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[杂家] 《器经》 战国 孤子著

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发表于 2017-3-14 17:34:02 |显示全部楼层
8 ~0 a+ N3 k- c, D, E
《器经》 战国 孤子著
  t0 M  e, O- n- t
  
; _8 p, \9 x8 [4 V' C大器篇
7 w1 q! ]4 X! m+ \" a4 G: A5 W/ q7 e  器者,物也;物者,器之。天地有器,然后有生。气有则器,有器具气,器气一体。气盈则器实,气虚则器靡。
( \5 r1 C4 \6 D* w6 {6 j4 M$ o  M# Q  器形于宇,乃容万物;器形于宙,乃纳历史。天地既有,有则成器。* A- T$ Y' a* X" [7 [2 B
  器有其始而不知其始,器有其终而不知其终。器纳乎有,有为器物。器物之纳,虚之实之。感之则实,不感则虚。虚之实之,实之虚之,虚实幻真。器纳乎虚实,器纳乎动静。玄天之器,有容乃大,是为大器。大器无形。- w3 R# j# e" f2 O- Q; D! a& ~

% Z0 `* Q4 G- G; S器具篇
$ \: u8 |) x) }  器者具也。混沌无器,是以无知。混沌具器,乃知百味。, C2 `2 T! v( N8 x5 A* z6 j6 a0 s4 e
  牡有器,思宣淫,牝有器,承嗣遗。花木根器,汲汲而吮,齿舌之器,嗷嗷而嚼。手成器,则有力,足成器,思远行。心之器,在得,在遗,在为天地主,是为人欲。
. ~/ `8 l( \* L6 R6 [; Y  图腾民之器,体者魂之器,色为女之器。国有利兵,乃思征伐;社有嘉德,乃成礼仪。民器,神器之。魂器,体器之。女器,色器之。兵器器国,礼器器社。器之反也!) h/ ?2 |% I' q; p$ Z$ q
  伪言为器,虽真刃而器倾。真言为器,虽不利而器直。' T9 f/ l& O  d% ?. M) p& m0 {9 L
& L. j3 U6 \, C$ h) o
器倾篇& ], E/ c+ |7 M$ v9 R
  器张焉,器倾焉,器不足焉,皆病器也。9 d" G( H9 |! H6 \8 @5 |2 E
  君子之器不束不溢,小人之器乖张强直
, V# {4 t. V+ B& \# z2 S8 [  和器为政,邪器为戾;器正显德,斜器多乖。繁盛之世,暴残之秋,非和器也。
( \5 [8 A& M" s  性性者,泛性也,性情者,泛情也,性谋则寸寸为谋,性德者则辞行皆为规矩也。
, o' Q* x( H2 f8 M& U) @  器不拘则溢,器不放则淤。大器之倾,在思,在怂,在多智。
" t3 u/ H9 l/ @! W+ V, m- u: z' d$ Y
- d' u" K# b4 i; L+ t; }, {守器篇
9 V: d5 M+ K$ `" a  器张弗张,在天由道,在内由心。器者气也,气和则器和,气促则器倾。中庸之气,中庸之器哉。9 ^& ~3 Y' e( L: J& T
  桀纣不守,致有林池之欲祸;幽王不拘,致有倾城之乐灾。! W3 Y2 F  O% d; ?  L
  人器有德,人和伦常。社器有德,族谐国安。灵器有德,则天伦如仪。器无德,人怨族乱国沸天地失道也。子曰:德致中庸,平器气,安器者,必德也!天地之德,生乎本性。人灵之德,生乎反省也。
/ B0 I, I7 i4 G6 @  人无常态,器无常规。弃而归德,人也;变而归轨,器也!天人多变,而器能守中,变致不变也!恒不变者,变哉!
《太极物荷》:竞泥亭立玉节在,丝念开怀圆满长,来去乾坤并蒂敛,灵通物外太极随。
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