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[兵家] 《素书》秦。黄石公

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发表于 2017-7-16 09:07:02 | 显示全部楼层 |阅读模式

1 Q( L- w' G  ^5 N( j; A* v$ e3 ?素书; h" \- f  v) O7 u* ]  c7 ?
( p3 \" V  P) Z: D3 E; w6 ^& i5 G
  《素书》相传为秦末黄石公作。民间视为奇书、天书。《素书》以道家思想为宗旨,集儒、法、兵的思想发挥道的作用及功能,同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数,以此认识事物,对应事物、处理事物的智能之作。传说黄石公三试张良,而后把此书授予张良。张良凭借此书,助刘邦定江山。3 k3 S. m$ F  w: c, O

& Q- R" W( @* E7 F" F        目录:1、原始2、正道3、求人之志4、本德宗道5、道义6、安礼" q8 s$ m, A4 B/ o. m

& k5 h9 S" y7 Q) q
6 i# c" r5 c7 n      正文:
8 ~( B$ N4 i! {- ]' e. u9 {       原始 译注5 R' v* }% Y0 ~- l
1 X, x% H5 A5 A& D5 z0 n0 A! T' h
作者:黄石公4 p& ~! i4 w# t4 c
: r- D6 g$ X6 f4 p& L
  夫道、德、仁、义、礼五者,一体也。
! e% Z) s1 w# f5 ~# q( c
/ s/ q# ]& I0 s7 Y& |) p; s  道者,人之所蹈,使万物不知其所由。
8 D9 {! h: b9 O+ v0 l4 `( o1 z  y4 A/ V9 E) s4 o
  德者,人之所得,使万物各得其所欲。
1 [- W3 m0 q- R) d. \6 T8 J2 e
5 g! ?6 R" w' V! _6 k8 T% j; H' O7 i  仁者,人之所亲,有慈慧恻隐之心,以遂其生存。(生存 一作:生成)) H% Y% K2 V: R0 s: m, X4 N
$ ^4 X$ \. t) n1 [+ P& Y
  义者,人之所宜,赏善罚恶,以立功立事。! [) Z) W, v1 [

' f' c! \% X9 X, U& P  礼者,人之所履,夙兴夜寐,以成人伦之序。
9 b* s$ r  w: x7 r1 s1 F
, Z2 s; L0 t0 p! ^, {5 f; s& Y  夫欲为人之本,不可无一焉。
3 d4 d( E$ k, J& y. \) s0 W! m+ a) s# c% |6 N
  贤人君子,明于盛衰之道,通乎成败之数,审乎治乱之势,达乎去就之理。故潜居抱道以待其时。3 T5 ^, c. x- P* p8 f
4 p  \4 a' i7 N3 T1 r* a9 l
  若时至而行,则能极人臣之位;
+ y; e! U; N3 p! j2 j3 \3 d& l5 x$ a8 T* N+ O
  得机而动,则能成绝代之功。如其不遇,没身而已。
* Y5 C) q$ |1 ^( x' f
. C: C$ {8 P. S7 {: U3 H* q  是以其道足高,而名重于后代。, y% B" o" g" b9 W! T! i
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 楼主| 发表于 2017-7-16 09:08:01 | 显示全部楼层
7 V  k' H$ f; w
2、正道 译注5 U0 h' Z- Z+ X; m6 _2 R
9 y/ P6 F' ~( |  A& G

" ]( s# o0 q8 t5 i  s' h& w2 v1 ^! O- a7 a, O: o( ?9 J
  德足以怀远,信足以一异,义足以得众,才足以鉴古,明足以照下,此人之俊也。" N% r7 s! K  J9 E- \
( i2 f5 @6 X7 V: G
  行足以为仪表,智足以决嫌疑,信可以使守约,廉可以使分财,此人之豪也。
. z$ z2 q7 W% a
- }/ m! T. m, w  守职而不废,处义而不回,见嫌而不苟免,见利而不苟得,此人之杰也。
! X2 W) r/ `' i' c  d8 p" H1 v% n" m) v' V/ j% d# X

% a$ }3 X8 Z% `+ D3、求人之志
  o3 }& u$ A9 ^) s  K- C( @$ f5 J; v- p

6 u. m3 i5 n, H5 ^7 g8 k9 J' M/ t  J$ A! h  @0 J
  绝嗜禁欲,所以除累。抑非损恶,所以让过。贬酒阙色,所以无污。7 f, y+ c& T( t  ]) P1 }+ Q& v

