明泰昌帝朱常洛生母王恭妃

好蛋 · 发表于 2017-8-1 17:02:55

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明泰昌帝朱常洛生母王恭妃
来源：轶事典故

　　孝靖皇后王氏(1565-1611)，宣府都司左卫人(原属河北宣化，现属河北张家口怀安县)。万历皇帝朱翊钧(1563-1620)之皇贵妃，泰昌帝朱常洛(1582-1620)、云梦公主朱轩嫄(1584-1587)之生母。

　　孝靖皇后是河北宣化人，姓王，幼年进宫，为慈宁宫的宫女，侍奉万历的母亲——李太后(1546-1614)。十六岁时被万历“私幸之”，怀了孕。在宫廷中，宫女的地位低下，宫女怀孕，对万历皇帝来说，并不光彩，所以他总是避而不提。可是不久，却被万历的母亲知道了。在一次饮宴中，太后问起这件事，万历假装不知道，一再设法抵赖。按照当时宫廷的规矩，皇帝的起居，有专人记录在册，叫“起居注”。太后命人拿来了起居注，对照当时日期，万历再也无话可说，只好低头勉强地承认了。不过太后倒没有责备他，反而安慰说：“我老了，还没有孙子，如果生个男孩，也算祖宗社稷之福。是谁生的，就不必计较了”。

　　王氏怀孕，万历虽被迫承认下来，但始终不喜欢她。当时，万历宠爱郑贵妃(1565-1630)，对郑氏言听计从，但是她却偏偏没生儿子。在宫廷里，有子无子大不相同，有儿子将来就可能立为太子，日后能当皇帝，对自己将来的身份、地位都有影响。因此，王氏怀孕，遭到了郑贵妃的嫉妒。当时宫廷习惯，宫女怀孕，皇帝加个封号，提高了身份，也就过去了。而由于郑贵妃的横加阻挠，万历又不喜欢，使王氏不但不能进封号，反而经常受到迫*害。直到临近产期，朝臣们纷纷上奏，万历无奈，才下诏把王氏进封为恭妃。从宫女封为妃子，身份真是提高了。

　　王氏果然生了个男孩，这就是万历的长子朱常洛。万历十二年七月庚辰她又生下皇四女云梦公主朱轩嫄，四岁病故。
　　可是后来，郑氏也生了个男孩朱常洵(1586-1641)，万历非常高兴，进封郑氏为皇贵妃。这就在立太子的问题上，引出了麻烦。皇帝在位时要立太子，作为继承人。按照明朝祖制，应立长子做太子。王氏生了朱常洛，是长子，而郑氏也生了儿子。万历不但不喜欢王氏，也不喜欢长子朱常洛，郑氏又百般阻挠，总想立自己的儿子为太子。因此，立太子的问题，迟迟不能进行。大臣上奏章，建议立朱常洛，遭到贬斥。太后知道了，质问万历：“究竟为什么？”万历说：“他是宫女生的，怎能立为太子？”太后大怒，指着万历说“我本来也是宫女，你也是宫女生的。”原来太后本是宫女，被隆庆皇帝朱载垕(1537-1572)临幸后生下了朱翊钧。万历害怕了，迫不得已，才立朱常洛为皇太子，这时他已经二十岁了。

