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[综合讨论] 为什么全世界都不待见中国人

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发表于 2017-5-7 14:56:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
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2月15日,继上周末在香港屯门出现针对内地自由行旅客和水货客抗议活动后,又有团体在沙田发起反水货客行动,抗议内地自由行旅客过多,影响居民生活,示*威者一度与内地旅客口角,情况一度混乱,警方曾施放胡椒喷雾,并带走多人。
那么,为什么中国大陆人在香港会遭到如此待遇?为什么全世界都讨厌中国人?包括了香港同胞!
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示*威者中有人持标语牌辱骂内地旅客
近来,不断听到看到中国大陆人到国外、港澳台求学、旅游、就业或者做贸易,其被人鄙夷、轻看乃至被排斥的负面新闻,而且,类似的负面新闻有呈越来越多之势,真是叫人不胜汗颜,惭愧得很。一向自诩有五千年文明的中国大陆人,在他人心目中就这么个形象,简直是悲哀到家了!
21世纪的中国,是世界上一个举足轻重的重要国家,按理来说,这么一个实力雄厚重要的大国的国民在世界上应该很受人尊重,但遗憾的是中国大陆公民在世界许多国家中,特别是西方国家中并不受到尊重,特别是近几年来,世界许多排华事件不断发生,如太平洋小岛上当地居民的烧华人商铺事件、如西班牙的烧中国大陆鞋事件、如罗马尼亚的多次烧华人商铺的事件、如欧洲的排斥中医事件、如欧美人的排斥华人购房事件等等,甚至连香港都多次出现排斥游客的团体活动。
究其原因,不是国家不够强大,不是人口不够多,不是经济水平落后,也不是政治军事力量不够强大。有海外华人曾说,当你在法国某个地方,遇上了一位法国人,他见了你或许会趋步上前,恭恭敬敬地问你:请问,您是日本人吧!你说不是。他有点失望,但还是恭恭敬敬地问:那您是韩国人啦?你仍说不是,他就会问:那您是台湾人啦?你仍说不是,接着他会失望地摇摇头,说道:那肯定是中国大陆人了。这绝非危言耸听,或歪曲事实。尽管说歧视有点言重了,但相比于日本人和韩国人、台湾人,中国大陆人有些被人家小看,却是不争的事实。
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示*威者中有人挥舞港英时代旗帜。
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更有示*威者忽然举起『中国人滚回中国』的标语,将矛头指向自由行政策以至内地游客。
为什么瞧不起中国大陆人,首先是中国大陆人给世界的坏印像,主要有几点:
一,公共场合嗓门大;
二,不守秩序不排队;
三,卫生习惯被诟病。
外国人认为中国大陆人的素质差,比如:上车不排队,随地吐痰,公共场所大声喧哗,上厕所不冲马桶。在一些欧洲国家,比较少见到中文指引,但厕所里却一般都有明确的简体中文指引“排队”、“冲水”、“洗手”等等。
又比如在在国际机场,你很容易找到中国大陆人,他们的特征非常明显。他们都熙熙攘攘,声音洪亮,无所顾忌,或蹲或站,形象无所顾忌,全然不顾是在境外异域,仿佛蹲在自家后院中。有的人,一脸有钱的样子,走路都理直气壮,大声呼叫同伴,不断高声打电话,还有的高声质问电话另一端朋友的,『喂!我现在在某某店,你到底要多钱的香水?新款的才几千美金,你要不要?』那气势,仿佛人就在旧货市场。
中国大陆人在国际上的形象很差,这已经是不争的事实。有人对世界上各个国家出境游的人的印象作过一个调查,中国大陆排在倒数第二(日本人是正数第一)。以至于华人在海外住店,有酒店甚至明言:不接待中国大陆旅行团。他们说:以前接过一些中国大陆团队,但这些团队在入住时经常出现吸烟把房间的地毯烧出洞来,在餐厅或者电梯等场合大声喧哗的情况,引来其他客人投诉。酒店因此造成了很多损失,后来就不接了。
据了解,目前相当多的欧洲酒店专门在会议室等场所专门辟出区域来供中国大陆团队用餐。
所以,以至于许多中国大陆人去国外的,在能隐瞒自己国籍的情况下,都竭力隐瞒。比如称自己是韩国人,哪怕台湾人香港人也好得多。
而如今这种歧视,却蔓延到了香港…让人心寒,更值得反思!
中国大陆人不受人待见,大致有以下4大原因——
1、不守游戏规则,不按规矩出牌。中国大陆人每到一个地方,总喜欢按自己的思维和逻辑出牌和办事,不愿考虑和遵守本地的游戏规则,还动不动就将在中国大陆大行其道的诸多潜规则搬过去,搞乱了当地秩序。曾看到这样一则有关中国大陆人的负面新闻,说的是一个中国大陆人在国外犯了事,收到法院传票后,趁夜深人静时赶忙跑去行贿律师,结果受到律师的当头正告:再这样,就又犯下行贿罪了,那就罪上加罪了。可以想象,当时的那个中国大陆人肯定是一鼻子灰,肯定还想不通呢。
