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[杂家] 《偶谭》 [明] 李鼎

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发表于 2017-5-29 08:32:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
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《偶谭》 [明] 李鼎

9 G3 V' |- Z& q( \( H. [
4 O" u& f& M& E⊙外护主人捐善地 内修道侣授真诠
- k. B+ x. F( z( _' t  外护主人捐善地 , 何殊丛桂秋风 ; 内修道侣授真诠 , 奚翅明珠夜月。如其玩时日而积愆尤 , 毕竟转轮回而趋坠落。4 }5 Q# E% ?. b1 Q5 |3 s* `
⊙万壑疏风清两耳 九天凉月净初心/ X- M; m0 Q. X; U1 B
  万壑疏风清两耳 , 闻世语 , 急须敲玉磬三声 ; 九天凉月净初心 , 颂真经 , 胜似撞金钟百下。
1 d. `( F# P" ~: o0 u; w) k⊙直至忘无可忘 乃是得无所得1 l: b/ _& A: E, d( g
  大道玄之又玄 , 人世客而又客。直至忘无可忘 , 乃是得无所得。  R* X2 M# m' L0 h# N" U
⊙愧作佛前弟子 永为世外闲人
: {  M" ?+ a" n. o) @  扫地焚香 , 愧作佛前之弟子 ; 草衣木食 , 永为世外之闲人。# {, `! ^+ ~" S2 L( w8 G, g, R
⊙欲附慈航 请敦慧剑5 r+ e/ d% i5 M9 n* u5 k
  断弦而梦谢双飞 , 已脱周妻之累 ; 奉斋而未捐五净 , 实余何肉之惭。欲附慈航 , 请敦慧剑。/ x. [" j7 D% T* l/ U! z0 X8 C1 X, X# k
⊙经世出世有真宗 不神而神有妙理, H( k1 r6 H( v( a: |. V
  三教大圣人 , 阐经世出世之真宗 , 心心相印 ; 一身小天地 , 会不神而神之妙理 , 绵绵若存。5 {3 n2 f# Y+ Y; _( p
⊙发杀机销雄心 运生机补元气
' A. }0 I  v: Y" r( l" D  发杀机以销不尽之雄心 , 运生机以补既漓之元气。宇宙在手 , 谁曰不然。: W- Q6 P: k5 ?) _+ R; c. |+ }
⊙意在笔先 慧生牙后. O) {$ N* v$ ^9 B* q# ^8 e. I" j
  意在笔先 , 向包羲细参易画 ; 慧生牙后 , 恍颜氏冷坐心斋。
4 F0 Q2 V2 t* l) B/ D& X⊙身外有身 窍中有窍9 z6 D; W( b( p8 R$ M8 f+ c
  身外有身 , 捉麈尾矢口闲谈 , 真如画饼 ; 窍中有窍 , 向蒲团回心究竟 , 方是力田。
8 b& H. \6 Y9 J⊙远性清风疏 逸情白云上 
: Y0 k0 k3 f  e8 x1 v8 o, _3 e  定息不离几席 , 远性风疏 ; 潜身独向蠕岩 , 逸情云上。
7 I5 v, w: b- J# ]* a& f⊙文生于情情生于文 诗中有画画中有诗
1 J( H1 [! V) m8 z  文生于情 , 情生于文 , 问子荆直应卷舌 ; 诗中有画 , 画中有诗 , 起摩诘只合点头。
/ z1 d& |# @2 _3 l) d⊙机关不设立 言句都弃捐
