中国古典小说介绍（连载）

水西土司 · 发表于 2009-6-25 11:19:12

本帖最后由水西土司于 2009-6-29 09:17 编辑

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水西土司 · 发表于 2009-6-25 11:31:55

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红楼梦目录

【作品简介】
【故事概述】
【作者介绍】
【回数讨论】
【红楼梦人物关系表】
【红楼情榜】
【历史评价】
【人名隐意】
【谐音新探】
【歇后语录】
【影视音乐】
【红楼判词】
【红楼梦曲】
【主要续书】
【现有版本】【作品简介】
【故事概述】
【作者介绍】
【回数讨论】
【红楼梦人物关系表】
【红楼情榜】
【历史评价】
【人名隐意】
【谐音新探】【歇后语录】【影视音乐】【红楼判词】【红楼梦曲】【主要续书】【现有版本】

　　我国古典名著《红楼梦》
【作品简介】
　　《红楼梦》是我国古代四大名著(《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》）之一，属章回体长篇小说，成书于清乾隆帝四十九年甲辰（1784年）梦觉主人序本正式题为《红楼梦》，在此之前，此书一般都题为《石头记》。它的原名《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。是我国古代最伟大的长篇小说，也是世界文学经典巨著之一。作者曹雪芹。最初的《红楼梦》是以手抄本形式流传，只有前八十回。此后，《红楼梦》续作纷纷出笼，据统计，《红楼梦》续书种类高达百余种。最为红学界关注的版本是《脂砚斋重评石头记》，较为认可的续作是由高鹗续全的一百二十回《红楼梦》。总之，《红楼梦》至今还是一部不完整的作品，也是一部读者永远猜不着底的谜书，这也是《红楼梦》极具魅力的因素之一。
【故事概述】
　　女娲炼补天，所炼之石剩一块未用，弃在大荒山无稽崖青埂峰下。此石已通灵性，大小随心，来去任意，因未被选中补天常悲伤自怨。和尚茫茫大士、道士渺渺真人见其可爱，便将它携至“昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之族、花柳繁华地、富贵温柔乡走了一道”。不知多长时间以后，空空道人经过这里，见石上刻着它那番经历，便从头到尾抄下，交曹雪芹披阅增删、分出章回。以下便为石上所刻内容。姑苏阊门外有个葫芦庙，乡宦甄士隐居住庙旁，可怜寄居庙内的穷儒贾雨村，赠银让他赶考。元宵之夜，甄的女儿英莲被拐走；不久因葫芦庙失火；甄家又被烧毁。甄带妻子投奔岳父，遭白眼，其岳父又是个卑鄙贪财的人，又把他仅剩的一点银子也半哄半赚地弄到自己手里。甄士隐“急忿怨痛”、“贫病交迫”，直正走投无路了。一天，他拄着拐杖走到街上，突然见一个跛足道人走过来，嘴里叨念着一些词句。士隐听了便问道人，知道是《好了歌》之后，便将《好了歌》解注作答。经道人指点，甄士隐彻底醒悟，便随跛足道人出家了。
　　贾雨村中进士，任县令，由于贪财被革职，到盐政林如海家教林的女儿林黛玉读书。京城起复参革人员。贾雨村托林如海求岳家荣国府帮助：林的岳母贾母因黛玉丧母，要接黛玉去身边。林便托贾雨村送黛玉到京。贾雨村与荣国府联宗。并得林如海内兄贾政帮忙，得任金陵应天府。
　　黛玉进荣国府，除外祖母外，还见了大舅母，即贾赦之妻邢夫人，二舅母，即贾政之妻王夫人，年轻而管理家政的王夫人侄女、贾赦儿子贾琏之妻王熙凤，以及迎春、探春、惜春和衔玉而生的贾宝玉。宝黛二人初见有似曾相识之感，但宝玉因见美如天仙的表妹黛玉没有玉，认为玉不识人，便砸自己的通灵宝玉，惹起一场不快。
　　贾雨村在应天府审案，英莲被拐卖。买主为皇商之家、王夫人的姐姐薛姨妈之子薛蟠。薛蟠虽为争英莲打死原买主，但贾雨村胡乱判案，放了薛蟠。薛蟠与母亲、妹妹薛宝钗也一同到荣国府住下。
　　宁国府梅花盛开，贾珍妻尤氏请贾母等赏玩。贾宝玉睡午觉，住在贾珍儿媳秦可卿卧室，梦游太虚幻境，见“金陵十二钗”图册，听演《红楼梦》曲，与仙女可卿云雨，醒来后因梦遗被丫环袭人发现，二人发生云雨私情。
　　京官后代王狗儿已沦落乡间务农，因祖上曾和王夫人、熙凤姐娘家联宗，便让岳母刘姥姥到荣国府找王夫人打秋风。王熙凤接待，给了二十两银子。
　　薛宝钗曾得癞头和尚赠金锁治病，以后一直佩带。黛玉忌讳金玉良缘之说，常暗暗讥讽宝钗，警告宝玉。
　　贾珍之父贾敬放弃世职，离家求仙学道。他生日之日，贾珍在家设宴相庆。因林如海得病，贾琏带黛玉去姑苏，他的族弟贾瑞调戏凤姐，被凤姐百般捉弄而死。
　　秦可卿病死，贾珍恣意奢华，不仅东西都选上等，还花千两银子为儿子捐龙禁尉，以便丧礼风光。送丧途中，凤姐贪图三千两银子，拆散情人，使一对青年男女含恨而自杀。
　　林如海死后，黛玉只得常住荣府。一种寄人篱下的凄凉感笼罩着她，常暗暗流泪，身体也更加病弱。
　　贾政长女元春被册封为妃，皇帝恩准省亲。荣国府为了迎接这大典，修建极尽奢华的大观园，又采办女伶、女尼、女道士，出身世家、因病入空门的妙玉也进荣府。元宵之夜，元春回娘家呆了一会儿，要宝玉和众姐妹献诗。黛玉本想大展奇才，但受命只能作一首。袭人娇嗔说要离开宝玉，深感遗憾的宝玉求袭人别走，袭人趁机规劝宝玉读书“干正事”。宝玉和黛玉两小无猜，情意绵绵。又因有薛宝钗或其他小事。二人常争吵，在不断争吵中情感愈深。
　　宝钗过生日唱戏，小旦像黛玉，贾母娘家孙女史湘云口快说出，宝玉怕黛玉生气阻拦、结果惹得二人都生宝玉气。元春怕大观园空闲。便让宝玉和众姐妹搬进居住。进园后，宝玉更成天和这些女孩子厮混；书童将《西厢记》等书偷进园，宝玉和黛玉一同欣赏。这是经典的一回。
　　贾政妾赵姨娘所生子——宝玉庶弟贾环，嫉妒宝玉，抄写经书时装失手弄倒蜡烛烫伤宝玉，王夫人大骂赵姨娘。赵姨娘又深恨凤姐，便请马道婆施魇魔法，让凤姐、宝玉中邪几乎死去。癞和尚、跛道人擦拭通灵玉、救好二人。黛玉性格忧郁，暮春时节伤心落花，将它们埋葬，称为花冢，并写《葬花词》。宝玉丫环晴雯失手跌坏扇子，宝玉说她，她便顶撞，袭人劝，谈仕途，被宝玉抢白，并说黛玉从不说这种混账话；恰巧黛玉路过听到，深喜知心。宝玉又结交忠顺王爷喜欢的伶人蒋玉菡，使得王爷派人来找。贾政大怒，将贾宝玉打得皮开肉绽。
　　大观园中无所事事，探春倡导成立诗社。第一次咏白海棠，宝钗夺魁；第二次作菊花诗，林黛玉压倒众人。
　　刘姥姥二进荣国府，被贾母知道，便留她住下。在大观园摆宴，把她作女清客取笑；这位饱经世故的老妇也甘心充当这一角色。贾母又带刘姥姥游大观园各处。在拢翠庵，妙玉招待黛玉、宝钗饮茶，宝玉也得沾光。
　　为凤姐庆生辰，从贾母起，各人出分子办席。凤姐饮酒过多，想回家休息，撞到贾琏正勾引仆妇。凤姐哭闹，逼得仆妇上吊，贾母迫使贾琏向凤姐赔礼。
　　由于行酒令黛玉引了几句《西厢记》曲文，被宝钗察觉，并宽容了她，二人关系好转。黛玉模仿《春江花月夜》写出《秋窗风雨夕》，抒发自己的哀愁。贾赦垂涎贾母丫环鸳鸯，让其妻邢夫人找贾母。鸳鸯不肯，贾母也不愿意，便斥责邢夫人。薛蟠在一次宴席上调戏会唱戏而又豪爽的柳湘莲，被柳毒打，柳怕报复，逃往他乡。薛蟠无脸，也外出经商。其妾香菱（即甄英莲）到大观园学诗。又有几家亲戚的姑娘来到大观园中作诗、制灯谜，空前热闹与欢乐。袭人因母病回家，晴雯夜里受寒伤风，身上烧得烫人。宝玉为舅舅庆寿，贾母给他一件俄罗斯裁缝用孔雀毛织的雀金裘，他不慎烧个洞。晚上回来，街上裁缝不敢修补，晴雯重病中连夜补好。
　　年关到，宁国府庄头交租，送的东西数量惊人，贾珍还嫌少。由于过年操劳，凤姐小产，无法理家，便由探春、宝钗、李纨等人协同理事。探春为赵姨娘所生，赵姨娘弟弟死，探春按例不多给钱，母女大闹一场。探春又在园中实行一些改革，将各处派专人管理。
　　荣国府矛盾重重。贾环在宝玉处见到擦癣的蔷薇硝，想要些，宝玉丫环芳官却给贾环一些茉莉粉。赵姨娘到宝玉处大闹一场。芳官又给她干娘一些玫瑰露，引出她干娘的侄儿偷茯苓霜。几件事闹得大乱，险些打破仆人间的平衡。正当宝玉生日欢宴时，贾敬吞丹丧命。尤氏因丧事繁忙，请母亲和妹妹尤二姐、尤三姐来帮忙。贾琏见二姐貌美，要作二房，偷居府外。二姐和贾珍原有不清白，贾珍还想搅浑水，贾琏又想把三姐给贾珍玩弄。尤三姐却正气凛然，将珍、琏大骂，并说她已有意中人，即毒打薛蟠的柳湘莲。贾琏为柳提媒，柳答应。到京城后，柳先向三姐之母交订礼，遇宝玉闲谈尤氏一家而起疑，又去索礼退婚，尤三姐自刎，柳出家。凤姐知道贾琏偷娶之事，装成贤惠。将二姐接进府。请贾母等应允。贾琏回来，因办事好，贾赦赏一妾。凤姐借妾手逼使尤二姐吞金自杀。粗使丫鬟傻大姐在园中拾到绣有春宫画的香囊，王夫人大怒；在一些仆妇撺掇下抄检大观园，迎春懦弱，听凭丫环被赶走；探春生气，怒打仆妇；惜春这时和哥哥嫂子断绝往来。晴雯被王夫人赶出，抱恨而死；贾宝玉无可奈何，写《芙蓉诔》祭她。薛蟠娶妻夏金桂后，在夏挑唆下，薛毒打香菱，薛姨妈不准。夏金桂和婆婆吵闹。薛蟠无法在家。只得外出。（之后由于原著散失，内容不可知。为方便一部分读者更多了解《红楼梦》，以下暂列举一些相关信息，仅供参考）
　　1. 根据前文判词，目前较为广泛接受的大致结局为：四大家族没落，黛玉泪尽而死，元春在宫中暴毙，迎春误嫁孙绍祖折磨致死，探春远嫁，惜春出家，王熙凤死，巧姐为刘姥姥救出嫁给板儿。香菱死，袭人嫁给蒋玉菡。
　　2. 中央电视台《红楼梦》电视剧里，编剧人员与红学家顾问合作编写的结局，大致与上文相同，又添加了史湘云沦为歌妓，妙玉离开寻贝叶经，宝钗为贾宝玉抛弃而守寡等悲惨结局，以及司棋、鸳鸯等人的自尽，等等。人物众多，此处不便一一列举。（电视剧的编剧、顾问都是权威人士，此结局可供参考）
【作者介绍】
　　在20世纪初，“红楼梦原作者究竟是谁”这个问题曾经引起中国学界的争论，这个争论至今仍然存在。大致上可分为二说：
