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! o+ Z. e, ^; j' S唐代李建成墓志4 t7 X, S8 T: v/ a, k
来源:西安博物馆' n; l' s. \6 ^: s6 |5 ~7 u1 T
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公元626年7月2日,长安城玄武门内,秦王李世民(598或599-649)杀死长兄太子李建成(589-626)和四弟李元吉(603-626),逼迫父亲李渊(566-635)退位后,成功登上帝位,史称唐太宗。: }) [- h" Y: ~( i/ g
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' p/ x! c1 i& A3 s7 g 2005年,李建成的墓志在西安被发现,并于西安博物院进行保管。该墓志虽小却具重要意义,被定为国家一级文物。
* S# d: Q1 x& _9 b: o' }% r 李建成墓志志盖为盝顶形,顶边长39.5厘米,斜边长10.5厘米,底边长53厘米,高12厘米,志盖有篆书“大唐故息王墓志之銘”。该志为方形,边长52厘米,高11厘米,四侧无纹饰。该志篆文雕琢古朴,遒劲有力,镌刻刀法精炼,据推测应出自唐代名家手笔。
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墓志铭文% {2 [. g1 \4 S0 G0 y
李建成墓志,盖为盝顶形,阳文篆书“大唐故息王墓志之铭”。志为方形,边长52厘米,高11厘米,四侧无纹饰。其志文仅55字:“大唐故息隐王墓志 王讳建成 武德九年六月四日薨於京师 粤以贞观二年岁次戊子正月己酉朔十三日辛酉 葬於雍州长安县之高阳原”
# N4 j4 E+ Q4 Z9 G K2 O+ D( | 作为太子的墓志,55个字实在太过简短了。寥寥几句只告诉世人,李建成死于武德九年六月,贞观二年正月葬于雍州长安县高阳原(如今西安市丈八沟、郭杜镇一带)。内容仅记载死者名字、谥号、死亡时间、下葬时间和地点,没有一般墓志应记载的生平、功绩、评价等。
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' B; l2 O6 P* c/ N% \5 ^, l* X! g5 h5 _ 铭文解读
* I) {, F' g7 M: E: _' v 经专家对该墓志进行了研究后认为,该墓志显著特征为志文“隐”(谥号)字为重刻,证明“隐”字之前为另外一字。' j; n5 f3 `1 i) q, }
专家参照《唐会要》对李建成所上谥号争议一事的记载,结合墓志磨损后残留笔画推断,修改前谥号为“灵”字,改为“隐”谥,既没有贬低建成政|变失败者的命运,又有一种对建成结局的怜悯,没有步入失败者必然被抹黑的必然结局,脱离了世人的惯性思维,唐太宗的高明之处正在于此。
- [& O% Z+ H6 M& O$ w/ V: o* S, { 一个“隐”字包含唐太宗对政|变有隐蔽的心态,他对政|变的定性,除了体现出宽广的仁君胸怀之外,更希望臣下和民众隐讳的谈及以至于不谈,从民众的心中彻底根除,这应该是太宗将谥号改“灵”为“隐”的根本态度。除此心理需求以外,唐太宗不想因为李建成和玄武门事件而影响深远,在政治上“隐”表明态度,凡事归隐、蔽去,既往不咎,以江山社稷为重,以民众福祉为重。这也是其苦心踟蹰后藉李建成谥号向民众表达的政治主张。
& ^' ~/ q0 I7 H4 J 学者们认为,李建成墓志的出土,将唐太宗对政|变后建成的评价体现出的进退两难的态度真实地反映出来,其同意谥为“灵”字后觉不妥的心态,虽然史书不载,却以墓志的真实存在保留了下来,反映出太宗对玄武门事件后的恻隐之心和政治立场,可弥补史料之不足。
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