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[杂家] 《器经》 战国 孤子著

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发表于 2017-3-14 17:34:02 |显示全部楼层
" {  s  i% W2 n" ~1 Q8 o
《器经》 战国 孤子著
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; k! H9 ~' ~2 w大器篇: C  C2 d! N5 ]6 L' v' @
  器者,物也;物者,器之。天地有器,然后有生。气有则器,有器具气,器气一体。气盈则器实,气虚则器靡。- B! T" L% C4 q8 ]5 E
  器形于宇,乃容万物;器形于宙,乃纳历史。天地既有,有则成器。+ z, `/ O8 S' ^0 u5 R0 G
  器有其始而不知其始,器有其终而不知其终。器纳乎有,有为器物。器物之纳,虚之实之。感之则实,不感则虚。虚之实之,实之虚之,虚实幻真。器纳乎虚实,器纳乎动静。玄天之器,有容乃大,是为大器。大器无形。6 r( U$ a; c3 i8 ?( z6 E" A8 q
! p* p& _1 R0 L8 a7 o% |
器具篇
- o; g) c. D: |2 h$ @! f$ h/ s  器者具也。混沌无器,是以无知。混沌具器,乃知百味。
, b. S3 k+ k/ n  x$ x1 p) {  牡有器,思宣淫,牝有器,承嗣遗。花木根器,汲汲而吮,齿舌之器,嗷嗷而嚼。手成器,则有力,足成器,思远行。心之器,在得,在遗,在为天地主,是为人欲。
5 t% \1 f9 \$ y  图腾民之器,体者魂之器,色为女之器。国有利兵,乃思征伐;社有嘉德,乃成礼仪。民器,神器之。魂器,体器之。女器,色器之。兵器器国,礼器器社。器之反也!7 K9 o3 o2 i% M6 D/ \3 @
  伪言为器,虽真刃而器倾。真言为器,虽不利而器直。
4 ~  p% Y; N4 i0 k0 a2 X; W# v& `0 A% E
器倾篇
5 f4 Y4 S7 e; I- `3 P1 O6 F, w, W  器张焉,器倾焉,器不足焉,皆病器也。
" W; S) U' r1 D* S" y  t/ T  君子之器不束不溢,小人之器乖张强直
& C6 `; R) Y" ~$ ^2 j: M+ Y  和器为政,邪器为戾;器正显德,斜器多乖。繁盛之世,暴残之秋,非和器也。
/ E7 M  N1 Q( |4 x  性性者,泛性也,性情者,泛情也,性谋则寸寸为谋,性德者则辞行皆为规矩也。# R0 g; Q0 Z& Z, f- E" V$ p
  器不拘则溢,器不放则淤。大器之倾,在思,在怂,在多智。
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: R6 p  ]& J# y5 n; S+ W守器篇1 i* z& r  I9 Q8 c! u) H* U# f
  器张弗张,在天由道,在内由心。器者气也,气和则器和,气促则器倾。中庸之气,中庸之器哉。1 s* ~/ r( p- a% w& m$ v( f) M
  桀纣不守,致有林池之欲祸;幽王不拘,致有倾城之乐灾。. x( a' O0 v4 v; o
  人器有德,人和伦常。社器有德,族谐国安。灵器有德,则天伦如仪。器无德,人怨族乱国沸天地失道也。子曰:德致中庸,平器气,安器者,必德也!天地之德,生乎本性。人灵之德,生乎反省也。8 T) k) v: C! V& l
  人无常态,器无常规。弃而归德,人也;变而归轨,器也!天人多变,而器能守中,变致不变也!恒不变者,变哉!
《太极物荷》:竞泥亭立玉节在,丝念开怀圆满长,来去乾坤并蒂敛,灵通物外太极随。
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