亚洲尼泊尔风光

好蛋 · 发表于 2017-9-22 19:59:40

本帖最后由好蛋于 2018-6-19 19:23 编辑

亚洲尼泊尔风光
来源：南亚旅游

　　尼泊尔联邦民主共和国是一个内陆山国，属南亚国家，位于喜马拉雅山中段南麓，北边与中国的西藏自治区接壤，东、西、南三面被印度包围，首都加德满都，国境线全长2400公里，国土面积147181平方公里，人口数量2898万（2016年）。尼泊尔有着“雪山王国”的美誉，世界上14座海拔8000米以上的高峰，尼泊尔拥有其中的8座，而其中最吸引人的是终年白雪皑皑的喜马拉雅山。从尼泊尔北边海拔8000多米的世界屋脊到南部台拉河接近海平面70米的谷地平原，递降急剧，这也创造了尼泊尔多姿多采的气候和自然美景。尼泊尔地处亚洲文明的交叉地，印度教、佛教、皇宫建筑以及丰富多彩的自然资源构成了当地独特的旅游资源，是世界上最适合徒步旅行的国家之一。

　　货币：尼泊尔货币是尼泊尔卢比。

　　国旗：尼泊尔联邦民主共和国国旗是世界上唯一三角形的国旗。一个世纪前尼泊尔就出现过这种三角旗，后来两面三角旗连在一起，就成为今天尼泊尔国旗的式样。由上小下大、上下相叠的两个三角形组成，旗面为红色，旗边为蓝色。红色是国花红杜鹃的颜色，蓝色代表和平。上面的三角形旗中是白色弯月、星图案，代表皇室；下面三角形旗中的白色太阳图案来自拉纳家族的标志。太阳和月亮图案也代表尼泊尔人民祈盼国家象日月一样长存的美好愿望。两个旗角表示喜马拉雅山脉的两个山峰。

　　国徽：尼泊尔国徽中部底图是世界第一高的珠穆朗玛峰，峰顶飘着尼泊尔国旗，峰底依次是丘陵和平原。浮在地貌底图之上的是白色尼泊尔地图和女性与男性握手图样。在整个图案的外围，左右两边环绕着尼泊尔国花杜鹃，花束下方有稻穗图案。底部基座是弧形的红绶带上是梵文“祖国胜于天堂”。国徽大致呈圆形。国徽中部底图是世界第一高的珠穆朗玛峰，峰顶飘着尼泊尔国旗，峰底依次是丘陵和平原。浮在地貌底图之上的是白色尼泊尔地图和女性与男性握手图样。在整个图案的外围，左右两边环绕着尼泊尔国花杜鹃，花束下方有稻穗图案。底部基座是弧形的红绶带，上面用梵语写着“母亲与祖国重于上天”。

加德满都
　　尼泊尔首都加德满都意为“光明之城”，四季如春。年平均气温20℃。加德满都是尼泊尔的首都，全国第一大城市，人口50万。位于尼泊尔中部的加德满都谷地、巴格马蒂与维什努马蒂河交汇处。公元723年，由古纳卡马德王建城。它是一座拥有1000多年历史的古老城市，以精美的建筑艺术、木石雕刻而成为尼泊尔古代文化的象征。加德满都城区分为新、旧两个部分，旧城是古建筑区，聚着一批中世纪的殿堂和寺庙。新城是现在的王宫和政府所在地。整个加德满都谷地东西长25公里，南北长20公里。加德满都海拔1370米，被海拔1500米-2800米的群山包围，到处苍松翠柏，阳光灿烂，四季如春，素有“山中天堂”的美称。因座落在喜马拉雅山脉南坡，这道天然屏障为城市遮挡来自北方的寒风，城市南面迎着印度洋的暖流，得天独厚的地理环境，气候宜人，终年阳光灿烂，绿树葱郁，鲜花盛开，是世界闻名的游览胜地。加德满都是尼泊尔的首善之都，而泰美尔(Thamel)更是加德满都最最热闹的地方，百分之九十的观光客都集中在这个地方。来自不同国家的旅客造就了加德满都各式各样不同异国风味的美食，琳琅满目、目不暇接。有印度、意大利、法国、墨西哥、日本、中国西藏和尼泊尔本地等风味，真是美食主义者的天堂，而主要又是分布在泰美尔区(Thamel)的杜巴路(DurbarMarg)一带。这里餐馆集中而林立，口味绝佳、消费低廉、经济实惠。加德满都是尼泊尔几乎唯一的大城市，虽然它也像其他发展中国家的城市一样，迫不及待地进入楼群密集、交通拥堵的现代社会，但是在嘈杂的街道小巷中、在密布的寺庙间、在穿着民族服装的妇女旁，在拥挤的小巴上，你就能感受到扑面而来的尼泊尔迷人气息。泰米尔区（Thamel）是背包客聚集的区域，这里旅馆、餐厅、网吧、商店、旅行社非常多，大家都是从这里开始了解加德满都。

