zqc4124 发表于 2017-1-27 14:06
案:馬衡《漢石經集存》亦收此拓,詳圖七十四 《集存》tb005013
在碑陽二 ...
…… 第3行“祕彼泉水亦流于淇有懷于衛靡日不思孌彼諸姬聊與之謀其一”,《毛序》:“《泉水》,衛女思歸也。嫁於諸侯,父母終,思歸寧而不得,故作是《詩》以自見也。”《箋》:『“以自見”者,見已志也。國君夫人,父母在則歸寧,沒則使大夫寧於兄弟。衛女之思歸,雖非禮,思之至也。』《釋文》:『見,賢遍反,上同。“思之至”,一本“思”作“恩”。』《正義》曰:『此時宣公之世,宣父莊,兄桓。此言父母已終,未知何君之女也。言嫁於諸侯,必爲夫人,亦不知所適何國。蓋時簡札不記,故《序》不斥言也。四章皆思歸寧之事。以之衛女思歸,雖非禮,而思之至極也。君子善其思,故錄之也。定本作“思”字。』《毛傳》:“興也。泉水始出,毖然流也。淇,水名也。孌,好貌。諸姬,同姓之女。聊,原也。”《箋》云:“泉水流而入淇,猶婦人出嫁於異國。懷,至。靡,無也。以言我有所至念於衛,我無日不思也。所至念者,謂諸姬,諸姑伯姊。聊,且,略之辭。諸姬者,未嫁之女。我且欲略與之謀婦人之禮,觀其志意,親親之恩也。”《釋文》:『毖,悲位反,《韓詩》作“祕”,《說文》作“䀣”云“直視也”。淇音其。孌,力轉反,下篇同。』《韓詩》作“祕”,石經碑後蓋有此字異文校記。《說文繫傳》:“䀣,直視也。從目必聲。讀若《詩》云:‘䀣彼泉水’。”大徐、段氏引作“泌彼泉水”,不知此“泌”不從“目”,爲何又排屬目部!龖案:由叔重所引作“䀣”知《毛詩》古文如此!恢復碑從《韓詩》。 …… 第4行“我思肥泉茲之永歎思須與漕我心悠悠駕言出遊以寫我憂其四泉水四章章六句●”,“思須與漕”P.2529同,S.10、S.789“漕”作“曹”。《毛傳》:“所出同、所歸異爲肥泉。寫,除也。”《箋》云:“茲,此也。自衛而來所渡水,故思此而長歎。既不得歸寧,且欲乘車出遊,以除我憂。”《釋文》:『肥字或作“淝”,音同。』《正義》曰:『《釋水》云:“泉歸異出同流,肥。”《箋》“自衛”至“渡水”。以下須、漕是衛邑,故知此肥泉是衛水也。《鄘》云:“以廬于漕。”漕是衛邑,須與漕連,明亦衛邑。』 …… 第5行“王事適我政事一埤益我我入自外室人交徧適我已焉哉天實爲之謂之何哉其二”, 孟子曰:“人不足与適也。”赵岐注:『適,过也。《诗》云:“室人交徧適我。”』《毛傳》:“適,之。埤,厚也。謫,責也。”《箋》云:“國有王命役使之事,則不以之彼,必來之我;有賦稅之事,則減彼一而以益我。言君政偏,己兼其苦。我從外而入,在室之人更迭遍來責我,使已去也。言室人亦不知已志。”《釋文》:“徧,古遍字,《注》及下同。凡徧字從行,偏字從人,後皆放此。讁,直革反,責也,《玉篇》知革反。 …… 第5、6行“王事敦我政事一埤遺我我入自外室人交徧摧我已焉哉天實爲之謂之何哉其三北門三章章七句●”,恢復碑“王事敦我政事一埤遺我我入自外室人交徧file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image002.gif我已焉哉天實爲之謂之何哉其三北(門三章章七句●)”,《說文繫傳》:“催,相擣也。從人崔聲。《詩》曰:‘室人交徧催我。’臣鍇曰:擣相迫蹙也,此灰反。”即《毛詩》古文作“催”。《毛傳》:“敦,厚。遺,加也。摧,沮也。”《箋》云:“敦猶投擲也。摧者,刺譏之言。”《釋文》:『敦,毛如字;《韓詩》云“敦,迫”;鄭都回反,投擿也。遺,唯季反。擿,呈釋反,與擲同;本或作“摘”,非。摧,徂回反,或作“催”,音同。《韓詩》作“file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image002.gif”,音千隹、子隹二反,就也。沮,在呂反,何音阻。』《正義》曰:『毛以爲,室人更責則乖沮己志。定本、《集注》皆云“摧,沮也”。《箋》以上章類之,言謫己者是室人責己,故以摧爲刺譏己也。』
|