；一曰骑官，金官也。”《黄帝占》曰：“骑官者，宿卫帝宫，以防不虞；其星常众而明，王者后宫吉，天下安；其星微少，若芒不见，守卫忧兵大起，骑乘出。”《荆州占》曰：“骑官星众，则骑出；一曰星无故皆去，则骑官东守卫王。”
积卒星占五
石氏曰：“积卒十二星，在房心南。”（西星入氐十三度太，去极百二十四度少，在黄道外二十一度少也。）石氏曰：“积卒一名卫士，芒角动，聚兵事；一曰积卒，兵官，金官也。”郗萌曰：“积卒者，士也，积士也者，所以卫卒暴。”巫咸曰：“积卒，兵官，金官也。”《黄帝占》曰：“积卒主守卫明堂，其星欲微小而明，则天子吉，其国安昌；若明大动摇，则君臣不宁，朝廷有兵；一曰积卒主守卫。”《春秋?合诚图》曰：“积卒主卫尉。”石氏曰：“积卒一星亡，兵少半；出二星，亡兵大半；出三星，亡兵尽出。”《海中占》曰：“积卒不如其故，兵其微细，若不见，兵车尽出，士卒满野。”《石氏赞》曰：“积卒十二星扫明堂。”
龟星占六
石氏曰：“龟五星，在尾南。”（头尾入尾十二度，去极百三十一度，在黄道外二十一度。）《黄帝占》曰：“龟星，一名连珠，赞神明；其星明，则君臣和好，奉祀神明岳渎；其星不明，则上下乖离，臣逆于君，不事鬼神，其国不安，主有忧。”《黄帝占》曰：“龟星不居汉中，川有易者。”石氏曰：“龟星常居汉中，吉；星明，君臣和；不明，即乖。”又占曰：“龟星常居汉中，则阴阳和，雨泽时；星若不居汉中，有易水；一曰天下水，早物不成。”《石氏赞》曰：“龟星在东，赞神明。”

古越中兴 · 发表于 2016-12-21 16:13:05

傅说星占七
石氏曰：“傅说一星，在尾后。”（入尾十二度太，去极百二十度半，在黄道外十三度太。）《黄帝占》曰：“傅说星，主后宫，祈神明，保子孙；文章祝说，以求福庆；其星明，则后宫吉，子孙昌；其星不明，或若不见；则后宫人多疾，子孙凶，多有死者。”《春秋?元命苞》曰：“傅说主祝章，巫官也；章，请号之声也。傅说，盖女巫也，主王后之内祭祀，以祈子孙，广司胤嗣。”石氏曰：“傅说星亡，社稷无主。”石氏曰：“傅说星明大，则吉；不明者，天一多祷祠。”焦延寿曰：“傅说星入尾，天下有祝诅人主者，若有巫医之害；以入日占国。”郗萌曰：“傅说星光明，王命兴，辅佐出。”《荆州占》曰：“傅说星明大，王者多子孙；一曰傅说主祝章。”
鱼星占八
石氏曰：“鱼一星，在尾后河中。”（入尾十四度，去极百二十二度在黄道外十二度也。）《黄帝占》曰：“鱼星，一名据星；一名蒙星；忽然不明而在，则鱼多；星亡，则鱼少。”《黄帝占》曰：“鱼星，主云旗，其星忽然不明，如云常居汉中，微而不明，则阴阳和，风雨时；其星明而动摇，则阴阳不调，雨泽不时，有大水。”《春秋?元命苞》曰：“鱼星主云旗，统阴事，调和云雨之期。”《黄帝占》曰：“鱼星常居河旁；中河而处，则兵起，期七月；常在河东，近箕。”石氏曰：“鱼星大而明，则阴阳和。”又曰：“鱼星动摇，则水暴出。”又曰：“鱼星出河，大鱼死；一曰旱。”《海中占》曰：“鱼星中河而居，而明大，天下大水，津道塞；若微小，出河，中外天下大旱，五谷不成。”焦延寿曰：“鱼星明，则河海水皆出。”班固《五行志》曰：“鱼星中河而处，车骑满野。”《石氏赞》曰：“汉中鱼星知云行。”
杵星占九
石氏曰：“杵三星，在箕南。”（北星入箕一度太，去极百三十二度半，在黄道外二十一度太。）巫咸曰：“杵臼，土官也。”《黄帝占》曰：“杵星明而动，天下有兵，杵臼用事，军粮急；其星微小，天下安宁而无兵。”石氏曰：“天杵臼动，则民失其釜甑，大去其乡；杵纵则民足食，横则民饥。”石氏曰：“天杵臼星不具，民卖釜甑。”甘氏曰：“杵臼星明，则天下安，五谷成，杵臼用，其年丰；星若不明，岁大恶，五谷不成，杵臼不用；一曰杵在箕南，给庖舂。”
鳖星占十
石氏曰：“鳖十四星，在南斗。”（右星入南斗一度，去极百二十九度半，在黄道外十四度也。）《黄帝占》曰：“鳖星常居汉中，微而不明，则天下和，雨泽时；其星若不居汉中，则阴阳不和，天下旱。”石氏曰：“鳖一星去，有白衣之会；二星去，有大丧；以去日占国。”班固《天文志》曰：“鳖星不居汉中，有易川者。”《石氏赞》曰：“鳖星为水虫，太阴也。”
九坎星占十一
石氏曰：“九坎九星，在牵牛南。”（西南星入斗十四度半，去极百三十六度，在黄道外十九度太。）巫咸曰：“九坎，水官也。”《荆州占》曰：“九坎九星，主水旱之事。”《黄帝占》曰：“九坎，主通水泉。星明，则阴阳调和，百川通流，皆注于海；星若不明，百泉不通，河海枯竭，天下大旱，人民饥馑，国有忧。”石氏曰：“微，吉；明，不吉。”《石氏赞》曰：“九坎九星水泉通。”
败臼星占十二
石氏曰：“败臼四星，在虚危南。”（西南星入须女十度，去极百三十一度少，在黄道十九度。）《荆州占》曰：“败臼四星，主正治之事。”《黄帝占》曰：“败臼，主殃凶。其星微而不明，温温然，则主者吉，人民安；星明而动摇者，人主有忧，疾多灾凶，人民愁苦，天下不安，多死丧。”石氏曰：“败臼一星不具，民卖釜甑，去其处；一曰败臼四星，主凶灾。”
羽林星占十三
石氏曰：“羽林四十五星；垒壁阵十二星；凡五十七星，在营室南。”（四星入危四度太，去极百二十度太，在黄道外十三度太也。）郗萌曰：“羽林一名材官；一名天南库；一名单于军；又主翌王。”《春秋?合诚图》曰：“危南有众星，曰：羽林，为天军；又羽林军，水官也。”《元命苞》曰：“羽林主军骑。”《黄帝占》曰：“羽林星，三三而居，行列相随，守卫之官也。其星实而众明，王者吉，其国安；星希而不明，若动，兵士出；星若亡不见；天下兵尽出。”郗萌曰：“羽林星不欲动，动即有兵，不出六十日，兵车发，有所之而起。又曰：不出三十日有兵。”又曰：“羽林中无星，天下兵尽出；一曰大将军发，若大赦。”《春秋?元命苞》曰：“垒城在军位。”郗萌曰：“垒城钺，主斩矛。”又曰：“阵星备武，急非其故，兵起，有破军杀将。”《石氏赞》曰：“羽林众星主翼王。”《石氏赞》曰：“垒壁阵十二星，为营壅。”

