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[杂家] 《器经》 战国 孤子著

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发表于 2017-3-14 17:34:02 |显示全部楼层
2 z" j8 E- y- Y5 E; H% ~+ I
《器经》 战国 孤子著
* f0 i3 b. z& w; n2 Q4 k& M
  
/ ]' C* v3 i6 e9 d1 i8 e+ {大器篇4 Y) ?9 M* T% B3 X) ?* u
  器者,物也;物者,器之。天地有器,然后有生。气有则器,有器具气,器气一体。气盈则器实,气虚则器靡。
# k; W: p" F+ u) V( q7 H9 R  器形于宇,乃容万物;器形于宙,乃纳历史。天地既有,有则成器。5 s) T* d" ^+ U2 k& r: a
  器有其始而不知其始,器有其终而不知其终。器纳乎有,有为器物。器物之纳,虚之实之。感之则实,不感则虚。虚之实之,实之虚之,虚实幻真。器纳乎虚实,器纳乎动静。玄天之器,有容乃大,是为大器。大器无形。
/ q. M0 N, |9 \- `% P3 l1 o9 h2 _, V+ k! u- l& k
器具篇
) b% H% \: L' g7 R6 x# r& l  器者具也。混沌无器,是以无知。混沌具器,乃知百味。
9 N: x* c6 J$ J1 E! z  牡有器,思宣淫,牝有器,承嗣遗。花木根器,汲汲而吮,齿舌之器,嗷嗷而嚼。手成器,则有力,足成器,思远行。心之器,在得,在遗,在为天地主,是为人欲。
8 ^+ N" z1 N" {, W4 \. ^  图腾民之器,体者魂之器,色为女之器。国有利兵,乃思征伐;社有嘉德,乃成礼仪。民器,神器之。魂器,体器之。女器,色器之。兵器器国,礼器器社。器之反也!" p3 M" V: {% Y) i; x7 ^- N
  伪言为器,虽真刃而器倾。真言为器,虽不利而器直。# H) H. X) x" j( G$ S4 a/ k, Y* u

1 R& T! t0 [2 ?: l! s! \7 s$ @器倾篇
8 T9 s, o) {" B1 ?6 |  器张焉,器倾焉,器不足焉,皆病器也。
- e$ n( [8 E& J7 W8 h0 d4 s  君子之器不束不溢,小人之器乖张强直% i7 z) d5 b; U& z
  和器为政,邪器为戾;器正显德,斜器多乖。繁盛之世,暴残之秋,非和器也。4 j' m3 N- T# |3 x
  性性者,泛性也,性情者,泛情也,性谋则寸寸为谋,性德者则辞行皆为规矩也。: E# ~5 i  ?( `1 D* j; y
  器不拘则溢,器不放则淤。大器之倾,在思,在怂,在多智。
* _8 {$ D2 N7 V/ q7 U. m
0 B2 S+ V% A% v2 Q1 V. b% X3 b守器篇
: j+ i7 O; \, S9 N  器张弗张,在天由道,在内由心。器者气也,气和则器和,气促则器倾。中庸之气,中庸之器哉。
. w& L$ z6 M" l8 w! @- e1 A0 K( U  桀纣不守,致有林池之欲祸;幽王不拘,致有倾城之乐灾。; @5 Q% ?, w% e8 x' w. j) b
  人器有德,人和伦常。社器有德,族谐国安。灵器有德,则天伦如仪。器无德,人怨族乱国沸天地失道也。子曰:德致中庸,平器气,安器者,必德也!天地之德,生乎本性。人灵之德,生乎反省也。
# y  Y# Y7 V8 h* ]- `5 D0 L  人无常态,器无常规。弃而归德,人也;变而归轨,器也!天人多变,而器能守中,变致不变也!恒不变者,变哉!
《太极物荷》:竞泥亭立玉节在,丝念开怀圆满长,来去乾坤并蒂敛,灵通物外太极随。
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