# Z) h/ D8 E4 Y/ q0 w2 ~  操鬼神觑不破之机关 , 定是机关不立 ; 会圣贤道不出之言句 , 必然言句都捐。, Q0 Y0 e: X7 t7 S+ v: b/ |8 F
⊙水流云俱在 月到风来时7 O) m6 Y* ]# i, ^/ j5 I+ Y
  水流云在 , 想子美千载高标 ; 月到风来 , 忆尧夫一时雅致。5 A) I' D1 t0 Y: c. u
⊙功成而身退 心远地自偏
: }8 N+ z* y' D, S' v  身退日 , 便是功成名遂 , 犹龙老子神哉 ; 心远时 , 自无马隘车填 , 五柳先生卓矣。
$ x( v3 k+ I, _) J- D⊙寸步不离孔矩 真机只在人心
8 N9 M+ y* W. b& E+ W3 F( Y" z8 H  青牛西去 , 白马东来 , 万里间关 , 寸步不离孔矩 ; 圆盖上浮 , 方舆下奠 , 四时往复 , 真机只在人心。
8 q' s' y  [& J4 O- D⊙达人撒手悬崖 俗子沉身苦海
8 ^/ Q; M7 C( e( |: d  开国元老 , 当须让圯上一翁 ; 定策奇勋 , 谁得似商山四皓。达人撒手悬崖 , 俗子沉身苦海。
' K0 v$ z( I$ G) m! Q⊙三徙成名笑范蠡 一朝解绶羡渊明8 ]* H9 ?0 N( y
  三徙成名 , 笑范蠡碌碌浮生 , 纵扁舟负却五湖风月 ; 一朝解绶 , 羡渊明飘飘遗世 , 命巾车归来满架琴书。
: S6 m# T# j: F" x: F& M3 @, V⊙孔子与孟子 真为大丈夫2 s3 Q! [- L; G7 e; b+ S6 B; h
  先天而天弗违 , 后天而奉天时 , 孔子其大人也 ; 得志与民由之 , 不得志独行其道 , 孟氏真丈夫哉。) T7 |, d7 r3 z9 L( f2 K$ U& T; x
⊙人皆有不忍之心 我善养浩然之气
; i; u8 Q9 R; I- ?& l! l  人皆有不忍之心 , 充之足保四海 ; 我善养浩然之气 , 究之可塞两间。
2 ]& N8 p" w6 l5 A⊙慧定不用是大慧 神化合虚是至神
$ G$ L3 H0 v0 ^5 i5 W6 C8 M  戒生定 , 定生慧。慧定而不用 , 是名大慧 ; 精化气 , 气化神。神化则合虚 , 是名至神。
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 楼主| 发表于 2017-5-29 08:33:20 | 显示全部楼层
* ]7 D* J& M' B
⊙名利场中羽客 烟花队里仙流' m3 ?  J& ^  S1 f* V1 K
  名利场中羽客 , 人人输蔡泽一筹 ; 烟花队里仙流 , 个个让涣之独步。
! `) B; X4 G  }⊙善易者不论易 体无者不言无
8 O8 S2 u  R! n* T- D  善易者不论易 , 羲文无地安身 ; 体无者不言无 , 老庄何处着脚 ? 瞿昙不遭棒死 , 广长饶舌无休。
8 F; U7 {% j! D7 D- @8 Z⊙损之又损 忘无可忘% p5 R& ^, V) t# n
  损之又损 , 栽花种竹 , 尽交还乌有先生 ; 忘无可忘 , 焚香煮茗 , 总不问白衣童子。. M( o3 ]' a, _  C( A7 Z* U
⊙曲士强生分合 至人不立异同
9 B# l$ ?, k, O+ S. k6 A! c  与二氏作敌国 , 画水徒勤 ; 引三教为一家 , 抟沙自苦。曲士强生分合 , 至人不立异同。% U/ ]1 D: P4 L# w1 C) C
⊙诗思霸桥上 野兴镜湖边
