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[其它] 净土法门:邪淫带来的灾难

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发表于 5 天前 | 显示全部楼层 |阅读模式
净空法师:世界灾难的第一个原因是邪淫和堕胎



摘自净空法师《净土大经科注》第53集2011年11月19日讲于香港

今天上午,有几位外国的朋友来看我,下午他们离开了,所以今天上午这堂课就暂停了。我们谈到:现在的社会有史以来从来没有见过的混乱,灾难频繁还有没有救?提出这些问题来问我。那么我们首先要了解,灾难从哪里来的?什么原因发生的?我告诉他们,中国古人有两句古话,其实我们并不懂,我也是如此,不懂啊!你今天这一问,我明白了。

今天灾难从哪里来的?第一个原因,我觉得是从邪淫来的。中国古人说的,“万恶淫为首,百善孝为先”,我也常常说这两句话,不懂啊!他一问,我想起来了。真的!因为我们听到联合国卫生组织的报告,他们最保守的估计,每年堕胎的多少?超过五千万。堕胎是杀人;不是杀别人,是杀自己的儿女。一年五千万,两年就一个亿。这些小孩到你家来,佛说了“四缘生法”,四种缘。没有这四种缘,不到你家里来。这四种缘是报恩、抱怨、讨债、还债。如果是报恩的,你把他杀掉了,变成仇人了;如果他是报仇的、抱怨的,你把他杀掉了,仇就加重了、加深了;她要是来讨债的,你不但不还债,还要他的命;是还债的,你不接受他还,你把他杀掉了,这个账怎么算法?

二次世界大战,战争当中死亡的人数,一年大概是一千万。换句话说,二次大战打了四年多,总共死亡的是五千万人,现在一年堕胎就五千万。我想这个大灾难真正原因就从这来的,这还得了吗!冤冤相报,因果的定律,没玩没了,这世界能不动乱吗?地球能没灾难吗?没法子,想不到啊!所以,我们从这来看因果,从因果的角度看事,肯定是有。

能不能化解?有!大乘教里告诉我们,忏除业障。普贤菩萨讲的:真诚忏悔,后不再造。要承认过失:过去无知,我错了,现在真的改邪归正,来超度这些亡灵。后不再造,求这些亡灵原谅我们、宽恕我们。已经造了,没办法了,无法弥补了,真诚忏悔,断恶修善,改邪归正,能不能化解灾难?能!能化解自身的灾难,也能化解居住地区的灾难,真干才行!

那这个事情相信不相信?现在人不相信因果。我现在看古人说的这两句话,好像就是说现在的事实。不是讲给那个时候的人听的,讲给我们现在人听的。“万恶淫为首”,这还得了吗!所以,我想灾难的根源在哪里?就在这里。其他的是小恶,这是大恶,没有比这恶更严重的了,带给全球社会的混乱,带给全球许许多多灾难频繁,都是这造成的,不能够不觉悟。学佛的人比较容易觉悟。

所以,身、口、意三业离一切恶行。恶行,佛提了一个纲领,十条,十恶。不杀生,不偷盗,不邪淫,杀、盗、淫是身造的三种恶。口业:不妄语,不两舌(两舌是挑拨是非),不绮语(绮语是花言巧语骗人),不恶口。意贪:不贪,不嗔,不痴。佛给我们说了十条,叫十善业道。我们起心动念,身、口、意都能远离十恶。一起恶出不了这十个范围。这十恶展开,就是万恶。不止一万,大乘教展开,八万四千条。万恶是真的,不是假的。小乘展开是三千条。

“烦恼,垢染”,这个“垢染”是染污,是不善的染污,是不良的染污,是身体的染污,是精神的染污,现在身心染污已经到非常严重的地步了。

……

修净土,希望我们这一生决定得生极乐世界,经题上这五个字是我们修行的标准,“清净,平等,觉”。这个我说过很多遍了,得“清净”就决定生净土,生凡圣同居土;得平等心,生方便有余土;那个“觉”是大彻大悟、明心见性,生实报庄严土。我们真的希望这一生能往生,最低的标准是清净心。

我们用什么方法修清净心?用信、愿、持名修清净心。方法很简单,把我们心里边的杂念、妄想统统放下,把“阿弥陀佛”请进来。心里边只有阿弥陀佛,除了阿弥陀佛其他什么都没有,心就清净了。阿弥陀佛无比清净。这个心,心本来是好的、善良的,良心啊!把自己的良心装别人的垃圾,这是最大的错误。别人那些是非人我何必放在自己心上呢!要把拉拉杂杂放在自己心上,自己就变成垃圾桶了,这是最大的错误、最愚痴的做法。最聪明的是把心打扫的干干净净,把“阿弥陀佛”请进来。我心即是阿弥陀佛,阿弥陀佛即是我心,你能不往生吗?你能不成佛吗?你将来往生成佛那个功德成就,就跟阿弥陀佛完全相同,这是真有智慧,真真聪明。这不是难事,我们自己肯不肯调换一下?念佛求生净土,要在这个地方着力了,要在这里真用功夫了。

……

“平等觉指如来之正觉。”如来所觉的就是平等觉,决定没有高下,决定没有差别,这是什么?遍法界虚空间一切人、事、物统统平等,决定没有高下,全是自性变现的,心现识变。心现是真的,识变是假的,所以,它平等。用平等心对待一切法,天下就太平了,问题就解决了。

我在05年第一次跟马来西亚前首相马哈蒂尔见面。见面他第一句问我一句话:“这个世界还会有和平吗?”这个问题很严肃。

他在国家领导人当中时间最久,他做了二十二年首相,任期这么长的很少有。问我这么一个问题。我当时回答他:“如果能把四桩事情做好了,天下就太平了。”

他问我哪四样。我说:“第一个,国家跟国家;第二个,政党跟政党;第三个,族群跟族群;第四个宗教跟宗教,都能做到平等对待,和睦相处,这个世界就太平了;“平等对待”太重要了!所有的麻烦都是不平等,这才出乱子。”

他听了没说话,表情很严肃。我接着说:“是!非常不容易,很难做到,但是从宗教下手,就有办法做到,毕竟在这个世界上,信仰宗教的人比不信仰宗教的人多,如果宗教能够团结起来,平等对待,和睦相处,会影响族群、影响政治。”

这个话,马哈蒂尔长老听懂了。那个时候他刚刚从政界退下来,他是伊斯兰教最有影响力的一位大德,所以,我鼓励他:“你从政界退下来,希望你团结宗教。团结宗教里边最重要的,不但宗教要往来,最重要的要学习教义,像我们佛教,我们学习我们的经典,我也学习其他宗教经典,知己知彼,才能做到和睦相处,平等对待。如果不学习,终究有界限。化解这些界限、矛盾,一定要靠学习。真正学习了,就知道我们宗教经典所说的跟其他宗教经典所说的大同小异,没有矛盾,自自然然就能往来了。要想整个世界社会回到以前安定和谐那样的局面,宗教可以做出最大的贡献,不能疏忽。”所以,我们就变成好朋友了。
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
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