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[戏曲综合] 琵琶记

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发表于 2018-1-24 20:00:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 好蛋 于 2018-1-24 20:02 编辑

琵琶记
来源:戏剧作品

  《琵琶记》,元末南戏,高明(即高则诚,约1305-约1371)撰。写汉代书生蔡伯喈与赵五娘悲欢离合的故事。共四十二出。
  高则诚,浙江瑞安人。瑞安地古属永嘉郡,故他常自署“永嘉高明”,所以又名高明。
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  被誉为“传奇之祖”的《琵琶记》,是我国古代戏曲中的一部经典名著。
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  内容简介
  琵琶记,元朝末年高明(即高则诚)所作的一部著名南戏,主要讲述书生蔡伯喈与赵五娘的爱情故事。琵琶记系改编自民间南戏《赵贞女》(更早时还有金院本《蔡伯喈》),但原故事中背亲弃妇的蔡伯喈变为了全忠全孝。
  故事讲述了一位书生蔡伯喈在与赵五娘婚后想过幸福生活,其父蔡公不从。伯喈被逼赶考状元后又被要求与丞相女儿结婚,虽不允,但牛丞相不从而依之。当官后家里遇到饥荒,其父母双亡,他并不知晓。他想念父母,欲辞官回家,朝廷却不允。赵五娘一路行乞进京寻夫,最后终于找到,并团圆收场。这“三不从”是高明重点刻画蔡伯喈全忠全孝的关目。