3 m4 B8 D% b; C9 Z  诗思在霸陵桥上 , 微吟就 , 林岫便已浩然 ; 野兴在镜湖曲边 , 独往时 , 山川自相映发。1 K9 X7 i" U1 _# s: i1 k
⊙孝伯外并非名士 阿奴辈尽是佳儿! M+ h4 ~% @& l& y9 a% h9 r
  醺醺熟读离骚 , 孝伯外敢曰并皆名士 ; 碌碌常承色笑 , 阿奴辈果然尽是佳儿。+ _" O! j7 W* Y
⊙达士澄怀意表 文人寄兴篇端1 n( S. h) j6 |; H
  月华淡荡 , 本自无形。风韵飘扬 , 何曾有质。达士澄怀意表 , 斯为得之。文人寄兴篇端 , 亦云劳矣。若乃娈童幼女 , 酒池糟丘。吟风直作捕风 , 弄月翻为捉月。  c* H9 p1 I  ]9 u) r
⊙有身俗累未遣 无己妄想不来8 E! J9 Q, K$ ~0 f0 `- o
  遣累辞家 , 而出家之累未免 , 信所患为吾有身 ; 断想除根 , 而无根之想暌来 , 转更忆至人无己。
  w) L2 y+ m; P& D* O  r; g$ z⊙终日营营六根不倦 经年兀兀四大常安
. d/ A, H$ \9 ~( ~( }  趣在阿堵中 , 终日营营而六根不倦 ; 心在腔子里 , 经年兀兀而四大常安。5 s+ R' T: ?0 G, r- p4 l
⊙与造物游者能造 与造命游者能造
3 _: q% n: U7 o0 z& {  与造物游者能造 , 造物而不物于物 ; 与造命游者能造 , 造命而不命于命。
7 h* ^. l) e( X; A. V5 s  M⊙六十四卦皆逆数 三百五篇总无邪
$ Z3 r5 T, N# Y% X! w  六十四卦 , 无非逆数 , 龙虎经颇能窥豹 ; 三百五篇 , 总曰无邪 , 灵均氏差可续貂。" O/ e' j$ y6 I2 Q' l
⊙虚空当体粉碎 阴阳原自调和* Q/ S: S6 o0 }: u) Y
  虚空当体粉碎 , 明眼汉何劳再举俊拳 ; 阴阳原自调和 , 赤心人不必更烦妙手。
# Q# U: }  a! M! k! {* ^⊙识得周易旨 处世有玄机
. j6 h8 U  ^9 a8 `1 ^& e. q! k  乾三当不可变化之际 , 故言君子而不言龙 , 日乾夕惕 , 犹妨触处危机 ; 坤卦合顺天时行之宜 , 故象牝马而复象牛 , 引重致远 , 足了自家职业。# O9 C/ E- W# f2 W& H( B
⊙游鱼鼓琴出听 顽石闻法点头
& C2 c& {% d# I. b  游鱼不解五音 , 鼓琴出听 ; 顽石未深四谛 , 闻法点头。偶然而不必尽然 , 可信而无须深信。
  A! L* e) ?( E2 s* N⊙微言绝于人亡 绝技成于力到
# s4 b% l% @3 _, A: m  微言绝于人亡 , 观者不知作者之意 ; 绝技成于力到 , 巧者无过习者之门。' D4 p$ m9 {/ H* ]* ^
⊙心声者酷似其貌 貌言者无关于心
9 k2 D2 Z" J9 ]' v* f- U  心声者酷似其貌 , 貌言者无关于心。故分果车中 , 毕竟借他人面孔。捉刀床侧 , 终须露自己精神。
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 楼主| 发表于 2017-5-29 08:33:44 | 显示全部楼层
; @1 q9 S! T8 A' n4 n- O
⊙七处观心 三途勘命
* ~8 a7 X! [  ^( j2 o6 J! e! H  执七处非心 , 舍七处无心 , 问世尊如何发付 ? 沉三途是苦 , 厌三途亦苦 , 听吾侪各自营生 !
