注册找回密码

QQ登录

只需一步,快速开始

扫一扫,访问微社区

查看: 705|回复: 1

[原创] 社会私利和公利与社会私有制和公有制

[复制链接]

76

主题

3

好友

7153

积分
     

国士

Rank: 8Rank: 8Rank: 8Rank: 8

精华
1
名望
367 点
功勋
53 点
发表于 2017-4-2 09:47:18 |显示全部楼层
本帖最后由 丁香的歌 于 2017-4-2 09:49 编辑

                                                                             一、社会私利和社会公利
    私利和公利好像是一个社会人的从小到大从私利到公利的成长过程。如果是,私利必定是逐渐消灭和被消灭的。社会人的溯洄从之或溯流从之,其实是在交换着自己的人生立地。私利与公利就是社会人的两个立地或住宅。私利是人有生具来的生命立地或居所。公利就是私利相对存在人生花园或投向;两者一摸一样,却完全不同。一样的是两者都是人生观观;不同的是私利是进化说,公利是文化说。进化说人生是生存竞争;文化说人生是生态保护。人之前,生物没有霸主;有食物链的生命圈;谁都是食者又是被食者。人来了,生物有了霸主,造成的生态失衡。人有能力主观调整生态失衡和寻找生态平衡。这个救星就是公利。
    公利在社会之间涉及社会分配的问题;公利在生态涉及控制资源和社会界归还自然界的问题。社会生产生活物质分配是社会矛盾的根源。在地球自觉社会与自然生物之间,一个要不断地生活富裕和奢侈的需要;一个要保持原生态。人生社会不断地经济增长观念和实现,不可能与青山绿水,鸟语花香,走兽自得而兼得相伴。所以,对社会而言公利或公利社会并不是一个好地方,更不是极乐世界;只是社会私利的投向,也可能是社会的避难所。现实社会,私利与公利不走动是不可能的,他们是生存的相对。现实的世界,灯红酒绿,原子火箭究竟多了什么?过去的兰亭、牧歌,堂吉诃德究竟少了什么?世界第一的“银河”可能算出利弊;但可能没人出题。
    人类社会是自然的一部分。从生物视角看人类,人类就是它们的自然,从进化视角看世界,人与自然的双赢是不存在的。因为生物是无经济发展需要的生物圈平衡;而人类社会是生产生活不断增长的需求。现实人类社会的生存状况,仍然是一面在盼盼绿色生态,一面又在欢欢GTP。因此,平衡地球生命很有可能需要第三者来领衔主演;虽然人类文化有这个能力。可是人类不以为自己是生物;当然也就不会自觉钻进生物圈。

                                                                    二、社会私有制和社会公有制
    社会私有与公有关系的产生和分配是社会化的标志和社会政治产生的发令枪。社会出现的私有制和公有制文献理论与社会实践,外人和族人一度趋之若鹜是有原因的。社会公利作为社会私利的相对者;它是人类社会一隅。公利就是社会私利公寓。现实的社会多数大众是羡慕和向往公利分配的,因为社会多数大众体能劳力型生产生活物质能力不如社会少数小众的智能劳心型生产生活物质能力。公有制文献和实践是多数大众体能劳力型多数大众占有少数小众智能劳心型生产生活劳动成果并将两者划归敌对。现在世界意识形态的敌对性情绪就是出于公有制文献的定调。公有制文献与实践将社会私利确定为社会私有制;将公利确定为社会公有制只是文献数据和探讨;但却作为了现实的革命。老子,佛学、孔孟都遭遇类似的“礼遇”。文献私有制和公有制在人类“实有”社会是不存在的。人类社会的生产生活物质在任何历史时代都是公有私有共存。因为社会私有和公有是社会私利和公利意识的社会存在。公有制文献是对社会公利的文献创作与描绘;它更是社会私利与公利的探索和论证的浪花;却给了公有制实践那么一段“有情却被无情恼”。文献与实践是不可混为一谈。族人往前敬重私利民主孙中山,往后敬重公利探索马克思,现实敬重同甘共苦毛泽东,无可厚非。
    二战结束,赢家是公有制,一度成为世界两大政权阵营和两大对立的社会意识形态。社会公有制文献和实践否定和剥夺社会生产生活物质私有权。文献公有制的未来是世界的,作为私有存在的社会国度以公有制国度为敌也是事出有因。族人对公有制戏称大锅饭。历史告诫现实,公有制从文献转变为现实的社会基础是社会多数大众占有和阻碍了社会少数精英的智慧和劳动利益。
    族人改革开放是权力对私利的开放,是权力对社会少数小众精英的解放。然而,族人谁对老板的人格崇拜——老话无商不奸,坚不可摧。有谁理解私利就是公利的营养。族人是吃苦耐劳的劳力民族;族人又是望子成龙的劳心文化;劳业那是宗教的心魔。族人为人父母百分百望子成龙的生存权力谋求;而无名鼠辈的生存权利却无人认知。族人一面是皇帝,另一面就是奴隶,便是族人劳心文化的人文景观。

                                                                                  三、小结
    人类文化就是对非文化的文化。





已有 1 人评分名望 收起 理由
古越中兴 + 10 原创有新意

总评分: 名望 + 10   查看全部评分

回复
分享到:

举报

61

主题

0

好友

9945

积分

诸子(学者)

清河郡公

Rank: 26Rank: 26Rank: 26Rank: 26Rank: 26Rank: 26

精华
3
名望
569 点
功勋
63 点

官印 复兴学士 貢獻勳章

发表于 2017-4-2 21:05:18 |显示全部楼层
公利与私利。
大众与精英。
自然与人类。
人从那里来,又到那里去?
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

回顶部