　　一、《红楼梦》是由曹雪芹所撰写的
　　曹雪芹，中国清代伟大的文学家，名沾（zhān），字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪，祖籍河北丰润（一说辽宁铁岭，一说辽宁沈阳.），大约生于1715年，卒于1763年。曹雪芹在富贵荣华中长大。其先世原是汉族，后为满洲正白旗包衣（家奴）。曹雪芹的高祖因随清兵入关有功得受官职。曹雪芹的曾祖父曹玺，祖父曹寅，父辈的曹颙和曹頫相继担任江宁织造达60余年之久，颇受康熙帝宠信。曹家也因此成为当时财势熏天的“百年望族”。康熙六次南巡，其中四次由曹寅接驾，并以织造府为行宫。《红楼梦》中提到江南的甄家“独他们家接驾四次”暗示的正是这一宠信。雍正初年，由于封建统治阶级内部斗争的牵连，曹家遭受多次打击，曹頫被革职入狱，家产抄没，举家迁回北京，家道从此日渐衰微。这一转折，使曹雪芹深感世态炎凉，更清醒地认识了封建社会制度的实质。从此他生活一贫如洗他能诗会画，擅长写作，以坚韧不拔的毅力专心致志地从事小说《红楼梦》的写作和修订，披阅十载，增删五次，写出了这部把中国古典小说创作推向巅峰的文学巨著。《红楼梦》以其丰富的内容，曲折的情节，深刻的思想认识，精湛的艺术手法成为中国古典小说中伟大的现实主义作品。乾隆二十七年（1762年），幼子夭亡，曹雪芹陷于过度忧伤和悲痛，到这一年的除夕（1764年2月1日），因贫病无医而逝世（关于曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十八年（1763年）和二十九（1764年）年两种说法）（曹雪芹逝于1763年见甲戌本脂砚斋甲午泪笔批：能解者，方有辛酸之泪，哭成此书。壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。余尝哭芹，泪亦待尽），入葬费用由好友资助。由于至今尚末清楚的原因，曹雪芹的红楼梦只留下前八十回，也有人说，曹雪芹也写了后二十八，但是高庙（乾隆）不让它出世，所以，就把曹雪芹写的后二十八毁了，让高鹗代写并把全书定位一百二十回。现存最早手抄本是乾隆甲戌年（1754）的，但只有不连续的16回。后来又发现了若干手抄本，较重要的如乾隆庚辰年（1760）抄本，今存78回。这些手抄本都题名《石头记》，并且有署名 “脂砚斋”等人的许多评语，所以又被称为“脂评本”，简称脂本。脂本何以出现并流传，尚有争议。
　　《红楼梦》第一回正文中，将作者归之为“石头”，这自然是小说家言。紧接着又提到，此书经“曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”。而早期抄本中的大量脂批则直指曹雪芹就是作者。如甲戌本第一回有批语：“若云雪芹披阅增删，然则开卷至此这一篇楔子又系谁撰？足见作者之笔狡猾之甚。”据一部分红学家研究，脂批还多次说《红楼梦》的故事很多取材于曹家史实，也可作为旁证。由于脂批中透露作批者与曹雪芹及其家族关系紧密，也熟知甚至部分地参与了《红楼梦》的创作，因此脂批可以说是曹雪芹作为《红楼梦》作者的最直接证据，但有些派别认为脂批纯属后来者杜撰，不能作为研究证据。
　　清代诗人富察明义在其《题红楼梦》诗序中说：“曹子雪芹出所撰《红楼梦》一部，备记风月繁华之盛，盖其先人为江宁织府。其所谓大观园者即今随园故址。惜其书未传，世鲜知者，余见其抄本焉。”另一位清代宗室诗人永忠作于乾隆三十三年（1768年）的咏《红楼梦》诗题曰：“因墨香得观《红楼梦》小说吊雪芹三绝句（姓曹）”。这大概是除《红楼梦》本身和脂批之外，最早指出曹雪芹是《红楼梦》作者的记载。明义和永忠都是曹雪芹同时代人，虽然没有证据表明他们认识曹雪芹，但他们与曹雪芹的朋友敦诚、敦敏兄弟有密切往来，因此他们的说法被认为是具有很高的可靠性。但迄今没有在敦诚、敦敏兄弟的文字中找到关于曹雪芹是《红楼梦》作者的记载。
　　另外，在与曹雪芹同时代或稍晚的袁枚、裕瑞等人，以及更晚的其他人的笔记中，也都有曹雪芹是《红楼梦》作者的记载。1921年，胡适发表《红楼梦考证》，在对清人笔记和曹雪芹家族考证的基础上，确定曹雪芹为《红楼梦》作者，从此成为定说。稍后脂本脂批的发现更强有力地支持了这一结论，但问题是不同脂批间具有非常多的矛盾，脂批很可能为假造。
　　二、《红楼梦》的作者另有其人
　　近年来虽不断有人提出《红楼梦》作者另有其人，但均缺少证据，不足为凭。
【回数讨论】
　　通常人们认为，红楼梦前八十回是由曹雪芹完稿的，但事实并非如此。根据目前的考证，红楼梦自第七十八回起就已经不是曹雪芹的亲笔了。
　　关于红楼梦全书有几回，也是一个谜。有人认可高鹗的一百二十回说，但也有人认为：脂砚斋所指的“后三十回”应当是第七十九到第一百零八回。也就是说，曹雪芹在世时《红楼梦》仅仅出版了78回而不是80回。其实，现今出版的由高鹗续全的一百二十回的《红楼梦》，前八十回也并不完全是曹雪芹的原作，有学者认为是被高鹗或脂砚斋篡改后流传下来的作品。而由高鹗续全的后四十回《红楼梦》也并不是全部由高鹗所作。大家知道，曹雪芹的《红楼梦》是完稿后的后半部分、不知何因才失传的，高鹗有可能在收集失散的《红楼梦》后半部分资料之后，经他编辑改写后而形成今天见到的一百二十回《红楼梦》。
　　究竟孰是孰非，只有等待历史的考证了。
　　
【红楼梦人物关系表】
　　红楼梦人物关系表《红楼梦》中究竟写了多少人物，清朝嘉庆年间姜祺统计共四百四十八人。
　　民国初年兰上星白编了一部《红楼梦人物谱》，共收七百二十一人，人各有传，字数长短不一，此书中又收《红楼梦》所述及的古代帝王二十三人，古人一百一十五人，后妃十八人，列女二十二人，仙女二十四人，神佛四十七人，故事人物十三人，共二百六十二人，每人略考其生平及传说。连上二者合计，共收九百八十三人。
　　近年，徐恭时作新统计。基础工作是：在历年阅读过程中，先以庚辰本作底本，逐回逐段地把人名材料作成札记，广览诸家表谱，相互核对，最后把人物归类。统计出：
　　（一）宁荣两府本支：男十六人，女十一人，宁荣两府眷属女三十一人。
　　（二）贾府本族：男三十四人，女八人。
　　（三）贾府姻娅：男五十二人，女四十三人。
　　（四）两府仆人：丫环七十三人，仆妇一百二十五人，男仆六十七人，小厮二十七人。
　　（五) 皇室人物：男九人，女六人。太监二十七人，宫女七人。
　　（六）封爵人物：男三十七人，眷属十四人。
　　（七）官吏：有姓名及职名冠姓的男二十六人，只有职称的三十八人，胥吏男三人。
　　（八）社会人物：各阶层男一百零二人，女七十一人。大夫男十四人，门客男十人。优伶男六人，女十七人。僧道男十七人，尼婆四十九人。连宗男四人，女四人。
　　（九）外国人：女二人。
　　（十）警幻天上：女十九人，男六人。
　　总计：男四百九十五人，女四百八十人，合计：九百七十五人。其中有姓名称谓的七百三十二人，无姓名称谓的二百四十三人。
　　主角简介：
　　一、贾宝玉
　　主人公贾宝玉是一个又奇又俗的人物。构成他性格的主要特征是叛逆。他行为“偏僻而乖张”，是封建社会的叛逆者。他鄙视功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱骂读书做官的人是“国贼禄蠹”，懒于与他们接触拜会。
　　他不喜欢所谓的“正经书”，却偏爱于“杂书”，钟情于《牡丹亭》、《西厢记》。他还对程朱理学提出了大胆的质疑，认为“除《四书》外，杜撰的太多了。”这充分显示出了他是封建君主制度的“逆子贰臣”。
　　他认为“山川日月之精秀，只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已”。在这种骇世惊俗的思想指导下，宝玉终日“在内帏厮混”，并钟爱和怜悯女孩子，钟爱她们的美丽、纯洁、洋溢的生气、过人的才智，怜悯她们的不幸遭遇，怜悯其将嫁与浊臭的男子，失去了她们的圣洁之美。贾宝玉道：女子出嫁前为珍珠，嫁人后便失去光芒成了死珠，再老便与污浊男子同流，成为死鱼眼了。他甚至为自己生有一个男子之身而感到无可挽救的遗憾。
　　在他的生命历程中，最重要的一件事无疑就是与林黛玉的相爱了。这场恋爱，一方面开始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最终形成。这是他生命史上最大最重要的叛逆行为。宝、黛不但要求婚姻自主，而且在恋爱中背离了封建社会的人生之道。他们在反叛的道路上越走越远，最后导致了两人的悲剧结局。
　　二、林黛玉林黛玉
　　在《红楼梦》中，林黛玉可能是个神仙，可望不可及，似乎也是一种姻缘，不想命运如此多作弄，其特点可概括为“凄美”二字。“凄”则主要表现在林黛玉的“身世凄凉、纤弱多病”，“美”则表现在“外在、内涵、艺术”这几个方面。两者相加就构成了林黛玉“凄美”的悲剧形象。
　　外在之凄美
　　初见黛玉，作者并未直接着墨来描绘她的美，而是巧借凤姐的嘴及宝玉的眼来突出林黛玉的绝世美丽。心直口快的凤姐一见黛玉即惊叹：“天下竟有这样标致的人儿！我今日才算看见了！”而在宝玉的眼中：“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”好一个“袅袅婷婷的女儿”、“神仙似的妹妹”！笔至此处，一个活生生的“绝美”黛玉已跃然纸上，这便是林黛玉的“外在之凄美”。
　　内在之凄美
　　林黛玉是敏感而善良的。一方面，她寄人篱下的处境让她总是小心翼翼地为人处事，形成了“生怕被人看轻了去”的心态；另一方面，一个兰心慧质的女孩儿的小心眼儿更可以为她增添些“灵慧与可爱”之处，从而使林黛玉这个角色的塑造变得更加生动、有血有肉、感人至深。这正是作者的高明之处，在较大部分的一些的文学作品中，作者们往往对正面的角色作太多的褒扬而使主人公几达神化的程度，这就导致人物的塑造脱离了现实生活变得空泛无趣、了无动人之情了。
