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楼主: zqc4124

读屈翼鹏先生《汉魏石经残字》札记

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 楼主| 发表于 2017-1-10 07:40:29 | 显示全部楼层



              德王”,《召誥》殘字。《漢石經集存》同亦收有此拓,屈先生言“德王”二字在《召誥》中“一篇中兩見,不詳就是。”叔平先生言:此拓“左為空行”當是“越有民保受王威命眀德王末有成命”中字。

“德王”拓.jpg
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 楼主| 发表于 2017-1-10 07:42:11 | 显示全部楼层
zqc4124 发表于 2017-1-10 07:40
“德王”,《召誥》殘字。《漢石經集存》同亦收有此拓,屈先生言“德王”二字在《召誥 ...



                   人之殆哉”,《泰誓》殘字。《漢石經集存》同亦收有此拓,但右旁綴接《書序》的“下將”二字,詳附圖一二二《集存》224.1tb032“人之殆哉下將”。
“人之、殆哉”,《泰誓》殘字.jpg
122圖一二二《集存》224.1tb032“人之、殆哉、下將”.jpg
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 楼主| 发表于 2017-1-10 07:44:13 | 显示全部楼层
zqc4124 发表于 2017-1-10 07:42
“人之、殆哉”,《泰誓》殘字。《漢石經集存》同亦收有此拓,但右旁綴接《書序》 ...



               《周易》
六比无近望君旋元吉”,《比》、《小畜》、《履》三卦殘字。《漢石經集存》同亦收有此拓。

革去故濟男之易經梁”,《雜卦》殘字。案:“、●”乃是誤增讀,原石當無此字。民國五十年屈萬里先生著《漢石經周易殘字集證》已修正此說為“革去故濟男之易經梁”。《漢石經集存》同亦收有此拓,言其為:“革去故濟男之易經梁”。

馬衡先生云:“二四七 《易•雜卦》及尾題,此文在上《經》比、小畜、履三卦一石之陰,文在行首。第三行存‘易經梁’三字,乃《易經》之尾題,記其所用之本爲梁丘氏也。又有《校记》二石,其一有‘孟、施、京氏’等字,其一有‘孟、京氏’及‘施氏’字,殆存孟、施、京三家之異同。”由漢石經《書序》殘拓及恢復的熹平石經《書序》圖,“同異”和“甫刑”緊相聯,陳夢家先生說當爲“歐陽大小夏侯《尚書》”不至確,參考《漢石經集存》圖版三九之247第三行所存“易經梁”三字,此處當爲“書經歐陽大小夏侯同異”。而鄙原恢復的漢石經《周易》作“易經梁丘賀本”不至確,當修正爲“易經梁施孟同異”才最恰當!二四八《易》校記,詳前圖四,《集存》言:“此在上《經》蒙至比五卦一石之陰,首行爲大畜卦校記,‘童牛之告’今本作‘童牛之牿’,細審告字下是點,必非梁丘氏之文,當是孟、施、京氏有作“”者。《說文》告字下引《易》正作告,或如《敘》中所說《易》乃孟氏歟!三行‘盈諸滿皆言盈’似是上《彖》謙卦校文。”龖案:馬先生前說是也,“似是上《彖》謙卦校文”不至確。考《易》中比卦:“有孚盈缶”;習欿“九五欿不盈”;《序卦》“盈天地之間者、屯者盈也、有大者不可以盈”;《易彖上》“雷雨之動滿盈、天道虧盈、地道變盈、鬼神害盈、人道惡盈、尚消息盈虛、水流而不盈”;《易彖下》“損益盈虛、月盈則食天地盈虛”;《易象上》“盈不可久也、欿不盈”。出現“盈”字17處,同時亦說明四家中必有古本不諱“盈”者,參考東漢•許慎《說文序目》所言及鄙前所論定當爲孟熹古文《周易》本!考上博藏殘石圖九十九 范先生文引碑隂二右中不諱“恒”字,而梁丘賀、施讎、亰房中至少或有一家諱“”字者。審《校記》語氣,蓋梁丘賀本作“”而施氏本諱之作“滿”,存此備考。

