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[杂家] 《器经》 战国 孤子著

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发表于 2017-3-14 17:34:02 | 显示全部楼层 |阅读模式

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《器经》 战国 孤子著

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+ x' {! c( f1 I6 i7 k大器篇
. Q2 e1 T: `. I1 a; @& ~+ R  器者,物也;物者,器之。天地有器,然后有生。气有则器,有器具气,器气一体。气盈则器实,气虚则器靡。% g5 Z$ g0 D; z5 L7 w4 t
  器形于宇,乃容万物;器形于宙,乃纳历史。天地既有,有则成器。2 S% P# D( Q# }- K! m
  器有其始而不知其始,器有其终而不知其终。器纳乎有,有为器物。器物之纳,虚之实之。感之则实,不感则虚。虚之实之,实之虚之,虚实幻真。器纳乎虚实,器纳乎动静。玄天之器,有容乃大,是为大器。大器无形。
. B3 j8 d0 q. r; R& X" [2 b9 w+ E- v/ P3 T, f# [8 O( n
器具篇
8 M/ R: I7 R* h4 E  器者具也。混沌无器,是以无知。混沌具器,乃知百味。1 h  i  H- g6 P
  牡有器,思宣淫,牝有器,承嗣遗。花木根器,汲汲而吮,齿舌之器,嗷嗷而嚼。手成器,则有力,足成器,思远行。心之器,在得,在遗,在为天地主,是为人欲。- _$ _, L8 r& @+ W( e8 R
  图腾民之器,体者魂之器,色为女之器。国有利兵,乃思征伐;社有嘉德,乃成礼仪。民器,神器之。魂器,体器之。女器,色器之。兵器器国,礼器器社。器之反也!
& m* R7 l6 S1 |# l2 Y  f5 u  伪言为器,虽真刃而器倾。真言为器,虽不利而器直。9 ~/ e8 R* T$ O) w6 \/ l# g

; t% s" p- _" I3 U( }- J8 s器倾篇9 |! B# y8 u  p3 f6 V0 Y2 K' w
  器张焉,器倾焉,器不足焉,皆病器也。
: R5 V( N1 v, [9 W  君子之器不束不溢,小人之器乖张强直6 h0 C7 Z# o) d0 S' P: \; I* b4 S1 ^$ f
  和器为政,邪器为戾;器正显德,斜器多乖。繁盛之世,暴残之秋,非和器也。' _  w0 [0 w$ H$ S! x2 c
  性性者,泛性也,性情者,泛情也,性谋则寸寸为谋,性德者则辞行皆为规矩也。
' N# a4 Q  p' Y' m7 Z/ |  J  器不拘则溢,器不放则淤。大器之倾,在思,在怂,在多智。
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守器篇
! |9 ^4 V1 W; [" V. U; S5 q  器张弗张,在天由道,在内由心。器者气也,气和则器和,气促则器倾。中庸之气,中庸之器哉。# I( f* z; d+ ~
  桀纣不守,致有林池之欲祸;幽王不拘,致有倾城之乐灾。
! q. j( ~+ A7 n8 v, h$ y2 i  人器有德,人和伦常。社器有德,族谐国安。灵器有德,则天伦如仪。器无德,人怨族乱国沸天地失道也。子曰:德致中庸,平器气,安器者,必德也!天地之德,生乎本性。人灵之德,生乎反省也。
( ?/ ?! E% e0 L# V; [) i  人无常态,器无常规。弃而归德,人也;变而归轨,器也!天人多变,而器能守中,变致不变也!恒不变者,变哉!
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
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