　　在黛玉的善良方面，我们又可以从她与宝钗相处的文字里边看得出来，尽管两人在平日里为情所累而有些磨擦，而至后来待宝钗“竟更比他人好十倍”，还把宝钗让她“每日吃上等燕窝一两以滋阴补气”当作是宝钗对她的体贴。再者我们还可以从她教香菱作诗“诲人不倦”以及她的葬花之举等事可以看出她内心的善良。事实证明，越到后来“大得下人之心”的不是常“施下人以小恩”的宝钗，而“以诚相待，啥也不瞒人”的黛玉，其出自本性的善良与坦诚也由此可见一斑。
　　本是天外飞仙，何故凄凉如是？曹翁笔墨之神，亦在于此，一方面让黛玉“美丽”到极至，一方面又让她“凄凉”而至身死！于是乎，一个跨越无数时空的、恒久的悲剧性人物——“凄美的林黛玉”至此“雕塑”而成，“活生生”站在你的面前，让人为她尽情的感痛伤心，耿耿而不能忘怀。
　　三、王熙凤王熙凤
　　荣府内，还有一个与众不同的人物，她便是王熙凤。王熙凤的阴毒可谓人人皆知，作为荣府“总管”，她弄权作势，两面三刀。她用毒计害死贾瑞，又阴谋逼死尤二姐。她生性尖酸刻薄，到最后害了全家。她的个性是泼辣的，文中处处都不忘点明这一点，像她过生日那天，与那淫妇拼命，向老太太求救，足以见得。但毕竟她很能干聪明，荣府上下大小事务都得她说了算，又善于迎合贾母，深得老太太的宠爱。又因此遭到嫉妒。
　　四、探春
　　贾探春贾探春，贾政之女——她没有黛玉的纤细怜人，没有宝钗的乖巧伶俐，没有湘云的活泼开朗，却有卓超的才干，过人的智慧，深僻的见解，远大的眼光，这些在第五十六回“敏探春兴利除宿弊，贤宝钗小惠全大体”中精彩地表现出来了。
　　王熙凤因病卧床不起，便由探春、宝钗，李纨等人主持家务，此期间，探春查看家中大小账目，发现发放给各个房的月钱和发放给买办的重叠了，便想出了两全的办法，与宝钗等人商议“年里往赖大家去，与她们那儿的姑娘闲谈，才知她们吃的笋菜鱼虾，一年还有人包了，年终足有二百两银子，从那日我才知道，一个破荷叶，一根破草根子都是值钱的。”发放月钱重叠之事于贾府已早有弊，可满园子的姑娘丫头无一人能指出个一二三来，探春却从赖大家中得到启发，和自家的情况对比，最后提出好的办法，岂不是足以见她的办事能力和精干了，用现在的话说，就是分析综合解决问题的素质。谁怪宝钗说“真真膏粱之谈！你们虽是个千金，原不知道这些事”，而后宝钗又玩笑似的说：“你才办了两天事就利欲熏心，把朱子都看虚了。你再出去，见了那么利弊大事，越发连孔子也都看虚了呢。”探春闻此言，却一本正经地回答：“你这样一个通人，竟没看见姬子书，当日姬子云：‘登利禄之场，处运筹之界者，穷尧舜之词，背孔孟之道……’”如此一番精辟的言辞，岂是一位普通女儿说得出的，非有政治眼光能矣！
　　五、薛宝钗薛宝钗
　　金陵十二钗之一，薛姨妈的女儿。她容貌美丽，肌骨莹润，举止娴雅，表面上看似乎是当时正统淑女的典范，但实际上她骨子里却颇有愤世嫉俗的性格因子，她对当时的社会抱有一种强烈的批判精神。比如，《红楼梦》第38回，她就作《螃蟹咏》，对当时那些横行无道的官场人物如贾雨村之流，进行了尖锐的讽刺。而她自己最喜爱的词曲，居然也是一首富于孤愤、反叛色彩的《山门•寄生草》！由于受程高本的误导，红学界对薛宝钗思想性格的认识长期偏离实际情况。比如，传统观点认为薛宝钗“城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的夸赞”。但事实却是，在曹雪芹的笔下，宝钗恰恰因为自己的个性而得罪了家长！如小说第22回，宝钗就曾一首《更香谜》，引得贾政大为扫兴，以为是“小小之人作此词句，更觉不祥，皆非永远福寿之辈”。第40回，在贾母携刘姥姥参观大观园的时候，宝钗蘅芜苑那“雪洞”一般朴素的室内布置，又引起了贾母的大为不满，认为是在亲戚面前很扫了她的面子。贾母对宝钗，一则曰“使不得”，二则曰“不象”，三则曰“忌讳”，四则曰“不要很离了格儿”，五则曰“我们这老婆子，越发该住马圈去了”。——全是清一色的负面评价。到后来，“荣国府元宵开夜宴”的时刻，贾母命自己所心爱的宝琴、湘云、黛玉、宝玉四人，与自己同坐主桌，却惟独将宝钗排挤到了主桌之外，同李纹、李绮辈坐在一起。毫无疑问，这些都是宝钗在贾母面前由“受宠”转为“失宠”的重要标志。如果宝钗真是“城府颇深，能笼络人心”，她何以会落到如此结果呢？可见，在曹雪芹的原著中，宝钗恰恰是最不屑于玩弄什么“城府”，以讨好家长的人！正好，脂砚斋对于钗、黛写应制诗一事的评语也是：“在宝卿有生不屑为此，在黛卿实不足一为”。对弱者真切的同情，却对权势者“不屑”，这才是宝钗行事的基调。
　　另一种观点也同样错误不堪。即认为宝钗“热衷于仕途经济”，只会“谈讲谈讲仕途经济”。事实正好相反，宝钗恰恰与宝玉一样，最痛恨当时的官场，最痛恨以贾雨村为代表的这种官场人物！宝钗劝宝玉读书做官，不过是希望宝玉能够掌握权力，去消灭那些“禄蠹”而已。正如她在《螃蟹咏》里所说的“酒未敌腥还用菊，性防积冷定须姜”。由于宝钗对宝玉的直言进谏，她的话还一度引起了宝玉的误会，以为那是所谓的“混帐话”。但误会终究是误会，后来宝玉读到宝钗所作的《螃蟹咏》，也禁不住要为宝钗愤世嫉俗的思想叫好，高呼“写的痛快”！
　　对于书中的这种情况，曹雪芹生前的知己——脂砚斋倒是洞若观火。他（她）很早就已经指出，在这些人生观、价值观的选择上，“钗、玉二人形景较诸人皆近，……二人之远，实相近之至也。至颦儿于宝玉似近之至矣，却远之至也”，“钗与玉远中近，颦与玉近中远，是要紧两大股，不可粗心看过”！所以，宝玉与黛玉看似有共同的理想与志趣，实际二人的思想立场却南辕北辙；宝玉与宝钗看似没有共同的理想与志趣，实际二人的选择却是殊途同归！——都是基于对当时那个社会的极度愤懑！
　　故而，作者借他的化身——癞头和尚与跛足道人之手，为宝玉、宝钗安排了一场“金玉良缘”。这场婚姻的目的，就是借助宝钗在老庄、禅宗等“出世”哲学方面的“博知”，来引导宝玉“悟道”，并最终推动他出家为僧，使沉迷于红尘中的顽石尽快返回大荒山。而事实上，在曹雪芹的原著中，宝玉的第一次“禅悟”，就是宝钗向他推荐的那首《山门•寄生草》给引出来的。这就叫做“听曲文宝玉悟禅机”。在脂评本的后三十回佚稿中，宝玉最后在宝钗的引导下出家为僧。宝钗为此牺牲了自己的尘世幸福，付出了半世孤凄的代价。但她却并无怨言，因为帮助所爱之人解脱精神上的痛苦，正是她一生的使命。这就是脂批所提示的“历着炎凉，知著甘苦，虽离别亦能自安，故名曰冷香丸。又以谓香可冷得，天下一切无不可冷者”。
【红楼情榜】
　　据周汝昌先生多年研究，《红楼梦》结尾应有共108人（不含单列的贾宝玉）的情榜，分正榜（黛玉等），副榜（宝琴等），又副榜（晴雯等）等。
　　绛洞花王贾宝玉（情不情）注：括号内为考语，下同。　
　　金陵十二钗正册
　　林黛玉（情情）薛宝钗（冷情）贾元春（宫情）贾探春（敏情）史湘云（憨情）妙玉（度情）贾迎春（懦情）贾惜春（绝情）王熙凤（英情）巧姐（恩情）　李纨（槁情）秦可卿（情可轻）　
　　金陵十二钗副册
　　甄英莲（情伤）　平儿（情和）薛宝琴（情壮）尤三姐（情豪）尤二姐（情悔）　尤氏（情外）邢岫烟（情妥）李纹（情美）李绮（情怡）喜鸾（情喜）四姐儿（情稚）傅秋芳（情稳）
　　金陵十二钗又副册
　　晴雯（情灵)　袭人（情切）鸳鸯（情拒）小红（情醒）金钏（情烈）　紫鹃（情慧）莺儿（情络）　麝月（情守）　司棋（情勇）玉钏（情怨）茜雪（情谅）柳五儿（情失）
　　金陵十二钗三副册
　　抱琴　待书　入画　彩霞　素云翠缕　雪雁　秋纹　碧痕　春燕四儿　小螺
　　金陵十二钗四副册
　　龄官　芳官　藕官　葵官　蕊官豆官　艾官　文官　茄官　宝官玉官　菂官
　　金陵十二钗五副册
　　二丫头　卍儿　瑞珠　宝珠　智能儿云儿　青儿　佳蕙　绣橘　翠墨彩屏　坠儿
　　金陵十二钗六副册
　　琥珀　春纤　碧月　佩凤　偕鸳文花　靛儿　媚人　檀云　绮霰可儿　良儿
　　金陵十二钗七副册
　　张金哥　红衣女　周瑞女　娇杏　丰儿银蝶　莲花儿　蝉姐儿　炒豆儿　小鹊臻儿　嫣红
　　金陵十二钗八副册
　　夏金桂　秋桐　宝蟾　善姐　鲍二家的多姑娘　小霞　小吉祥儿　小鸩儿小舍儿倪二女傻大姐
　　涉及情榜的脂砚斋批语有：
　　1、庚辰双行夹批：妙卿出现。至此细数十二钗，以贾家四艳再加薛林二冠有六，添秦可卿有七，熙凤有八，李纨有九，今又加妙玉仅得十人矣。后有史湘云与熙凤之女巧姐儿者共十二人，雪芹题曰“金陵十二钗”是本宗《红楼梦》十二曲之意。后宝琴、岫烟、李纹、李绮皆陪客也，《红楼梦》中所谓副十二钗是也。又有又副册三断词乃晴雯、袭人、香菱三人，余未多及，想为金钏、玉钏、鸳鸯、苗云（按：书中不见此人，想是彩云？）、平儿等人无疑矣。观者不待言可知，故不必多费笔墨。
　　2、庚辰眉批：妙玉世外人也，故笔笔带写，妙极妥极！畸笏。
　　3、庚辰眉批：是处引十二钗总未的确，皆系漫拟也。至回末警幻情榜方知正、副、再副及三四副芳讳。壬午季春。畸笏。
　　4、蒙侧批：天生一段痴情，所谓“情不情”也。
　　5、庚辰双行夹批：后观《情榜》评曰“宝玉情不情”，“黛玉情情”，此二评自在评痴之上，亦属囫囵不解，妙甚！
　　（注：第一段批语批者应为脂砚斋，后两段为畸笏叟。）
[编辑本段]【历史评价】
　　《红楼梦》是中国小说史上不可超越的顶峰。
　　《中国大百科全书》评价说，红楼梦的价值怎么估计都不为过。《大英百科》评价说，《红楼梦》的价值等于一整个的欧洲。《红楼梦》是一部大书。有评论家这样说，几千年中国文学史，假如我们只有一部《红楼梦》，它的光辉也足以照亮古今中外。《红楼梦》是言情小说，它言男女之情，以言情而至伟大，必须有一个条件：起于言情，终于言情，但不止于言情。通常的言情之作常常易于流于浅薄，而伟大的言情则有一个不言情的底子，这样才能衬出情的深度。《红楼梦》之所以伟大，首先是在结构的伟大上。在如此精妙的布局和秩序下，这等空间、这群人物中，看似庞杂的故事在作者的笔下事无巨细，分明清晰的娓娓道来。
　　一、毛对《红楼梦》的评价与看法：