　　斯瓦扬布拉特寺
　　斯瓦扬布拉特寺是尼泊尔的世界文化遗产之一，位于首都加德满都。意为“自体放光”。因为这里栖息着数百只由僧侣定时喂养的野生猴子，俗称“猴庙(Monky temple)”。

　　中文名：斯瓦扬布拉特
　　属性：尼泊尔的世界文化遗产之一
　　释义：“自体放光”
　　俗称：猴庙

　　简介
　　塔基为覆钵式白色半球体，塔高10米。基座第一层的圆形象征“地”；第二层为方形，象征“气”；第三层是三角形，象征“水”；第四层是伞形，象征“火”；第五层的螺旋形象征“生命”。塔体为方座尖顶、金碧辉煌。塔身四面名绘一双尼泊尔神眼。塔锥为十三层镀金轮环，表示十三种层次和知识，这是通往涅槃的途径，塔顶伞盖尖顶处嵌着一颗巨大的宝石，代表涅槃。站在苏瓦扬布上看加德满都全景是一种享受。天气晴好时，塔上可以看到喜玛拉雅山脉，落日时分，另有一番辉煌景象。

　　旅游信息
　　位置：斯瓦扬布拉特寺距离加德满都市中心约3公里。
　　门票：50Rs，正门的售票处在300级台阶上端。
　　提示：山上的猴子十分霸道。请妥善保管好自己的随身物品。

　　博达哈大佛塔
　　加德满都博达哈大佛塔，是全世界最大的圆佛塔，也是世界文化遗产之一。明信片里著名的巨大神眼静静地注视着一切。这里有精细的宗教装饰，值得花一些时间感受。信徒祈祷时，必须以顺时针方向绕行，一边拔数念珠或背诵经文，一边转动祈祷轮。
　　据尼泊尔史书记载，当年，一位妇女向统治加德满都谷地的国王要一块水牛皮大小的土地修建佛塔，国王欣然同意。结果，那位妇女把牛皮割成细细的牛皮绳连起来，圈出好大的一块地方，建起了现在人们看到的巨大佛塔。

好蛋 · 发表于 2017-9-22 20:02:49

本帖最后由好蛋于 2017-9-26 19:01 编辑

巴德岗
　　巴克塔普尔(Bhaktapu r)也被称为巴德岗(Bhadgaon)，在尼泊尔语中意为“稻米之城”或-虔诚者之城”(Khwopa)，是谷地内的第三大主要城市。它是中世纪尼泊尔艺术和建筑技术的发源地,尼瓦尔艺术和建筑技艺在此得到充分展现.尽管1934年的大地震摧毁了许多寺庙、修道院,但巴德岗仍然是世界这方面顶尖技艺的实体.多少年来，这座城市依然保持着贸易自由和传统的特色风貌。鹅卵石铺就的街道将众多寺庙，庭院和纪念广场连接起来，小巷中散布着神殿、水井和水槽。巴克塔普尔的交通并不拥挤，所以在这里漫步非常惬意。漫步巴德岗街头,到处都充满了古代气息和艺术氛围,城市之心是方形的巴德岗杜巴广场,这里有着不同时期风格的各种建筑:老皇宫、印度教寺庙、佛塔、石亭、华表、雕像等,密布于闹市和大街小巷,被誉为“活的遗址”和“露天博物馆”.仅就这一点而言，加德满都望尘莫及。这座城市的文化生活多姿多彩，非常活跃，传统的工艺品加工技术有着悠久的历史，陶工、木雕艺人和织工组成了牢固的社团。人们在阳光下晾晒稻谷，使用公共水龙头打水、洗衣，将纱线染色、然后悬挂晾干，孩子们尽情嬉戏玩耍，妇女们击打谷物——这些日常场景随处可见。巴德岗又名巴克塔普尔（Bhaktapur）是加德满都谷地内的第三大城市，在这里，你随处可以见到人们在阳关下晒谷，使用水龙头打水、洗衣，将纱线染色、悬挂晾干等生活场景，还可以领略独特的纽瓦丽文化的建筑风格，更可以流连于城中各种手工艺品的商店或摊位。