与国内相比,国外的教育,是让人习惯于法制状态下的规规矩矩,不怎么变通,特死板,但却形成了有效的系统,让人生活得简简单单幸幸福福。事情本来简单,而你却不守规矩,把简单问题复杂化,把本来井井有条的秩序搞得乱七八糟,破坏了他们原本的和谐,你叫他们怎么去待见你?不开赶就算给你面子了。
2、喜炫耀好摆阔,给人以暴发户形象。改革开放三十多年来,让中国大陆人富起来,一些有钱人在国内炫富摆阔不算,还炫摆到国外去了。他们到国外旅游,很少时间去欣赏国外的名胜古迹,去品味他们悠久的文化,而是花大把的时间去购物,去购一些就连外国人也因价格昂贵而显得有些滞销的奢侈品。有报道称,外国的很多奢侈品,中国大陆人消费的比例远远超过他们本国消费的比例。听说一个贵夫人到国外旅游购物,来到一个钻石项链柜台,别人都是一条一条的买,而她呢,对服务员打着手势,比划着说:从(柜台)这到(柜台)那,都给我装起来!这等财大气粗,恐怕只有中国大陆人才会有!财是大了,气也粗了,只可惜这等财大粗只会给人以暴发户的形象。暴发户是什么形象?打个比方,就是一个杀猪佬一夜之间当了皇帝,那耀武扬威的气势是一下子上去了,却也将文化底蕴不足的短板一下子暴露无遗了。
3、金钱至上,崇拜权力。现在充斥在中国大陆人头脑中成功的标准只有两个,一个是你赚了多少钱,另一个是你当了多大的官。从某种义上说,在中国大陆,钱就是官,官就是钱。钱可以买得到官,官也可以轻易赚得到钱。
4、缺乏信仰,心中无神。中国大陆人不信天,也不信地,对于天主教、基督教、佛教等等世界上的几个大教义,中国大陆人有的只是偶尔做一些表面文章,其骨子里却是轻视得很,甚至谩骂那些信上帝的人愚不可及。中国大陆人强调的是活在当下,从来不曾相信有来生。中国大陆人以自我为中心,心中的神就是他自己!一句话,中国大陆人就讲究个现实,一切不切实际的东西,哪怕文化,也让滚一边儿去!照现实说,中国大陆人也烧香拜菩萨,但那往往是在自己有难或者有难解之心结时才干的事。烧香拜菩萨,要么为自己求个儿子,要么求菩萨保佑自己官运亨通,要么求菩萨保佑自己财源滚滚,他们求神拜菩萨,大多数情况往往都是为了自己或者亲人,极少有那普度之心。
一个在瑞士旅行的女士说,她在世界名表百达翡丽博物馆,亲眼看到来自中国大陆的豪客一下买了十块这种牌子的手表,惊得瑞士店员半天说不出话来。其实就在上面的博物馆门外恰好有一个价格低廉的跳蚤市场,节俭务实的瑞士本地人乐此不疲地在这淘货。二手的旧鞋仍然拥有大批买主,与在跳蚤市场淘货的本地人相比,一掷万金的中国大陆豪客倒仿佛来自一个比瑞士更加富裕的国度。
其实旅行也很容易看到中国大陆人的另外一副面孔——衣着粗俗不谙外语的中国大陆客以及象打游击一样在城市里与当地『城管』躲猫猫的大陆小贩。如果说那些一掷万金的豪客不是想看就看得到的话那么来自国内的大陆客及小摊贩们却无处不在,而这些人的存在同样给当地人留下了深刻的印象!
世界各国都一样,富人总是少数,所以一些地方一方面贪婪地渴望着多来些中国大陆的豪客以振当地经济,同时也睁大眼睛甄别那些企图蒙混过关的拥有另一副面孔的中国大陆人,或许也正缘于此,中国大陆人在从申请签证到过关入境等等一系列过程中都会受到格外的“关照”。有一次她乘坐火车从西班牙进入法国的时候,法国的边防警察对于别国的旅客熟视无睹却对她的盖有合法申根签证的中国大陆护照里里外外检查了好几遍,那阵势让人想起了小时候曾经看过的电影中的台词:宁可错杀一千也绝不放过一个!
不过,同样是中国大陆人,他乡遇老乡往往会多一些关照——在维也纳逛街的时候被四个来自国内的中年女士警告:前面有警察,别过去!她们的忠告令她既感激又奇怪——原来她们是专门在欧洲街头挣钱的偷渡客(尽管按照国内的定义她们无一不属于人老珠黄的范畴),看到她这个看起来绝不象豪客也不象出公差的“疑似”偷渡的同胞时便在警察出没的时段急切地发出了“警报”。
而当下中国大陆,人的冷漠和互相不信任的情形,还不如在维也纳逛街。中国社会科学院《中国大陆社会心态研究报告2012-2013》的调查结果证明如此。在此次的调查中,社科院蓝皮书课题组对北京、上海、郑州、武汉、广州等7个城市的1900多名居民进行了详细访问。结果显示,除了人与人之间的信任度下降,超过七成人不敢相信陌生,只有两到三成信任陌生人。其实这种冷漠病症并不是一天两天了,如今见到有人失足落水时,人们冷漠旁观;见到有人跳楼自杀时,竟然有人吹响刺耳的口哨并爆出邪恶的哄笑;街边行乞,当下还有几人相信那是山穷水尽的背井离乡;见到见义勇为者被歹徒报复殴打时,人们惟恐躲之不及…人心之冷漠,达到令人难以置信的地步。
冷漠如今成了这个社会的风景线,你冷漠,他冷漠,大家都冷漠,于是,也就没有谁对谁错了。几千年的文明绑架和统治驯服,造就了人们冷漠麻木的看客心态。中国大陆人自小潜移默化的教育就是,多一事不如少一事,事不关己高高挂起,也就是各人自扫门前雪,不管他人瓦上霜。幼儿园里教育孩子:不吃陌生人的糖果、不给陌生人开门;在家中叮嘱老人:陌生的电话号码不接、买东西不听陌生人的推荐;银行门口摆放着提示牌:不给陌生账户打款;社区警务站贴着海报:陌生人搭讪轻易别理睬…
