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[易图研究] 先天八卦与后天八卦演绎方法差异比较

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发表于 2017-10-13 18:46:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 j_ming 于 2017-10-19 21:32 编辑

先天八卦与后天八卦
演绎方法差异比较

J.M.九宫格

先天八卦、后天八卦作为易学经典和基础易图历来受人们重视。究其成图原理仁者见仁、智者见智,将两者以相同理路进行研判、比较尚不多见,本文将两者逻辑理路统一到“S形周布、‘东南—西北’界分”,究其演绎方法的差异,为研判、体会两图主旨提供参考。

                               
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先天八卦、后天八卦表象似乎乾坤定位,实质是“东南-西北”分界定位,以这一分界,先天图小成卦后补中爻阴阳两分、潜在四象完整两分;以这一分界,后天图小成卦阴阳两分、潜在四象完整两分。

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 楼主| 发表于 2017-10-14 05:22:57 | 显示全部楼层
先天八卦、后天八卦表象似乎乾坤定位,实质是“东南-西北”分界定位。
以这一分界,先天图小成卦中爻阴阳两分、小成卦前身四象完整两分。
以这一分界,后天图小成卦阴阳两分、小成卦前身四象完整两分。
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 楼主| 发表于 2017-10-19 17:36:37 | 显示全部楼层
本帖最后由 j_ming 于 2017-10-20 17:57 编辑


                               
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先天八卦、后天八卦表象似乎乾坤定位,实质是“东南-西北”分界定位,以这一分界,先天图小成卦后补中爻阴阳两分、潜在四象完整两分;以这一分界,后天图小成卦阴阳两分、潜在四象完整两分。

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 楼主| 发表于 2017-10-21 05:36:52 | 显示全部楼层
本帖最后由 j_ming 于 2017-10-21 08:36 编辑

望朔回归 发表于 2017-10-19 11:41
阴阳是易经的根本,也是天体万事万物由來的根本,現代人应隨着人文科学的进化,人类对天体万事万物的由來,由浑沌变明晰,应将阴阳物象概念通意为质能,先有阴、先有阳、先有质,先有能,最突出的说道是:无极而太极,太极而两仪,(阴阳对称平衡)对称分割为四象,四象再对称平衡分割为八卦,再对称分割再分割为六十卦,,,,,,都是径对相合为阴阳平衡为无、为静之态。天体万事万物,都是径对阴阳配,而生出的事物。社会科学、自然科学,所有的生物,和化学元素无一不是。生物、化学的基因转换、鍵接都是阴阳(质能)因果。是非請指正。

道可道,非常道。道是一种抽象,是普遍规律的提炼。
无极而有极,太极生两仪。就是这样的道,这样的理,并非是具体的某种现象、方法。
望朔回归需要注意,真理再向前一步往往会成为谬误。
不错我们这个世界存在许多“对称分割”的规律,但不是全部。如果把“对称分割”看作阴阳的一面,一定还有阴阳的另一面存在。

例如:先天八卦、后天八卦就是在四象阴阳的两个面基础上演绎而来的:

                               
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 楼主| 发表于 2017-10-21 08:42:58 | 显示全部楼层
世界上的事物都是复杂的,多角度的。
以上四象的“阴阳两个面”是停留在正反、左右这些概念基础上的,如果放在旋转的概念下,它们只不过所处的旋转角不同而已,两者刚好相差180°。
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 楼主| 发表于 2019-9-8 07:16:12 | 显示全部楼层
本帖最后由 j_ming 于 2019-9-8 18:06 编辑

八卦四段.png

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发表于 2019-9-8 14:33:16 | 显示全部楼层
先天八卦都通晓。后天八卦是否周文王之作,他为什么与先天八卦的時空方位不同呢?
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 楼主| 发表于 2019-9-8 17:48:58 | 显示全部楼层
本帖最后由 j_ming 于 2019-9-8 17:51 编辑
望朔回归 发表于 2019-9-8 14:33
先天八卦都通晓。后天八卦是否周文王之作,他为什么与先天八卦的時空方位不同呢?

咱们研究的目标不同,相安,各得其乐吧!
要是它们的时空方位相同,又意味着什么呢?
不易?不宜?
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发表于 2019-9-9 06:56:25 | 显示全部楼层
本帖最后由 望朔回归 于 2019-9-9 07:04 编辑

好吧!你的目标是卦序,我的目标是易經之理。各得其乐吧!易經之理早晚会走到一起。
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