好蛋 · 发表于 2017-9-22 20:07:33

帕坦
　　帕坦古称“拉利特普尔”，意为“艺术之城”，是加德满都谷地三大城市（加德满都、帕坦、巴德岗）之一。与加德满都一河之隔，这里古迹如云，为旅游圣地。1980年被联合国教科文组织列为亚洲重点保护的18座古城之一。

　　最佳旅行时间
　　每年10月—11月，次年2月—4月

　　建议游玩天数
　　2天

　　当地气候
　　夏季温和，冬天寒冷

　　语言
　　尼泊尔语

好蛋 · 发表于 2017-9-26 19:25:36

本帖最后由好蛋于 2017-12-4 20:10 编辑

阿尼哥公路
　　1961年，当尼泊尔马享德拉国王首访中国时，两国政府签订协议，修筑西藏通往尼泊尔加德满都的公路，为纪念古代尼泊尔工匠阿尼哥为中尼文化交流作出的贡献。这条公路就是以他的名字命名的。
　　1961年中尼两国政府合建了沟通西藏与尼泊尔之间的中尼公路。尼泊尔路段（中尼边境的友谊桥——加德满都）长约114公里，又名阿尼哥公路，在尼泊尔境内经过科达里、刀拉尔卡特等城镇，长 114km。阿尼哥作为中尼文化交流的使者被载人史册。为纪念他为中尼文化交流作出的不朽贡献，1965年，中国帮助修建的从加德满都到中国边境口岸樟木的公路就叫阿尼哥公路。

阿尼哥造中国佛塔
　　尼泊尔天才工匠阿尼哥(1244-1306)中国造佛塔。
　　矗立在北京西城的白塔寺，曾经是元代首都的标志性建筑。据史料记载，西元十三世纪，一个尼泊尔的工匠，翻越喜马拉雅山脉，前往中国西藏，又从那里继续北上，一直来到元代的京城元大都，建造了这座流传千古的佛塔。这位工匠名叫阿尼哥。为什么一个尼泊尔的工匠要穿越千山万水来到中国？他又是怎么成为白塔的主持建造者的呢？
　　在尼泊尔的历史典籍中，没有阿尼哥的记载。但在中国的《元史》里，有专门的章节《阿尼哥传》。

　　按照《元史》中的记载，阿尼哥生于一二四四年，又名阿尔尼格尼，出生于尼泊尔的皇室家族，从小就聪慧且勤奋，年纪不大就已经是帕坦技艺高超的能工巧匠。
　　由于尼泊尔和中国西藏地理位置上的天然联系及西藏藏传佛教的发展，许多尼泊尔工匠和艺人，“劳务输出”到西藏，从事佛教建筑艺术的工作。同时，许多西藏的佛教徒和经师前往印度、尼泊尔拜师学习，帕坦也成为当时西藏学者艺人汇聚的地方。
　　西元一二六○年，元世祖忽必烈(1215-1294)即位后，拜西藏的着名僧人、藏传佛教萨迦派首领八思巴(1235-1280)为国师，并且统领藏族地区的政治与宗教大权。藏传佛教开始在全国范围内推广。

　　八思巴为了在西藏地区建造一座黄金塔，特意从尼泊尔招募了八十位工匠。年仅十七岁的阿尼哥也在报名的人当中，而且翻山越岭到了西藏，因技艺超群被八思巴看中，成为建造黄金塔工程的总监工。阿尼哥也不辱使命，只用了不到两年的时间，就率领着尼泊尔的工匠把黄金塔造好了。遗憾的是，今天在西藏，已经找不到这座黄金塔了。