$ H1 j. C" i8 h  避嫌远疑,所以不误。博学切问,所以广知。高行微言,所以修身。  J1 w/ m" r% o" r5 t, H
) n% ]) N7 Z' r% h& d+ @
  恭俭谦约,所以自守。深计远虑,所以不穷。亲仁友直,所以扶颠。
  Q, m% |& @) c2 k) D  T: G  K; {+ I( }8 H& H! E/ v" L% B/ i
  近恕笃行,所以接人。任材使能,所以济物。殚恶斥谗,所以止乱。(殚恶 一作:瘅恶)
. y  b  A5 U+ d* `. Y! I4 f8 Q$ T0 I& e1 R7 ]0 Q4 M
  推古验今,所以不惑。先揆后度,所以应卒。设变致权,所以解结。
! M/ O, M. X8 S* k4 I/ n
/ U3 h  R. U# y( J  括囊顺会,所以无咎。橛橛梗梗,所以立功。孜孜淑淑,所以保终。
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 楼主| 发表于 2017-7-16 09:08:57 | 显示全部楼层

$ _. Z; W, a# N) V5 c5、本德宗道
2 q, o( l# a( W% c  D0 @- {
( B( W) @% F0 N: `2 V; j5 D7 r$ W$ A# b* K
2 f6 a7 Z. q3 K
  夫志,心独行之术。" J' Z1 g7 x( v; E5 V

, D& B9 X8 u, r; E9 a) N- w  长没长于博谋,安没安于忍辱,先没先于修德,乐没乐于好善,
* G. O: A' k- e1 f+ q2 I2 X& d" \' U5 h1 w( m0 i
  神没神于至诚,明没明于体物,吉没吉于知足,苦没苦于多愿,- p" q* C: T: V+ j
1 K) x$ q0 N0 Z" {6 K* L+ b8 ^
  悲没悲于精散,病没病于无常,短没短于苟得,幽没幽于贪鄙,; `/ \, s; e) v6 f0 ]$ U
5 ]8 s+ K# c/ O1 Q2 s4 v  z
  孤没孤于自恃,危没危于任疑,败没败于多私。' i; \  H& e# ^: v

- ]& k8 n( i" [. t1 v. i6、道义 译注
7 Z: R# o& z7 V1 g& Q( R: I# C; Q' q0 B4 a  Q
作者:黄石公. S# z! J; N1 Z6 a
6 ]. L) |# F; F% y" f
  以明示下者暗,有过不知者蔽,迷而不返者惑,
, B3 q) V6 H% X2 L* p* [  w; j4 `) L0 z/ _: b  C1 f
  以言取怨者祸,令与心乖者废,后令缪前者毁,; D1 B$ b# v0 C  m9 U
9 R7 g: v; U, h% E+ z+ g) G' w
  怒而无威者犯,好众辱人者殃,戮辱所任者危,; b! p$ g7 f0 s
' V2 V5 r5 u, d. i# g" u1 R
  慢其所敬者凶,貌合心离者孤,亲谗远忠者亡,
0 f% l' `* ^1 U5 K" w( J
8 |) [4 Q' Y6 h9 F" k$ W% t  近色远贤者昏,女谒公行者乱,私人以官者浮,
' J. t8 R' c* m/ O% F  W7 h9 y7 R4 H' m% S* u+ r7 {# r
  凌下取胜者侵,名不胜实者耗。
5 y! t5 w2 B- v1 t. |* s& F
, w, B$ j# |) ^3 R* N% c: w1 N7 x  略己而责人者不治,自厚而薄人者弃废。" v5 }) }3 x9 W
5 u; j* Z  o* ]3 c1 I7 a9 b7 t
  以过弃功者损,群下外异者沦,既用不任者疏,
: A" \5 |' Y: m7 c- {9 U
% V- x3 ~! v8 h6 j! z: q  行赏吝色者沮,多许少与者怨,既迎而拒者乖。+ X' Q) h" J+ [) r
7 _8 e/ I+ ^6 ]* h0 s
  薄施厚望者不报,贵而忘贱者不久。
4 i) h% u6 c/ A% [6 n$ {* m
% B# D* M5 A' B% y; v" I' d7 e: L  念旧而弃新功者凶,用人不得正者殆,强用人者不畜,
) A1 n* u  O! Y* Q$ v; V. \. u2 T$ U. _8 ?. T! q+ S
  为人择官者乱,失其所强者弱,决策于不仁者险,# W( ^9 M: G, U: x( R8 a. \" B
, l$ a7 B* n% @$ ]3 N: z
  阴计外泄者败,厚敛薄施者凋。. @* f- B$ k! U, o7 o: h, H% Y

. }0 l- C9 X) G( V  战士贫,游士富者衰;货赂公行者昧;
. B2 M7 y7 Y. B  ^1 T" p& Z* w
. Z( r, q( r& o# m( S! p1 H  闻善忽略,记过不忘者暴;所任不可信,所信不可任者浊。  G( d! K8 o, Y- b' j8 m  B
' [" I# {# M5 H% u% `& K( L
  牧人以德者集,绳人以刑者散。
. g8 P' y/ y/ A3 o9 h! p% F. k0 O( e6 D% J
  小功不赏,则大功不立;小怨不赦,则大怨必生。9 z- `- I! L: T/ G: t: U: S0 z6 y

