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浙江泰顺药发木偶戏
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[游艺民俗]
浙江泰顺药发木偶戏
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好蛋
好蛋
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发表于 2016-12-26 11:04:06
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本帖最后由 好蛋 于 2016-12-26 11:06 编辑
浙江泰顺药发木偶戏
来源:民间绝技
浙江省温州市泰顺县是浙南最南端的的边界小县,处于洞宫山脉和南雁荡山脉的交叉地带,境内山峦连绵,溪流纵横,廊桥众多,山清水秀,风光旖旎,自然生态保护得比较完整。
泰顺县的泰顺药发木偶戏又称放花木偶,起源于宋,是以火药带动木偶表演的一种独具观赏价值的汉族民间手工技艺。主要用于农村中庙会、年节、寿诞等大型活动。仅于浙江省泰顺县域内仍保留有原生态的技艺。
据考证,泰顺药发木偶原是宋人的一项烟火杂技,当时有人为了使木偶戏更具欣赏价值,便把“烟花”与“木偶”结合起来,于是有了“药发木偶”。但是,药发木偶素来只是以烟花的一个种类流传着,往往被用于庙会、祭祀、开业、过节及其他重大庆祝活动上。真正用于木偶戏的表演却很少,只有在上演《八仙过海》、《西游记》等神戏,而又应邀请方要求时,才偶尔用上一“树”药发木偶。
中文名:泰顺药发木偶戏
别称:放花木偶
起源于:宋
性质:汉族民间手工技艺
文化遗产
药发木偶的基本单位为“树”,因为它的一切活动是在一根长度为13米至15米的毛竹竿上完成的。具体制作和演出过程分为五步:制火药(硝)、烟花及造型制作、花树主干制作、花树组装、树立及燃放。
泰顺药发木偶是宝贵的汉族传统文化遗产,其价值主要体现在学术价值和欣赏价值两方面。药发木偶和水木偶曾一度被认为在国内早已失传,但据泰顺有关部门研究人员考证后认为,长期以来存在于泰顺民间的“琼花木偶”即为药发木偶。它已承传不断几百年,为我国木偶戏研究提供了宝贵的实证。
主要分布
泰顺药发木偶手工艺者主要分布在泰顺县的大安乡、雅阳镇等地,表演地以大安乡、雅阳镇、三魁镇等为主。
艺术特征
经过长期发展,药发木偶具有如下基本特征:一是将木偶与火药结合制成药发木偶,是一种具有独特观赏价值的民间技艺;二是药发木偶主要在民间各大节日或其他民俗活动中演出,所以对其他民俗活动具有依存性;三是泰顺的药发木偶艺人还用传统的方法提炼药发木偶的必备材料——硝;四是演出内容既有《西游记》等我国各地人民群众耳熟能详的剧目,也有流传于当地的一些剧目。
艺术现状
由于许多民俗的淡化、娱乐形式的改变和公共安全的考虑,药发木偶赖以生存的空间逐步缩小,加之其工艺复杂、精细,已少有新人传承。药发木偶制作艺人都年事已高,这一宝贵的传统戏曲形式已到了濒临消亡的境地,亟待保护。
制作艺人
最具代表性的药发木偶制作艺人分别是大安乡(已并入泰顺县三魁镇)的周尔禄和雅阳镇的欧名越。
第一条发展支系:大安乡药发木偶的代表人物周尔禄,18岁时跟父亲周明守学艺,而周明守的手艺则又师从其丈人,即大安乡后?村王氏。相传,大安乡最早制作药发木偶的是后?王姓人家,王氏迁基后?距今已有300多年。第一代手艺人是王立宦。王立宦原是制作火药出身,据说他平时喜欢用火药制作烟花。当时正逢泰顺乡间木偶盛行,脑筋灵活的王立宦别出心裁地剪些纸人染上五颜六色,混迹于烟花之中燃放。那一瞬间,只见烟花盛开的光焰中纸人凌空飞舞,甚是美观。但美中不足的是纸人易燃,每放一次烟花均需重新剪做,工艺极其费时。
后来王立宦在观察木偶戏时再受启发,用小木料仿作小木偶头,并在其五颜六色的纸衣上涂染耐火材料,以此替代纸人。这样既保持了小纸人灵巧轻盈的特点,又不易燃毁,可多次反复使用。小木偶在光焰之下五彩纷呈、栩栩如生,深受人们喜爱,一时成为乡间逢年过节重大庆典极为盛行的娱乐项目,并由此传承至今。不料,2004年一场无情大火使周尔禄的舅舅王贻足(王家药发木偶第九代传人)葬身火海。王家一脉手艺从此失传。
大安乡后周家的药发木偶就是传承于王家。王家第八代传人王善择之女王氏嫁给周明守为媳,当时王家药发木偶生意极好,周明守很长一段时间都在王家帮忙制作木偶。但老丈人对火药的配方却守口如瓶,所以周明守一直未能全盘掌握药发木偶的制作。有一次,王氏从周家回娘家宿夜的时候,无意中发现父亲王善择收藏的“配方”,于是熟记于心,回到周家口授丈夫周明守,从此药发木偶传于周家。
第二条发展支系:雅阳镇欧氏也是泰顺药发木偶的主要流派,代表人物是欧名越。据传,其祖父在清朝光绪年间与大安后?村王氏有生意上的往来,两家关系也甚好,久而久之,便也学得制作药发木偶的制作技艺。传至欧明越为第三代,如今他的儿子也会从事这一工艺制作。
创造一方生存空间
长期以来,药发木偶对丰富泰顺人民的文化生活起过一定的作用。但如今,传统的药发木偶赖以生存的环境已经发生了巨大变化,民间的许多风俗已悄然隐退,药发木偶的演出市场一直在缩小;一些药发木偶的艺人年事已高,很少继续从事此门手艺,且此项技艺收入不高,年轻人不愿承传,致使药发木偶技艺面临后继无人的状况;公安部门禁止民间擅自制作和使用火药,是药发木偶在这几年几乎绝迹的主要原因之一,也是这项技艺能否重获新生最关键的瓶颈问题。
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