　　1、《红楼梦》我至少读了五遍……我是把它当历史读的。开头当故事读，后来当历史读。什么人都不注意《红楼梦》的第四回，那是个总纲，还有《冷子兴演说荣国府》、《好了歌》和注。第四回《葫芦僧乱判葫芦案》，讲护官符，提到四大家族：“贾不假，白玉为堂金作马；阿房宫，三百里，住不下金陵一个史；东海缺少白玉床，龙王来请金陵王；丰年好大雪(薛)，珍珠如土金如铁。”《红楼梦》写四大家族，阶级斗争激烈，几十条人命。统治者二十几人(有人算了说是三十三人)，其他都是奴隶，三百多个，鸳鸯、司棋、尤二姐、尤三姐等等。讲历史不拿阶级斗争观点讲，就讲不通。
　　2、中国有四部经典文学名著：《西游记》、《水浒传》、《三国演义》和《红楼梦》。谁不看完这四部小说，不算中国人！
　　3、不读五遍《红楼梦》，没必要发表评论。
　　4、大观园里贾宝玉的命根是系在颈上的一块石头，国民党的命根是它的军队，怎么好说不“保障”，或者虽有“保障”而不“确实”呢？
　　5、《红楼梦》不仅要当做小说看，而且要当做历史看。他写的是很细致的、很精细的社会历史。他的书中写了几百人，有三四百人，其中只有三十三人是统治阶级，约占十分之一，其余都是被压迫的。牺牲的、死的很多，如鸳鸯、尤二姐、尤三姐、司棋、金钏、晴雯、秦可卿和她的一个丫环。秦可卿实际是自杀的，书上看不出来。贾宝玉对这些人都是同情的。你们看过《金瓶梅》没有？这部书写了宋朝的真正社会历史，暴露了封建统治，揭露了统治者和被统治者的矛盾，也有一部分写得很细致。《金瓶梅》是《红楼梦》的祖宗，没有《金瓶梅》就写不出《红楼梦》。但是，《金瓶梅》的作者不尊重女性，《红楼梦》、《聊斋志异》是尊重女性的。
　　二、鲁迅对《红楼梦》的评价与看法：
　　1、《红楼梦》是中国许多人所知道，至少，是知道这名目的书。谁是作者和续者姑且勿论，单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫, 才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……在我的眼下的宝玉，却看见他看见许多死亡；证成多所爱者当大苦恼，因为世上，不幸人多。惟憎人者，幸灾乐祸，于一生中，得小欢喜少有罣碍。然而憎人却不过是爱人者的败亡的逃路，与宝玉之终于出家，同一小器。
　　2、“全书所写，虽不外悲喜之情，聚散之迹，而人物事故，则摆脱旧套，与在先之人情小说甚不同。……盖叙述皆存真，闻见悉所亲历，正因写实，转成新鲜。……”（《中国小说史略》）
【人名隐意】
　　书中很多人物的名字，其谐音都有特殊的含义，或讽刺，或感叹，是为红楼梦的艺术之一。脂砚斋的批文指明了部分的隐意。
　　贾府——假府
　　甄士隐——真事隐
　　甄英莲——真应怜
　　霍启——祸起
　　封肃——风俗
　　贾雨村——假语存
　　贾化——假话
　　娇杏——侥幸
　　冯渊——逢冤
　　秦可卿——情可轻、情可倾（2种说法）
　　秦钟——情种
　　詹光——沾光
　　卜固修——不顾羞
　　卜世仁——不是人
　　吴新登——无星戥
　　石呆子——实呆子
　　元春、迎春、探春、惜春——原应叹息
　　单聘仁——擅骗人
　　靛儿——垫儿
　　戴权——大权
　　张友士——张有事
　　秦业——情孽
　　钱槐——奸坏
　　青梗峰——情根峰
　　仁清巷——人情巷
　　十里街——势利街
　　贾政、贾敬——假正经
　　潇湘馆——消香馆
　　梨香院——离相怨
　　蘅芜院——恨无缘
　　怡红院——遗红怨
　　群芳髓——群芳碎
　　千红一窟——千红一哭
　　万艳同杯——万艳同悲
　　林黛玉——麟代玉
　　林黛玉——林带玉（暗示林黛玉最后的结局是用自己腰带在树林里自缢身亡。有红楼梦判词“玉带林中挂”为证。古时多用“玉”字多形容女子及女子所用之物，“玉带”在这里是指林黛玉所系腰带；“林中挂”即暗示林黛玉在树林中用自己腰带上吊自杀即“林带玉”。而她的最后一滴眼泪也最终被绞尽。）
　　王熙凤：站在冰山上曝晒的凤凰。
【谐音新探】
　　《红楼梦》作者巧妙地用谐音人名表达了自己的写作思想。
　　贾、薛、王、史四大姓谐音“假写往事”。
　　“秦可卿”谐音“情可情”，按照《道德经》中的句式“道可道”，“情可情”之后应该是“非常情”。秦可卿与公爹关系暧昧，作为叔辈的贾宝玉在秦可卿的卧室中梦游仙境而初通人事，正应了“非常情”三字。
　　秦可卿的弟弟秦钟谐音“情种”。暗示贾宝玉在宁国府被播下情种，在荣国府大长特长。“宁国府”谐音“凝国府”，是把情天情海凝幻成情身的地方。宁国府四代男性人名贾代化、贾敬、贾珍，贾蓉，串起来谐音“代（为）化净真容”，把贾宝玉凝为情身。
　　十二钗中的十二位女性元、迎、探、惜四姐妹和熙凤、李纨两嫂，谐音“原应叹息春风晚”；宝钗、黛玉、可卿、巧姐、妙玉、湘云。谐音“差忒情欲巧妙云”。两句话组成一付对联。
　　贾宝玉判词是“情不情”，参照“花非花”而来。白居易的“花非花”描写的就是冬天北方夜间凝结在窗户上的霜花。贾宝玉的经历，正像霜花一样，荣华一时，转瞬即逝。正可用作对联的横披。
　　所以，曹雪芹用一幅对联概括了《红楼梦》故事：原应叹息春风晚，差忒情欲巧妙云；横披：情不情。还有一句弦外之音：一切都像云（史湘云的谐音）一样被西风（王熙凤）吹去了。
【歇后语录】
　　1、大观园里哭贾母——各有各的伤心事
　　2、贾宝玉的丫环——喜（袭）人
　　3、王熙凤害死尤二姐——心狠手毒
　　4、刘姥姥出大观园——满载而归
　　5、刘姥姥进大观园——眼花缭乱
　　6、林黛玉葬花——自叹命薄
　　7、贾宝玉住在小西屋——到哪儿说哪儿
　　8、正白旗的曹雪芹——真个别
　　原著前八十回：
　　9、胳膊折了往袖子里藏——自掩苦处（第7回焦大）
　　10、坐山观虎斗——坐收其利（第16回王熙凤）
　　11、借剑杀人——不露痕迹（第16回王熙凤）
　　12、引风吹火——费力不多（第16回王熙凤）
　　13、站干岸——不沾事(湿)（第16回王熙凤）
　　14、推倒油瓶不扶——懒到家了（第16回王熙凤）
　　15、狗咬吕洞宾——不识好歹（第25回彩霞）
　　16、千里搭长棚——没有个不散的宴席（第26回小红）
　　17、丈八的灯台——照见人家，照不见自家（第19回李嬷嬷）
　　18、黄鹰抓住了鹞子的脚——扣了环了（第30回王熙凤）
　　19、金簪子掉在井里头——有你的只是有你的（第30回金钏）
　　20、九国贩骆驼的——到处兜揽生意（第46回鸳鸯）
　　21、宋徽宗的鹰，赵子昂的马——都是好话（画）儿（第46回鸳鸯）
　　22、状元痘儿灌的浆儿——又满是喜事（第46回鸳鸯）
　　23、黄柏木作磐槌子——外头体面里头苦（第53回贾珍）
　　24、聋子放炮仗——散了（第54回王熙凤）
　　25、梅香拜把子——都是奴才（第60回芳官）
　　26、仓老鼠和老鸹去借粮——守着的没有，飞着的有（第61回柳氏）
　　27、清水下杂面——你吃我看见（第65回尤三姐）
　　28、见提着影戏人子上场——好歹别戳破这层纸（第65回尤三姐）
　　29、耗子尾巴上长疮——多少脓血儿（第68回王熙凤）
　　30、顶梁骨走了真魂——吓得要命（第68回王熙凤）
　　31、锯了嘴子的葫芦——没口齿（第68回王熙凤）
　　32、小葱拌豆腐——清的清白的白（第74回王夫人）
　　33、可着头做帽子——要一点富余也不能（第75回鸳鸯）
　　续书后四十回：
　　34、羊群里跑出骆驼来了——就只你大（第88回贾母）
　　35、含着骨头露着肉——吞吞吐吐（第88回王熙凤）
　　36、焦了尾巴稍子——绝后（第117回众人）
【影视音乐】
　　【影视】
　　最早将《红楼梦》故事搬上银幕的是梅兰芳。1924年秋，民新影片公司将梅兰芳演出的5出京戏片段，拍摄剪辑成一部两本长的戏曲短片，其中就有《黛玉葬花》。
　　1927年电影《红楼梦》：林黛玉－陆剑芳　贾宝玉－陆剑芬。这是真正意义上的第一部《红楼梦》影视作品，它的结构十分巧妙，以刘姥姥为全剧结构的主线，颇有点“后现代”意味。上海复旦影片公司。
　　1929年，夏佩珍，殷明珠，严月娴版电影《红楼梦》。上海孔雀影片公司
　　1936年，有声故事片，李雪芳，冯侠魂版《黛玉葬花》。上海大华影业公司
　　1939年，顾兰君，梅熹，白虹版《王熙凤大闹甯国府》。上海新华影片公司
　　1942年，《红楼梦》。伪“中联”影片公司
　　1944年电影《红楼梦》：林黛玉－周璇　贾宝玉－袁美云　薛宝钗－王丹凤　此时正处于中国电影的一个黄金时期，演员都是当时红得发紫的大明星。上海昆仑公司
　　1951年，言慧珠，林默予，路珊版《红楼二尤》。上海国泰影片公司
　　1952年，李丽华，严俊，陈娟娟版《新红楼梦》。导演：岳枫，香港长城影片公司
　　1962年，童芷苓，王熙春版《尤三姐》（京剧）。上海海燕电影制片厂
　　1962年香港电影《红楼梦》：林黛玉－乐蒂　贾宝玉－任洁。
　　1962年越剧电影《红楼梦》：林黛玉－王文娟　贾宝玉－徐玉兰。非常不幸，由于政治原因，这部片子一拍出来就被禁了，直到80年代才解禁。
　　1975年香港无线版电视《红楼梦》：林黛玉－汪明荃　贾宝玉—伍卫国。值得一提的是，这部片子里有个跑龙套的后来成了巨星，他就是扮演蒋玉涵的周润发。
　　1977年香港佳视版电视《红楼梦》：林黛玉－毛舜筠　贾宝玉－伍卫国　薛宝钗－米雪。
　　1977年香港电影《金玉良缘红楼梦》：林黛玉—张艾嘉　贾宝玉—林青霞　薛宝钗—米雪。香港邵氏电影公司
　　1977年香港电影《红楼春上春》：林黛玉－黄杏秀　贾宝玉－张国荣。这是张国荣的第一部电影，也是一部三级片。香港思远电影公司
　　1978年，余莎莉、思维《红楼梦》。导演：牟敦沛，香港邵氏电影公司（性质同上）
　　1978年香港电影《新红楼梦》：林黛玉－周芝明　贾宝玉－凌波。