　　忽必烈让他造白塔
　　黄金塔建好了，阿尼哥向八思巴提出回国的请求。但八思巴非常欣赏这个青年，据《元史》记载，他收了阿尼哥作自己的俗家弟子，并带着弟子北上大都，去见皇帝忽必烈。
　　忽必烈也非常欣赏阿尼哥。于是，一个历史的机遇就这样落在了年轻的阿尼哥身上。西元一二七一年，忽必烈决定在元大都兴建一座象征王者之都的大佛塔，他让阿尼哥负责设计和施工。
　　阿尼哥希望把对家乡的热爱与怀念都印刻在这个中国北方的大都市中。接受了任务后，经过长时间的思索，他最终决定采用尼泊尔的佛塔样式来建造。
　　这种尼泊尔佛塔的蓝本是古印度覆钵式佛塔造型，塔身主体像一个倒置的钵盂，这也是藏传佛教所沿袭的样式，所以又被人们叫做“喇嘛塔”。由于塔的表面一般都涂抹着白灰，颜色洁白，又俗称“白塔”。
　　阿尼哥废寝忘食、夜以继日地工作，花费近九年的时间，在一二七九年建好了这座白塔，其建造工艺的精巧、算度的准确，都令人叹为观止。整座佛塔高五十．九米，砖石结构，通体洁白。在塔身下部，有一圈由二十四个巨大花瓣组成的莲花座和塔座相连。在塔身上部，是下粗上细的呈圆锥状的“长脖子”相轮，因相轮有十三道圆环，也叫“十三天”。
　　白塔落成之日，京城为之震动。它融合了中尼佛塔建筑艺术，既适应宗教活动的要求，又达到了“壮观王城”的作用。
　　白塔是阿尼哥最辉煌的艺术杰作，也成为北京的地标性建筑。忽必烈大喜过望，当即命人从白塔向四面各射一箭，划出了一块面积达十六万平方米的土地，下令以这座白塔为中心，兴建一座“大圣寿万安寺”。白塔是进入中原的第一大塔，其他的塔，比如像北海的塔等都是在它的基础上演变和发展过来的。

　　成了元政府高官
　　阿尼哥后来还受忽必烈委托，修复了宋代遗留下来的针灸铜人像。
　　针灸铜人像是北宋时期的王惟一(987-1067)设计制造的，这个针灸铜人像制造工艺非常精细，上面人体的经脉一目了然，每个位都有一个对应的针孔。据说当时御医进宫之前都要接受严格的考试，考试的时候铜人像里注满水，针孔封上蜡，考生如果一针下去就扎准位，里面的水就会冒出来。

　　到忽必烈手里时，这个铜人像已经破损不堪，很多人尝试过修复都没能成功。阿尼哥接受了这个挑战，最终圆满完成了针灸铜人像的修复工作。
　　阿尼哥一生当中建了三个大佛塔，先是西藏的黄金塔，在建好了北京的白塔之后，又在山西五台山建了座白塔。他到了元大都后，就再也没回过自己的祖国。阿尼哥曾在元政府任“诸色人匠总管府”总管，统一管理营造、雕塑、冶铸及工艺制作，后来又被任命为光禄寺大夫、大司徒，兼领将作院使，掌管金、玉、织造等手工艺品的制作。

　　一三○五年，六十一岁的阿尼哥在大都去世。他在中国的四十五年中，不仅创作出题材广泛、艺术精湛、风格迥异的宗教作品，而且培养了大量杰出人才，对后世影响极大。
　　遗憾的是，我们无法找到阿尼哥的画像，无法知道他的确切模样，也无法找到他在中国的墓地。好在白塔还在，一个中尼人民世代友好的故事还在流传。　　到了清代乾隆年间，北京白塔寺的那座白塔因年久失修，变得破败不堪，乾隆皇帝(1711-1799)派国师三世章嘉·若白多杰(1717-1786)主持修复，使其能矗立至今。