古越中兴 · 发表于 2016-12-21 16:13:26

北落星占十四
石氏曰：“北落一星，在羽林西南。”（入危九度，去极百三十度太，在黄道外二十三度半。）郗萌曰：“羽林西南有大赤星，状如大角，天军之门也，名曰北落，一名师门。”（北者，宿在北也；落者，天军之北落也，师者，众也；门者，军门也。）《春秋?合诚图》曰：“北落主非常。”《黄帝占》曰：“北落师门，星明大，士卒昌，大将军强；星微小，若亡不见，天下兵，大将出行，其国不宁，主有忧。”《春秋?元命苞》曰：“北落角者，兵起。”《文曜钩》曰：“北落亡角，有军。”《石氏赞》曰：“北落师门一星，主候兵。”
土司空星占十五
石氏曰：“土司空一星，在奎南。”（入壁七度太，去极百二十度少，在黄道外二十四度也。）《春秋?合诚图》曰：“司空主土城。”石氏曰：“土司空星大，天下安，又曰色黄明则吉；一曰知祸殃。”《黄帝占》曰：“土司空星明而黄润，则天下安吉，王者吉；其星不明，若亡不见，其国有丧，若土功之事，若有旱灾。”
天仓星占十六
石氏曰：“天仓六星，在娄南。”（南星入奎四度太，去极百二十度，在黄道外十八度。）郗萌曰：“天仓者，天司农也。”《黄帝占》曰：“天仓，主仓府之藏也；天仓中星众，谷粟聚其中，积储实；其中星希少，仓中虚耗，无储积，粟散出。”石氏曰：“天仓户开，则岁大熟，粟聚仓；户闭，岁谷不登，天下民饥。”《黄帝占》曰：“天下有兵，而仓库之户俱开，主人胜客，客事不成，期二十日发。”石氏曰：“天仓中星小众盛，则粟聚，岁实；星希，岁耗；谷散仓，则天下乱，若大饥。”郗萌曰：“天仓星不具，道不通。”《黄帝占》曰：“天仓不见，其所临军分绝仓，大穷而亡。”《石氏赞》曰：“天仓六星。”
天囷星占十七
石氏曰：“天囷十三星，在胃南。”（东北入胃六度少，去极九十六度半，在黄道外十四度少。）《黄帝占》曰：“天囷主御粮，百库之藏也。在野曰囷，在邑曰仓；一曰：圆曰囷，方曰仓。囷星欲明，其中星众，百库之藏实满；其星不明，囷中星简，库藏空虚；若多散出，天下不安，其国有忧。”石氏曰：“天囷星明，则吉；微，则凶。”郗萌曰：“天囷见，即天下囷仓实；不见，即皆虚。”石氏曰：“天囷十三星，给御粮者也。”
天廪星占十八
石氏曰：“天廪四星，在昂南。”（南星入胃十一度少，去极九十度，在黄道外九度太。）《春秋?合诚图》曰：“天廪，主廪仓。”巫咸曰：“天廪，一名天廥，主廪藏会计之事，其星齐明，则年丰国绕，人民安，王者吉；其星小而不明，岁恶，藏虚；人民饥；一曰臣受君禄。”《黄帝占》曰：“天廪星欲其明而盈实，则岁熟多粟；星黑而希，则岁败腐矣。”
天苑星占十九
石氏曰：“天苑十六星，在昴毕南。”（东北星入毕二度太，去极百一十四度，在黄道外四十八度少。）巫咸曰：“天苑，金官也。”郗萌曰：“天苑，天子之苑也。”石氏：“天苑，天囷也，主马牛羊非其故。若星不具，有斩死吏。”《黄帝占》曰：“天苑，主苑牧牺牲，牛羊之属。其星行列齐明，苑中星众，则畜牲蕃息，多饶野兽；其星微小，不明，若不见；苑中星希，则畜牧，不孳牛羊，野多死。”郗萌曰：“天苑星非其故，若不具，有斩刈之事。”《石氏赞》曰：“天苑十六星，主牛羊。”
参旗星占二十
石氏曰：“参旗九星，在参西；一名天弓。”（南星入毕九度半，去极九十三度，在黄道外十三度半也。）郗萌曰：“天弓九星不具，天下大赦，为兵赦，非无故自赦也；一名参旗；一曰天府。”《春秋纬》曰：“参旗在参西，勾曲九星。三处：一曰天旗；二曰天苑；三曰九游，以宣威，明开绪。”巫咸曰：“天弓，金官也。”《春秋纬》曰：“天旗，司五星之变；日月过之，荧惑守，日蚀星，天下乱。”郗萌曰：“天弓主司兵弩之事，其星动摇，有以迷惑主者。”《黄帝占》曰：“参旗星不欲明，微小而直，王者安，天下无兵；明而曲状，如张弓，天下不宁，兵大起，人民忧。”《礼?含文嘉》曰：“王者制度有科，物应以宜，则参旗弓行。”（宋均注曰：弓行者，参旗星行列纡曲，似弓也。）《易纬》曰：“旗星明振，主自消，诸侯乱。”《礼纬》曰：“天子至卿士，旗旒中礼，制度有科，则参旗弓行，正齐均平。”石氏曰：“参旗不明，吉；明，有白衣会；一曰边寇动，兵起；弓弩射，士发。”石氏曰：“参旗九星，不欲张。”