- S9 q1 f* g, ~% l⊙心性明镜止水 品格泰山乔岳. ^' z, t0 @) }/ A) I) ]7 L
  过去心不可得 , 现在心不可得 , 未来心不可得 , 此之谓明镜止水 ; 富贵不能淫 , 贫贱不能移 , 威武不能屈 , 此之谓泰山乔岳。以正治国 , 以奇用兵 , 以无事取天下 , 此之谓青天白日 ; 老者安之 , 朋友信之 , 少者怀之 , 此之谓霁月光风。
) R- j1 B( @/ L/ @⊙与其身心两地奔波 不如手足一齐顺适
0 q0 L( z8 L3 A, r2 H  身在江湖 , 心悬魏阙 , 身心两地奔波 ; 手探月窟 , 足蹑天根 , 手足一齐顺适。
3 X* X9 |, R) ~. ?8 w9 Z⊙浮云一任卷舒 虚空不曾朽坏4 e0 d; j/ t4 V: A
  住世厌世 , 与浮云同一卷舒 , 稳把无根之基 ; 前劫后劫 , 看虚空何曾朽坏 , 常悬不夜之灯。" K! |6 d9 p7 P3 s
⊙捐百虑定中生慧 破万卷下笔有神$ W* ^2 w# _: }7 O
  捐百虑而定中生慧 , 纵齐寒山拾得之肩 , 酷无裁制 ; 破万卷而下笔有神 , 即接拾遗供奉之武 , 终鲜性灵。4 i6 `2 Q$ a8 Z  Q
⊙静处炼气动处炼神 内药了性外药了命
* `) l( q% n( S/ H  静处炼气 , 动处炼神。炼就时 , 动静何曾有实 ; 内药了性 , 外药了命 , 了却后 , 内外尽是强名。
3 E- r+ V% B. s7 A9 o; Q+ l4 m0 v/ u⊙在天成象 在地成形) e* l0 G# B; v
  在天成象 , 而丽天者 , 无形非象。在地成形 , 而丽地者 , 无象非形。若不信拔宅升天 , 请试看殒星为石。! n# {0 e3 c0 c/ U2 M* [; e
⊙天际真人 山中宰相! z0 A1 M+ o6 M9 M
  凤羽来仪 , 而不可为仪 , 千载作天际真人之想 ; 龙性难驯 , 而似乎易驯 , 一时传山中宰相之称。
+ J; D1 L& s7 x2 D8 c" W⊙犬吠茅檐云中世 鹊噪竹窗静里天
: R9 @- `. l) O+ v& y! h  茅檐外 , 忽闻犬吠鸡鸣 , 恍似云中世界 ; 竹窗下 , 惟有蝉吟鹊噪 , 方知静里乾坤。! v: S! U- F; }- L3 n* g0 W
⊙兴到忻然往 歌残倏尔旋+ Z% F* {+ M& j; X. V
  杏花疏雨 , 杨柳轻风 , 兴到忻然独往 ; 村落浮烟 , 沙汀印月 , 歌残倏尔言旋。0 x5 ?! Y* J. V5 j$ X
⊙空不碍物物不碍空 无心于事无事于心4 s$ C! W9 ]2 |2 {
  空不碍物 , 物不碍空 , 五浊恶 , 总是菩提 ; 无心于事 , 无事于心 , 四威仪 , 浑皆般若。
' v; Y# j8 X- d. b9 b: `% N$ }⊙真才才而不鬼 大仙仙而不顽; J0 p  Y+ }1 M
  修命而性宗弗彻 , 止作顽仙 ; 修性而命宝不完 , 终为才鬼。故真才才而不鬼 , 大仙仙而不顽。
' y( |: l  w+ t2 U8 [⊙鬼神手眼俱无 至人情意都泯
9 h: @# q5 N' g; _  鬼神手眼俱无 , 故能握造化之机关 , 而指视即为祸福 ; 至人情意都泯 , 故能识鬼神之情状 , 而呼吸尽是风霆。. P- A/ d; c: V$ E2 N
⊙过如日月之食 复见天地之心4 ]1 o3 n/ Y! v- {" [# Y! l
  过也如日月之食 , 年年两炬慧灯 ; 复其见天地之心 , 夜夜三杯玄酒。  h  x6 o% w( m4 {
⊙浑沌凿破终须补 人我移来须移去1 Z1 y' H5 B7 w' w. j/ x; ?% L8 H8 L
  浑沌窍 , 暌忽一朝凿破 , 还须令暌忽补完 ; 人我山 , 众生蓦地移来 , 且着落众生伐去。9 G% `' Q% k1 ]% B$ R% G( p$ p8 E
⊙盗小盗成大盗 贼内贼防外贼& {. M* i/ @% h& L1 t- L  `* K4 ~. k