好蛋 · 发表于 2017-9-27 21:09:30

本帖最后由好蛋于 2017-9-28 21:43 编辑

博卡拉
　　博卡拉是尼泊尔的第二大城市，是加德满都谷地之外最著名的观光城市了。在博卡拉有费瓦湖、佩古纳湖、鲁巴湖等3座湖畔，周围环绕着安娜普尔纳峰和道拉吉里峰，是大自然爱好者前往尼泊尔旅游的必访之地。博卡拉东距加德满都约200公里，海拔900米，基本地形为低山丘陵，河谷宽阔平坦。博卡拉与热闹喧嚣的尼泊尔首都加德满都比起来要恬静很多，特别是由于博卡拉处于喜马拉雅山谷地，依偎在终年积雪的安娜普纳山峰和鱼尾峰下，傍着迷人的佩瓦湖，苍翠繁茂的植被和壮丽的雪山风光形成强烈对比，成为尼泊尔最受欢迎的旅游地点之一。博卡拉以费瓦湖和其北部安娜普尔娜山脉以及鱼尾峰的湖光山色闻名于世。博卡拉周围的雪山因为攀登难度不大，再加上沿途服务设施优越，长期以来一直是世界各国登山运动员攀登喜马拉雅山几座海拔8000米以上雪峰重要的准备基地与训练场所，并已成为许多条知名徒步线路的起点或终点，是世界各国旅行者公认的“徒步天堂”。安排瀑布观光，较著名的有戴维瀑布，夏天特别壮观，水流大，水流跌落溶洞不知踪影，冬天水流量小，景色一般。
　　这里可以尽情的欣赏喜马拉雅山脉壮丽景色，加之美丽的费瓦湖总与你相随，而且怀抱静谧的费瓦湖。在海拔几百米的费瓦湖上泛舟，眼前就是将近七千米的鱼尾峰。这不是梦境，这是博卡拉！

好蛋 · 发表于 2017-9-29 18:40:50

中国电建尼泊尔上马相迪水电站
　　倒计时—2017电力交易员仿真训练第三期9月25-27日限时抢位！
　　第三届光伏电站质量高峰论坛暨光伏评选颁奖典礼10月26-27日即将盛大召开！点击快速报名！
　　2017年9月26日，由中国电建集团投资建设的尼泊尔上马相迪水电站举行发电庆典仪式。随着尼泊尔能源部部长嘉纳丹˙沙玛和中国驻尼泊尔大使馆政务参赞程霁共同掀开电站落成牌，中资企业投资建设的尼泊尔首个水电站项目顺利完成了首台机组发电。上马相迪A水电站占尼泊尔总装机容量的5.72%，它的投产将对缓解尼泊尔电力紧张现状发挥重要作用。
　　尼泊尔上马相迪A水电站由中国电建集团采用BOOT模式投资开发，总投资额约1.659亿美元，特许期35年(含建设期)。该项目坐落于尼泊尔西部马相迪河上，距离尼泊尔首都加德满都约180公里，是一座径流式水电站。电站总装机容量2×2.5万千瓦，投产发电后每年将为尼泊尔提供约3.17亿千瓦时的合同电量。
　　该项目是中国电建集团以“一带一路”建设为引导，在海外推进全产业链一体化战略实施的重要投资项目。在该项目运作中，他们采用“四位一体”发展模式，协同发展投资开发、海外融资、建设管理、运营管理四大业务板块，带动集团业务结构优化、产业升级、产品和服务向海外输出。同时，推动中国标准、中国技术、中国设备、中国文化走出去，成为中资企业参与尼泊尔基础设施建设、助力尼泊尔经济发展的标杆和中尼互利合作的典范。
　　项目实施过程中，中国电建坚持“绿色发展，科学开发”，扎实推行本土化战略，积极履行社会责任，造福当地百姓。工程人员本土化率达70%以上，累计为当地社团、党派、学校等组织捐款260万卢比，截至目前完成社会责任项目65 项，使基础设施条件得以改善，使附近山村处处通水、通路，促进了当地旅游业和经济社会发展。

