7 Z2 z1 E& ]8 i, d8 N第四部分 后记(11)
+ ], q) v7 H7 i- T* H6 f9 @& \客观地讲,如果仅仅是将历史上一些前人的易学理论翻译一遍,作者本书的写作就毫无意义,没有创新,研究就成了空谈。在如下方面,作者做了一些力求创新的研究,略一综述,以供商榷。9 {: x# Z9 J( O# f: R3 G
首次明确指出易的抽象理论模型与架构是《伏羲先天六十四卦方圆图》。
( l; p: e, A# O! k+ Q# S首次提出联系式思维方式。
4 b0 [" P* Z# _3 f% B首次继北宋邵庸对《伏羲先天六十四卦方圆图》局部研究之后,对《伏羲先天六十四卦方圆图》进行全新破译。
0 \ | J5 V; T首次在研究人的生命运行轨迹中直接运用卦爻辞,探索了邵庸未曾涉猎的领域。
$ s/ ?8 u9 q B首次在现代文化体系中应用现代简体汉字,运用易学*联系式思维逻辑解读伏羲易学。) T$ M. I* n: y, Q0 v" J' y/ W
首次应用国际通行历法对研究对象以时空观进行研究。- |# v- M" q8 S& Y& d. o! `7 ^, t- g
首次揭示中华文化的研究方法包含推演式逻辑方式,揭示与现代西方科技研究方法的相似与差异。
5 u4 _0 L4 h: s4 c) N {首次将历史上对于易的研究所形成的不同知识,不同流派统一起来,形成一套兼收并蓄的理论体系,并梳理出老子、孔子所建立知识体系的根源。
9 Z4 T" y+ k9 x/ F首次通过对易学本源的恢复,回归了易学简易、变易、不易的本来面目。
( @( J% Q( r1 q6 L" g首次借用伏羲易学模型的简易特征,达成了初学者在最短的时间内结合实践印证掌握易学理论的目的。- g2 N7 b: j/ k8 y ~, I; [6 h
首次借用伏羲易学模型在时空中和研究对象中的无限伸展性的特征,揭示其具备引领哲学研究、科技创新、社会创新、精神创新、文化创新能力的综合属性。: X# E% _) Q4 l5 @9 I0 z
作者在这些方面的一家之言诚恳欢迎读者讨论。
7 ?3 |5 |6 f' P# I4 U$ |读者是我师,我是读者友,除了易学理论的探讨,我也很乐于与读者朋友们交流一下我对易学学习者修养方面的管窥之见。自古至今,志士仁人自有鸿志,易学学习者也当追求上品涵养以自修。那么易学学习者应该有什么样的追求呢?在我看来,我们研究《伏羲先天六十四卦方圆图》,目的是为我们民族、为人类找到未来6000年生存、发展中所需要的文化体系,是为中华民族进一步巩固文明之根,续建传统文化大厦服务的。所有这些重任不是一代人能够完成的,是需要从今天开始几代人的努力才有可能完成的历史工作,这就是我们今天研究伏羲易学的根本原因。
9 e% L7 f& t% @6 v% B对于学习伏羲易学的人,更要强调学习者的胸怀、修养及道德。伏羲易学研究者不仅仅要有家国天下的空间胸怀,也要有古往今来的时间胸怀,立足脚下,胸怀四海。回首可看千古历史,理解历史发展的规律;举目可远望未来,明白历史发展的方向。作为严肃的探索者不能够仅仅停留在伏羲易学预测的神奇之上,仅仅赞叹伏羲易学的预测功能。如果仅仅是这样,就不能够从研究人生命运上升到研究人的生存、发展哲学上,就不能上升到认识自己、认识世界、改造世界的哲学高度,就不能够上升到研究民族兴盛的根本问题上。如果仅仅沉醉在伏羲易学预测的神奇性上,就永远不会进入伏羲易学的大门,永远不能驶进伏羲易学智慧的海洋。只有在神奇之后一层层剥开事物的表面现象,去寻找事物背后不可见的深层运行规律,才能在研究中不断地发现人的生存与发展的秘密,寻找到人类生存与发展的解决之道。9 s X ^; ?7 ]
伏羲易学的研究者,心中要永远装着民族的利益、国家的利益,珍惜中华民族今天来之不易的良好、稳定发展局面与机遇。要有爱我们民族、爱我们国家、爱我们的一山一水一草一木的感情与胸怀,要能够宽厚的理解人性的弱点,要有慈悲的胸怀,理解人也是一种自然的产物,其行为是主观性与客观性的统一,是具有自然属性的,是自然规律的表现形式之一而已。要能够深入理解人行为的自然含义,才够进入到文化创造的世界当中去。
/ L* b9 ]1 [+ l0 s% ?3 r伏羲精神就是中华民族的精神,其中最为生生不息的就是基于实践的创新精神。伏羲之后的历代研究者都是创新者,一直到孔子都在为中华民族的文化大厦添砖加瓦,不辞劳苦、殚精竭虑。孔子精神也是不断探索、深入实际的精神。孔子以垂老之躯,周游列国、风尘仆仆就是为了传承中华文化,为了找到商代文化的精粹遗存。历经十四年,在今天河南卫辉至济源的范围内不停地寻访,找到了《归藏易》和周礼,回到山东发扬光大,建立了影响至今的儒家文化。今天的研究者具有比我们先辈更有利的研究条件,但是更需要这种精神,这种为民族后代子孙的兴旺发达服务的创新精神、探索精神、牺牲精神。 N# w# w$ w- r4 ^, _
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