紫阳真人张伯端

好蛋 · 发表于 2017-6-29 16:18:18

本帖最后由好蛋于 2017-6-29 16:23 编辑

紫阳真人张伯端
来源：魅力台州

　　西游记里的紫阳真人张伯端竟是宋代的台州人（穿越到唐朝了，其实孙悟空也穿越了，是从500年前的汉朝来的）。
　　熟悉《西游记》的读者都知道，在第七十一回，有位大罗天上的紫云仙下凡为朱紫国王后解魇。这位仙人正是紫阳真人张伯端。他给了金圣娘娘一件满是毒刺的仙衣，唤作“五彩霞衣”。西游记中，紫阳真人将棕衣变作新霞裳与朱紫国王皇后穿戴，妖怪不得近身。

　　史实上的张真人张伯端，北宋人，其故里在今天的浙江省台州市临海（县级），名头很响，是全真教南宗派创始人，写了本很了不得的《悟真篇》，流传到世界各地都有的，与《老子河上公章句》、《周易参同契》、《黄庭经》为古代中国早期四大内丹术专著。
　　这是一块清代的道观石碑，高约3.8米，宽近1米，现存于临海市博物馆东湖石刻碑林内。

　　您可别小看这块石碑，上面的碑文可是清朝雍正皇帝爱新觉罗·胤禛(1678-1735)亲自书写，记录了出生于临海的一位道教真人——紫阳真人张伯端。

　　小说《西游记》中的紫阳真人，法力高强。那么，历史上真实的张伯端是什么样的人？雍正皇帝为什么会为他书写碑文呢？
　　浙江台州物华天宝，人杰地灵。在九千年漫漫文明路上，台州的先民留下了大量文化遗产。
　　作为台州人的紫阳真人张伯端（983或984-1082）的问道传奇，为当地留下了众多古迹和传说。

　　张伯端自幼博览三教经书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。但与大多数年轻时就潜心修道的人不同，他前半生投身官场，在台州府当刀笔吏，一做就是四十年。
　　刀笔吏是个什么样的职务？他为什么做了那么多年，没有任何升迁？张伯端六十多岁时，突然做出了一个重要决定，要弃官潜心修道，在他身上到底发生了什么事，令他一朝醒悟？

　　张伯端年轻时聪明好学，他在《悟真篇》序中自云：“仆幼亲善道，涉猎三教经书，以至刑法、书算、医卜、战陈、天文、地理、吉凶生死之术，靡不留心详究。唯金丹一法，阅尽群经及诸家歌诗论契，皆云：‘日魂月魄，庚虎甲龙、朱砂、白金黑锡、坎男离女，能成金液还丹，终不言真铅真汞是何物色’”。说明当时即热衷于道教的学习和研究。及年长，伯端因“肄业辟雍不第”，遂据刀笔，“为府吏”。后因玩佛书有感，顿悟无生。
　　《临海县志》记载：张伯端“……性嗜鱼，在官办事，家送膳至，众以其所嗜鱼戏匿之梁间。……疑其婢所窃，归扑其婢，婢自经死。一日，虫自梁间下；验之，鱼烂虫出也。……乃喟然叹曰：‘积牍盈箱，其中类窃鱼事不知凡几’。因赋诗曰：‘刀笔随身四十年，是非非是万千千。一家温饱千家怨，半世功名百世衍。紫绶金章今已矣，芒鞋竹杖经悠然。有人问我蓬莱路，云在青山月在天’。赋毕，纵火将所署案卷悉焚之，因按火烧文书律遣戍”。
　　张伯端因曲枉人命，他悔恨交加之际忽然醒悟，想抛开尘缘而修道，写下一首明志诗。伯端觉悟后采用非常手段了断尘缘，火烧文书案卷。并因私自火烧文书罪，被流放岭南。张伯端获罪充军的原因是多方面的，一方面是对所掌冤屈案件的同情，更主要的是他内心对封建社会的不满。刑满之后，张伯端并没有返回故乡，而是四处云游求道。
　　中国历史上著名的道家名人大多成名不晚，东晋著名道士葛洪(284-364)三十五岁就写成道教典籍《抱朴子》，全真道开创者南宋的王重阳五十岁开始收徒授业。而张伯端直到八十多岁直到八十多岁时才悟道成名。那么，他的修道之路为什么走得如此不顺呢？

　　踏上修道之途的张伯端开始了随遇而安的云游生活，但直到八十多岁，却始终无法领悟真谛，直到他遇到一位指点迷津的高人。相传他后随陆诜（1012-1070，曾任成都知府）转至成都，曾遇仙人（一说此仙人即为刘海蟾）授道，成为全真派南宗五祖（南五祖）之第一祖，后着书立说，传道天下。在修行上，张伯端反对形式上的出家离俗，隐避山林。而主张“大隐隐于市”。他本人就不出家。

　　张伯端的出名，是因为其所著的《悟真篇》。《悟真篇》体现了张伯端炼养思想的总成，是南宗的代表著作。张伯端在书中力主内丹，“要得谷神长不死，须凭玄牝立根基。真精既返黄金屋，一颗明珠永不离“。主张按照万物化生的法则，反其道而修炼自己的精、气、神。书中还吸取了老子的哲学思想，利用它来说明内丹的修炼方术，并加以深化和发展，使之成为自己内丹学说的理论基础。
　　《悟真篇》成书于临海，熙宁三年（1070年），张伯端“丹成返台州，传道授徒”。因丹法“三传非人，三遭祸患”，学者多为“逐名利”。遂萌发著书之意，于熙宁八年（1076年）在临海著成是书，使有缘者能“寻文解义”。有所心得。故陈耆卿《嘉定赤城志》亦载其自成都得“金丹术归，以所得萃成秘诀八十一首，号《悟真篇》”。
　　张伯端著成《悟真篇》后，再次离开临海，一度寓居于常州红梅阁（今江苏常州市红梅公园东南隅）。在红梅阁，他又成《玉清金笥青华秘文金宝内炼丹诀》三卷和《金丹四百字》一卷。及后，张伯端在陕西的凤州（今陕西凤县）、阶州（今甘肃武都）传道时，因得罪凤州太守而“按以事坐黥窜”，被判流放，解送边塞。至邠州境内，会大雪阻于乡村酒肆，巧遇石泰(1022-1158)。石泰见张伯端被解差押送，乃询问其来历，张伯端据实相告。石泰便与解差相商，引伯端前往邠州衙门，经与太守交涉，终于作出了免于流放的判决。张伯端获释后，始忆其师曾云：“异日有与汝解缰脱锁者，当宜授之”语。遂将《悟真篇》及心要倾囊相授于石泰，使之成为嫡系传人。