　　1987央视版电视连续剧《红楼梦》：林黛玉—陈晓旭　贾宝玉—欧阳奋强　王熙凤—邓婕　薛宝钗—张莉　鸳鸯—郑铮　贾琏—高宏亮　贾母—李婷　史湘云—郭宵珍　贾探春—东方闻樱　贾赦—李颉　尤氏—王贵娥　王夫人—周贤珍　邢夫人—夏明辉　贾惜春—胡泽红　贾迎春—牟一　贾珍—李志新　香菱—陈剑月　袭人—袁枚　晴雯—张静林　尤三姐—周月　薛姨妈—李凤英　薛蟠—陈洪海　平儿—沈琳　巧姐—李端　秦可卿—张蕾　李纨—孙梦泉　贾元春—成梅。最经典的红楼梦版本，影响力非常大，之后的许多红楼梦片子向它看齐。导演：王扶林，编剧：周岭。
　　1989年北影版电影《红楼梦》：林黛玉－陶慧敏　贾宝玉－夏钦　薛宝钗－傅艺伟　王熙凤－刘晓庆。这也是我们比较熟悉的版本，当年曾经获得多项金鸡奖，现在也偶尔能在电影频道发现它的影踪。
　　1996年，钟本伟饰宝玉，张玉嬿饰黛玉，73集电视剧《红楼梦》。导演不明，台湾华视电影公司
　　2002年，30集越剧电视连续剧《红楼梦》。浙江省文联浙江长城影视公司
　　2007年筹划拍摄新版电视连续剧《红楼梦》，并于北京台进行了《红楼梦中人》大型选秀，林黛玉，贾宝玉，薛宝钗三名角色将最终选出饰演者，公众对此有众多争议，广泛认为新人不可能超过旧版。
　　新版红楼梦开拍，主要演员阵容如下：
　　·贾宝玉（成年）：杨洋—解放军艺术学院舞蹈专业学生。
　　·贾宝玉（少年）：于小彤—来自北京舞蹈学院，他曾在陈凯歌电影《梅兰芳》里饰演小梅兰芳。
　　·林黛玉（成年）：蒋梦婕—蒋梦婕来自北京舞蹈学院芭蕾舞专业。
　　·林黛玉（幼年）：林妙可—在奥运会开幕式上一唱成名，当前中国最知名的小童星。
　　·薛宝钗（成年）：白冰—白冰从宝钗组选秀季军一跃成为正印宝钗人选。
　　·薛宝钗（少年）：李沁—李沁是上海戏校的学生，是20年难得一见的昆曲闺门旦苗子。
　　·王熙凤：姚迪—红楼梦中人选秀宝钗组的冠军。参演时，本来的角色是成年黛玉，后改为王熙凤。
　　·贾元春：王彦华—资料暂无
　　·贾迎春：张迪—曾在电影《落叶归根》中与赵本山对戏,出演泼辣发廊妹。
　　·贾探春：丁荔—代表作：《真情人生》。
　　·贾惜春：徐行—资料暂无。
　　·史湘云：马晓灿—资料暂无。
　　·妙　玉：高洋—代表作：《情人节礼物》《纯真年华》《兄弟》。
　　·李　纨：周毅—资料暂无。
　　·刑岫烟：赵丽颖—代表作：《金婚》《南越王》《镖行天下之牡丹阁》《春去春又回》《苍穹之昴》
　　·巧　姐：李曼嘉—资料暂无。
　　·秦可卿：唐一菲—代表作：《追爱总动员》、《darkness bride》；mv：《披着羊皮的狼》。
　　·贾　母：周采芹—周采芹是京剧大师周信芳的女儿，年已七旬，毕业于英国皇家戏剧学院。
　　·王夫人：归亚蕾—代表作：《大明宫词》《青青河边草》《橘子红了》
　　·邢夫人：王馥荔—资料暂无。
　　·刘姥姥：叶琳琅—资料暂无。
　　·薛姨妈：龚丽君—资料暂无。
　　·尤　氏：贾妮—多次参演李少红导演的电视剧，代表作：《大明宫词》《橘子红了》
　　·贾　琏：王龙华—王龙华中央戏剧学院表演系，曾出演多部话剧。
　　·秦　钟：石津宇—资料暂无。
　　·柳湘莲：徐垚—1984年出生，身高180厘米，上海戏剧学院表演系。
　　·薛　蟠：王鹏—代表作：《寻找庐山恋》。
　　【音乐】
　　《石头记》
　　曲：刘以达
　　词：迈克／陈少琪／进念二十面体
　　唱：达明一派
　　看遍了冷冷清风吹飘雪渐厚
　　鞋踏破路湿透
　　再看遍远远青山吹飞絮弱柳
　　曾独醉病消瘦
　　听遍那渺渺世间轻飘送乐韵
　　人独舞乱衣鬓
　　一心把思绪抛却似虚如真
　　深院内旧梦复浮沉
　　一心把生关死结与酒同饮
　　焉知那笑黡藏泪印
　　丝丝点点计算
　　偏偏相差太远
　　兜兜转转
　　化作段段尘缘
　　纷纷扰扰作嫁
　　春宵恋恋变挂
　　真真假假
　　悉悲欢恩怨原是诈
　　（花色香皆看化）
　　【音乐[2](87版)】
　　主唱：陈力/王洁实作曲：王立平作词：曹雪芹[清]
　　1、红楼梦曲
　　2、序曲
　　3、红豆曲
　　4、晴雯歌
　　5、聪明累
　　6、紫菱洲歌
　　7、题帕三绝
　　8、叹香菱
　　9、葬花吟
　　10、分骨肉
　　11、秋窗风雨夕
　　12、枉凝眉
　　13、好了歌
　　14、葬花吟－洞萧
　　15、红豆曲－洞萧
　　16、分骨肉－洞萧
　　17、秋窗风雨夕－洞萧
　　18、枉凝眉－洞萧
　　【漫画】
　　十二集系列漫画《红楼梦》——作者：权迎升
【红楼判词】
　　正册判词
　　金陵十二钗1、林黛玉和薛宝钗
　　画：两株枯木，木上悬着一围玉带；又有一堆雪，雪下一股金簪。
　　判词：可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。
　　2、贾元春
　　画：一张弓，弓上挂着香橼。
　　判词：二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。
　　3、贾探春
　　画：两人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子，掩面泣涕之状。
　　判词：才自清明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。
　　4、史湘云
　　画：几缕飞云，一湾逝水。
　　判词：富贵又何为？襁褓之间父母违；展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。
　　5、妙玉
　　画：一块美玉，落在泥垢之中。
　　判词：欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。
　　6、贾迎春
　　画：一恶狼，追扑一美女——欲啖之意。
　　判词：子系（合起来是孙的繁体字）中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄梁。
　　7、贾惜春
　　画：一所古庙，里面有一美人，在内看经独坐。
　　判词：勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。
　　8、王熙凤
　　画：一片冰山，山上有一只雌凤。
　　判词：凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
　　9、贾巧姐
　　画：一座荒村野店，有一美人在那里纺绩。
　　判词：势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。
　　10、李纨
　　画：一盆茂兰，旁有一位凤冠霞帔的美人。
　　判词：桃李春风结子完，到头谁似一盆兰？如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。
　　11、秦可卿
　　画：高楼大厦，有一美人悬梁自缢。
　　判词：情天情海幻情身，情既相逢必主淫；漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
【红楼梦曲】
　　1、《红楼梦引子》
　　　开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》。
　　2、《终身误》
　　都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。
　　3、《枉凝眉》
　　一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽,春流到夏！
　　4、《恨无常》
　　　喜荣华正好，恨无常又到。眼睁睁，把万事全抛。荡悠悠，把芳魂消耗。望家乡，路远山高。故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！
　　5、《分骨肉》
　　一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地,各自保平安。奴去也，莫牵连。
　　6、《乐中悲》
　　　襁褓中，父母叹双亡。纵居那绮罗丛，谁知娇养？幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上。好一似，霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐，水涸湘江。这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤！
　　7、《世难容》
　　气质美如兰，才华阜比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌，却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这，青灯古殿人将老；辜负了，红粉朱楼春色阑。到头来,依旧是风尘肮脏违心愿。好一似，无瑕白玉遭泥陷；又何须，王孙公子叹无缘。
　　8、《喜冤家》
　　　中山狼，无情兽，全不念当日根由。一味的骄奢淫荡贪欢媾。觑着那，侯门艳质同蒲柳；作践的，公府千金似下流。叹芳魂艳魄，一载荡悠悠。
　　9、《虚花悟》
　　将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那清淡天和。说什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多；到头来，谁把秋捱过？则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。更兼着，连天衰草遮坟墓。这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲？闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。
　　10、《聪明累》