古越中兴 · 发表于 2016-12-21 16:14:00

玉井星占二十一
石氏曰：“玉井四星，在参左足下。”（西南星入毕十二度少，去极百二十度太，在黄道外五十度少也。）巫咸曰：“玉井，水官。”《春秋纬》曰：“玉井，主军敌。”《论谶》曰：“玉井、主粥厨。”《黄帝占》曰：“玉井星微小，如其故，则阴阳和，雨泽时，五谷成，天下安；其星明而动摇；有大水，五谷不成，人民大饥，国不宁。”郗萌曰：“玉井动摇，有水，不出二年。”《石氏赞》曰：“玉井四星，主水浆。”
屏星占二十二
石氏曰：“屏星在玉井南。”（北星入觜太，去极百一十八度，在黄道外四十六度太。）《春秋纬》曰：“天屏主上疾。”石氏曰：“天屏星不具，人多疾。”《石氏赞》曰：“屏星在南，为屏风。”
厕星占二十三
石氏曰：“厕四星，在屏东。”（西北星入参三度少，去极一百一十五度，在黄道外四十四度半。）郗萌曰：“厕星主观天下疾病。”《黄帝占》曰：“天厕星欲黄赤，黄赤而明，吉；苍黑，凶。”石氏曰：“厕星不具，贵人多病，一曰夭，一曰陷厕。”石氏曰：“厕星青黑，主有腰下之疾；黄吉，白凶，黑死，皆为贵人。”又曰：“黄泽者，岁熟。”《玉历》曰：“厕星欲温温然明润泽，则王者无疾病；出入不时，星若微小不见，人主带病，腹肠之疾，若人民多疫。”《石氏赞》曰：“厕星在车，名自彰。”
天矢星占二十四
石氏曰：“天矢一星，在厕南。”（入参七度，去极百二十三度，在黄道外五十三度也。）石氏曰：“天矢星，主候吉凶，色黄即吉，青白，黑凶。”《黄帝占》曰：“天矢星明，万物有命。”《黄帝占》曰：“天矢星微，万物流；星不具，多疾病；星亡，万民大瘠。”又占曰：“常以春秋分候矢星，明黄而润泽，则天下人民无疾病，王者安；其星不明，色青黑，天下人民有腰肠之病，其国饥，人民饿死。”《黄帝占》曰：“天矢色黄，为贵人吉；青白，愿贵人疾；黑，贵人死；期三年。”石氏曰：“秋分候天矢，星亡，万民大乱。”《荆州占》曰：“天矢星亡，万民多死。”《石氏赞》曰：“天矢星在南，色欲黄。”
军市星占二十五
石氏曰：“军市星，在参东南。”（西星入井三度少，去极百十度，在黄道外三十一度。）石氏曰：“军市十三星，水官也。”石氏曰：“军市星众，则军有余粮；星少，即军饥。”巫咸曰：“军市，水官也。”
野鸡星占二十六
石氏曰：“野鸡一星，在军市中。”（入井八度，去极百一十一度，在黄道外四十二度太。）《黄帝占》曰：“野鸡，大将也；主屯营军之号令，警急设备；其星明大，则主将猛，士卒强；其不明，主将弱，兵士离散。”石氏曰：“野鸡安静，吉；芒角，凶。”《荆州占》曰：“野鸡，野将也；主兵。”又占曰：“野鸡出市，天下有兵，诸侯相攻。”《石氏赞》曰：“野鸡一星，主野邦。”
狼星占二十七
石氏曰：“狼一星，在参东南。”（入井十三度，去极百六度，太。在黄道外四十二度少也。）《黄帝占》曰：“狼星，一名夷将；其星色欲黄白，无光芒，不动摇，天下宁，兵不起；其星色赤而大，光芒四张，动摇变色，天下乱，大兵起，盗贼起于道路，人主不安，百姓忧苦。”《荆州占》曰：“狼星，秦、南夷也；名曰候，一名天纪，一曰天陵。狼者，贼盗；弧者，天弓，备盗贼也。故弧射狼，矢端直者，狼不敢动摇，则无盗贼而兵不起；动摇明大，多芒变色，不如常，胡兵大讨。”《纪历枢》曰：“狼星，为野将。”宋均曰：“狼星，为羊角。”（郑玄曰：狼星主羊。狼在于未，未为羊也。）巫咸曰：“狼星盛，兵弩贵；小，兵弩贱。金官也。”《黄帝占》曰：“狼星盛，兵弩贵；小，兵弩贱。”《元命苞》曰：“狼星变色，盗贼萌。”石氏曰：“狼星色赤而光明，芒角长大，天下兵起，将军有死者，期二年。”巫咸曰：“狼星易其处，不如其故，天下
饥，兵士满野，其国凶荒，期不出年。”郗萌曰：“狼星白芒，百徒聚天下。”又占曰：“狼星躁走，为人主不静，不居其宫，驰骋天下。”《荆州占》曰：“狼星芒角多，多盗贼；芒角少，少盗贼。”《荆州占》曰：“狼星非其故，人相食。”《石氏赞》曰：“狼星在参东南，有常；芒角变动，为忧兵。”
弧星占二十八
石氏曰：“弧九星，在狼东南。”（西星入井十六度，去极百二十二度少，在黄道外五十二度半也。）石氏曰：“弧星者，天弓也，以备贼盗，狼星为奸寇，弧星为司其非，其矢常欲直，狼则不敢动，天下安宁，无兵起，若矢不直，弧其不张，天下多盗贼，兵大起，国不宁。”《黄帝占》占：“弧星，主弓矢之府，以备非常；其星大而齐明，其色黄润，则四方安静，天下无兵；其生色变，不如其常，天下皆兵，弓矢大贵，人主不安。”《荆州占》曰：“弧星主武官，弧张，迎战者不胜；弧动，先用兵吉，后者凶。”《黄帝占》曰：“狼旗七星屈曲者，夷狄弱可攻。”《洛书》曰：“狼弧张，害及胡。”《尚书纬》曰：“黑帝亡也，狼弧张。”《春秋纬》曰：“狼弧张，四年之后，天下永乱。”《焦延寿传》曰：“天弓张，天下尽兵，主与臣相谋。”郗萌曰：“有兵，若弧星张，先起兵者利，后起兵者不利。”《荆州占》曰：“弧星青黑，有大忧。”《荆州占》曰：“弧矢动摇，明大多芒，变色，不如常者；多盗贼，胡兵起。”《石氏赞》曰：“弧在东南，阴谋张也。”

古越中兴 · 发表于 2016-12-21 16:14:21

老人星占二十九
石氏曰：“老人星，在弧南。”（入井十九度。去极百三十三度半，在黄道外七十五度太。）《黄帝占》曰：“老人星。一名寿星；色黄明大而见，则主寿昌，老者康，天下安宁；其星微小，若不见，主不康，老者不强，有兵起。”郗萌曰：“老人，南极星也，立秋二十五日，晨见丙午之间。”（以秋分见南方，春分而没，出于丙，入于丁。）巫咸曰：“老人星，木官也。”《春秋元命苞》曰：“直弧比地（晋灼注《天官书》曰：比地，近地也。）有一大星，曰南极老人，见则主安，不见则兵革起，常以秋分候之南郊，以庆主令天下。”《春秋纬》曰：“老人星见，则治平，主寿；老人星亡，则君危，若世夭。”《春秋?文耀钩》曰：“王者安静，则老人星见。”《春秋?运斗枢》曰：“王政和平，则老人星临其国，万民寿。”石氏曰：“老人星明，主寿昌，天下多贤士。”又占曰：“老人星色欲黄润，王者、老人吉；其色青，主有忧，老人疾；色若黑白，主有，老人多死。各以五色占吉凶。”《孙氏瑞应图》曰：“王者承天，则
老人星临其国。”
稷星占三十
石氏曰：“稷五星，在七星南。”（西星入柳十四度少，去极百四十八度，在黄道外六十八度少也。）祖暅曰：“上稷，农正也；稷者，稷也；取乎百谷之长，以为长也。”《黄帝占》曰：“稷星，主五谷丰耗，其星温温而明，岁大熟，五谷成；其星不明，若亡不见，岁不熟，天下饥荒，人民流*亡，去其乡。”石氏曰：“稷星不见，岁饥也。”《石氏赞》曰：“稷在张南时报功。”
开元占经卷六十九
甘氏中官占五
天皇大帝占一
甘氏曰：“天皇大帝一星，在钩陈口中。”《黄帝占》曰：“天皇大帝，名耀魄宝，主天女象，下出命符。”《河图洛书》曰：“以授天子，立五礼。”《春秋纬》曰：“大帝紫宫，不言不动摇，以斗运度推精，使五帝修名号。”《元命苞》曰：“帝位明达，羽翮秀良，则光大，色度和同，天下太平，国号中央。”（宋均曰：“帝，大帝之精也；皇，大帝之星。）《甘氏赞》曰：“天皇大帝，秉万神图。”
四辅星占二
甘氏曰：“辅四星，抱北极枢。”郗萌曰：“四辅去，君臣失礼，辅臣有诛者。”《甘氏赞》曰：“四辅机权，北权枢也。”
华盖星占三
甘氏曰：“华盖七星；杠九星；凡十六度，在大帝上。”《荆州占》曰：“正上柱盖得，名曰杠星；次盖大星者，母也；其中央者，身也；母星下二寸者，妻子也；若此星有变，各有所主灾也；母星下有二寸，有小星，不当见，见即有急，太子不得代立，若有异姓欲立，近期一年，中期二年，远期三年而起，天下烦乱，五谷大贵，田宅无价。”《甘氏赞》曰：“华盖张光，掩翳帝舡；玄橑周杠，捶植距跌。”
五帝内座占四
甘氏曰：“五帝内座五星，在华盖下。”《甘氏赞》曰：“内座设席。”
六甲星占五
甘氏曰：“六甲六星，在华盖杠傍。”《春秋纬》曰：“六甲中为辅，包罗物类，为神户。”（六甲所以纪阳，阳而纪时，故在杠旁，以布政授民。）《甘氏赞》曰：“六甲中候，出入有须。”
天柱星占六
甘氏曰：“天柱五星，在紫微宫中，近东垣。”《甘氏赞》曰：“天柱立政，朔望悬书。”（天柱立政教，悬图法之所也，常以朔望施禁令于柱，以示百僚。）