西漢國諱爲:
高帝(劉邦)B.C.206--B.C.195在位,荀悦曰:“諱邦字季,邦之字曰國。”
孝惠帝(劉盈)高帝子B.C.194--B.C.188在位,荀悅曰:“諱盈之字曰滿。”
高后(呂雉)B.C.187--B.C.180在位,荀悅曰:“諱雉之字曰野雞。”
孝文帝(劉恒)高帝子B.C.179--B.C.157在位,荀悅曰:“諱恒之字曰常。”
孝景帝(劉啟)高帝孫B.C.156--B.C.141在位,荀悅曰:“諱啟之字曰開。”
孝武帝(劉徹)高帝四世孫B.C.140--B.C.87在位,荀悅曰:“諱徹之字曰通。”
孝昭帝(劉弗陵)高帝五世孫B.C.86--B.C.74在位,荀悅曰:“諱弗之字曰不。”
孝宣帝(劉詢)高帝六世孫B.C.73--B.C.49在位,荀悅曰:“諱詢字次卿詢之字曰謀。”
孝元帝(劉奭)高帝七世孫B.C.48—B.C.33在位,荀悅曰:“諱奭之字曰盛。”
孝成帝(劉驁)高帝八世孫B.C.32—B.C.7在位,荀悅曰:“諱驁之字曰俊。”
孝哀帝(劉欣)高帝九世孫B.C.6—B.C.2在位,荀悅曰:“諱欣之字曰喜。”
孝平帝(劉衎)高帝九世孫B.C.1—A.D.6在位,荀悅曰:“諱衎之字曰樂。”
龖案:由馬王堆出土的帛《易》諱“邦”字,而帛書《二三子》:“好善不伐也夫不伐德者君子也其 120 卦曰不其德或之憂貞藺  124”;《繫》“是故易有大  23” 則帛《易》大約抄寫在B.C.206至B.C.179之間。《老子》“以正治國”,郭店竹簡甲本、帛書甲本作“以正之邦”,帛書乙本及現行諸本“邦”皆諱作“國”。同理可說明各自書寫書年代也。
熹平石經梁丘賀本“上六大君”,上博楚竹簡本作“上六大君子又命啓邦”、阜《易》作“上六大君有命啓邦”、帛《易》作“尚六大人君有命啓國”。宋本、《集解》本作“上六大君有命開國。”《象》作“大君有命以正功也小人勿用必亂邦也。”《太平御覽》八十三引《帝王世紀》云:“帝祖乙以乙日生,故謂之帝乙。孔子所謂‘五世之外天之錫命疏,可用名者也。’是以祖乙不爲諱,蓋殷禮也。”龖案:《漢石經集存·魯詩》圖版十一之60的《小雅·節南山》有“萬邦”二字,不諱“邦”爲“國”。而上博簡《詩論》“國風”稱爲“邦風”。應該說《魯詩》爲漢前荀卿、浮丘伯口傳心授給申培公,《詩》中字句不諱“邦”字,而《詩》題“邦風”由於是漢初傳本而諱爲“國風”也;《集存·公羊傳》圖版三七七的《宣公六年》出兩個“國”字、《集存·論語》圖版七七之495“則非國與”,今本“國”作“邦”皆石經用今文本,而現行本是古文本所致。“古人注《經》不敢改字”由此當可證也。梁丘賀距高帝不過五世,應諱“邦”為“國”,諱“盈”爲“滿”。圖四圖版三十九之248三行“盈諸滿皆言盈”爲其證也,而施、孟、京氏三家中必有不諱“邦”和“盈”的追古本,蓋是“得《易家候陰陽災變書》而改其自已所受師法”的孟喜《易》

“也革去故、未濟男之、●易經梁”,《雜卦》殘字.jpg
3圖三 《漢石經集存》圖版三九之247.jpg
107圖百零七《漢石經集存·書經》224.2tb032.jpg
108圖百零八恢復的《秦誓》、《書序》局部.jpg
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 楼主| 发表于 2017-1-11 12:17:04 | 显示全部楼层
zqc4124 发表于 2017-1-10 07:44
《周易》“六比无、近望君、旋元吉”,《比》、《小畜》、《履》三卦殘字。《漢石經集 ...