  小盗者大盗之资 , 故盗小盗成大盗 , 而后三盗既宜 ; 内贼者外贼之因 , 故贼内贼防外贼 , 而后六贼不起。# `) A3 l1 v5 t1 d+ }
⊙柳絮不沾泥 机轮不辗地7 x9 w; Z  i' s6 g5 ~3 e
  挥如意滚滚天花乱坠 , 絮不沾泥 ; 据蒲鞯轧轧河车逆行 , 轮不展地。
' J8 d0 |/ m- M+ Q  `" I⊙本体即是工夫 工夫即是本体
% f% @; g# c/ b7 L. d7 S4 |. b  在太极之先而不为高 , 在六极之下而不为深 , 长于上古而不为老 , 本体即是工夫 ; 大泽焚而不能热 , 河汉冻而不能寒 , 疾雷破山烈风振海而不能惊 , 工夫即是本体。
1 V9 [7 i" V" ^6 R⊙虚而实者天 实而虚者地
2 ~8 _$ j; s/ @% s7 x/ R5 v7 d1 f& s  虚而实者天乎 , 故以实投地之虚 , 而往来不息 ; 实而虚者地乎 , 故以虚受天之实 , 而生化无端 ; 阳而阴者日乎 , 故能独照而不能纳形 ; 阴而阳者月乎 , 故能纳形而不能独照。
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 楼主| 发表于 2017-5-29 08:34:04 | 显示全部楼层
⊙五夜清霜收拾尽 三春丽日放开来
# _7 D. i, d& n# z# A7 D: l$ Z) M  五夜清霜收拾尽 , 许多生意 ; 三春丽日放开来 , 无限杀机。, q$ a6 i/ w, B  V7 b4 {% a
⊙鸿宝一编风霜句 竹实数斛鸾凤音
, ^: M7 t2 `2 @, S) \2 q6 v0 N  枕中鸿宝一编 , 应自有风霜之句 ; 室中竹实数斛 , 定知作鸾凤之音。
: O: }3 H- }% F- G⊙女殆其然哉 吾无隐乎尔. i- W2 c" ~( k: v
  洞庭野惊奏咸池大乐 , 女殆其然哉 ; 木樨花散作满院秋香 , 吾无隐乎尔。" n- U" O% Q& v. ^8 l: Y# {* j2 K
⊙因天时兴地利 损有余补不足
6 d  ]" N; u- W+ d* O& I  因天时兴地利 , 是农圃之参赞 ; 损有余补不足 , 即商贾之裁成。倘其日用而知 , 其去圣人岂远。
. A6 m$ {6 n& H: k( Q8 p⊙有心为尘迹 无心为真纯  B* M! A7 A) w2 m/ E9 w4 U0 p0 v
  感有心 , 而咸则无心之感也。徙有言 , 而咸则无言之徙也 ; 悦有心 , 而兑则无心之悦也 ; 说有言 , 而兑则无言之说也。盖举意举口 , 即属后天。可议可思 , 直为尘迹。
  B- N( Q2 H: d5 Y& J# i8 X⊙转亢龙为元首 罢野战为永贞
+ h: n' g, k& H8 T& U9 y  上九上六者 , 老阴老阳之极数 ; 用九用六者 , 返老为少之神功。故能转亢龙而为元首 , 罢野战而为永贞。
* p+ d$ e+ O% T% g# i- M( m⊙天仙才子数庄周 才子天仙推李白
" u2 L+ q5 @: E  天仙才子 , 万古庄周。才子天仙 , 千秋李白。风流放诞 , 苏子瞻艺海英英。放诞风流 , 王实甫词林楚楚。
9 r. D" m2 j% ]& r⊙草莽臣早输国课 烟霞主日远俗情/ H& _- ?( R: t& l$ K/ C8 I
  为市井草莽之臣 , 蚤输国课 ; 作泉石烟霞之主 , 日远俗情。
$ @/ e& B0 V- g⊙既修而悟 既悟而修
$ T9 O) M, S' I+ {  既修而悟 , 悟也豁焉。既悟而修 , 修也安焉。大修大证 , 悟在其中矣。大彻大悟 , 修在其中矣。9 Z7 |2 J4 E  ^; x9 M
⊙喜悦快乐不愠 体证境界不同
9 h( y- g6 p" H6 _  {, ?) n/ C& k# ?- M  悦者独修独证之真机乎 , 乐者共修共证之真趣乎 , 不愠者常悦常乐之真境乎。
2 D# f) V, Q. x5 A0 N  @  H) B⊙性体如如妖魔绝 鼻端栩栩鄙吝销  {+ k, f* E& i& Q* x* M