　　机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。枉费了，意悬悬半世心；好一似，荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！
　　11、《留余庆》
　　留余庆，留余庆，忽遇恩人；幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。劝人生，济困扶穷。休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加减，上有苍穹。
　　12、《晚韶华》
　　镜里恩情，更那堪梦里功名！那美韶华去之何迅！再休提锈帐鸳衾。只这带珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。虽说是，人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。气昂昂头戴簪缨；光灿灿胸悬金印；威赫赫爵禄高登；昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存？也只是虚名儿与后人钦敬。
　　13、《好事终》
　　画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情。
　　14、《收尾·飞鸟各投林》
　　　为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；有恩的，死里逃生；无情的，分明报应；欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！
【主要续书】
　　《红楼梦》续书多为续貂之作，可以将其作为一种现象研究。主要续书有：
　　1、《红楼圆梦》
　　异名：绘图金陵；十二钗后传
　　回数：30，自120回续起
　　作者：临鹤山人
　　刊本：嘉庆十九年红蔷阁写刻本；大连市图书馆收藏
　　2、《红楼梦影》
　　回数：24，自120回续起
　　作者：顾春
　　刊本：光绪三年聚珍堂活字印本，辽宁省图书馆藏
　　3、《红楼幻梦》
　　异名：幻梦奇缘
　　回数：24，自97回续起
　　作者：花月痴人
　　刊本：道光二十三年疏影斋刊本，辽宁省图书馆藏
　　4、《绮楼重梦》
　　异名：红楼续梦；蜃楼情梦；新红楼梦
　　回数：48，自120回续起
　　作者：王兰沚
　　刊本：初刊本为嘉庆四年则园漫士叙本，原书未见，仅存书目。现存较早刊本为嘉庆十年瑞凝堂本。北京大学图书馆藏。
　　5、《补红楼梦》
　　异名：补石头记
　　回数：48，自120回续起
　　作者：嫏环山樵
　　刊本：嘉庆二十五年刊本，北京师范大学图书馆藏
　　6、《红楼梦补》
　　异名：红楼姊妹篇
　　回数：48，自97回续起
　　作者：归锄子
　　刊本：嘉庆二十四年藤花榭刊本，香港大学冯平山图书馆藏
　　7、《续红楼梦》
　　异名：秦续红楼梦
　　回数：30，自97回续起
　　作者：秦子忱
　　刊本：嘉庆四年抱瓮轩刊本，辽宁省图书馆藏
　　8、《红楼真梦》
　　异名：石头记补
　　回数：64，自120回续起
　　作者：郭则沄
　　刊本：民国二十九年家印铅字本，辽宁省图书馆藏
　　9、《红楼复梦》
　　回数：100，自120回续起
　　作者：陈少海
　　刊本：嘉庆四年刊本，英国皇家亚洲学会藏
　　10、《续红楼梦新编》
　　异名：续红楼梦；增红楼梦；增补红楼梦；红楼重梦；海续红楼梦
　　回数：40，自120回续起
　　作者：海圃主人
　　刊本：嘉庆十年文秀堂刊本，天津师范大学图书馆藏
　　11、《续红楼梦稿》
　　异名：续红楼梦
　　回数：20，自120回续起
　　作者：张曜孙
　　刊本：此书未终卷，稿本九册，周绍良藏
　　12、《红楼梦新续》异名：续红楼梦
　　回数：20，自80回续起
　　作者：周玉清著
　　刊本：《红楼梦新续》，周玉清著。获中国通俗文艺首届优秀作品评选二等奖。
　　13、《反续红楼》
　　回数：18，自120回续起
　　作者：凌豌豆
　　刊本：本书全名应是《小豌豆反续红楼》。这位女性自幼爱读《红楼梦》。
　　14、《后红楼梦》
　　回数：30，自90回续起
　　作者：清·逍遥子著
【现有版本】
　　1、甲戌本　2、己卯本　3、庚辰本　4、蒙府本　5、戚本（包括戚序本和有正小字本）
　　6、舒序本　7、列藏本　8、甲辰本　9、郑藏本　10、梦稿本　
　　11、程高本（分为程甲本和程乙本） 12、周汝昌汇校本红楼梦
　　另外，靖本（现多认为是伪造）已经迷失，端方本和三六桥本，端方本和三六桥本没有找到，卞藏本真伪还在研究中。

参考资料：
贺敬之范文网红楼梦专区
扩展阅读：
1.红楼梦谐音人名背后的秘密http://www.gslky.cn/bbs/dispbbs.asp?boardID=2&ID=31&page=2
2.《红楼梦》，红楼梦研究所校注，人民文学出版社，1982
3.脂砚斋 http://www.zhiyanzhai.cn
4.红楼梦大全及红楼梦系列合集 http://www.ccler.com/hlm/
5.各版本在线阅读http://book.5ilog.com/cgi-bin/mz/hlm/
6.http://forum.ixue.la/thread-84570-1-1.html
7.抚琴居http://www.hlmbbs.com/forum/index.php
8.夜看红楼http://www.readred.com
9.浮生若梦http://www.yshlmlr.com/
10.《名家解读〈红楼梦〉》，张宝坤选编，山东人民出版社，1998
11.《红楼梦纵横谈》，林冠夫著，文化艺术出版社，2004
12.《红楼梦人物论》，王昆仑著，北京出版社，2004
13.《红楼梦研究》，俞平伯著，人民文学出版社，1988
14.《红楼梦诗词曲赋鉴赏》，蔡义江著，中华书局，2001
15.《红学通史》，陈维昭著，上海人民出版社，2005
16.【回数讨论】中的观点来自民间红学爱好者叶诗彧。
17.《红楼梦》在线阅读及全文检索：http://www.tcm100.com/user/HongLouMeng/HongLouMeng.aspx
18.1.醉迷红楼的博客：http://blog.sina.com.cn/dengxiaoda
19.2.中国红学会（新浪博客圈）：http://q.blog.sina.com.cn/hongloumeng2008
20.《红楼十二层》周汝昌著书海出版社
21.http://xcs.ocn.cn/list.asp?unid=462 《红楼梦》“一二三”
22.新版《红楼梦》成年宝玉少年宝黛钗定妆照 http://forum.ixue.la/thread-84570-1-1.html
23.幼年黛玉林妙可造型曝光天真可人显娇俏 http://www.miaoke.org/viewthread.php?tid=4402

水西土司 · 发表于 2009-6-25 11:40:11

水浒传目录

【作者简介】
【小说目录】
【小说取材】
【思想内容】
【业内评价】
【人物排名】
【同名电视】
【同名游戏】

【作者简介】
　　施耐庵（1296～1371元末明初）名子安（一说名耳），又名肇(zhào)瑞，字彦端，号耐庵。籍贯：江苏兴化人。祖籍泰州海陵县，住苏州阊门外施家巷，后迁居当时兴化县白驹场（今江苏省大丰市白驹镇）。身份：中国古代著名作家，元末明初人，长篇古典小说《水浒传》作者。生平：有关施耐庵生平事迹材料极少，搜集到的一些记载亦颇多矛盾。自20世纪20年代以来，在今江苏省兴化、大丰、盐都等地陆续发现了一些有关施耐庵的材料，有《施氏族谱》、《施氏长门谱》等，另有《兴化县续志》卷十三补遗载有《施耐庵传》1篇，卷十四补遗载有明初王道生撰《施耐庵墓志》1篇。据这些材料分析：施耐庵是孔子七十二子弟之一施之常后代，唐末施之常后人在苏州为家。其父名为元德，操舟为业，母亲卞氏（卞氏后裔亦迁至今江苏省大丰市境内）。施耐庵自幼聪明好学，才气过人，事亲至孝，为人仗义。19岁中秀才，28岁中举人，36岁与刘伯温同榜中进士。其曾在钱塘（今浙江省杭州市）为官三年，因不满官场黑暗，不愿逢迎权贵，弃官回乡。张士诚起义抗元时，施参加了他的军事活动。张据苏以后，施又在他幕下参与谋划，和他的部将卞元亨相交甚密。后因张贪享逸乐，不纳忠言，施与鲁渊、刘亮、陈基等大为失望，相继离去。施与鲁、刘相别施时，曾作《新水令秋江送别》套曲，抒发慷慨悲痛之情。不久，张士诚身亡国灭。施浪迹天涯，漫游山东、河南等地，曾与山东郓城县教谕刘善本友善，后寓居江阴徐氏初，为其塾师。随后还旧白驹，隐居不出，感时政衰败，作《水浒传》寄托心意，又与弟子罗贯中撰《三国志演义》、《三遂平妖传》等说部。他还精于诗曲，但流传极少。除套曲《秋江送别》以外，还有如顾逖诗、赠刘亮诗传世。施耐庵为避明朝征召，潜居淮安，染病而殁，就地高葬，享年75岁。耐庵殁后数十年，其孙文昱（述元）家道炽盛，始迁其祖耐庵骨葬于白驹西落湖（今江苏省兴化市新垛镇施家桥村），并请王道生作《施耐庵墓志》。明嘉靖十九年（1540年），高儒《百川书志》载：“《忠义水浒传》100卷。钱塘施耐庵的本。罗贯中编次。”嘉靖四十五年郎瑛在《七修类稿》中说：“此书为‘钱塘施耐庵的本’。”万历年间，胡应麟在《少室山房笔丛》中指出：“武林施某所编水浒传，特为盛行。”今人一致认为施耐庵是《水浒传》作者。也有人认为是同弟子罗贯中合著或者有罗贯中续写。
【小说目录】
　　第一回王教头私走延安府九纹龙大闹史家村
　　第二回史大郎夜走华阴县鲁提辖拳打镇关西
　　第三回赵员外重修文殊院鲁智深大闹五台山
　　第四回小霸王醉入销金帐花和尚大闹桃花村