古越中兴 · 发表于 2016-12-21 16:14:42

柱下史占七
甘氏曰：“柱下史一星，在北极东北。”《甘氏赞》曰：“柱下史记过，密移东厨。”（厨，书藏也。）
女史星占八
甘氏曰：“女史一星，在柱下史北。”（女史，妇人微者也，主传漏也。）《甘氏赞》曰：“女史传漏，动记时。”
尚书星占九
甘氏曰：“尚书五星，在紫微宫门内，东南维。”《甘氏赞》曰：“尚书纳言，夙夜咨谋。”
阴德占十
甘氏曰：“阴德二星，在尚书西。”《文耀钩》曰：“紫微宫前，列直斗口三星，随北端锐，若见若不见，曰阴德，为天一刚。”（《天官书》《天文志》并云：三星武曰天一，案《图薄志》二星。）《运斗枢》曰：“阴德主正经。”《春秋纬》曰：“阴德功，臣主争伐相谋。”《运斗枢》曰：“阴德浮，近臣恣，庶雄谋，天子咸，并相谋。”（宋均曰：浮犹见也，阴德星，常微，令著明也。）焦延寿曰：“阴德星明，太子伐主，若有女主治天下者。”《赫连图》曰：“阴德灭，圣人即纪。”《甘氏赞》曰：“阴德惟惠，周民赈抚。”
天床占十一
甘氏曰：“天床六星，在紫微宫门外。”《甘氏赞》曰：“天床寝舍，（一本云寝室）解息燕休。”
天理星占十二
甘氏曰：“天理四星，在北斗魁口中。”《乐纬》曰：“天理，贵人之牢也。”《合诚图》曰：“天理，主司三公。”巫咸曰：“北斗魁中，天理，主贵者，水官也。”《援神契》曰：“天理敕修，纠中情。”《甘氏赞》曰：“天理执平，首鞫魁头。”
内厨星占十三
甘氏曰：“内厨二星，在紫微宫西南角外，大宫之内，饮食厨也。”《甘氏赞》曰：“内厨优宴，房诵说虞。”
内阶星占十四
甘氏曰：“内阶六星，在文昌北。”《合诚图》曰：“内阶星，主明堂。”（宋均曰：阶星，内阶也。）《甘氏赞》曰：“内阶朱户，显宠念虑。”
天厨星占十五
甘氏曰：“天厨六星，在紫微宫东北维外。”《甘氏赞》曰：“天厨咸馔，百宰若疏。”
策星占十六
甘氏曰：“第一星，在王良前。”巫咸曰：“策星，天子兵马，金官。”（案豫章《烈士传》曰：周胜字叔达，南昌人，为侍御史，桓帝当南郊，平明应出。胜仰观曰：主御者策星，令宫车出，必策马。星悉不动，明必不出，至四更，皇子卒，遂止也。）郗萌曰：“策星，主天子之仆御。”《甘氏赞》曰：“策执御右，螣蛇先驱。”
传舍星占十七
甘氏曰：“传舍九星，在华盖上，近河傍，舍宾客之馆舍也。”巫咸曰：“传舍，水官也。”焦延寿曰：“传舍星入紫微宫垣间，胡人来入汉宫害上，若胡兵大起。”《甘氏赞》曰：“传舍止客。”
造父星占十八
甘氏曰：“造父五星，在传舍南河中。”郗萌曰：“造父，一名西桥，一名司马星，御道仆。”《黄帝占》曰：“造父星移处，兵起，车骑满野，马御。又曰：造父亡，马大贵。”《甘氏赞》曰：“造父洗马，辔勒御镳。”
车府星占十九
甘氏曰：“车府七星，在天津东、近河傍。”（车府，主车官也。）《甘氏赞》曰：“车
府撰御。”

古越中兴 · 发表于 2016-12-21 16:15:34

人星占二十
甘氏曰：“人星五星，在车府东南。”（一曰卧星，主治万民。）《元命苞》曰：“卧星主夜行，一度齐记以防淫。”巫咸曰：“人星，土官也。”焦延寿曰：“人星不具，王者有子，不成而死，星尽不见；有人传相惊以诏事，若有诈伪诏者，又曰：妇人大乱，后大兵起。”又曰：“卧星立，则天子明，死民。”《甘氏赞》曰：“人星优游，乃尔宁诸。”
内杵星占二十一
甘氏曰：“内杵三星，在人星傍。”
臼星占二十二
甘氏曰：“臼四星，近人星东南。”《论语谶》曰：“杵臼七星，主给庖。”郗萌曰：“杵臼，主军粮食。”《黄帝占》曰：“天杵臼星不具，民卖其釜甑，去其处。”郗萌曰：“天臼之星众，则岁乐；星疏，则岁饥。”又曰：“杵臼离，黎民饥。”陈卓曰：“杵臼星不具，民失杵臼。”《甘氏赞》曰：“杵臼充舂，主给养厨。”
扶筐星占二十三
甘氏曰：“扶筐七星，在天津北。”《元命苞》曰：“扶筐主藏，盖量入知息耗。”郗萌曰：“扶筐主将作事。”焦延寿曰：“扶筐近织女，若不正，皆为天下府藏空开。”《甘氏赞》曰：“扶筐采叶，翊养玄羞。”
司命星占二十四
甘氏曰：“司命二星，在虚北。”《诗纬》曰：“司命执刑，行罚。”《元命苞》曰：“司命举过，灭除不详。”甘氏曰：“司命继嗣，移正朔。”郗萌曰：“司命，主百鬼。”又曰：“司命与舆鬼司候。”
司禄星占二十五
甘氏曰：“司禄二星，在司命北。”又曰：“司禄，增年延德。”
司危星占二十六
甘氏曰：“司危二星，在司禄北。”又曰：“危，骄逸亡下。”
司非星占二十七
甘氏曰：“司非二星，在司危北。”又曰：“司非，以祛多私。”《甘氏赞》曰：“四司续功，桑麻襄陆。”
败瓜星占二十八
甘氏曰：“败瓜五星，在匏瓜傍。”《甘氏赞》曰：“败瓜熟烂，遗种畜葅。”
河鼓左旗星占二十九
甘氏曰：“河鼓左旗九星，在河鼓傍。”《甘氏赞》曰：“左旗幽谷，阻险隐逃。”
天鸡星占三十
甘氏曰：“天鸡二星，在狗国北。”《合诚图》曰：“天鸡主候时。”《荆州占》曰：“天鸡非其故，多大水，不通。”《甘氏赞》曰：“鸡鸣司旦，审夜察时。”（一本云省时）
罗堰星占三十一
甘氏曰：“罗堰三星，在牵牛东。”郗萌曰：“罗堰，主起居。”《甘氏赞》曰：“罗堰紫壅，激内注渠。”