4 n$ d1 L  L9 p  f  赏不服人,罚不甘心者叛。赏及无功,罚及无罪者酷。
8 q. l6 k" `, A6 V, V
" }* N9 H7 \& f0 |  听谗而美,闻谏而仇者亡。能有其有者安,贪人之有者残。
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 楼主| 发表于 2017-7-16 09:09:27 | 显示全部楼层

4 B: `' K$ x( u' m' k/ `7、安礼
/ M+ q" F7 C3 w" v; b  s. H$ g) B% Y* {
  l" k% x$ a5 }+ t! J7 s
  怨在不舍小过,患在不预定谋。福在积善,祸在积恶。9 k' k1 f" c  y$ \. b' r; n7 u
! Y' e7 T5 \' z' |
  饥在贱农,寒在堕织。安在得人,危在失事。
, N: U" t! Z. M  ~: }, H  f3 x' d/ \, r: T
  富在迎来,贫在弃时。上无常操,下多疑心。. K# V. _; a% b6 S# ~

/ f4 o8 Q3 z" G  轻上生罪,侮下无亲。近臣不重,远臣轻之。
1 W: w: S# e5 y! S5 F3 d+ \( E
5 o* W5 ~9 I+ v5 P+ L9 @8 W  自疑不信人,自信不疑人。枉士无正友,曲上无直下。2 L# ?' u1 E: y: t; d& U0 X2 u& \5 d
; h4 P) a8 ~, f) z, S2 e! N: ]5 A
  危国无贤人,乱政无善人。爱人深者求贤急,乐得贤者养人厚。
) b9 Y0 A. r3 r. e. I) B3 _1 R6 K6 p% p6 L
  国将霸者士皆归,邦将亡者贤先避。/ K, u' p( ]# p& v

% Z" N% O7 n# s! u1 _5 p* F  地薄者大物不产,水浅者大鱼不游,树秃者大禽不栖,林疏者大兽不居。
3 o: x/ S/ |9 b% N
$ ]: H' C4 U: w. X: j% \/ M  山峭者崩,泽满者溢。弃玉取石者盲,羊质虎皮者柔。
; H3 W/ r/ j: w- F4 Z6 X, i5 X- A+ G" l
  衣不举领者倒,走不视地者颠。柱弱者屋坏,辅弱者国倾。
- `* `5 V9 i7 {1 a, ]/ _
+ v% f9 g5 H: f2 B* T' c' p0 b  足寒伤心,人怨伤国。山将崩者下先隳,国将衰者人先弊。# a3 i. N3 v5 _
1 ?1 B7 D: g8 x4 Q
  根枯枝朽,人困国残。与覆车同轨者倾,与亡国同事者灭。* I; N+ E* a8 c! s& U

& I8 g! B' Q) e+ A8 U+ q$ P. F. {  见已生者慎将生,恶其迹者须避之。畏危者安,畏亡者存。6 _6 l! g- J3 |! |# R

) K: _( D; r5 [, |3 i! S2 F* d( c% N  夫人之所行,有道则吉,无道则凶。吉者,百福所归;凶者,百祸所攻。( O6 E0 ^5 r0 _" |

7 A. Q+ G  G0 ?4 r6 Y- q  非其神圣,自然所钟。务善策者无恶事,无远虑者有近忧。
+ q" w1 l" F8 y; y5 Y) q3 L: a/ F1 ^3 D/ h8 C
  同志相得,同仁相忧,同恶相党,同爱相求,同美相妒,同智相谋,  l" @1 x$ N+ p1 }! k
0 n. A7 }7 h* f; ~$ t& K
  同贵相害,同利相忌,同声相应,同气相感,同类相依,同义相亲,: d0 d6 ]2 W1 x* x- U9 V( B

& g& B: ^  L' ^" J' O! Z+ ^/ O  同难相济,同道相成,同艺相规,同巧相胜:此乃数之所得,不可与理违。4 b9 R  T: W2 `# ]; v
' u# Y, k* Z5 _% T
  释己而教人者逆,正己而化人者顺。; J% A4 D. T2 h
# M; u' f& E2 z$ M! j$ Q
  逆者难从,顺者易行,难从则乱,易行则理。
4 K+ U6 q; N. \  m9 R# v& x, ?. u3 ]0 _8 Q# I; K
  如此理身、理国、理家,可也!; k$ z4 a/ f8 S* q" k
  k: K" T2 s: F3 C
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