                    《儀禮》

             “燭、東”,《士昬禮》殘字。《集存》亦收此拓但與“俟、上乃”綴接,竝言:“《禮士喪》,燭、東二字,羅氏誤為《士昬禮》。”相關殘拓竝恢復碑詳附圖版。

“燭、東”.jpg
13圖十三tb063395“燭俟”碑頂圖.jpg
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 楼主| 发表于 2017-1-11 12:18:22 | 显示全部楼层
zqc4124 发表于 2017-1-11 12:17
《儀禮》

             “燭、東”,《士昬禮》殘字。《集存》亦收此拓但與“ ...



               “主、席、受”,《士昬禮》殘字。《集存》亦收此拓,見圖六tb062393“主、席”碑底石,但少釋讀出“受”字。
6圖六tb062393“主、席”碑底石.jpg
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 楼主| 发表于 2017-1-11 12:19:54 | 显示全部楼层
zqc4124 发表于 2017-1-11 12:18
“主、席、受”,《士昬禮》殘字。《集存》亦收此拓,見圖六tb062393“主、席”碑底石 ...



                “囗囗、虛觶、降”,《燕禮》殘字。案:屈先生所言非也,《集存》亦收此拓,見圖一百tb068438-2“司、虗觶”。叔平先生言其為《大射》文以之與“諸弦”綴接。相關圖版竝鄙人恢復此碑局部詳附圖版。
“囗囗、虛觶、降”,《燕禮》殘字.jpg
100圖一百tb068438-1“諸弦”碑頂石.jpg
100圖一百tb068438-2“司、虗觶”.jpg
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 楼主| 发表于 2017-1-11 12:21:56 | 显示全部楼层
zqc4124 发表于 2017-1-11 12:19
“囗囗、虛觶、降”,《燕禮》殘字。案:屈先生所言非也,《集存》亦收此拓,見圖一 ...



                  拜稽首執”,《大射》殘字。案:屈先生所言乃是承羅先生說非也!《集存》亦收此拓,見圖八十二tb067430“阼階”。叔平先生言其為《燕禮》文。相關圖版竝鄙人恢復此碑局部詳附圖版。
82圖八十二tb067430“阼階”.jpg
恢復的燕禮苐十二局部.jpg
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 楼主| 发表于 2017-1-11 12:23:04 | 显示全部楼层
zqc4124 发表于 2017-1-11 12:21
“阼階、拜稽首執”,《大射》殘字。案:屈先生所言乃是承羅先生說非也!《集存》 ...



                 、囗囗囗”,《聘禮》殘字。案:《集存》亦收此拓,見圖一零五tb068439“如亨禮”,但較之多釋出“兩字。
105圖一零五tb068439“如亨禮”.jpg
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 楼主| 发表于 2017-1-11 12:24:19 | 显示全部楼层
zqc4124 发表于 2017-1-11 12:23
“如亨禮、囗囗囗”,《聘禮》殘字。案:《集存》亦收此拓,見圖一零五tb068439“如 ...



            取幣、囗”,《聘禮》殘字。案:《集存》亦收此拓,見圖一零九tb069444“取幣”。其釋文作“囗、取幣、囗”。“”右旁殘字為何待考!
“宰、取幣、公”,《聘禮》殘字.jpg
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 楼主| 发表于 2017-1-11 12:26:23 | 显示全部楼层
zqc4124 发表于 2017-1-11 12:24
“宰、取幣、囗公”,《聘禮》殘字。案:《集存》亦收此拓,見圖一零九tb069444“取幣” ...



              囗囗君使卿出請賓”,《聘禮》殘字。案:《集存》亦收此拓竝與之同。


          “退”,《聘禮》殘字。案:《集存》亦收此拓竝與之同。

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 楼主| 发表于 2017-1-11 12:27:51 | 显示全部楼层
zqc4124 发表于 2017-1-11 12:26
“囗囗朝、君使卿、出請賓”,《聘禮》殘字。案:《集存》亦收此拓竝與之同。