道德丧失逼走好人,好人没好报,唯利是图,人情自私冷漠,这也是现在中国大陆社会的缩影。在无社会正义体制的保障之下,见义勇为的成本之高,也难怪看客的冷漠。一个好的机制是能“扬善抑恶”,而且可以调节、约束人们的行为,引导、鼓励人们见义勇为,托举向善的力量。遗憾的是在很多的时候,都缺乏明确的制度规定。甚至在某些时候,大陆的机制起到了“扬恶抑善”的作用,成为冷漠的催化剂。行善者要付出高昂的代价,行恶得不到应有的惩治,恶性循环的现实,不断的扭曲和异化着人们的道德观念。
因此,很多人将目前人们的普遍冷漠指向2007年的南京“彭宇案”是不无道理的。至少,法官的判决是明显侮辱国民智商的。当时南京小伙彭宇好心扶起在公交站摔倒的徐寿兰老太,却被徐老太及其家人反诬为是撞倒徐的人。尽管有目击证人证明事实,但南京鼓楼区法院却按『你不误伤她,就不会送她上医院』的逻辑判处彭宇4万余元的赔偿。这件事情漫延到全国各地以后,就是有位老汉70多岁摔倒了,摔倒以后没有人扶他;许多人去送衣服、送水都可以,但是没有人敢把他扶起来,以致于他躺在那儿大叫,“我自己摔倒的不关你们的事”。如今的中国大陆人见到老人跌倒在街上,除非跌倒者先高呼声明“自己跌倒”,否则不管老人“口吐白沫”或“头破血流”,无人敢解救或敢打电话报警。在这个社会中,如果人们面对罪恶时是一种无能为力的状态,如果与罪恶的对抗要付出极大的代价,如果人们对抗罪恶的努力得不到应当维护正义的公权力的支撑甚至还会为此受到惩罚,底线就会处在失守状态,冷漠就会成为多数人必然的选择。
亚辛斯基先生有句箴言说:『不要恐惧你的敌人,他们顶多杀死你;不要恐惧你的朋友,他们顶多出卖你;但要知道有一群漠不关心的人们,只有在他们不作声的默许下,这个世界才会有杀戮和背叛。』事实上,无论是在中国大陆,还是海外,个人的善恶观都是紧密受大环境影响的,大环境恶化,那么,个人的向善的一面则会收缩;相反,大环境好了,也会进一步激发人们向善的一面。
中国大陆人崇尚少管闲事,特别是莫谈国事,那些『国事家事天下事事事关心』的层出不穷的人的悲惨结局,足以让每一个热血青年经过深思熟虑保持理性与克制,抑或叫做冷漠与麻木。权力一向不喜欢被人说三道四,评头论足,对于那些不识时务没有眼色的人,自然无所不用其极,终究会让多言者闭嘴,想言者沉默。试问:倘若出头就要挨打,挨打又是白挨,那谁会愿意出头呢?在政治家演讲家嘴里,正义比生命重要。可是对一个老百姓来说,还有什么能比性命重要的?更何况他这条命不只是属于一个人的!
君不见十年文革,多少匹夫沦为文盲耗尽青春,甚至陪上性命。谁对这些匹夫负责?三年所谓的自然灾害,几千万匹夫成为饿殍,谁又对这些匹夫负责?有人出于正义检查贪官,结果被报复,轻者伤残,重者丧命,谁为这些匹夫负责?有人因见义勇为而重伤,伤得何其轰轰烈烈,活得却何其窝囊。一方面丧失了劳动能力,失去了唯一得经济来源;一方面又要面对巨额的医疗费,可谓是前有阻敌,后有追兵,真是把人往死路上赶。
未出国门的中国大陆人,总是天真地认为中国大陆越来越强大了,但出了国门才发现,在国外讲面子,人家拼的不是GDP,而是这个国家的政府是不是真正的“为人民服务”。比如护照的免签,比如本国政府如何处理国人被绑架。
这些年,中国大陆外交部很忙,但你见过中国大陆外交部有一句哪怕装门面的硬话吗?除了没完没了的抗议、谴责、敦促,你还见过它还会用什么词汇?那些在海外被绑架或劫持的中国大陆人,永远也别指望中国大陆如美国方式一般:派出特种部队营救,绑架者被爆头,甚至美国借清剿恐怖分子名义驻军。
再看看中国大陆护照在海外所受的歧视,持有中国大陆护照的大陆华人到世界上任何一个国家都必须办理签证手续。就是说当今世界大约有200多个独立主权的国家,中国大陆公民几乎去任何一个国家都需要申请签证,且签证手续十分繁杂,各类担保书、邀请信、无犯罪证明等材料,一份也不能少。在国外的机场,经常看到各个国家的人,爱尔兰人,加拿大人,美国人,拿着护照登机,几乎对方扫一眼就过,畅通无阻,但拿着一本中国大陆护照,简直寸步难行。甚至一些国家还要求中国大陆人如果在前往另一个国家途中在他们国家过境时也必须办理过境签证,而且还不准走出机场,简直把中国大陆公民当成恐怖分子那样严厉防范。而中国大陆的那些贪官、高官的子女们,他们在国外往往一掷千金,挥金如土,这也是造成外中国大陆人对我们的印象不好的一个原因。因为外国人也知道,这些人在这摆阔充富,他们的钱多半不是正道上来的。
国际上对中国大陆的制度普遍的不理解,中国大陆的制度在国际上给人们的印象,普遍都较差,甚至是极差。自然中国大陆人就再难赢得他人的好感了。
总说中国人素质差,其根本是人道观念无法普及。抱怨无用,每个平民履行自己的文化责任,让中国的人文环境变得越来越好,才能为自己赢得更多人道生存空间。