　　由于郑贵妃的嫉妒和万历的偏爱，王氏更加受尽虐*待和歧视，被幽禁在深宫中，不能与儿子见面，进封皇贵妃的封号就更谈不上了。直到朱常洛生下儿子，万历有了孙子，而且朝臣们多年来的谏言力争，民间也议论纷纭，万历在各方面的压力下，借着给皇太后加封徽号的机会，才顺便将王氏进封为皇贵妃。
　　王氏虽然生下了太子，又加封为皇贵妃，听起来位极尊贵，但始终受着迫*害，长期被幽禁在景阳宫，终日痛哭。在她身患重病时，万历也从没有去看望过她。直到临死之前，朱常洛得到万历的允许，才破锁而入，带着儿子朱由校(1605-1627)来到母亲面前。王恭妃临终时，才见到了自己的儿子和孙子，但已双目失明。她拉着儿子的手哭着说：“你已长大成人，立为太子，我死也瞑目了。”儿子悲痛欲绝，旁边的人也纷纷落泪。这位宫女、恭妃、皇贵妃才四十七岁，就这样悲惨地离开了人间。
　　王氏生前受到百般摧残，后事也不顺当。万历对王氏择地安葬之事，也是极为刻薄的，依照万历本意，草草埋葬了事。但大臣们建议说，儿子是太子，还是应当按照皇贵妃的规格办理。万历不理，一再拖延，以至长期不能下葬。最后安葬时，正值夏季天气炎热，棺椁又经十个月的停放，王氏尸体早已腐烂不堪，只好埋在陵区内的东井附近。
　　万历死后，朱常洛登极，当了皇帝。首先想到的就是自己的母亲。要想把母亲葬入定陵内，皇贵妃是不够资格的。明朝的定制，只有皇后才得入陵埋葬。他想追封生母为皇后。不料，朱常洛只做了一个月的皇帝就死去了，直到王氏的孙子朱由校登极成为天启皇帝后，才正式追封自己的祖母为皇太后，又从东井把棺椁迁来，与万历和孝端皇后一起葬入定陵的地宫内。

好蛋 · 发表于 2017-8-1 17:06:26

景阳宫
　　景阳宫，为内廷东六宫之一。明永乐十八年(1420年)建成，初名长阳宫，嘉靖十四年(1535年)更名景阳宫。清沿明朝旧称，于康熙二十五年(1686年)重修。明代为嫔妃所居，明神宗皇帝的孝靖皇后曾居此。清朝康熙二十五年(1686年)重修后改作收贮图书之所。宫为二进院，正门南向，名景阳门，前院正殿即景阳宫，面阔3间，黄琉璃瓦庑殿顶，与东六宫中其它五宫的屋顶形式不同。檐角安放走兽5个，檐下施以斗栱，绘龙和玺彩画。明间开门，次间为玻璃窗。明间室内悬乾隆御题“柔嘉肃敬”匾。天花为双鹤图案，内檐饰以旋子彩画，室内方砖墁地，殿前为月台。东西有配殿各3间，明间开门，黄琉璃瓦硬山式顶，檐下饰旋子彩画。后院正殿名为“御书房”，面阔5间，明间开门，黄琉璃瓦歇山式顶。次、梢间为槛墙、槛窗，檐下施以斗栱，饰龙和玺彩画。清乾隆年因藏宋高宗所书《毛诗》及马和之所绘《诗经图》卷于此，乾隆御题额曰“学诗堂”。东西六宫年节张挂的《宫训图》原收藏于此。东西各有配殿3间，明间开门，黄琉璃瓦硬山式顶，檐下饰以旋子彩画，西南角有井亭1座。东配殿叫静观斋，西配殿叫古鉴斋，此宫保持明初始建时格局。现在常年在此进行故宫藏珐琅器文物的展示。

慈宁宫
　　慈宁宫，始建于明嘉靖十五年（1536年），明朝慈宁宫为前代皇贵妃所居。清朝的前期和中期是慈宁宫的兴盛时期，当时的孝庄文皇后、孝圣宪皇后都先后在这里居住过。顺治、康熙、乾隆三帝以孝出名，慈宁宫经常举行为太后庆寿的大典。
　　位于北京故宫内廷外西路隆宗门西侧。始建于明嘉靖十五年（1536年），是在仁寿宫的故址上，并撤除大善殿而建成。万历年间因灾重建。清沿明制，顺治十年（1653年）、康熙二十八年（1689年）、乾隆十六年（1751年）均加以修葺，将其作为皇太后居住的正宫。乾隆三十四年（1769年）兴工将慈宁宫正殿由单檐改为重檐，并将后寝殿后移，始定今之形制。

　　建筑特点
　　慈宁宫门前有一东西向狭长的广场，两端分别是永康左门、永康右门，南侧为长信门。慈宁门位于广场北侧，内有高台甬道与正殿慈宁宫相通。院内东西两侧为廊庑，折向南与慈宁门相接，北向直抵后寝殿（即大佛堂）之东西耳房。前院东西庑正中各开一门，东曰徽音左门，西曰徽音右门。
　　正殿慈宁宫居中，前后出廊，黄琉璃瓦重檐歇山顶。面阔7间，当中5间各开4扇双交四椀菱花槅扇门。两梢间为砖砌坎墙，各开4扇双交四椀菱花槅扇窗。殿前出月台，正面出三阶，左右各出一阶，台上陈鎏金铜香炉4座。东西两山设卡墙，各开垂花门，可通后院。
　　按照封建礼仪，皇帝不能与前朝妃嫔同居东西六宫。为了安置业已归天的老皇帝的妃嫔，特地建造了慈宁宫供她们居住。