              ,《聘禮記》殘字。案:《集存》未收此拓。讀此拓時在恢復《聘禮記》碑中恰好尋得竝列此二字。
第32行“唯羹飪筮一尸若昭若穆”,鄭《注》:“羹飪,謂飪一牢也。肉謂之羹。唯是祭其先,大禮之盛者也。筮尸若昭若穆,容父在,父在則祭祖,父卒則祭禰。腥餼不祭,則士介不祭也。士之初行,不釋幣於禰,不祭可也。古文羹爲羔,飪作腍。
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32、33行“致饔旬而稍宰夫始歸乘禽日如(餼之數)”,鄭《注》:“稍,稟食也。乘禽,乘行之禽也,謂鴈鶩之屬。其歸之,以雙爲數。其,賓與上介也。古文既爲餼。
“饔、饔”,《聘禮記》殘字說明.jpg
“饔、饔”,《聘禮記》殘字.jpg
恢復“饔、饔”《聘禮記》殘字局部.jpg
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 楼主| 发表于 2017-1-11 12:32:16 | 显示全部楼层
本帖最后由 zqc4124 于 2017-1-12 14:23 编辑
zqc4124 发表于 2017-1-11 12:27
“饔、饔”,《聘禮記》殘字。案:《集存》未收此拓。讀此拓時在恢復《聘禮記》碑中恰 ...



                 “楣、門”,《公食禮》殘字。案:《集存》亦收此拓,但右部僅釋出“阝”旁。

         有奉入門”,《覲禮》殘字。《集存》亦收此拓,末一字“”乃“”字,而“”字乃緊接碑頂石圖一二八tb070453“束、右、服車”中字。

127圖一二七tb070452賀之(碑底石).jpg
128圖一二三tb070453“束、右、服車”.jpg
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 楼主| 发表于 2017-1-12 14:25:39 | 显示全部楼层
zqc4124 发表于 2017-1-11 12:32
“楣、門”,《公食禮》殘字。案:《集存》亦收此拓,但右部僅釋出“阝”旁。

  ...



                、囗敦有酒位”,《士喪》殘字。《集存》亦收此拓,但與“隅、中”二字綴合在一起,詳附圖版。
“囗人踊、囗敦有、酒位”,《士喪禮》殘字.jpg
16圖十六tb062396“人踊”.jpg
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 楼主| 发表于 2017-1-12 14:26:34 | 显示全部楼层


                   “于、南、俎實”,《士虞禮記》殘字。《集存》亦收此拓,與之全同。

                   “告、玄酒”,《特牲》殘字。《集存》亦收此拓,與之全同。

                   “弟北、庭北”,《特牲》殘字。《集存》亦收此拓,與之全同。
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 楼主| 发表于 2017-1-12 14:30:37 | 显示全部楼层
本帖最后由 zqc4124 于 2017-1-12 14:37 编辑
zqc4124 发表于 2017-1-12 14:26
“于、南、俎實”,《士虞禮記》殘字。《集存》亦收此拓,與之全同。

          ...


               ”,《儀禮》殘字,不詳何篇。案:《集存》亦收此拓,釋文為:”,即“”旁不識字為“”字。叔平先生言:“《禮》不知何篇,此當在碑之首行。”對比圖一二五tb069451“二、食親戒”中有完整“”字,知其非也!細查恢復碑之碑隂六首行“”左旁乃“”字,由是可知叔平先生乃誤釋讀為“”字,當為“”字是也。

                ”,案:查先原恢復碑的碑隂九第6、7行《燕禮》恰有此“三字”而此二行間僅有一字錯位誤差,蓋由此可知此當是碑隂九的首行是也!依此相關的原碑隂十須進一步再調整!!!細查碑隂十tb067430“阼階”末尾一行“膳觶也則降更觶洗升實散大夫拜受賓拜送”乃碑尾邊石。是以知碑隂九第6、7行“”不可能是碑首行;碑隂六《泰射》首行“士坐祭立飲不拜既爵其百三行不拜坐祭立飲”,第2行“主人就士旅食百四行之尊而獻之旅食不受爵坐祭立飲”正好不差的排入“”!排入要點是tb068438-1“諸弦”碑頂石必須是碑隂七左上角殘石。由碑隂六右邊石圖一零一tb075470“如、降”、 圖一零二新出石經殘字三7“獻士之、席下”知其說非也;碑隂六《泰射》首行有“”二字,殘石若在此則第2行“席下”二塊殘石下、“”字上“爵再拜稽首公拜受賜者以爵就席坐公卒爵然飲執膳爵者受公爵酌反之受賜者興授執散爵者執散爵者乃酌之唯受于公者”中必須移走七字;參考屈萬里不釋此字為“”,又對比圖一二五tb069451“二、食親戒”中完整“”字,知《集存》非也!細查恢復碑之碑隂六首行“”左旁乃“”字,由是可知叔平先生乃誤釋讀為“”字,當為“”字是也。