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 楼主| 发表于 2017-5-7 14:56:57 | 显示全部楼层
在当今世界,随着科学技术的快速发展,生产力得以极大的提高,物质财富日益丰富,物欲的诱惑,充斥着人们生活的每一个社会角落,以物质财富的多寡论英雄和成功,己经成为绝大多数人的一种内心共识。人被外界的物欲所控制,遗忘了自身的自由意志和精神价值,出现了所谓的“精神匮乏危机”,因而,物质财富的增加不但没有带来更多的幸福感,反而让人陷入一种物质欲望的怪圈,永远不知满足。在现代世界,科学技术越来越成为社会生活中的支配力量,改变着人的生存方式,影响着人的精神生活,人的物欲和功利主义日益膨胀,人被外在的物质世界所主宰,遗忘了自身,更出现所谓的“文明危机”和“自然科学危机”。尤其是在市场经济条件下,新旧观念大冲撞,不少人“熙熙皆为利来,攘攘都为利往”,免不了权力诱惑造成畸型的人际关系,激烈的竞争致使人们心理失衡,利益的趋动使私欲膨胀,沽名钓誉导致道德论丧。如何在功名利禄面前从容坦荡,如何保持促进社会的健康发展,是全人类亟待解决的重要课题。
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发表于 2017-5-7 15:54:16 | 显示全部楼层
为什么瞧不起中国大陆人,首先是中国大陆人给世界的坏印像,主要有几点:
一,公共场合嗓门大??????????
二,不守秩序不排队??????????
三,卫生习惯被诟病??????????