好蛋 · 发表于 2017-8-6 20:34:56

本帖最后由好蛋于 2017-8-7 15:08 编辑

两宫太后
　　1573年，万历皇帝即位，为母亲李氏上尊号为慈圣皇太后。六年（1579年）三月，加尊号曰慈圣宣文皇太后。十年（1583年），加尊号曰慈圣宣文明肃皇太后。十二年（1585年），与陈太后一同谒山陵。二十九年（1602年），加尊号曰慈圣宣文明肃贞寿端献皇太后。三十四年（1607年），加尊号曰慈圣宣文明肃贞寿端献恭熹皇太后。四十二年（1595年）二月崩，上尊谥曰孝定贞纯钦仁端肃弼天祚圣皇太后，合葬昭陵，别祀崇先殿。
　　隆庆皇帝的孝安陈皇后(?-1596)被尊号曰仁圣皇太后，居慈庆宫。万历六年（1579年），尊为仁圣贞懿皇太后，万历十年（1583年），尊为仁圣贞懿康静皇太后。万历孝事两宫无间。万历二十四年（1597年）七月，陈太后崩，谥曰孝安贞懿恭纯温惠佐天弘圣皇后，祀奉先殿别室。

慈寿寺
　　建于明万历4年（1576年）的慈寿寺，坐落于北京市海淀区玉渊潭乡八里庄。原慈寿寺内有天王殿、鼓楼、钟楼、永安万寿塔、延寿宝殿、宁安阁等一系列建筑，排列整齐、气势宏大、豪华富丽，尽显皇家的尊贵和奢侈。
　　如今走近慈寿寺，只能看到位于玲珑公园内的玲珑宝塔，原名永安万寿塔，又名“慈寿寺塔”，此塔高耸入云，共十三级，高近六十米，由塔基、塔身、塔刹三部分构成，经历了四百多年的风雨洗礼，却显得更加秀美端庄、古色古香，就像一个经历了岁月沉淀、历经沧桑却依然优雅美丽的成熟女性。
　　慈寿寺塔维“草根”太后李氏为自保而建塔。明朝万历皇帝的生母是慈圣太后，姓李，出身卑微，仅是一名宫女，得隆庆皇帝宠幸后生下万历皇帝，遂母以子贵，被加封为贵妃。
　　隆庆皇帝在位6年后驾崩，死时只有36岁。
　　李氏虽早年丧夫，但被尊为慈圣皇太后。万历皇帝即位时年仅10岁，所以内外政事曾一度由李太后执掌，但因她出身微贱，表面上虽贵为太后，实际上却处处受制，甚至在用膳时也不能和万历及皇后平起平坐，只能站着。
　　宫廷中的生活充满了凶险，李太后不得不使出浑身解数来巩固自己来之不易的政治地位。
　　于是她声称自己是九莲菩萨转生，并在她主政其间在全国各地、京城内外大兴土木，广建佛寺，慈寿寺就是其中最著名的寺院之一。

　　慈寿寺建于万历四年（1576年），基址是明正德年间太监谷大用的墓地，它是李太后授意万历而建。建慈寿寺时，李太后使用了当时最好的建筑材料和工匠，并详细地过问寺庙的建造进程。
　　《明史》中记载，由于建慈寿寺耗资巨大，大学士张居正(1525-1582)曾以财政匮乏为由反对建寺，由此可见当时建成的慈寿寺是多么的豪华富丽。