               碑隂七第41行、碑隂六第1行“主人洗升自西階獻庶子于阼階上如獻士之禮辯獻降洗遂獻左右正與內小臣皆於阼階上如獻庶子之禮”,“主人洗升自西階獻(庶子于作階上獻士之禮辨獻降洗述獻左右正與內小臣皆於作階上如獻庶子之禮)”,“”《集存》收漢石經殘字,詳右圖版。案:此殘拓亦可能出現在碑隂二《服傳》首行。“獻士之席下”新出漢石經殘字三7詳右圖版。龖案:由此二塊可掇接的殘拓右部空白,知其確爲此碑隂六右邊拓無疑。

               第1、2行“士也有執膳爵者有執散爵者執膳爵者酌以進公公不拜受執散爵者酌以之公命所賜所賜者興受爵降席下奠爵再拜稽首公荅再拜”,“士有執膳爵者有執散爵者執膳爵者酌以進公公不拜受執散爵者酌以之命所賜所賜者興受爵降席下鄭爵再拜稽首公合拜”,恢復碑“也有執膳爵者有執散爵者執膳爵者酌以進公公不拜受執散爵者酌以之公命所賜(所賜者興受爵席下鄭爵再拜稽首公合拜)”。鄭《注》:“席下,席西。”案:“也有、之公、奠、荅再”武威漢簡本作“有、之、鄭、合”。龖案:殘字固定並恢復後由漢石經《儀禮》行七十三字例,知熹平石經大戴本當與現行本相同而有“”二字。

                第2行“受賜爵者以爵就席坐公卒爵然後飲”,“受賜者以爵就席坐百一十行公卒爵然”,恢復碑“受賜爵者以爵就席坐公卒爵然”。鄭《注》:“酬之禮,爵代舉。今爵並行,嫌不代也。並行猶代者,明勸惠從尊者來。”案:“爵者、後”武威漢簡本作“者、后”。碑陰九《燕禮》第17行武威漢簡甲本有“受賜爵者以爵就席坐”,則此漢簡《泰射》“”字或是脫文,恢復漢石經大戴本從之備考。
執膳爵者受公爵酌反奠之”,“執膳爵者受公爵酌反鄭之”,鄭《注》:“燕之歡在飲酒,成其意也。”案:“奠”武威漢簡本作“鄭”。
受賜者興授執散爵者執散爵者乃酌行之”,“受賜者興授執散爵者執散爵者乃酌”,鄭《注》:“與其所勸者。”

                 23行“唯受于公者拜卒爵者興以酬士于西階上士升大夫不拜乃飲實爵”,“唯受于公者拜卒受者興以州(士于西階上士升大夫不拜乃飲   百一十一行實爵)”,鄭《注》:“乃猶而也。”案:“卒爵、酬”武威漢簡本作“卒受、州”。沈文倬先生言:“今本‘’作‘爵’。《燕禮》同節今本作‘卒受’,實衍‘爵’字,詳彼篇。此大夫受賜,最後一人興以士,故當作‘卒受’而非‘爵’。爵對啐酒而言,是盡飲爵中之酒。酒無啐酒,凡飲皆卒爵,不必特言之,今本誤也。
“不拜、囗”,《儀禮》殘字.jpg
139圖一三九tb050316“淶閭丘來”.jpg
圖一三九tb050316“淶閭丘來”恢復碑局部.jpg
101圖一零一tb075470如降 右邊石.jpg
102圖一零二  新出石經殘字三7“獻士之、席下”.jpg
125圖一二五tb069451“二、食親戒”.jpg
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 楼主| 发表于 2017-1-12 14:42:28 | 显示全部楼层
zqc4124 发表于 2017-1-12 14:30
“不拜、囗”,《儀禮》殘字,不詳何篇。案:《集存》亦收此拓,釋文為:“不拜、拜”, ...