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
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发表于 2017-5-7 16:56:49 | 显示全部楼层
哦,还有这个:

中国大陆人不受人待见,大致有以下4大原因——
1、不守游戏规则,不按规矩出牌。
2、喜炫耀好摆阔,给人以暴发户形象。
3、金钱至上,崇拜权力。
4、缺乏信仰,心中无神。

这就是中国人???????????????

?????????????????????
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

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发表于 2017-5-7 18:56:44 | 显示全部楼层

“为什么全世界都不待见中国人”

嘿~!
这个问题学问可大了,没人能给你现成的答案的。这涉及到了每一位国人都不敢说的大事大非,也是本国人都不敢检讨自己的现实问题!
要想搞清楚这个问题,只有自己付出一生的经历去探讨、学习,自己去找答案最合适,这比学习甲骨文和疑难史学还要难上加难的课题!


我清楚;你清楚;他她它也清楚,就是不能说的大秘密!
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发表于 2017-5-7 22:42:33 | 显示全部楼层
标题中的世界,请拿出证据。
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发表于 2017-5-8 09:45:33 | 显示全部楼层
   你是不是中国人?
   中国人现在厉害了!有如当年外国人到中国来烧杀抢劫那样牛逼。那时中国人喊外国人滚出去;并动手把他们赶了出去。惯例当年的强盗们应该谢罪却浓妆淡抹不相宜文明起来——那叫法治强制文明,不叫精神自觉文明。当然,中国人到外国牛逼是平等交易。对不起,说脏话了。脏话在这说可真干净!!!
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 楼主| 发表于 2017-5-10 15:26:12 | 显示全部楼层

标题有图!
证据,诚如道理。国家是个人的组成,世界是个人的构成!大众相对小众,个人的问题就是大众小众的问题!道理是让我们明晰,个人!
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 楼主| 发表于 2017-5-10 16:12:57 | 显示全部楼层
丁香的歌 发表于 2017-5-8 09:45
你是不是中国人?
   中国人现在厉害了!有如当年外国人到中国来烧杀抢劫那样牛逼。那时中国人喊外国人 ...

当我们说你的时候就是有针对,针对于个人。这就如大众小众,国家是个人的构成,世界是个人的组成。
诚如道理,有好的一面和坏的一面,知道坏的一面本身就知道如何是好,公共场所也是个人的,认识不到这点,做好自己,针对于个人,如何做好,就显得无所谓!
道理不是说好就好的,东西不是用来看的,诚如过马路,规则规范,走走停停,不着急于一时。人的认识予以认知,道理就是让我们明晰如何是好,感觉看起来一样,法律就像红绿灯,我们的行为是形式的模样还是自觉这很关键。形式客套是模样的跟风,是明面上的(少数多数),在没有红绿灯的地方也是如此!由于认识不清,行为就是客套的模样,这和没规则一样。规则由于明确,我们知道怎么做,有规则就是有底线,有认识,那么问题来了,就不会乱,是自主的,自觉的!无规则由于认识不清,认知客套就会存在少数多数(麻木),时间上比如打你一拳,过段时间才感觉痛,由于认识不清,麻木时间不明确!

