本帖最后由 参易阁 于 2017-2-28 13:24 编辑
这是我在今日头条上写过的一篇文章，转在这里请大家指点。我个人认为易经坤卦中西南得朋东北丧朋原来是讲的一段历史故事
许多著作对这句话的理解是根据后天八卦中坤卦位于西南，而艮卦位于东北，坤为顺为柔艮为山为止所以在西南方有朋友东北会丧失朋友；也有人认为是周位于商的西南边，周兴商衰故西南得朋东北丧朋；还有一些解释，这里不在一一列举。
《史记.周本纪》中记载了周从一个小小的部落发展到一个国家的过程，我们从周文王的祖父说起，此人叫古公亶父，他是周王朝的奠基人，后被追谥为“周太王”。在前面几代人的努力下，在豳（读bin平声，现在的陕西旬邑县西南）建立了自己的国家，并定都于豳。传到古公亶父这一代时他们的势力也并不是很强大，周围的戎狄对他们很不友好，经常来攻打他们，索要钱粮，周太王就给戎狄以钱粮。有一年，戎狄又来攻打，这回索要的是土地，周的子民都很气愤，请求太王迎战，但是周太王没有这样做，他说：“人民立君长，是求对他们有利。现在戎狄之所以来攻打，是为了得到土地和人民。人民在我的治下，与在他们的治下，有什么不同？人民是为了拥护我的缘故才去打仗，但靠牺牲别人的父亲和孩子来统治，我不忍心这样做。”于是同他的亲近左右离开了豳，涉漆、沮二水，翻过梁山，最后来到了歧山脚下定居。而豳地的人民举国扶老携幼，也全部重新回到周太王身边来到岐山脚下（今天的陕西省岐山县一带）。连周围国家听说古公亶父仁慈，也多来投奔他。
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现在我们来看看地图上豳和岐山的相对位置，很明显豳在岐山的东北位置，再结合当时的这段历史，东北豳的戎狄已经不把他们当朋友，并把他们赶了自己的家园，而到了岐山脚下，周围的国家没有排挤他们反而前来投靠。这不就是西南得朋、西北丧朋吗？
我个人认为学习《周易》不能离开周初及以前的的历史，拿坤卦来讲，应该是讲述了一段周王朝发展初期所经历的几个重要的历史阶段，包括“履霜”、“直、方、大”、“含章”、“黄裳”、“龙战于野”这些都有历史原型。我们弄明白了这些历史，对我们理解卦辞中的吉凶悔吝的意思以及卦所反映的“理象数”帮助是非常大的。 |
发表于 2017-2-28 13:21:19