  书名:琵琶记
  又名:赵贞女蔡二郎
  作者:高明
  原版名称:《赵贞女》
  类别:古代戏曲名著
  年代:元代
  主人公:蔡伯喈,赵五娘

  《琵琶记》主要讲了蔡伯喈和赵五娘以及相府牛小姐三人之间的故事(现在看来有点假,但是古代士子美好的愿望)。
  赵五娘和蔡伯喈是夫妻,蔡伯喈学识很渊博,赵五娘很贤惠,两人都很孝顺父母。有一天,赵五娘和蔡伯喈要给他们的父母做寿,他们的父母很高兴。那一天,蔡父要蔡伯喈进京赶考,但是蔡伯喈不愿意,说:父母在不远游(其实蔡伯喈自己也想去的,只是他碍于孔门礼制才这样说。这个是我看原文研究论证的。)后来,官府的文告来了说推荐蔡伯喈去考试。于是,在父母的“逼迫”下,他进京赶考了,临走前父母说考中考不中都要写信回来啊。
  一方面,蔡伯喈不负众望成了状元,受封拜官。娶了相府牛小姐(这里还有故事,一开始,蔡伯喈不愿意娶,但是牛丞相去面见圣上请了谕旨。然后蔡伯喈假装推辞之后顺从了。)一方面,家乡饥荒,赵五娘一个人撑起了整个家。(这里还有很多故事,不一一讲了。)有一天,婆婆说媳妇怎么老给我吃些清粥寡汤,以前粥里的米还要多了,现在捞都捞不到,肯定是她偷偷把好吃的藏起来自己吃了,然后怪蔡伯喈他爹说都是你要让蔡伯喈去赶考,一去不回了等等等等(婆婆都很难伺候,然后蔡父也后悔了说不应该让蔡伯喈去赶考。但笔者觉得逻辑不通,蔡伯喈在又如何,就是多一个吃饭的人,他能有什么办法在饥馑之年变出食物来?)……其实,赵五娘吃的是糠。婆婆发现了之后,后悔得肝肠寸断哭死过去。于是死了,死了之后,公公随后也去了。死之前让邻居张太公来作证让赵五娘改嫁。但是赵五娘不肯,用罗裙包土给公公婆婆入葬,感动了土地天神,于是他们帮她给她公公婆婆入葬。
  【注:这期间已经过了三年,三年来,蔡伯喈从没有给家里写过一封信,他的解释是找个机会让皇帝准他回家乡当官。只一次找了个人带书信回去,也什么都没说。但那人是个骗子,书信没带回去。】
  赵五娘这里葬了公公婆婆之后抱着琵琶扮成道姑一路卖场进京寻夫。此时,蔡伯喈在相府看书,让人打扇,点香,理书。打扇的不小心掉了扇子,于是蔡伯喈就让人拉出去打,点香的不小心弄灭了香,于是也拉出去打,最后理书的不小心弄乱了书,于是也拉出去打(由此可见,其实蔡伯喈很坏,又很享受这种生活。)。这事被牛小姐看到了,于是问:你有什么忧愁?你不满意我们家的餐饮?我们伺候不周?是嫌我们家没给你很多侍从……蔡伯喈说不是的。(这里,蔡伯喈没跟牛小姐说自己家里有妻子,但牛丞相是知道的。)然后牛小姐说你给我弹琴吧。蔡伯喈答应了。但是老弹错,弹那种很忧伤的曲子。于是牛小姐说,你是不是有什么心事?蔡伯喈说不是的,是换了新的弦,用不惯。牛小姐说,舍新用旧好了。蔡伯喈说,新的舍不得。牛小姐说,那就好好接受新的好了。蔡伯喈又说新的用不惯啊。(听懂了没?他已经变心了,他已经看不起旧的了,新的又舍不得。他两个都想要!)
  后来,蔡伯喈说你回去吧,我要一个人静一静,于是牛小姐假装走了,其实没走躲在屏障后面。然后蔡伯喈一个人喃喃自语:我的赵五娘啊,我的父母啊,什么都说了……牛小姐知道了以后说:你去把公公婆婆接来吧,把赵五娘来接来。都是我的错啊,应该晨昏定省,照顾公公婆婆的,我真该死啊……(假!早干什么去了,结婚三年你不问问自己公公婆婆在哪的啊?现在想起来要伺候公婆了?!)
  后来,就派人去接了。这时牛小姐表现得很热心要找丫鬟伺候公婆(堂堂相府竟然拨不过一个丫头来,还要街上去找,还真敢找。)
  再说赵五娘到京城以后一次在庙里祭拜公婆(忘记说了,赵五娘进京的时候还带了公婆的画像以便随时祭拜。),这时,蔡伯喈来了,赵五娘被屏退了,但画还挂在那里,被蔡伯喈看到了,于是说:这画时谁的?有人回答说是刚才一个道姑的。于是蔡伯喈说了一句很可笑的话:那我帮她收着吧,也好还给她。(你还给谁啊你?剧情牵强地让人不得不骂。)
  蔡伯喈走了以后赵五娘说谁拿走了我的画像。有人回说是蔡状元蔡伯喈。
  接着,赵五娘就要去相府找蔡伯喈,正好碰到站在门口找丫头的牛小姐。赵五娘说,家里饥荒,丈夫出来赶考始终没回家,我吃糠奉公婆但还是死了,于是用罗裙包土埋公婆。我是来寻夫的。牛小姐被她的孝感动了,问你丈夫叫什么名字。赵五娘怕冲突牛小姐于是说叫蔡白皆。牛小姐说我们这里没有这个人,你还是别处寻去吧。这时赵五娘说了一句话:人人都说他在相府。说自己现在孤身一人无处可去。于是牛小姐接受了她,把她弄到相府。后来,牛小姐说你这样一身孝服恐怕不妥,还是换了吧。赵五娘不答应。牛小姐说,那你洗洗脸吧。赵五娘一看镜子,发现自己竟然已经衰老憔悴地不成样子,顿时悲从中来,开始唱自己的可怜。被牛小姐听见了,于是问她你到底是谁,你丈夫是谁?于是赵五娘说我就是赵五娘,我丈夫是蔡伯喈。
  完了牛小姐说姐姐,相公在书房,但是你这样衣衫褴褛恐怕他不会认你,你要不穿我的吧,再去书房你那副画上留几个字,说不定他就认你了。(这些话有很大的问题。衣服穿得破就不认啦,你蔡伯喈认人还是认衣服?但这话也像是牛小姐在挑拨离间,如果赵五娘听了跟我一样生气,说不定就会不要蔡伯喈了,那蔡伯喈还是我的。可惜,赵五娘听了这话也不生气也不伤心,竟然感谢牛小姐,真的去书房的画像上题字。这又说明一个问题,就是赵五娘没有自尊心,或者说在她的观念里蔡伯喈因为我衣服破就不认我这件事是正常的。那就可悲了!)
  后来蔡伯喈回来了,看着那副画像。牛小姐问:你觉得这画像上的人眼熟吗?蔡伯喈说有点眼熟。牛小姐又问:你觉得他们像不像你的双亲?这时蔡伯喈大惊,怎么可能,我双亲在家里颐养天年,有五娘照顾,面目丰盈,怎么可能是这般枯瘦。然后牛小姐说:他们就是你的双亲,不信你看这是谁?
  然后赵五娘穿着牛小姐的外衣出来唱。最后拜倒在蔡伯喈面前大喊相公,蔡伯喈也大喊五娘。我父母呢?五娘脱掉外衣露出里面的孝服说双亲已亡。
  随后蔡伯喈说我要去祭爹娘,牛小姐这时又说话了:我觉得爹不会同意的。还是我去劝劝再说。完了赵五娘也被带到了牛丞相面前,赵五娘又说了一遍自己的经历——吃糠供公婆,罗裙包土葬公婆……把牛丞相感动了。
  然后就要安排赵五娘了,牛小姐说,你是原配,理应你做大。赵五娘马上谦虚道,如果不是牛小姐,蔡郎也不会有今天的生活,你功劳大,你做大,我做小好了。牛丞相看到这样的场景激动地夸耀到,我的女儿真贤惠啊!(在我看来,这是整部戏的高潮啊!!!!)
  然后蔡伯喈发言了:大家都不要吵了,你们就效仿娥皇女英,彼此不分大小吧。然后两人一起回家去祭父母了。在墓碑前,蔡伯喈痛哭:儿子真是不忠不孝啊。
  当然,这时候牛丞相来了,他去皇帝那边请了道圣旨,让蔡伯喈升官,又封他为全忠全孝的典范让后人效仿。牛小姐和赵五娘封为XX夫人。从此三个人过上了幸福的生活!

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