国家是个人的构成,世界是个人的组成,道理就是明晰如何是好,让我们防范于未然!(待续)


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发表于 2017-5-17 16:48:43 | 显示全部楼层
新西兰人高喊“亚洲人滚出去”,中国网友竟然纷纷点赞,这位华人为什么引众怒?

http://new.dizhe8.com/d1259256b2 ... 5285377260f406.html

(別著急,慢慢來,證據會有的,今後有一條就上傳一條,在此反思吧!)


点评

那个所谓的“7D原则”用一个成语来概括就是“趁火打劫”,好黑啊!  发表于 2017-5-22 10:58
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发表于 2017-5-20 09:49:55 | 显示全部楼层
要别人看得起自己,首先是要自己看得起自己。
要别人说自己不是贪官,那么自己首先是要做个清官。

中国人现在纠结于自卑与自大之间,自卑是现实的体现,自大是冲顶的欲望。
也就是说你们都站起来了,而且你们什么也不是。
说实在的,这是自个文化的问题,跟别人是没有关系的。
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发表于 2017-5-20 10:09:50 | 显示全部楼层
浑沌道长 发表于 2017-5-20 09:49
要别人看得起自己,首先是要自己看得起自己。
要别人说自己不是贪官,那么自己首先是要做个清官。

好评!领教。
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发表于 2017-5-21 05:25:59 | 显示全部楼层
96岁的著名历史学家与文化史学家、翻译家何兆武老先生提出鲜明见解:没有哲学深度就不能真正理解历史。何老明晰提出关于论证SHZY优越性问题。“这个优越性不是我们论证出来的,而是要用事实来证明的,你拿出事实来,我们就论证,你拿不出来我们怎么论证?……过去的做法等于给你事先假定了一个前提,科学或学术应该是研究的结果,不能事先有一个结论”。文化,是实证的文化。缺失实证的因果和结果,决不是至真至理的人文文化。
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发表于 2017-5-21 09:46:15 | 显示全部楼层
浑沌道长 发表于 2017-5-20 09:49
要别人看得起自己,首先是要自己看得起自己。
要别人说自己不是贪官,那么自己首先是要做个清官。

说得好!
记得我在天涯也说过:人要被尊重,首先要自尊。自尊不是自吹自擂,而是要对自己的言行负责。

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发表于 2017-5-22 09:46:53 | 显示全部楼层
《人民的名义》有二个人物令我印象深刻。一是某部门审核的处长,被双规后直白:穷怕了!当官捞钱?此人应在小人喻于利阶层,非君子喻于义阶层。天差错率,人事错位与利益抱团的官场环境,造成可悲的人生结局。一是公安厅长,原属庶民出身的礼义阶层,学生时代素怀大志为天下大用,寒微人成为学生会主席。毕业分配到荒凉地区三人警所,大用?小用?碌碌无为的无用?为谋前途成大用,缉毒战场一马当先,光荣负伤树为标模。立功受奖当大用吧!嘲弄人生的理想梦被无情现实碾得粉碎。抛弃原真纯洁婚姻,为改换门庭,依附权贵,选择心性污秽极不相宜的婚姻,从此平步青云登位公安厅长。胜天半子的的处心积恶,犹若困兽的丧尽天良,连恋人,恩人的哥哥,同门师弟置于死地,逆我者亡。学生时代的善,与仕途的恶,判若两人,感概万千。大用智人,为国为民靠近“天曰神”的神道显;若私己积恶成“人曰鬼”的鬼诈伎俩,最终有因果定夺的“地曰示”。“明有性情,幽有鬼神”成心性危微的贪腐事实。在塌方式的贪腐环境中,小人禽兽引发流俗禽兽的质野心性时代,看得起自己的义利担当,置身于适者生存恶劣环境下,不受其累的高风亮节人,能有多少?有良心不害人已不错了。原抱清官理政愿望,能坚贞守身的“水清无鱼”人,又有多少?能守住道德底线已不错了。况且,家庭文化传承的传统贵族文化与乡贤文化已飘荡零落了。
为什么有专崇质野心性时代的乱世道佛?道自然与佛因果,善性的道佛文化多少能阻击质野心性泛滥,缓解其灾难程度。共和国历次政治运动引发心性的文化错乱,与贪腐灾难没有因果联系?孔儒文化有二个转折点:一是荀易以礼义的言行规范质正仁心防虚假,质实仁心的礼义实证仁义;二是孔儒教化无类的人道教化,转折为张载、船山的以理道定所的“环境教化”,“为天地立心,为生民立命”的理道大环境,同样有“为天地立心,为官员立命”的官场清廉环境。人道教化有虚与假,国人应有深刻悟觉;环境教化有文化实证的逻辑事实,走到尽头便有人物之元的鬼神之绍。明幽的心性学研究,质实鬼神以顺应民情,“为往圣继绝学”的环境教化。明确而言,现时的文化理论,能够比及张载气学与船山实学?目睹现实文化大环境,还不传续环境教化及其相关理论成体系的文化学理?
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 楼主| 发表于 2017-5-22 20:09:39 | 显示全部楼层
谢谢大家以上观点!
想起《啊Q正传》
我们说啊Q是鲁迅写给自己还是写给别人?