　　第五回九纹龙翦径赤松林鲁智深火烧瓦罐寺
　　第六回花和尚倒拔垂杨柳豹子头误入白虎堂
　　第七回林教头刺配沧州道鲁智深大闹野猪林
　　第八回柴进门招天下客林冲棒打洪教头
　　第九回林教头风雪山神庙陆虞侯火烧草料场
　　第十回朱贵水亭施号箭林冲雪夜上梁山
　　第十一回梁山泊林冲落草汴京城杨志卖刀
　　第十二回急先锋东郭争功青面兽北京斗武
　　第十三回赤发鬼醉卧灵官殿晁天王认义东溪村
　　第十四回吴学究说三阮撞筹公孙胜应七星聚义
　　第十五回杨志押送金银担吴用智取生辰纲
　　第十六回花和尚单打二龙山青面兽双夺宝珠寺
　　第十七回美髯公智稳插翅虎宋公明义释晁天王
　　第十八回林冲水寨大并火晁盖梁山小夺泊
　　第十九回梁山泊义士尊晁盖郓城县月夜走刘唐
　　第二十回虔婆醉打唐牛儿宋江怒杀阎婆惜
　　第二十一回阎婆大闹郓城县　朱仝义释宋公明
　　第二十二回横海郡柴进留宾景阳冈武松打虎
　　第二十三回王婆贪贿说风情郓哥不忿闹茶肆
　　第二十四回王婆计啜西门庆淫妇药鸩武大郎
　　第二十五回偷骨殖何九送丧供人头武二设祭
　　第二十六回母夜叉孟州道卖人肉武行者十字坡遇张青
　　第二十七回武松威震平安寨施恩义夺快活林
　　第二十八回施恩重霸孟州道武松醉打蒋门神
　　第二十九回施恩三入死囚牢武松大闹飞云浦
　　第三十回张都监血溅鸳鸯楼武行者夜走蜈蚣岭
　　第三十一回武行者醉打孔亮锦毛虎义释宋江
　　第三十二回宋江夜看小鳌山花荣大闹清风寨
　　第三十三回镇三山大闹青州道霹雳火夜走瓦砾场
　　第三十四回石将军村店寄书小李广梁山射雁
　　第三十五回梁山泊吴用举戴宗揭阳岭宋江逢李俊
　　第三十六回没遮拦追赶及时雨船火儿夜闹浔阳江
　　第三十七回及时雨会神行太保黑旋风战浪里白条
　　第三十八回浔阳楼宋江吟反诗梁山泊戴宗传假信
　　第三十九回梁山泊好汉劫法场白龙庙英雄小聚义
　　第四十回宋江智取无为军张顺活捉黄文炳
　　第四十一回还道村受三卷天书宋公明遇九天玄女
　　第四十二回假李逵剪径劫单身黑旋风沂岭杀四虎
　　第四十三回锦豹子小径逢戴宗病关索长街遇石秀
　　第四十四回杨雄醉骂潘巧云石秀智杀裴如海
　　第四十五回病关索大翠屏山拚命三火烧祝家店
　　第四十六回扑天雕两修生死书宋公明一打祝家庄
　　第四十七回一丈青单捉王矮虎宋公明二打祝家庄
　　第四十八回解珍解宝双越狱孙立孙新大劫牢
　　第四十九回吴学究双掌连环计宋公明三打祝家庄
　　第五十回插翅虎枷打白秀英美髯公误失小衙内
　　第五十一回李逵打死殷天赐柴进失陷高唐州
　　第五十二回戴宗二取公孙胜李逵独劈罗真人
　　第五十三回入云龙斗法破高廉黑旋风下井救柴进
　　第五十四回高太尉大兴三路兵呼延灼摆布连环马
　　第五十五回吴用使时迁偷甲汤隆赚徐宁上山
　　第五十六回徐宁教使钩镰枪宋江大破连环马
　　第五十七回三山聚义打青州众虎同心归水泊
　　第五十八回吴用赚金铃吊挂宋江闹西岳华山
　　第五十九回公孙胜芒砀山降魔晁天王曾头市中箭
　　第六十回吴用智赚玉麒麟张顺夜闹金沙渡
　　第六十一回放冷箭燕青救主劫法场石秀跳楼
　　第六十二回宋江兵打大名城关胜议取梁山泊
　　第六十三回呼延灼月夜赚关胜宋公明雪天擒索超
　　第六十四回托塔天王梦中显圣浪里白条水上报冤
　　第六十五回时迁火烧翠云楼吴用智取大名府
　　第六十六回宋江赏马步三军关胜降水火二将
　　第六十七回宋公明夜打曾头市　卢俊义活捉史文恭
　　第六十八回东平府误陷九纹龙　宋公明义释双枪将
　　第六十九回没羽箭飞石打英雄　宋公明弃粮擒壮士
　　第七十回忠义堂石碣受天文梁山泊英雄惊恶梦
　　第七十一回梁山泊英雄排座次　宋公明慷慨话夙愿
　　第七十二回柴进簪花入禁院　李逵元夜闹东京
　　第七十三回黑旋风乔捉鬼　梁山泊双献头
　　第七十四回燕青智扑“擎天柱” 李逵寿张乔坐衙
　　第七十五回活阎罗倒船偷御酒黑旋风扯诏骂钦差
　　第七十六回吴加亮布四斗五方旗宋公明排九宫八卦阵
　　第七十七回梁山泊十面埋伏宋公明两赢童贯
　　第七十八回十节度议取梁山泊宋公明一败高太尉
　　第七十九回刘唐放火烧战船宋江两败高太尉
　　第八十回张顺凿漏海鳅船宋江三败高太尉
　　第八十一回燕青月夜遇道君戴宗定计出乐和
　　第八十二回梁山泊分金大买市宋公明全伙受招安
　　第八十三回宋公明奉诏破大辽陈桥驿滴泪斩小卒
　　第八十四回宋公明兵打蓟州城卢俊义大战玉田县
　　第八十五回宋公明夜度益津关吴学究智取文安县
　　第八十六回宋公明大战独鹿山卢俊义兵陷青石峪
　　第八十七回宋公明大战幽州呼延灼力擒番将
　　第八十八回颜统军阵列混天象宋公明梦授玄女法
　　第八十九回宋公明破阵成功宿太尉颁恩降诏
　　第九十回五台山宋江参禅双林镇燕青遇故
　　第九十一回宋公明兵渡黄河卢俊义赚城黑夜
　　第九十二回振军威小李广神箭打盖郡智多星密筹
　　第九十三回李逵梦闹天池宋江兵分两路
　　第九十四回关胜义降三将李逵莽陷众人
　　第九十五回宋公明忠感后土乔道清术败宋兵
　　第九十六回幻魔君术窘五龙山入云龙兵围百谷岭
　　第九十七回陈观谏官升安抚琼英处女做先锋
　　第九十八回张清缘配琼英吴用计鸩邬梨
　　第九十九回花和尚解脱缘缠井混江龙水灌太原城
　　第一百回张清琼英双建功陈观宋江同奏捷
　　第一百零一回谋坟地阴险产逆蹈春阳妖艳生奸
　　第一百零二回王庆因奸吃官司龚端被打师军犯
　　第一百零三回张管营因妾弟丧身范节级为表兄医脸
　　第一百零四回段家庄重招新女婿房山寨双并旧强人
　　第一百零五回宋公明避暑疗军兵乔道清回风烧贼寇
　　第一百零六回书生谈笑却强敌水军汩没破坚城
　　第一百零七回宋江大胜纪山军朱武打破六花阵
　　第一百零八回乔道清兴雾取城小旋风藏炮击贼
　　第一百零九回王庆渡江被捉宋江剿寇成功
　　第一百一十回燕青秋林渡射宋江东京城献俘
　　第一百一十一回张顺夜伏金山寺宋江智取润州城
　　第一百一十二回卢俊义分兵宣州道宋公明大战毗陵郡
　　第一百一十三回混江龙太湖小结义宋公明苏州大会垓
　　第一百一十四回宁海军宋江吊孝涌金门张顺归神
　　第一百一十五回张顺魂捉方天定宋江智取宁海军
　　第一百一十六回卢俊义分兵歙州道宋公明大战乌龙岭
　　第一百一十七回睦州城箭射邓元觉乌龙岭神助宋公明
　　第一百一十八回卢俊义大战昱岭关宋公明智取清溪洞
　　第一百一十九回鲁智深浙江坐化宋公明衣锦还乡第
　　第一百二十回宋公明神聚蓼儿洼徽宗帝梦游梁山泊
【小说取材】
　　《水浒传》的成书，取材于北宋末年宋江起义的故事。据《东都事略•侯蒙传》：“江以三十六人横行河朔，京东官军数万无敢抗者。”又据《宋史•徽宗本纪》：“淮南盗宋江等犯淮阳军,遣将讨捕，又犯京东、河北，入楚、海州界，命知州张叔夜招降之。”《宋史•张叔夜传》： “宋江起河朔，转略十郡，官军莫敢婴其锋。声言将至,叔夜使间者觇所向,贼径趋海濒，劫钜舟十余,载掳获。于是募死士得千人,设伏近城，而出轻兵距海诱之战，先匿壮卒海旁，伺兵合，举火焚其舟,贼闻之皆无斗志,伏兵乘之,擒其副贼,江乃降。”此外,李□的《十朝纲要》,宋代陈均的《九朝编年备要》和徐梦莘的《三朝北盟会编》，也都有类似的记载。还有的记载说宋江投降后曾参加过征方腊之役。从这些记载里，可以知道这支起义军，人数不多（但也决不止36人），但战斗力很强，在群众中甚有影响，曾经给宋王朝造成一定的威胁。宋江等起义的年代大约在宣和元年(1119)至宣和三年(1121)，前后三年多。
　　宋代说书伎艺兴盛，民间流传的宋江等36人故事，很快就被说书人采来作为创作话本的素材,南宋罗烨《醉翁谈录》记有小说篇目《青面兽》、《花和尚》和《武行者》，这当是说的杨志、鲁智深、武松的故事，此外，《石头孙立》一篇可能也是水浒故事。这是有关《水浒传》话本的最早记载。南宋末有龚开的《宋江三十六人赞并序》，序里说：“宋江事见于街谈巷语。”并说在龚开之前有画院待诏李嵩，曾画过宋江等人像。但龚开的赞并未说故事内容。现在看到的最早写水浒故事的作品，是《大宋宣和遗事》（见《宣和遗事》），它或出于元人，或为宋人旧本而元时又有增益。有的研究者认为它是说书艺人的底本。它所记水浒故事梗概，从杨志卖刀杀人起，经智取生辰纲、宋江杀惜、九天玄女授天书,直到受招安平方腊止,顺序和现在的《水浒传》基本一致。这时的水浒故事已由许多分散独立的单篇，发展为系统连贯的整体。元代杂剧盛行，有大量的水浒戏出现，元杂剧和《大宋宣和遗事》所记水浒的人物姓名大致相同，但聚义地点不同,杂剧说的是梁山泊,《遗事》说的是太行山;杂剧中已有“一百八个头领”之语,《遗事》只提到了36将的绰号姓名；《遗事》中写李逵位列第14，燕青位列第 28，杂剧中李逵是第13头领，燕青是第15头领。凡此种种，可见在《水浒传》成书以前，水浒故事在流传中内容细节上颇有异同。这或者同在不同地区流传也有关系。施耐庵正是把这些在不同地区流传的故事，汇集起来，经过选择、加工、再创作，才写成这部优秀的古典名著《水浒传》。《水浒传》的故事最初起源于北宋宣和年间，从南宋开始就成为了民间口头文学的主要题材。目前流传下来的根据说书人编成的话本中就有“青面兽”，“花和尚”，“武行者”等。元朝初年，出现了话本《大宋宣和遗事》，描述了晁盖、吴加亮（吴用）等36人的故事，初步具有了《水浒传》的故事梗概。元朝，元杂剧中还出现了一些水浒故事剧本。
【思想内容】