                《春秋》


   “州公”,桓公五年殘字。《漢石經集存》同。

   “于齊齊王、囗”,莊公元年至四年殘字。《集存》亦收此拓,但乃是與“”綴合而成。詳圖十七tb040253“人遜于齊”。

“于齊、齊王、囗姜”,莊公元年至四年殘字.jpg
“州公”,桓公五年殘字.jpg
17圖十七tb040253“人遜于齊”.jpg
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 楼主| 发表于 2017-1-12 14:47:23 | 显示全部楼层



              遇于穀氏入戊、囗水鼓”,莊廿三年至廿五年殘字。《集存》亦收此拓,但與它石綴合在一起作釋文,詳附圖版。

              晉衛
”,文公十二至十三年殘字。《漢石經集存》同。
“遇于穀、氏入戊、囗水鼓”,莊廿三年至廿五年殘字.jpg
《集存》莊廿三年至廿五年殘字.jpg
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 楼主| 发表于 2017-1-12 14:49:20 | 显示全部楼层
zqc4124 发表于 2017-1-12 14:47
“遇于穀、氏入戊、囗水鼓”,莊廿三年至廿五年殘字。《集存》亦收此拓,但與它石綴合 ...



                  奔晉,成公十至十二年殘字。《集存》亦收此拓,但乃是與圖一一五tb050-1-297“良夫率”綴合在一起,詳圖一一五tb050-1-297“良夫率”左上角。
“鄭、奔晉”,成公十至十二年殘字.jpg
115圖一一五tb050-1-297“良夫率”.jpg
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 楼主| 发表于 2017-1-12 14:51:56 | 显示全部楼层
zqc4124 发表于 2017-1-12 14:49
“鄭、奔晉”,成公十至十二年殘字。《集存》亦收此拓,但乃是與圖一一五tb050-1- ...



                囆、之邾婁”,襄十四至十五年殘字。《集存》亦收此拓,但“”右旁字未釋出。

          “”,襄廿三至廿四年殘字。《集存》亦收此拓,但其綴合包在圖一三九tb050316“淶閭丘來”中部,詳附圖版。

          “晉秋如楚”,襄廿六至廿八年殘字。《集存》未收此拓,此拓中的“”字無法與圖一三九tb050316“淶閭丘來”左部“”綴合,且不能排入恢復碑中。

“囆、之邾婁”,襄十四至十五年殘字.jpg
“率、崔”,襄廿三至廿四年殘字.jpg
“囗子、晉秋、如楚”,襄廿六至廿八年殘字.jpg
139圖一三九tb050316“淶閭丘來”.jpg
圖一三九tb050316“淶閭丘來”恢復碑局部.jpg
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 楼主| 发表于 2017-1-12 14:53:09 | 显示全部楼层
zqc4124 发表于 2017-1-12 14:51
“囆、之邾婁”,襄十四至十五年殘字。《集存》亦收此拓,但“之”右旁字未釋出。
...



               春晉,昭公元年至二年殘字。《漢石經集存》同。
“箴、春晉”,昭公元年至二年殘字.jpg
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 楼主| 发表于 2017-1-13 11:48:09 | 显示全部楼层
本帖最后由 zqc4124 于 2017-1-13 11:54 编辑
zqc4124 发表于 2017-1-12 14:53
“箴、春晉”,昭公元年至二年殘字。《漢石經集存》同。



                   《公羊傳》


                 “”,桓公十有一年殘字。《漢石經集存》同。

                 “”,莊四年殘字。《集存》未收此拓。


              “紀矦大去其國”,《公羊》:“四年大去者何滅也孰滅之齊滅之曷不言齊滅之襄公諱也春秋賢者諱何賢乎襄公復讎也何讎爾遠祖也哀公亨乎周紀矦譖之以襄公之於此焉(者事祖禰之心盡矣盡者何襄將復讎乎紀卜之曰師喪分焉人死之不不吉也遠祖者幾世乎九世矣九世猶可以復讎乎雖百世可也家亦可乎曰不可國何以可國君一體)也先君之恥猶今君之恥也今之恥猶先君之恥也國君何以一體國君以國體諸矦世故國君一體也今紀無罪此非怒與曰非也古者有眀天子則紀侯必誅必無紀者紀矦之不(誅至今有紀者猶無眀天子也者諸矦必有會聚之事相朝聘之道號辭必稱先君以相接然則齊紀無說焉不可以並立乎天下故將去紀矦者不得不去紀也有明天子則襄公得)行乎曰不得也不得則襄公曷爲爲之上無天子下無方伯緣恩疾者可也”案:此在恢復的漢石經《公羊傳》碑陽二的第36行並碑陽三的第1、2、3、4行。董仲舒曰:“紀侯之所以滅者,乃九世之讎也。一旦之言,危百世之嗣。故曰大去。”《春秋繁露·滅國下篇》