好蛋 · 发表于 2017-10-1 20:25:36

奇特旺国家公园
　　奇特旺国家公园曾是尼泊尔皇室和他们的贵宾狩猎的私人领地，1973年它被联合国教科文组织列为世界文化遗产。奇特旺国家公园占地930平方公里，园内生长着青翠的竹林、高大壮观的婆罗双树、木棉树和享有"森林火焰"美誉的深红色二月花蕨，长势凶猛的藤蔓植物像巨蟒一样紧紧缠绕着树木，合风不透，甚至能将大树置于死地。
　　奇特旺国家公园全称为“奇特旺皇家国家公园”，位于尼泊尔南部拉伊平原的天然动物保护区，是印度和尼泊尔之间喜玛拉雅丘陵地带中为数不多的未遭破坏的自然区域之一，也是世界上已经罕见的亚洲独角犀牛的栖息之地和孟加拉虎的最后藏身地之一。奇特旺国家公园地处两个河谷之间的亚热带平原，占地面积932平方公里。东西走向的河谷在喜玛拉雅山脉支脉西瓦利克山脚下，海拔150至760米之间。这里生活着尼泊尔唯一的一群亚洲独角犀。这种动物仅产于尼泊尔、印度及印尼的少数地区，世界上也仅有1000多只，极为珍贵。犀牛在尼泊尔被视为国宝，身高2米，体重2吨多，头呈三角形，生独角，没有毛，以青草为食，性情比较温顺，一般不伤人。

好蛋 · 发表于 2017-10-1 20:35:48

本帖最后由好蛋于 2017-10-1 20:41 编辑

佛祖诞生地蓝毗尼
　　蓝毗尼是佛教创始人释迦牟尼的诞生地，位于尼泊尔南部特莱平原，距印度只有20多公里。是世界各地佛教徒渴望朝拜之地，也是当代佛教复兴的基地。蓝毗尼花园面积8平方公里，佛教徒们为纪念这处佛祖诞生的花园，称之为圣园，修建起许多寺院、庙和佛塔。2500多年至今前来朝拜瞻仰者从未中断。这里曾经有3座佛塔、2个寺院和3座摩耶庙。在圣园周围，有尼泊尔、日本、韩国、越南、泰国、缅甸等国援建的寺庙。藏传佛教的白教葛举派也有一座较大寺庙在此。我国佛教协会援建的“中华寺”也坐落在此地，与尼宗教界开展合作往来。如果你还有时间，你还可以再去一下蓝毗尼。蓝毗尼是佛教创始人释迦牟尼的诞生地，位于尼泊尔南部特莱平原，是全世界各地佛教徒渴望朝拜的地方，也是当代佛教复兴的基地。

　　佛祖诞生地兰毗尼位于尼泊尔兰毗尼专区的鲁番德希县，因大名鼎鼎的释迦牟尼，1997年作为文化遗产列入《世界遗产名录》。
　　世界遗产委员会描述：释迦牟尼佛祖于公元前623年诞生于兰毗尼一座著名的花园，后来该处就成为朝圣之地。印度的阿育王也是朝拜者之一，并在此建立了一个他的纪念碑。这里现在已逐渐成为佛教徒的朝圣中心，以考古遗迹和佛祖诞生地为主要特色。
　　兰毗尼是佛教徒朝拜的圣地。几千年来，兰毗尼吸引着尼泊尔和世界各地的佛教徒，至今每年仍有成千上万的人，长途跋涉，来到这里寻觅佛迹和参谒佛祖降生地。兰毗尼每年都在尼历正月释迦牟尼诞辰日举行盛大的庙会，当地人将佛祖像放置在一辆装饰华丽的木轮*大车上到处巡游，佛徒们云集在此朝觐。寺庙中经声不绝，香烟缭绕。
　　兰毗尼，作为释迦牟尼的诞生圣地，与基督教圣地耶路撒冷，伊斯兰教圣地麦加一样，享誉世界。公元前600至前300年间，人类文化史上出现了一个“轴心时代”，极大推动了人类文明的进程。这一时期，世界上的各大文明都涌现了一批重要的思想家：古希腊罗马有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，中国出现了老子、孔子和“百家争鸣”，南亚大陆现尼泊尔境内，则诞生了佛教始祖释迦牟尼。
　　兰毗尼在梵文中为“可爱”的意思，为古代天臂国善觉王夫人兰毗尼的花园，此处因此而得名。摩诃摩耶，意为大幻化，大术。摩耶为天臂城释迦族善觉王的女儿嫁给净饭王，成为王后。一般认为，公元前565年，尼泊尔阴历正月的望日，摩耶夫人在回娘家的路上来到兰毗尼花园，她见花园中奇花瑞草，池水香洁，便下车游园。在一株巨大的婆罗双树下休息时，见婆罗双树枝叶繁茂，于是便举手摘花，随后身体有感，生下了乔达摩·悉达多（意为“一切义成就者”），即后来闻名世界的佛教始祖释迦牟尼。释迦牟尼诞生刚七天，他母亲摩耶王后就因病去世了。佛经记载：多年后佛祖涅槃时，摩耶的灵魂从天而降，在棺木前涕泪悲泣。佛祖为尽最后孝道，自棺中而起为母留下五句偈语：世间空苦，诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐。