古越中兴 · 发表于 2016-12-21 16:16:03

市楼星占三十二
甘氏曰：“市楼六星，在市中，临箕上。”又曰：“楼星，临市计，食啬夫。”《合诚图》曰：“天楼主市贾。”郗萌曰：“市楼，天子市府也。”《授神契》曰
：“市楼星动，即贾殊。”甘氏曰：“市楼星不见，政乱。”焦延寿曰：“市楼星不见，兵作于市；若胡人来入汉市，以兵相害。”郗萌曰：“市楼星，阳为金钱；阴为珠玉；星有不备者，天子币大乱。”又曰：“市楼星，天珠玉，金钱府也；欲其忽然不明，明则赋敛众。”石氏曰：“市楼亡，天下易政。”《甘氏赞》曰：“律度制令，遍市楼。”
斛星占三十三
甘氏曰：“斛四星，在市中，斗南。”《论语谶》曰：“天斛星，主量则。”《甘氏赞》曰：“斗斛称量，尺寸分铢。”
日星占三十四
甘氏曰：“日一星，在房中道前。”《甘氏赞》曰：“日诏德令，耀生飞鸟也。”
天乳星占三十五
甘氏曰：“天乳一星，在氐北。”《甘氏赞》曰：“天乳甘露，醴酪充饴。”
亢池星占三十六
甘氏曰：“亢池六星，在亢池北。亢，舟船也；池，水也；亢池，犹度水也。”《黄帝占》曰：“亢池、一名代津；一名亢星。亢星，巨星之两端也。亢池败，天下不通。”焦延寿曰：“亢池不居亢度中；则庙有大怪，以主司日见则主命终。”郗萌曰：“亢池，主水道，其星微细则凶，其坏败宗庙。”《甘氏赞》曰：“亢池不居移徙之家。”
渐台星占三十七
甘氏曰：“渐台四星，属织女东足。”（四方高曰台，下有水曰渐，主晷律吕之事。）《甘氏赞》曰：“渐台守漏晷吹灭。”
辇道星占三十八
甘氏曰：“辇道五星，属织女西足。”《甘氏赞》曰：“辇道逍遥，优游私行。”
三公星占三十九
甘氏曰：“三公三星、在北斗柄南。”（三公若今之太尉、司徒、司空也。）石氏曰：“三公星，天子辅臣也，其星欲大明，黄润泽，有德令；其星赤，皆有兵；苍白黑，有急丧。”《黄帝占》曰：“三公一星去，天下危；二星去，天下乱；三星去，天下不治。”《甘氏赞》曰：“三公宣德，奉均匡衡。”
周鼎星占四十
甘氏曰：“周鼎三星，在摄提西。”《春秋纬》曰：“天鼎，主流*亡。”（宋均曰：天鼎，周鼎也。）《甘氏赞》曰：“周鼎酒尊，二簋缶壶。”
帝席星占四十一
甘氏曰：“帝席三星，在大角北。”石氏曰：“帝席不欲明，明则大臣外其心，期三年。”《甘氏赞》曰：“帝席设座，宴旅酢酬。”
天田星占四十二
甘氏曰：“天田二星，在右角北。”《甘氏赞》曰：“天田外界，县邑正邪。”
天门星占四十三
甘氏曰：“天门二星，在左角南。”《甘氏赞》曰：“天门待客，应对无疑。”
平道星占四十四
甘氏曰：“平道二星，在左右角间。”（平道，主治道之官也。）《甘氏赞》曰：“平道，除道涂辙宣输。
”

古越中兴 · 发表于 2016-12-21 16:16:31

进贤星占四十五
甘氏曰：“进贤一星，在平道西。”甘氏曰：“进贤，卿相举逸命才。”《甘氏赞》曰：“进贤，乡里庠序选。”
谒者星占四十六
甘氏曰：“谒者一星，在左执法北，主赞谒之官也。”
三公内座星占四十七
甘氏曰：“三公内座三星，在谒者东北，朝会宴私之所也。”
九卿内座星占四十八
甘氏曰：“九卿内座三星，在三公北。”《甘氏赞》曰：“三公九卿，赞谒者、诸侯。”
内五诸侯星四十九
甘氏曰：“内五诸侯五星，在九卿西。”又曰：“五诸侯卫国，故列在帝庭。”《河图》曰：“五诸侯，主刺奸。”《礼纬》曰：“辟雍之礼得穆穆皇皇和服，则太微诸侯明也。”
太子星占五十
甘氏曰：“太子一星，在帝座北。”
从官星占五十一
甘氏贤：“从官一星，在太子西北，从官，侍卫之臣也。”《甘氏赞》曰：“从官常陈，五署列居。”
幸臣占五十二
甘氏曰：“幸臣一星，在帝座东北。”《甘氏赞》曰：“太子幸臣，侍座后聚。”
明堂星占五十三
甘氏曰：“明堂三星，在太微西南角外。”《甘氏赞》曰：“明堂显化，常尽孝慈。”
灵台星占五十四
甘氏曰：“灵台三星，在明堂西，观候之所也。”《甘氏赞》曰：“灵台考符，居南密微。”
势星占五十五
甘氏曰：“势四星，在太阳守北。”《甘氏赞》曰：“势不专事，相命御之。”（势者，官也，谓刑馀之人才，不可专事，助宣王命而已。）
内平星占五十六
甘氏曰：“内平四星，在中台南。”《甘氏赞》曰：“内平近决，谳请礼书。”（内平近执法之官，有疑则准案礼律。）
爟星占五十七
甘氏曰：“爟四星，在轩辕尾南、柳北。”巫咸曰：“爟，土官也。”《甘氏赞》曰：“爟举烽表，远期沉浮。”（爟，烽火，惊急以火相告，日行万里。）
酒旗星占五十八
甘氏曰：“酒旗三星，在轩辕右角。”（酒，酒官也。旗，旗官也。）《元命苞》曰：“酒旗，主上尊大帝，运枢阴阳，满陈列宿，成德五星，布恩神明，和合四节，并宣历纪，齐得诸灵合欢，故设酒旗以人侑神。”焦延寿曰：“酒旗不具，天下有燕，大丧，以酒亡。”《甘氏赞》曰：“酒旗燕会，情意欢娱。”