“遼、行”,桓公十有一年殘字.jpg
“公、君、古”,莊四年殘字.jpg
“公、君、古”,莊四年殘字恢復局部.jpg
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 楼主| 发表于 2017-1-13 11:57:01 | 显示全部楼层



                      逆祀也”,文公二年殘字。《集存》亦收此拓,但是與“用栗者”、“何譏爾”二拓綴合一起,詳附圖版。
“逆祀也”,文公二年殘字.jpg
63圖六十三tb049350“用栗者臧”.jpg
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 楼主| 发表于 2017-1-13 11:58:21 | 显示全部楼层
zqc4124 发表于 2017-1-13 11:57
“逆祀也”,文公二年殘字。《集存》亦收此拓,但是與“用栗者臧”、“何譏爾 ...



                      將射何以,文公六年至七年殘字。《集存》亦收此拓,但與“爲不於祭焉”綴合一起,詳附圖版。
“將射、何以”,文公六年至七年殘字.jpg
66 圖六十六“爲不於祭焉”.jpg
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 楼主| 发表于 2017-1-13 12:00:25 | 显示全部楼层
zqc4124 发表于 2017-1-13 11:58
“將射、何以”,文公六年至七年殘字。《集存》亦收此拓,但與“爲不於祭焉” ...



                   則接,文公十三年至十四年殘字。《集存》亦收此拓同。

                   視郊、囗囗囗”,宣三年殘字。《集存》亦收此拓,但是乃圖九十七tb058373“之視郊”三石綴合而成。

“視郊、囗囗囗”,宣三年殘字.jpg
“視郊、囗囗囗”,宣三年殘字.jpg
97圖九十七tb058373-1“之視郊”.jpg
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 楼主| 发表于 2017-1-13 12:01:59 | 显示全部楼层
zqc4124 发表于 2017-1-13 12:00
“世、何、則接”,文公十三年至十四年殘字。《集存》亦收此拓同。

          ...



                         囗、驅而,宣三年至八年殘字。《集存》亦收此拓,但是與圖一零四tb059378“焉上、於是伏”三石合并而成。
“囗、驅而、行”,宣三年至八年殘字.jpg
104圖一零四tb059378“焉上、於是伏”.jpg
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 楼主| 发表于 2017-1-13 12:04:59 | 显示全部楼层
zqc4124 发表于 2017-1-13 12:01
“囗、驅而、行”,宣三年至八年殘字。《集存》亦收此拓,但是與圖一零四t ...



                  子大其,宣十五年殘字。《集存》亦收此拓,但以為“子大其”為文公十有四年拓,乃與“而去之故”合并而成,見圖八十八tb057366“而去之故  子大其”。又僖公廿有二年“故君子大其不鼓不成列”中亦有“子大其”三字。案:從“子大其”三字右邊過大來看此當是右邊首行字為文公十有四年拓
“子大其”,宣十五年殘字.jpg
“子大其”為文公十有四年拓恢復碑局部.jpg
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 楼主| 发表于 2017-1-13 12:06:31 | 显示全部楼层
本帖最后由 zqc4124 于 2017-1-14 07:52 编辑
zqc4124 发表于 2017-1-13 12:04
“子大其”,宣十五年殘字。《集存》亦收此拓,但以為“子大其”為文公十有四年拓 ...



                   為囗”,《公羊傳》不詳何公何年。《集存》未收此拓。案:用電腦搜索恢復後的漢石經《公羊傳》發現有162個“”字,但與“”為左鄰者僅二處,且同在一行中!為隱公二年《公羊傳》中。

             “九月紀履緰來逆女冬十月伯姬歸于紀”,《公羊》:“紀履緰者何紀大夫也何以不稱使婚禮不稱主人然則曷稱稱諸父兄師友宋公使公孫壽來納幣則其稱主人何辭窮也辭窮(者何無母也然則紀有母乎曰有有則何以不稱母母不通也外逆女不書此何以書譏何譏爾譏始不親迎也始不親迎於此乎前此矣前此則曷始于此託始焉爾曷託始焉爾春)秋之始也女或稱女或稱婦或夫人女在其國女在塗稱婦入國稱夫人伯姬者何內女也其言歸何婦人謂嫁曰歸”。案:此在《公羊傳》碑陽一的第11、12、13行。