诚如道长和质文老师的观点看,别人穿得怎么样,起码我们也要跟上,害怕,因为经历。

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 楼主| 发表于 2017-5-22 20:11:54 | 显示全部楼层
  能知不知,是知也。诚如道理,知道对错,方能更好!有无相生,对错是相对的,也是绝对的。我们知道对,就不错,知道错,就不对(知道不对就是知道对,两个都是对的。是绝对的,是绝对的相对也是相对的绝对),如此数数,何来一个彼此,你,和我!(中庸)

  道理再简单不过,一棵树一朵花,品种不同,品种之间就存在差异,在绝对状态下,好就是相对的极致(认识认知,变和不变,好和不好之间,是动态的也是静态的,好比有限和无限,同样是一个圈,是单一的,也是循环的。同样的,相对于平衡(中庸)就会存在两个概念,形式和根本,形式由于保持,根本由于改变。形式客套,就是从形面保持。形式根本是意义上的改变。道和德,鸡和蛋,国家是个人的构成,个人的身心取决于事物的存在,是好的就是好的,文明不文明,进步不进步。(或者可以这样理解,一个人认识是好的,那么其他的存在也是,好就是有序,也就是有道德,也就是进步,相对的安静和有情),由此,人和人之间,我们可以更好的。)

如何看待个人,大众和小众,好比分散和集合,分散由于更好的集合,集合由于更好的分散!如此礼尚往来,专制和非专制,与民,为民,民主公正,当个人认识到好,以美为美,当官也就是个职业,社会认识存在以耻为荣,腐败必成为笑谈!

不害怕,当然认识害怕!历史,当正视历史!
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发表于 2017-5-23 06:17:08 | 显示全部楼层
何兆武老先生明晰见解:“我不是说历史没有规律,而是说这个规律和自然科学的规律是不同的。历史学如果是科学的话,也不是自然科学意义的那种科学”。无论是历史学,还是现实学,核心就是人文学,即心性的文化学。自然科学有知识体系,人文学有知识体系,更重要还是智识体系。孔子克己复礼仁为本,荀子反本成末实证礼,到张载、船山反本成末实证智的仁智同体与同用。继善成性的天地人参理性循序是天地神参。防患于未然,已成社会积患的质野心性及行为弊习,波及家庭与社会的民族文化改善,文以理益质礼载道。目睹现实中国人丑陋心性的焦虑情绪,转化为对中国文化变革的热切期望,理势必然要适全理势自然!

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国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
     
 楼主| 发表于 2017-5-23 19:25:20 | 显示全部楼层
http://www.sohu.com/a/141691496_682915?_f=v2-index-feeds  《祸害千年的“中国式聪明”,正毁掉孩子的一生》

“独立之精神,自由之思想”。自由,简单不简单。
社会是个人的构成,形式根本,社会存在就是在好和不好,对和不对之间。历史就是现在,现在就是未来。如何做好个人?这不是个人的问题也是个人的问题!道德不是绑架,绑架不是认识道德?
东西的存在是个相对面,知道不好就是知道好,好比道德和法律,一个软,一个硬。


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