古越中兴 · 发表于 2016-12-21 16:17:02

天尊星占五十九
甘氏曰：“天尊三星，在东井北。”《甘氏赞》曰：“天尊愍民，怜育幼弧。”（天尊，主盛餤粥，以给贫病也。）
诸王星占六十
甘氏曰：“诸王六星，在五车南。”《元命苞》曰：“诸王星，主存亡。”郗萌曰：“诸王，主朝会。”《元命苞》曰：“王星明，则下附从。（宋均曰：不明，下倍畔也。）《甘氏赞》曰：“王星督察，诸侯存亡。”
司怪星占六十一
甘氏曰：“司怪四星，在钺前。”（司怪，主占候灾祥者也。）《洛书》曰：“司怪集得失。”又曰：“司怪，主人揆灵出微。”焦延寿曰：“司怪星不行宫中，有大怪，若天下多怪物。”《甘氏赞》曰：“司怪诰咎，国无灾殃。”
座旗星占六十二
甘氏曰：“座旗九星，在司怪东北。”《甘氏赞》曰：“座旗，旗表别异，殊居以旗。”（表，则君世之安立也。）
天高星占六十三
甘氏曰：“天高四星，在参旗西，近毕。”《合诚图》曰：“天高，主齐戒之门。”焦延寿曰：“天高星，近井钺，大臣斩，不乃高为下，下为高。”《甘氏赞》曰：“天高阙远，九层望楼。”
砺星占六十四
甘氏曰：“砺石四星，在五车西。”《甘氏赞》曰：“砺石砥刃，百工卒治。”
八谷星占六十五
甘氏曰：“谷击八星，在五车北。”（八谷：谓稻、黍、稷、大麦、小麦、大豆、小豆、麻子也。）巫咸曰：“八谷星，主土官也。”郗萌曰：“八谷，主候岁。”石氏曰：“八谷，一星不具，则一谷不成；三星已上不具，以食为害。”《甘氏赞》曰：“八谷平衡，聚集王都。”（谓谷粟皆归集于王都也。）
天谗星占六十六
甘氏曰：“天谗一星，在卷舌中。”石氏曰：“天谗星明大，则谗佞害，民善，天下二心，诸侯专权诬欺。”《甘氏赞》曰：“卷舌唾水，谗主天医。”
积水星占六十七
甘氏曰：“积水一星，在天船中。”石氏曰：“积水星明，则水大出，船行人道，必有沦邑者；星动摇，而行上舟，船摩天。”《甘氏赞》曰：“天船布罔，积水候灾。”
积尸星占六十八
甘氏曰：“积尸一星，在大陵中。”石氏曰：“大陵中有朽骨，故大陵中有积尸。若其星明大者，有大丧，死人如丘山。”《甘氏赞》曰：“大陵表墓；积尸随居。”

古越中兴 · 发表于 2016-12-21 16:17:23

左更星占六十九
甘氏曰：“左更五星，在娄东。”（左更，山虞之官，主川泽、林薮、竹林、菜蔬之属也。）郗萌曰：“左更，主仁之道。”《黄帝》曰：“左更星不具，天下道不通。”焦延寿曰：“左更星不动摇，王者以出，必道亡；其动者，以出吉。”《甘氏赞》曰：“左更采薪，菟圆采茹。”
右更星占七十
甘氏曰：“右更五星，在娄西。”（右更，主牧养牛马之官也。）郗萌曰：“右更，主礼义。”《黄帝占》曰：“右更星不具，天下道不通。”焦延寿曰：“左更不动，右更独动，王者私出；左右具动，王者千万官出。”《甘氏赞》曰：“右更仆畜孕重犊驹也。”
军南门星占七十一
甘氏曰：“军南门一星，在天将军西南，大将军之南门也。”
《甘氏赞》曰：“军门营垒，禁攻御暴。”
天潢星占七十二
甘氏曰：“天潢五星，在五车中。”《合诚图》曰：“天潢主河梁，所以渡神人，通四方。”《礼纬》曰：“潢星明，天子寿昌，万民无疾疫灾殃。”《甘氏赞》曰：“天潢济渡，渐池濯高。”
咸池星占七十三
甘氏曰：“咸池三星，在天潢西北。”《黄帝》曰：“咸池，一名黄龙；一名五潢。”（注云：《天官书》曰：咸池星曰天五潢。一名天津；一名潢池；一名天井；一名天渊；丰际太阴，阴者，苍龙之舍也，五帝之车也。）《乐叶图》曰：“咸池，五车天关也。”（宋均曰：五车，咸池别名也。）《春秋纬》曰：“咸池天潢，五帝车舍。”《淮南子》曰：“咸池者，水鱼之囿也。”郗萌曰：“咸池者，天子名池也。”《合诚图》曰：“咸池，主五谷。”焦延寿曰：“咸池星明大，则有龙堕死者，不乃虎狼为人害，若大兵起。”郗萌曰：“咸池者，五车中星也，非其故，国旱。”郗萌曰：“咸池不足，津河道不通。”又曰：“五潢，欲其黄泽明也。”《甘氏赞》曰：“咸池陂泽，鹍鸡雁鸟。”
月星占七十四
甘氏曰：“月一星，在昴东，主女主，大臣之象也。”《甘氏赞》曰：“月明刑度，光生蟾蜍。”
天街星占七十五
甘氏曰：“天街二星，在昴毕间，近月东。”巫咸曰：“天街，水官也。”《春秋图》曰：“天街，主伺候。”石氏曰：“天街，阴阳之所分，中国之境界。昴以西，属外国；毕以东，属中国也。”石氏曰：“天街者，日月五星，出入之道也。”《甘氏赞》曰：“天街保塞，孔涂道衢。”
天阿星占七十六
甘氏曰：“天阿一星，在昴西，偏高曰阿；亦曜候之处，以察山林之妖也。”《甘氏赞》曰：“天阿察近，岑尉西隅。”

古越中兴 · 发表于 2016-12-21 16:18:56

开元占经　卷七十
甘氏外官
青丘星占一
甘氏曰：“青丘七星，在轸东南。”（青丘，南方蛮夷之国号也。）《荆州占》曰：“青丘星非常，动摇；大官有事。”《甘氏赞》曰：“南夷蛮貊，大赫青丘。”
折威占二
甘氏曰：“折威七星，在亢南。”（折威者，狱卒也。）石氏曰：“折威者，天子执法之徒也。”郗萌曰：“折威星不居积卒间，胡兵大兴，中国大伤，边将死。”《甘氏赞》曰：“将威断狱，弃诸市都。”
阵车占三
《甘氏赞》曰：“阵车三星，在氐南。”（阵车，犹革车也。）
骑阵将军占四
甘氏曰：“骑阵将军一星，在骑官中，东端。”（骑阵将军，将军骑将之行阵也。）
车骑星占五
甘氏曰：“车骑三星，在骑官南。”巫咸曰：“车骑，金官也。”《甘氏赞》曰：“阵车骑部行。”
糠星占六
甘氏曰：“糠一星，在箕舌前。”《甘氏赞》曰：“箕主簸扬，糠给大猪。”
农丈人星占七
甘氏曰：“农丈人一星，在南斗西南。”（农丈人，老农也。）郗萌曰：“农丈人，主岁丰耗，在箕东，岁大熟；在箕西，饥；在箕南，小旱，穰；在箕北，大穰。”《甘氏赞》曰：“先农丈人，执斗与箕。”
狗星占八
甘氏曰：“狗二星，在南斗魁前。”《荆州占》曰：“狗星不如常，戒御之臣当之。”《甘氏赞》曰：“狗主守内，夹门伏跗。”
狗国星占九
《荆州》曰：“狗国四星，在建星东南。”《黄帝》曰：“狗国星不具，天下有大盗。”《甘氏赞》曰：“狗国，鲜卑乌丸沃沮。”
天田星占十
甘氏曰：“天田九星，在牵牛南。”郗萌曰：“天田如井干状，在营室南。”《甘氏赞》曰：“天田本农，耕器犁鉏。”
哭星占十一
甘氏曰：“哭二星，在虚南。”
泣星占十二
甘氏曰：“泣二星，在哭星东。”《甘氏赞》曰：“哭泣悲凉，坟墓倚庐。”
盖室星占十三
甘氏曰：“盖室二星，在危南。”（主盖治之官也）《甘氏赞》曰：“危盖屋室，柱梁侏儒。”