　　释迦牟尼诞生处，建有方形两层的释迦牟尼母亲摩诃摩耶夫人神庙，庄严肃穆。庙内供奉着女神的石雕像，右手攀把着婆罗双树的枝干，释迦牟尼的婴儿石像立在近旁的莲台座上。在神庙旁有一口数十米的方形水池，明澈如镜，相传是幼年释迦牟尼沐浴的地方。池边长着一棵婆罗双树，树身围约十三四米，倒影水中，姿态婀娜。原树在东晋高僧法显著作中曾有记载，唐玄奘来此取经时已“枯悴”。

　　阿育王朝圣之旅
　　兰毗尼另一处著名的标志便是“阿育王石柱”。阿育王（意译无忧，故又称无忧王，约前304－前232年）是印度孔雀王朝的第三代君主，印度历史上一位非常伟大的君王。据佛教传说，阿育王即位之初，诸多暴虐。后信仰佛教，在全国修建了84000座奉祀佛骨的舍利塔，多次对佛教僧团施舍大量的土地与财物。为了消弭佛教不同教派的争议，阿育王邀请著名高僧并召集1000比丘，在华氏城举行大结集（此为佛教史上第三次大结集），驱除了外道，整理了经典，并编撰了《论事》。因此，传说在阿育王皈依佛教前被称“黑阿育王”，经数年修行从善，后才改称“白阿育王”。

　　公元前251年，佛陀涅槃二百多年后，阿育王来兰毗尼巡拜佛迹，并于公元前245年建石柱纪念。石柱上刻有阿育王的敕文，主要内容为：天佑慈祥王（阿育王）登基二十年，亲自来兰毗尼恭敬礼拜。证实此处为佛陀诞生之地后，敕令于此雕凿竖立巨大石柱，并用石栏围护。另特谕减免兰毗尼村税赋，仅缴收入的八分之一。据考古研究，最初建成的阿育王石柱总高约13米，埋入地下2米多，柱顶近3米，中间柱身7米多，周长2米多。柱顶由三部分组成，最下部与柱身连接处为圆柱体，四周雕有条状花瓣；中间为正方体，四周也雕有花纹；顶部雕有一匹马。这根石柱确定了兰毗尼为佛陀诞生地，意义重大。

　　中尼友好的千年见证
　　兰毗尼也是中尼两国人民早期交往的历史见证。早在公元406年，东晋高僧法显(334-420)为寻找佛祖降生地，渡流沙，越葱岭，经印度，来到过兰毗尼附近的迦毗罗卫城。公元635年，唐朝高僧玄奘(602-664)去印度取经，专程来兰毗尼朝敬。《法显传》称兰毗尼为“论民国”，玄奘《大唐西域记》称“腊伐尼林”。正是根据玄奘游记的叙述，考古学家在1895年发掘出已被霹雳击倒，埋于地下的阿育王石碑，找到了释迦牟尼的诞生地。玄奘《大唐西域记》记载：“有大石柱，上作马像，无忧王之所建也。后为恶龙霹雳，其柱中折仆地。”在此附近，还有一座是中国政府在尼泊尔建立的寺庙——中华寺。占地面积25600平方米，这是中国政府在海外建造的第一座寺庙。

　　除中国外，各国佛教界也陆续到此建立具有自己特色的寺院，如韩国的大圣释迦寺，越南的佛国寺、双林寺，缅甸的大金塔寺、止观禅中心，印度的大菩提寺。