　　原慈寿寺内有天王殿、鼓楼、钟楼、永安万寿塔、延寿宝殿、宁安阁等一系列建筑，形制整齐，规模宏大。其中宁安阁匾额为李太后手书，后殿内供奉九莲菩萨像。
　　一座由万历圣母慈圣皇李太后下令建造的寺庙为何落得如此下场？其实这座寺庙从建造就在一个政治漩涡中浮沉。一开始就是出身卑微、初掌大权的的李太后为巩固自己来之不易的政治地位而建造的。尤其是永安万寿塔的建造极尽奢华，极大显示了这一政治企图。清光绪年间的政治变革中，慈寿寺又成了牺牲品，一场大火，将寺内建筑全部烧毁，只剩下现在的玲珑宝塔。
　　从某种意义上说慈寿寺不仅仅是一座寺庙，而是一个历史的见证者，书写着明朝的风云变幻，清朝的盛衰荣辱，送走了几千年的封建王朝统治，迎来了新中国的诞生。
　　时间飞逝，朝代更替，不变的是时间留下的足迹，追寻历史的印迹，从慈寿寺开始。

万历中兴
　　万历中兴指的是明朝万历帝在位时出现的短暂中兴局面。其中兴之势主要归功于张居正在朝政上的政绩。1572年宗朱翊钧即位，年号万历，史称万历帝。在他即位初年，张居正便任首辅从旁协助，而万历帝年幼，又对张居正极为信赖，故张居正能推行政令。张居正在经济上行“一条鞭法”，在政治上则整饬吏治，任用贤臣，在防守方面则任用名将戚继光抵御沿海为患的倭寇。在水患上有潘季驯四次治河，成效显着。万历帝在位头十五年，国家收入大增，商品经济空前繁荣、科学巨匠迭出、社会风尚呈现出活泼开放的新鲜气息，加上能够解决国防边患的问题，《明史》称为“中外乂安，海内殷阜”，后世称该时期为“万历中兴”。明朝有过国库存银存粮，即使闹灾十年也足够支用的万历中兴，这一点是后来的清朝从未有过之事，更是前代的文景之治，开元盛世都无法比拟的。
　　隆庆皇帝死时，李贵妃只有28岁，她儿子朱翊钧登基时只有10岁。朝廷进入了“主少国疑”的非常时期。
　　如果时光倒转，回到1572年旧历5月，我们就能看到李贵妃牵着10岁的儿子住进乾清宫时紧张的表情。丈夫去世了，她感到悲痛;儿子当了皇帝，她感到欣喜。但儿子太小，国家又那么大，政事又那么烂，无不让她萦心。
　　万历初年的新政能够迅速推开并取得巨大成就，就因为李贵妃、张居正、冯保这样一个牢不可破的“权力铁三角”。其时朱翊钧尚小，凡由皇帝决定的事情，都由他的监护人李贵妃拍板定夺。
　　母爱可以让一个女人极度自私，母爱也能让一个女人产生超常的智慧。将母爱融入政治，要么一塌糊涂，要么充满和谐。值得庆幸的是，李贵妃不但是一位慈母，更是一位严母。她将自己的这两个功能转植于两位信任的大臣。在小皇上面前，冯保(1543-1583)近慈，张居正持严。两相配合，国事家事就显得井然有序。

　　李太后与张居正的关系，在万历初年，始终是一个极为敏感的问题。因为李太后对张居正的欣赏几乎是不加掩饰，无论是国事上的谋划还是对皇帝的教育，可以说是言听计从。朱翊钧年满18岁后，张居正多次提出归政于皇上，均遭李太后拒绝。朱翊钧20岁时曾向母亲委婉提出想亲政处理国事，李太后亦明确回复：“30岁前不要提亲政的事，一切听张先生的安排。”母亲的这个态度，增强了朱翊钧对张居正的反感。
　　张居正在任内阁首辅10年中，实行了一系列改革措施。财政上清仗田地，推行“一条鞭法”，总括赋、役，皆以银缴，"太仓粟可支十年，周寺积金，至四百余万"。军事上任用戚继光、李成梁等名将镇北边，用凌云翼、殷正茂等平定西南叛乱。吏治上实行综核名实，采取“考成法”考核各级官吏，“虽万里外，朝下而夕奉行”，政体为之肃然。
　　1582年（万历十年）7月9日（六月二十）卒，年五十八，赠上柱国，谥文忠（后均被褫夺），张居正也是明代唯一生前就被授予太傅、太师的文官。为万历所忌，去世后被抄家，至明熹宗天启二年恢复名誉。著有《张太岳集》、《书经直解》、《帝鉴图说》等。