                ----------

              “
十有二月乙卯夫人子氏薨”,《公羊》:“夫人子氏者何隱公之母也何以不書(葬成公意也何成乎公之意子將不終君故母亦不終夫人也)”此在《公羊傳》碑陽一的第13、14行。  
“稱、為囗”,《公羊傳》不詳何公何年。.jpg
恢復的隐公“稱、為囗”,《公羊傳》局部.jpg
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 楼主| 发表于 2017-1-14 07:56:04 | 显示全部楼层
zqc4124 发表于 2017-1-13 12:06
“稱、為囗”,《公羊傳》不詳何公何年。《集存》未收此拓。案:用電腦搜索恢復後 ...



                   《論語》

            子之{忄重}乎非、囗曰未、囗孔子,《先進》殘字。《集存》亦收此拓,見四石合并之圖卅六tb494“子之”拓。叔平先生言:“{忄重}今本作慟。言必有中下,尚有一字,或为字。其下一章孔子曰,今本無。”龖案:“”,平壤貞柏洞先漢簡、定州漢簡作“動”;言必有中下,定州漢簡有“也”字;“孔子曰,今本無字”,柏洞先漢簡作“孔子曰

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 楼主| 发表于 2017-1-14 08:03:59 | 显示全部楼层
zqc4124 发表于 2017-1-14 07:56
《論語》

            “子之、{忄重}乎非、囗曰未、囗孔子”,《先進》殘字 ...



                   ”,子路》殘字。《集存》未收錄此拓。

           第28、29行“使於四方不辱君命可謂士矣曰敢問其次曰宗族稱孝焉鄉黨稱弟焉曰敢問其次曰言必信行必果硜硜然小人哉抑亦可以次矣”,定州漢簡“使於  347……不辱君命可謂士矣  348……亦可以次矣”,恢復碑“使於四方不辱君命可謂士矣曰(敢問其次曰宗族稱孝焉鄉黨稱弟焉曰敢問其次曰言必信行必果硜硜小人哉抑亦可以次矣)”。
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            第30行“不恆其德或承之羞”。

“然、夫”,《子路》殘字.jpg
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 楼主| 发表于 2017-1-14 08:06:38 | 显示全部楼层
zqc4124 发表于 2017-1-14 08:03
“然、夫”,《子路》殘字。《集存》未收錄此拓。

           第28、29行“使 ...



                “囗君、者惡”,《微子》殘字。案:此乃陽貨》殘字,而非《微子》!《集存》亦收此拓,見圖五十六tb498“曰君子者惡”。

碑隂一《陽貨》

第1行“宰我出子曰予之不仁也子生三年然後免於父母之懷”,定州漢簡“……子三年然後免於父母之懷”,恢復碑“宰我出子曰予之仁也子三年然後免於父母之懷”。
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第2行“子路曰君子尚勇乎子曰君子義以爲上君子有勇而無義爲亂小人有勇而無義爲盜”,定州漢簡“路問曰君子尚勇乎子曰君子義之爲尚君 547勇而無義爲亂小人有  548……義爲盜”,恢復碑“曰君子尚勇乎子曰君子義之爲尚君子有勇而無義爲亂小人有勇而無義爲盜”,案:由殘字相關位置知漢石經當無漢簡本的“”字。
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第3行“曰賜也亦有惡乎惡徼以知者”,定州漢簡“賜也  551……惡也惡絞以知者”,恢復碑“也亦有惡乎也惡絞以”。案:此處由上下殘石位置“勇而無禮者惡果敢而曰賜”中多一字,蓋漢石經張矦《魯論》與定州漢簡相同而無“”字;又“有惡也惡絞以”漢石經本此處缺一字,姑且留“乎”字於此備考。

           惡不孫以勇者惡訐以直者,定州漢簡“惡不孫以勇者惡訐  552……”,恢復碑“不孫以勇者惡訐直者”。《集解》包氏曰:訐,謂攻發人之隂私。《釋文》:“不孫,音遜,下同。訐以,居謁反,攻人隂私,《說文》云:面相斥,《字林》紀列反。”上博楚簡本《周易》“蹇”作“”。
“囗君、者惡”,《微子》殘字.jpg
56圖五十六tb498“不、曰君子”.jpg
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