江苏山观镇窖藏

好蛋

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+ x4 b' E4 u& r# M江苏山观镇窖藏
来源：国宝档案

　　战乱中，南宋女人如何把贵重首饰保存好？
　　对于宋代女性而言，漂亮的金银首饰不仅可以用来装扮自己，更是可以带来安全感的私人财产。
　　然而，当战乱来临，她们不得不流着眼泪，将金银首饰埋入地下，希望有一天可以重返家园。
# K; o2 z# Y; G% ~( k, E8 ~+ \　　中国南宋时期，女性的金银首饰，大部分来源于娘家的陪嫁，或是婆家的聘礼。如果不出意外的话，这些金银首饰将会带着双方父母的心意和祝福，伴随一个女人的一生。然而，当战乱来临，她们该如何处置自己心爱的首饰呢？
4 w. \& F% v1 a4 I8 ]: y　　现藏于中国江苏省江阴博物馆的七花头鎏金银簪、五花头鎏金银簪、三花头鎏金银簪，以及并头式花筒鎏金银簪、花卉鎏金簪面、竹节鎏金银钗等一批金银首饰，均为江阴市山观镇窖藏。


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3 n9 J% v0 r, E　　窑藏，是人们遇到突发事件，比如战争时，为了埋藏一些不能随身带走的贵重物品而有意挖的土坑或地窖。专家推测，山观镇窖藏很可能是在中国南宋末年的战乱中，被主人埋入地下的。
: V) T/ j0 G# c- U$ S- V　　因为窖藏地点比较隐蔽，窖藏金银器大部分保存完好，宋代工匠于方寸之间巧雕细刻，用金银制作出一朵朵盛开的花朵。可以想象，昔日的主人将它们埋入地下时，该是何等的伤心与不舍！
" O, B7 u& L6 G　　对于宋代女性而言，这些金银发簪，绝不仅仅是漂亮的首饰，更是可以带来安全感的私人财产。因为宋代女性的金银首饰，往往来源于出嫁时父母为她们置办的陪嫁。根据宋代的婚姻制度，女子带到婆家的陪嫁属于私人财产，一般不用于家庭开支，未经女子同意，丈夫或婆家任何人都无权动用或干涉其使用。
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8 ?. r8 b2 Z" H: n! ?* m' K　　宋代女子去世后，她的陪嫁只能由亲生子女继承，如果没有子女，则由娘家的后人来继承。之所以这样，是因为宋代女子对娘家财产的继承，是通过陪嫁来实现的，如果女子没有后人，陪嫁就必须返还给娘家，婆家人不得占用。
% L( t$ K$ s* ~　　如果男女双方离婚，也就是出现了由男方主动提出的“休妻”现象，当初陪嫁过来的东西，如各种金银首饰等财富，也要全部归女方所有。女子离开婆家时，就会按照出嫁时父母开列的“陪嫁清单”，将所有陪嫁之物带回娘家。
" X. Z! g( i. Y　　虽然陪嫁属于女子的私人财产，但一些宋代女性往往乐于用陪嫁来补贴家用，或者资助丈夫读书、经商。比如北宋名臣杜衍(978-1057)，原本家里很穷，结婚后，他靠妻子的陪嫁刻苦读书，最终得以高中进士。

　　宋代流行厚嫁之风，但凡小康之家或士大夫家庭，女方父母花到嫁妆上的钱，通常要远远多于男方父母花到彩礼上的钱。例如北宋名臣范仲淹(989-1052)为范氏家族制定的族规写道：族里男子娶亲，彩礼统一按二十贯的标准；族里女子出嫁，嫁妆统一按三十贯的标准。从中可以看出，给女子办嫁妆，要比给男子办彩礼负担更重。
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　　厚嫁之风的盛行，使得当时社会上出现了互相攀比嫁妆、贪图嫁妆的现象。北宋名臣司马光(1019-1086)对此十分愤慨，认为过多的嫁妆导致人们品行败坏，破坏大家庭的和谐，因此他提出，女性要严格遵循《礼记》的规定，不得持有财产，甚至收到的礼物也要交给公婆。
　　尽管以司马光为代表的很多宋代文人都批评嫁妆，认为嫁妆不合理，但厚嫁之风并未因此消失，这到底是怎么回事呢？
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　　原来，在中国封建社会，受男尊女卑思想的影响，女子出嫁后在婆家的地位相对较低，如果结婚时从娘家带去丰厚的陪嫁，就可以确立自己在婆家的地位。比如中国清代小说《红楼梦》里的王熙凤，就常常用自己丰厚的嫁妆来打压丈夫贾琏。
　　史书记载，宋代奸臣秦桧(1090-1155)也曾经被妻子王氏（生卒年不详）用嫁妆打压过。当时，金兵攻占北宋都城汴梁，也就是今天的河南省开封市时，秦桧和妻子一起被金兵俘虏，后来两人一起逃脱。在逃亡途中，秦桧一度觉得妻子是个累赘，想把夫人甩掉。他的夫人对此气愤不已，指着他的鼻子骂道：“我嫁到你们秦家，那可是明媒正娶，光嫁妆就值二十万贯，有什么对不起你的？”秦桧听后，顿时哑口无言，只好默默地带着夫人继续赶路。

" h$ {8 l, d& B, X8 g　　宋代因为厚嫁之风的盛行，一些并不富裕的家庭因为嫁女，背上了沉重的负担，就连当时的名人也不能幸免。比如宋代著名大文豪苏轼(1037-1101)的弟弟——苏辙(1039-1112)嫁女儿时，为了筹办嫁妆，不得不卖了一块好地。宋代女子出嫁时，双方父母都会为她们置办什么样的金银首饰呢？

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