古越中兴 · 发表于 2016-12-21 16:19:18

八魁星占十四
甘氏曰：“八魁九星，在北落东南。”《甘氏赞》曰：“八魁陷阱，栈门揭翘。”（八魁、主张捕陷阱设机也，栈覆阱也，揭翅为毒炽，使人无践也。）
雷电星占十五
甘氏曰：“雷电六星，在营室西南。”《甘氏赞》曰：“雷电震音，殷殷动摇。”
云雨星占十六
甘氏曰：“云雨四星，在霹雳南。”《甘氏赞》曰：“云雨兴和，休祁茂孳。”（兴，发也；和，善也；休，亦善也。祁雨盛貌孳、草木蕃茂也。）
霹雳星占十七
甘氏曰：“霹雳五星，在土公西南。”《甘氏赞》曰：“霹雳旧堑捽。”（拽拖投也）
土公星占十八
甘氏曰：“土公二星，在东壁南。”《论语谶》曰：“土公，主豫储。”
土公吏星占十九
郗萌曰：“土公吏，主司过度。”甘氏曰：“土公吏二星，在营室西南，一曰土公，司屏郎设储。”
鈇锧星占二十
甘氏曰：“鈇锧五星，在天仓西南。”《甘氏赞》曰：“鈇锧锉钩后有饶。”（鈇，斧也；锧，椹也。主斩藁，以饴牛马。四石为钧，言斩锉丰饶，盈钧石也。）
天溷星占二十一
甘氏曰：“天溷七星，在屏南。”《甘氏赞》曰：“天溷作，杼厕粪丘。”（天溷，厕也。）
外屏星占二十二
甘氏曰：“外屏七星，在奎西。”（外屏，所以障天溷也。）《甘氏赞》曰：“屏蔽拥幢，安溷莫睹。”
天庚星占二十三
甘氏曰：“天庚三星，在天仓东南。”（屋积曰仓，露积曰庚。）《甘氏赞》曰：“天庚
积谷，草茂身拊。”
刍藁星占二十四
甘氏曰：“刍藁六星，在天苑西。”郗萌曰：“刍藁，一曰天积；天积，天子之藏府也。”《黄帝占》曰：“天积中星盛，则百库之藏存；中星无，百库之藏散出。”郗萌曰：“刍藁星见，刍台贱，不即刍藁贵。”又曰：“天积中星繁，则岁丰穰，民乃安宁；星希，则货财散出。”《甘氏赞》曰：“刍藁甸服，纳轾总输。”（生草曰刍，禾稗曰藁，故《禹贡》曰：百里赋纳总二百里纳轾。刈藁曰总，刈穗曰轾，谓甸服入之，以供牛马之食也。）
天园星占二十五
甘氏曰：“天园十三星，在天苑南。”郗萌曰：“天园中小勾曲星明，果熟，苑马牛物羊皆善。”又曰：“天苑南，牛马枥也；其中小星，枥槽也；不见者，牛马羊多死伤者。”《甘氏赞》曰：“天园草实，菜茹畜储。”（生曰菜，熟曰蓄，茹储果薪也。）
九州殊口星占二十六
甘氏曰：“九州殊口九星，在天节下。”《黄帝占》曰：“九州殊口，一名勾风；凡九星，在参间，常以十月、十一月候；若一星不具，其国凶；三星已上不具，兵起，天下乱。”巫咸曰：“九州，外官也。”郗萌曰：“九州殊口，主聚议。”《甘氏赞》曰：“九州殊口重译辞。”（九州殊口，能晓方言之官，九州言语不同，要荒蛮夷，重译乃通也。）
天节星占二十七
石氏曰：“天节八星，在毕、附耳南。”甘氏曰：“天节小而明，节使忠直；其不明，若不见，奉使无威敬。”《甘氏赞》曰：“天节奉使，专对无疑。”（天节以给使命，灵威德于四海。）

古越中兴 · 发表于 2016-12-21 16:19:40

九游星占二十八
甘氏曰：“九游九星，在玉井西南。”郗萌曰：“九游，一名苑游，在参西，九星。”石氏曰：“九游，一名司曲；一名天旗；主司五星之过。”《元命苞》曰：“九游，统九州，别邦。”石氏曰：“九游光芒盛，兵起。”《元命包》曰：“九游星明大，则其位多大人；微，则小人临州。”《甘氏赞》曰：“九游威旗，色盛兵兴。”
军井星占二十九
甘氏曰：“军井四星，在屏东南。”《荆州占》曰：“天井如轮曲，与狼星俱主水旱。”《甘氏赞》曰：“军井给水，师用不竭。”
水府星占三十
甘氏曰：“水府四星，在东井南。”巫咸曰：“水府，水官也。”《甘氏赞》曰：“水府堤防，开道激满。”
四渎星占三十一
甘氏曰：“四渎四星，在东井南，辕东。”（四渎者，江河淮济之精也。）《甘氏赞》曰：“四渎受输，涤源注海。”
阙丘星占三十二
甘氏曰：“阙丘二星，在南河南。”《元命苞》曰：“阙丘，主灭除之官；毁疏明恩，以帝五常。”（宋均曰：阙丘，主阙
坠丘之官也，毁疏过于王，历则迁之于礼，更立近，明恩情。所在诸星也。）《甘氏赞》曰：“阙丘双塾，外屏罘謒。”（阙立门外，象魏也，天子谓之阙，诸侯谓之两观，丘高也，塾门西高堂也。天子外屏，罘罳在宫门外，诸侯内屏，罘罳在宫门内，所以别尊卑也。）
天狗星占三十三
甘氏曰：“天狗七星，在狼东北。”《元命苞》曰：“天狗主守贼。”郗萌曰：“天狗非其故，天下有大盗。”《甘氏赞》曰：“野狗向吠，雌雄咸嗥。”
丈人星占三十四
石氏曰：“丈人二星，在军市西南。”
子星占三十五
石氏曰：“子二星，在丈人东。”
孙星占三十六
甘氏曰：“孙二星，在子星东。”《甘氏赞》曰：“丈人杖行，子孙扶持。”
天社星占三十七
甘氏曰：“天社六星，在弧南。”（昔共工子曰勾龙，能平水土，其精为星，故祀以为社也。）郗萌曰：“天公社者，小人天公祠祀，非私所事也；所祠者，公社主也。”《甘氏赞》曰：“老人天社，理落祷祀。”
天纪星占三十八
甘氏曰：“天纪一星，在外厨南。”（天纪，主知禽兽年齿，凡所烹宰，不杀孕，不夭幼，以致繁盛，故处外厨之门也。）《甘氏赞》曰：“纪别少齿，胎夭不屠。”

