zqc4124 发表于 2017-1-10 07:42
“人之、殆哉”,《泰誓》殘字。《漢石經集存》同亦收有此拓,但右旁綴接《書序》 ...
《周易》“六比无、近望君、旋元吉”,《比》、《小畜》、《履》三卦殘字。《漢石經集存》同亦收有此拓。
“也革去故、未濟男之、●易經梁”,《雜卦》殘字。案:“也、未、●”乃是誤增讀,原石當無此字。民國五十年屈萬里先生著《漢石經周易殘字集證》已修正此說為“革去故、濟男之、易經梁”。《漢石經集存》同亦收有此拓,言其為:“革去故、濟男之、易經梁”。
馬衡先生云:“二四七 《易•雜卦》及尾題,此文在上《經》比、小畜、履三卦一石之陰,文在行首。第三行存‘易經梁’三字,乃《易經》之尾題,記其所用之本爲梁丘氏也。又有《校记》二石,其一有‘孟、施、京氏’等字,其一有‘孟、京氏’及‘施氏’字,殆存孟、施、京三家之異同。”由漢石經《書序》殘拓及恢復的熹平石經《書序》圖,“同異”和“甫刑”緊相聯,陳夢家先生說當爲“歐陽大小夏侯《尚書》”不至確,參考《漢石經集存》圖版三九之247第三行所存“易經梁”三字,此處當爲“書經歐陽大小夏侯同異”。而鄙原恢復的漢石經《周易》作“易經梁丘賀本”不至確,當修正爲“易經梁施孟亰氏同異”才最恰當!二四八《易》校記,詳前圖四,《集存》言:“此在上《經》蒙至比五卦一石之陰,首行爲大畜卦校記,‘童牛之告●’今本作‘童牛之牿’,細審告字下是點,必非梁丘氏之文,當是孟、施、京氏有作“告”者。《說文》告字下引《易》正作告,或如《敘》中所說《易》乃孟氏歟!三行‘盈諸滿皆言盈’似是上《彖》謙卦校文。”龖案:馬先生前說是也,“似是上《彖》謙卦校文”不至確。考《易》中比卦:“有孚盈缶”;習欿“九五欿不盈”;《序卦》“盈天地之間者、屯者盈也、有大者不可以盈”;《易彖上》“雷雨之動滿盈、天道虧盈、地道變盈、鬼神害盈、人道惡盈、尚消息盈虛、水流而不盈”;《易彖下》“損益盈虛、月盈則食天地盈虛”;《易象上》“盈不可久也、欿不盈”。出現“盈”字17處,同時亦說明四家中必有古本不諱“盈”者,參考東漢•許慎《說文序目》所言及鄙前所論定當爲孟熹古文《周易》本!考上博藏殘石圖九十九 范先生文引碑隂二右中不諱“恒”字,而梁丘賀、施讎、亰房中至少或有一家諱“盈”字者。審《校記》語氣,蓋梁丘賀本作“盈”而施氏本諱之作“滿”,存此備考。
西漢國諱爲: 高帝(劉邦)B.C.206--B.C.195在位,荀悦曰:“諱邦字季,邦之字曰國。” 孝惠帝(劉盈)高帝子B.C.194--B.C.188在位,荀悅曰:“諱盈之字曰滿。” 高后(呂雉)B.C.187--B.C.180在位,荀悅曰:“諱雉之字曰野雞。” 孝文帝(劉恒)高帝子B.C.179--B.C.157在位,荀悅曰:“諱恒之字曰常。” 孝景帝(劉啟)高帝孫B.C.156--B.C.141在位,荀悅曰:“諱啟之字曰開。” 孝武帝(劉徹)高帝四世孫B.C.140--B.C.87在位,荀悅曰:“諱徹之字曰通。” 孝昭帝(劉弗陵)高帝五世孫B.C.86--B.C.74在位,荀悅曰:“諱弗之字曰不。” 孝宣帝(劉詢)高帝六世孫B.C.73--B.C.49在位,荀悅曰:“諱詢字次卿詢之字曰謀。” 孝元帝(劉奭)高帝七世孫B.C.48—B.C.33在位,荀悅曰:“諱奭之字曰盛。” 孝成帝(劉驁)高帝八世孫B.C.32—B.C.7在位,荀悅曰:“諱驁之字曰俊。” 孝哀帝(劉欣)高帝九世孫B.C.6—B.C.2在位,荀悅曰:“諱欣之字曰喜。” 孝平帝(劉衎)高帝九世孫B.C.1—A.D.6在位,荀悅曰:“諱衎之字曰樂。” 龖案:由馬王堆出土的帛《易》諱“邦”字,而帛書《二三子》:“好善不伐也夫不伐德者君子也其盈如 120上 卦曰不恒其德或之憂貞藺 124下”;《繫》“是故易有大恒 23下” 則帛《易》大約抄寫在B.C.206至B.C.179之間。《老子》“以正治國”,郭店竹簡甲本、帛書甲本作“以正之邦”,帛書乙本及現行諸本“邦”皆諱作“國”。同理可說明各自書寫書年代也。 熹平石經梁丘賀本“上六大君”,上博楚竹簡本作“上六大君子又命啓邦”、阜《易》作“上六大君有命啓邦”、帛《易》作“尚六大人君有命啓國”。宋本、《集解》本作“上六大君有命開國。”《象》作“大君有命以正功也小人勿用必亂邦也。”《太平御覽》八十三引《帝王世紀》云:“帝祖乙以乙日生,故謂之帝乙。孔子所謂‘五世之外天之錫命疏,可用名者也。’是以祖乙不爲諱,蓋殷禮也。”龖案:《漢石經集存·魯詩》圖版十一之60的《小雅·節南山》有“萬邦”二字,不諱“邦”爲“國”。而上博簡《詩論》“國風”稱爲“邦風”。應該說《魯詩》爲漢前荀卿、浮丘伯口傳心授給申培公,《詩》中字句不諱“邦”字,而《詩》題“邦風”由於是漢初傳本而諱爲“國風”也;《集存·公羊傳》圖版三七七的《宣公六年》出兩個“國”字、《集存·論語》圖版七七之495“則非國與”,今本“國”作“邦”皆石經用今文本,而現行本是古文本所致。“古人注《經》不敢改字”由此當可證也。梁丘賀距高帝不過五世,應諱“邦”為“國”,諱“盈”爲“滿”。圖四圖版三十九之248三行“盈諸滿皆言盈”爲其證也,而施、孟、京氏三家中必有不諱“邦”和“盈”的追古本,蓋是“得《易家候陰陽災變書》而改其自已所受師法”的孟喜《易》。
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