  性体如如 , 上无覆 , 下无基 , 在在妖魔屏绝 ; 鼻端栩栩 , 水不寒 , 火不热 , 人人鄙吝销融。% u* q6 ?% T% u) A, J0 f) G  T
⊙喜人善饮酒中奇趣 忌人能诗词客对头  V& ~, q0 Q7 T% j' _% C
  不善饮而喜人善饮 , 苏长公深得酒仙三昧 ; 虽得诗而忌人能诗 , 隋炀帝徒为词客修罗。3 `3 z1 d, Q1 y6 S
⊙感应有逾桴鼓 轮回不爽毫芒5 H; z; G' @" z+ j" }4 X0 f: l: h
  阳为不善者 , 不必尽罹官刑 , 感应有逾桴鼓 ; 阴为不善者 , 不独尽归冥府 , 轮回不爽毫芒。9 }4 T( F, ~8 N% g3 U
⊙玄宗有寓言 儒风多慧日3 W) E  y& {( S' h8 Y# \) c: [$ b
  炼五石 , 断鳌足 , 聚芦灰 , 本玄宗之寓言 ; 辨商羊 , 识萍实 , 契坟羊 , 乃儒风之慧日。
5 k- n; I7 [# m3 k! T) x" u⊙秋在清凉台上 春生安乐窝中
. H+ N$ Z; |1 p1 K1 `, Q  热不可除而热恼可除 , 秋在清凉台上 ; 穷不可遣而穷愁可遣 , 春生安乐窝中。  t1 ~$ _  U5 G. M, }# I
⊙持心以养气 养气以持心# g: D8 J% d4 p
  不淫不屈不移 , 持心所以养气 ; 勿正勿忘勿助 , 养气亦以持心。
5 L% {; o' z9 D% I, c⊙拥万卷列百城 结双趺空万有& O, O. @7 b' z  p
  竹几当窗 , 拥万卷 , 列百城 , 南面王不与易此 ; 蒲团藉地 , 结双趺 , 空万有 , 西方圣立证于兹。0 C1 C5 t/ Q5 c) w3 S0 h
⊙白云森天外 明月满楼中, G$ M3 _1 _/ [6 j$ g" K
  白云森天外 , 美人正自可思 ; 明月满楼中 , 老子兴复不浅。
" r9 A/ ?& m& x  D; A) A⊙杜甫大海回波 王维澄潭浸月
; s/ E8 K. c/ H1 e$ v( `$ O2 [  杜少陵大海回波 , 无妨污垢 ; 王摩诘澄潭浸月 , 妙在渊 *;  。$ O6 E* f* x# e' K, C- ?5 `7 I, F
⊙抗主谁能如四皓 镇定何人比谢安
6 ^& k) b, H! s5 A  绮里辈或疑伪设 , 乃抗言于轻士善骂之主 , 谁能则之 ? 太傅公即自矫情 , 而咏讽于伏甲贶宾之席 , 不可及也。" }! `! E9 [9 a  v% S5 y
⊙烟霞五色足资粮 花鸟四时供啸咏
: m; k- X2 I  W& `) p  q  湖海上浮家泛宅 , 烟霞五色足资粮 ; 乾坤内狂客逸人 , 花鸟四时供啸咏。 - c# u  [  \- K# O7 p$ K5 F
⊙高以下为基 浊者清之路
2 A& {4 e; e: W% j  ]8 s0 m" x  良农擅百亩之饶 , 首资粪壤。达士竟半生之业 , 先聚法财。故高以下为基 , 浊者清之路。 , O; p5 \, |" g$ z2 m. m
⊙万物出入于机 众人生死于利 & H+ X  V9 `1 i7 s! u
  万物出于机 , 入于机 ; 众人生于利 , 死于利。
( s/ h/ r- k2 J; Y8 n6 J9 A. A⊙善理财者 如运水火   S, {& y8 B* O& m
  善理财者如运水火焉。身在水火之外 , 斯收既济之功 ; 身在水火之中 , 则有焚溺之患。  7 r$ T( l% @4 O6 U& j9 y
  附 录 4 x( W# ]' ?9 X/ q3 y: S& B
             偶谭自序
9 e! O) q) r- r$ V' I' a5 P  李生掩关山中 , 阒然无偶。既戒绮语 , 绝笔长篇。兴到辄成小诗 , 附以偶然之语 , 亦云无过三行。盖习气难除 , 聊用自宽耳。如其驴技长鸣 , 即犯虎溪严律。豫章李鼎长卿识。    
  @7 c& h" ?; e" k" O- C$ Z( p
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