古越中兴 · 发表于 2016-12-21 16:21:37

外厨星占三十九
甘氏曰：“外厨六星，在柳南。”《甘氏赞》曰：“外厨烹沦，鸡羊犬猪。”
天庙星占四十
甘氏曰：“天庙十四星，在张南。”（天子之祖庙也）《黄帝占》曰：“天庙星均明，则吉；微细，则凶。”又曰：“星非其故，有凶忧，若白衣之会。”又曰：“有兵，军食不通。”郗萌曰：“天庙星大，色黄润，则吉；苍白为忧；青黑，忧在宫中。”《荆州占》曰：“天庙星非其故，有庙残之事，吏不去则死。”《甘氏赞》曰：“天庙祭祀，示民不怠。”
东瓯星占四十一
甘氏曰：“东瓯五星，在翼南。”（东瓯，东越也，今永嘉之永宁县是也。谓东瓯星，无主此地也。）《甘氏赞》曰：“康居穿骨，越裳东瓯。”
器府星占四十二
甘氏曰：“器府三十二星，在轸南。”（器府，乐器之府。）《甘氏赞》曰：“器府掌故，管弦丝竹。”
巫咸中外官
太尊星占一
巫咸曰：“太尊一星，在中台北。”《巫咸赞》曰：“太尊一星，职比圣人。”
三公星占二
巫咸曰：“三公在北斗魁第一星西。”《黄帝占》曰：“三公一星去，天下危；一星去；天下乱，三星去，天下不治。”《巫咸赞》曰：“三公星，七政齐同；三公，犹今三公也；和阴阳，齐七政也。”
大理星占三
巫咸曰：“大理二星，在紫宫门左星内；大理者，平狱之官也。”《巫咸赞》曰：“大理
奏事，南门左陬。”
女御星占四
巫咸曰：“女御四星，在钩阵星后北，女御，为八十一御妻之象也。”《巫咸赞》曰：“女御礼仪，威容步趋。”
天相星占五
巫咸曰：“天相三星，在七星大星北。”石氏曰：“天相者，天丞相也，主服彩色文章。”《巫咸赞》曰：“天相爵服，彩色显光。”
长垣星占六
巫咸曰：“长坦四星，在少微西，南北列。”郗萌曰：“长垣在七星北，南星亦在太微西六七尺。”《合诚图》曰：“长垣主界域。”《巫咸赞》曰：“长垣四星，在城邑相包。”

古越中兴 · 发表于 2016-12-21 16:22:01

虎贲星占七
巫咸曰：“虎贲一星，在下台南。”（虎贲士，以虎皮为冠，示*威猛也。）《巫咸赞》曰：“虎贲四骑，室旄头。”
军门星占八
巫咸曰：“军门二星，在青丘西；天子六军之门也。”《荆州占》曰：“军门非其故，军道不通。”《巫咸赞》曰：“军门营候，虎尾威旗。”
土司空星占九
巫咸曰：“土司空四星，在军门南。”《合诚图》曰：“土司空，主土城。”石氏曰：“土司空四星，近青丘；司空，水土司察者；星黄润，则吉。”《巫咸赞》曰：“土司空，主界域，族神，土粪。”
阳门星占十
巫咸曰：“阳门二星，在库楼东北。”《巫咸赞》曰：“阳门戍远，剑戟楯矛。”
顿顽星占十一
巫咸曰：“顿顽二星，在折威东南；顿顽，亦狱官也；所以与折威相近。”《巫咸赞》曰：“顿顽捕制，察伺狱囚。”
从官星占十二
巫咸曰：“从官二星，在房星南。”《巫咸赞》曰：“从官二星，主疾病医。”
天辐星占十三
巫咸曰：“天辐二星，在房，距西星；天辐，宰乘兴之官也。”《元命苞》曰：“天辐，主言祠事，气有离合，设祷谢。”（宋均曰：离星相远也；合星相近。）焦延寿曰：“天辐近尾，吉；远尾，天下有为害者。”《巫咸赞》曰：“天辐陈驾，被轩鸾旗。”
键闭星占十四
巫咸曰：“键闭一星，在房东北；键闭主钥，关门之官。”（《天官书》：钤北一星，牵前。《天文志》曰：常也。）《荆州占》曰：“键闭星明，则道大昌；不明，则暗乱，宫门不禁，津梁隔绝。”《巫咸赞》曰：“键闭司察，心腹口喉。”
罚星占十五
巫咸曰：“罚三星，在东咸西，南北列。”《巫咸赞》曰：“罚星受金，罚赎市租。”
列肆星占十六
巫咸曰：“列肆二星，在天市中斛西北；列肆，列店也。贩鬻金玉珠珍，故在市南。”《巫咸赞》曰：“列肆货贩，金玉玑珠。”
车肆星占十七
巫咸曰：“车肆二星，在天市门左星内。”《巫咸赞》曰：“车肆二星，百贾肆区；车肆者，列车服之贾，百品随类区别也。”
帛度星占十八
帛度二星，在宗星东北。《巫咸赞》曰：“帛度卖习，与平者俱。”

古越中兴 · 发表于 2016-12-21 16:22:26

屠肆星占十九
巫咸曰：“屠肆二星，在帛度北。”《巫咸赞》曰：“屠肆烹煞盛馔，宾娱楼星，监市斗，食毒夫。”（屠宰之肆，以供侍宾客相娱乐。）
奚仲星占二十
巫咸曰：“奚仲四星，如衡状，在天津北。”《巫咸赞》曰：“奚仲弥轮，路軨优绔。”（奚仲，车正也，軨在轼前，优绔，覆軨者也。）
钩星占二十一
巫咸曰：“钩九星，如钩状，在造父北。”《礼?含文嘉》曰：“王者赐命，诸侯皆如其德，则阴阳和，风雨时，其九为钩曲直。”（宋均曰：天之九星，主珍异，今赐诸侯，亦所以显异之也；应于主珍之星，故为之曲，有直者也。）《荆州占》曰：“钩星非其故，地动。”《巫咸赞》曰：“钩星戒道，传路宣与。”
天桴星占二十二
巫咸曰：“天桴四星，在河鼓左旗端，南北列。”《黄帝占》曰：“天桴者，一名奚仲；星在河鼓东，天桴前近，河鼓则鼓用。”又曰：“天桴动，桴鼓用。”巫咸曰：“天桴星明，军鼓鸣。”《荆州占》曰：“天桴星不明，度数改，漏刻失时。”《巫咸赞》曰：“天桴应度，节漏省时；（天桴，鼓槌也。）谓应漏刻时节也。”
天钥星占二十三
巫咸曰：“天钥八星，在南斗南杓第二星西。”（天钥，琯钥也。）《巫咸赞》曰：“天钥祀记，稽问莫疑。”
天渊星占二十四
巫咸曰：“天渊十星，在鳖东南，九坎间；一名天渊，一名天海，主灌溉之官。”《广雅》曰：“天渊，辕路寝。”《巫咸赞》曰：“天渊灌溉，盈满渊区。”
齐星占二十五
齐一星，在九坎东。
赵星占二十六
赵二星，在齐西北。
郑星占二十七
郑一星，在赵东北。
越星占二十八
越一星，在郑西北。
周星占二十九
周二星，在越东北。
秦星占三十
秦二星，在周东南。

[天文算法] 开元占经•唐瞿昙悉达撰