　　《水浒传》以它杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面。《水浒传》的社会意义首先在于深刻揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。作品开头写了一个一向被人厌弃的破落户子弟高俅,靠踢球被端王看中,后来这位端王作了皇帝（徽宗），高俅一直被提拔到殿帅府太尉，而这位皇帝也不过是个专会串瓦走舍的浮浪纨绔儿。他的亲信大臣还有蔡京、童贯和杨戬等，他们构成了一个最高统治集团，蔡、高等人以他们的亲属门客为党羽心腹，如梁世杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守之流，在他们的下面，则是一些贪官污吏、土豪恶霸，从上到下，狼狈为奸，残害忠良，欺压良善，对人民进行残酷的剥削和压迫，形成了一个统治网。《水浒传》在揭露这些贪官污吏、土豪恶霸如何欺压人民的罪行时，首先叙述了高俅迫害王进的故事，因为王进的父亲早年比武时，一棒打翻了高俅，高俅任殿帅府太尉后,到任的第一天就官报私仇,无端责罚王进，害得王进连夜奉母逃走。作者还写了高俅为了让儿子霸占林冲的妻子，千方百计谋害林冲。高俅作为那个统治集团的代表人物之一，在他身上体现了凶残、阴险的权奸特点，也体现了封建统治阶级的丑恶和腐朽的本质。此外，《水浒传》中还写了地主恶霸的种种作恶行为，如郑屠霸占金翠莲，西门庆害死武大郎，毛太公勾结官府构陷猎户解珍、解宝。
　　《水浒传》之所以成为我国文学史上影响巨大的作品，不仅在于它思想内容的丰富，而且也由于它艺术的成熟。《水浒传》继承并发展了现实主义和浪漫主义的优秀传统，而且把二者结合起来。
　　【艺术成就】
　　《水浒传》的艺术成就，最突出地表现在英雄人物的塑造上。全书巨大的历史主题，主要是通过对起义英雄的歌颂和对他们斗争的描绘中具体表现出来的。因而英雄形象塑造的成功，是作品具有光辉艺术生命的重要因素。在《水浒传》中，至少出现了一二十个个性鲜明的典型形象，这些形象有血有肉，栩栩如生，跃然纸上。
　　在人物塑造方面，最大特点是作者善于把人物置身于真实的历史环境中，扣紧人物的身分、经历和遭遇来刻划他们的性格。诚然，全书几乎没有什么具体的社会环境的介绍，但通过对各阶层人物及他们之间的关系的描绘，一幅北宋社会生活的图景便非常逼真、清晰地呈现在我们面前，统治阶级的骄奢淫逸以及受压迫人民“撞破天罗归水浒，掀开地网上梁山”的愿望，则是组成这幅历史图景的经纬。书中的人物性格，正是在这样的环境中产生和成长起来的。林冲、鲁达、杨志虽同是武艺高强的军官，但由于身分、经历和遭遇的不同，因而走上梁山的道路也很不一样，作者正是这样表现了他们不同的性格特徵的。禁军教头的地位，优厚的待遇，美满的家庭，使林冲很自然地形成了一种安于现实，怯于反抗的性格，对统治阶级的逼害一再隐忍；同时这种经历，又使他结交了四方好汉，形成了豪侠、耿直、不甘久居人下的品德。因此林冲的隐忍不同于逆来顺受。在他“忍”的性格中，蕴藏著“不能忍”的因素，聚集著复仇的怒火。最后，他被逼上梁山，正是这种怒火的总爆发，是他性格发展的必然结果。与林冲相比，鲁达并未遇到那样的不幸，但他在和统治阶级长期周旋中，看透了他们荒淫腐朽的本质，加之他一无牵挂的身世，形成了他酷爱自由，好打不平的性格。这种性格和当时黑暗的现实，存在著不可调和的矛盾。因此，鲁达是向整个封建统治阶级挑战而主动地走上了反抗的道路。“三代将门之后”的杨志，走上梁山的道路更为曲折。“一刀一枪，博个封妻荫子”是他的生活目的。为了实现这个目的，他可以委曲求全。失陷“花石纲”并没有动摇他追求“功名利禄”的意愿，高俅的排斥也未能把他从这条路上拉回来，在充军得到梁中书的青睐后，追求名利的欲望也更加炽烈了。在比武场上的斗狠逞能，护送生辰纲时的兢兢业业，都充分表现了这一点。直到“生辰纲”被劫，不仅功名的道路被截断了，而且在落入牢狱的危险，他才在万不得已的情况下上了梁山。此外在对招安的不同态度上，来自社会底层的李逵等人是坚决反对的；封建文人出身的吴用主张有条件的招安；来自官军的绝大部分的将领则是殷切地盼望著招安。这种不同的态度，可以从他们各自的身分、经历中找到充分的根据。
　　在人物塑造上，《水浒传》总是把人物放在阶级斗争的激流中，甚至把人物置于生死存亡的关头，以自己的行动、语言来显示他们的性格特徵。在“劫法场石秀跳楼”一回中这样描写：“楼上石秀只就一声和里，掣出腰刀在手，应声大叫：‘梁山泊好汉全夥在此!’……石秀楼上跳将下来，手举钢刀，杀人似砍瓜切菜，走不迭的，杀翻十数个；一只手拖住卢俊义投南便走。”只此寥寥数笔，通过对石秀几个异常敏捷激活的白描，把他当机立断，临危不惧的性格表现得入木三分。作者巧妙地把人物的行动、语言和内心的复杂活动，紧紧地交融在一起，虽无静止的心理描写，却能准确、深刻地揭示出人物的内心世界。同样以劫法场为例，由于石秀是在形势万分紧迫毫无思想准备的情况下得悉处斩卢俊义的消息的，以他的精细，不会不意识到个人去劫法场的危险；可是在这千钧一发之际又没有别的办法可想。从石秀在酒楼上的焦躁，可感到他内心的激烈活动。他考虑到要在戒备森严、刀枪林立的法场上，一个人救得卢俊义，必须先压住敌人的气势，因此，未下楼时就大喊一声，接著趁敌人神志未清，以迅雷不及掩耳之势，扯住卢俊义便走。在他被捕后大骂梁中书时，道出了梁山大军即将临城的形势，这才使梁中书不敢杀害他们。透过石秀果断的行动，机变的语言，又看到了他细微的内心活动。小说中类似这样的精彩的描写是很多的，象当林冲抓住高衙内提拳要打而又未敢下落时的微妙心理，象宋江吟反诗时流露出的那种壮志未酬，满腔郁闷的心情，都是通过行动、语言来表现出人物的内心世界，并进一步深化了人物性格。
【业内评价】
　　《水浒传》在文学成就上受到后世不少文学评论家的赞许：
　　金圣叹将《水浒传》与《离骚》、《庄子》、《史记》、《杜诗》、《西厢记》合称为“六才子书”。冯梦龙将《水浒传》与《三国演义》、《西游记》、《金瓶梅》定为“四大奇书”。与《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》共列“中国古典四大名著”。
　　到了20世纪，文学评论家除了评论《水浒传》的文学成就，亦开始对《水浒传》所反映的社会状况和价值观产生兴趣。1930年代初，鲁迅在《三闲集•流氓的变迁》中曾这样评论《水浒传》：“‘侠’字渐消，强盗起了，但也是侠之流，他们的旗帜是‘替天行道’。他们所反对的是奸臣，不是天子，他们所打劫的是平民，不是将相。李逵劫法场时，抡起板斧来排头砍去，而所砍的是看客。一部《水浒》，说得很分明：因为不反对天子，所以大军一到，便受招安，替国家打别的强盗——不‘替天行道’的强盗去了。终于是奴才。”
　　对于《水浒传》的思想倾向历来有不同看法。一种观点认为认为《水浒传》表现的是忠义的思想。主要的代表人物是明代的李贽。另外一种观点认为这是一部写给强盗看的书，是教人做强盗的书。主要是明朝的左懋第提出的，他认为《水浒传》教坏了百姓，强盗学宋江。并且认为如果不禁毁《水浒传》，对于世风的影响是不堪设想的。当时朝廷接受了他的建议，将《水浒传》在全国各地收缴。另外一个持这种观点的人是金圣叹。这也是他把七十回以后砍掉的原因之一。
　　1950年代，当时所持的看法是认为《水浒传》是描写歌颂农民起义的。这种看法是当时各种教科书，文学史和小说史所持的一个主流的看法。
　　世界之最
　　据统计，水浒传全书描写的人物，有名有姓的有577位（包括主要人物108位），有名无姓的有9位，无名有姓的有99位，书中提到但没有出场的有102位，共计787位。成为世界上描写人物最多的小说。
　　【内容梗概】
　　宋哲宗时，东京有一个浮浪魄落子弟名叫高俅，他踢得一脚好球，被哲宗弟弟端王看中，成了端王的亲信。后来端王当了皇帝，这就是徽宗，不到半年，就把高俅提升为殿帅府太尉。高俅上任的第一天，就整治因病未到的教头王进，逼得王进带着母亲逃离东京。王进来到华阴史家村，被史进收留，拜为师父。后因高俅追捕得紧，王进只好告别史进投奔延安府。王进去后，史进与少华山的头领结交为友，华阴知县知道此事后，诬陷史进私通草寇，派兵烧了史家庄。　史进只得离开华阴，去寻王进。途经渭州，结识了渭州经略府提辖鲁达，二人来到酒楼饮酒。饮酒正酣，忽然隔壁传来啼哭声。鲁达顿生性鲁莽而又素好行侠仗义，叫酒保将啼哭之人带来。金氏父女被带到，女儿哭着说：因到渭州投亲无着，状元桥肉铺的郑屠乘人之危，要强娶小女为妾，今被赶出，那郑屠反要我父女给他银钱。鲁达听后大怒，决心惩治郑屠。次日早上，鲁达送走金氏父女，来到状元桥肉铺，先叫郑屠亲自操刀切肉，戏弄这恶棍一番之后，三拳结果了他的性命。随即离了渭州。半月后由赵员外出面，把鲁达送往五台山当了和尚，法名智深。　后鲁智深离了五台山，在东京大相国寺管理菜园。一日，鲁智深在菜园习武，当众连根拔起垂杨树，被陪同夫人到岳庙进香的林冲瞧见，两人一见如故，结拜为兄弟。正在高兴之际，丫环来报，说有人调戏夫人。林冲赶往岳庙，见是高太尉的干儿子高衙内，只好忍气将他放了，告别鲁智深回家。　高衙内见林冲妻子美丽，一心要谋占林冲妻子。爪牙富安向高俅献计，骗林冲带宝刀入白虎堂，林冲被捉，以行刺罪发配沧州。高俅又派人买通公人，要他们在野猪林杀死林冲。幸有鲁智深暗中保护，林冲才得以幸免。到了沧州，高俅又派爪牙火烧草料场，欲置林冲于死地。忍无可忍的林冲，杀死了爪牙，要夜投奔梁山泊。　山寨首领王伦嫉妒林冲，要他下山打劫。林冲下山等了三天，才见有一人经地。此人乃青面兽杨志，林冲同他拼杀多时，未见胜负。王伦劝住二人，邀杨志上山。林冲入伙坐了第四把交椅，杨志不愿入伙，下山去了东京。杨志在东京投靠无门，只好卖祖传宝刀，凑一点盘缠。泼皮牛二无理取闹，欲夺宝刀，被杨志杀死。杨志充军大名府留守司。留守蔡京女婿梁中书看中了杨志的武艺，要杨志护送价值10万贯钱的生辰冈到东京为蔡京祝寿。此事被赤发鬼刘唐打听到后，劝晁盖劫下这批不义之财，晁盖请智多星吴用想办法。吴用请来阮小二、阮小五、阮小七，公孙胜等7人，决定在黄泥岗劫取这批生辰冈。杨志一行人来到黄泥岗，晁盖等扮作贩枣商人，趁杨志手下买酒喝的当口，投下了蒙汗药，将他们药昏，劫走了生辰冈。杨志醒来，发现生辰冈被劫，知道大祸临头，便去青州龙山做了强盗。梁中书告知蔡京生辰冈被劫，蔡京下令济州府捉拿贼人。济州府尹派何涛负责此案，经查知是晁盖等人所为，何涛带人到郓城县捉拿晁盖。县中押司宋江是晁盖好友，闻讯后立即给晁盖报信。晁盖烧了自己的庄园。大败何涛，率领众人投奔梁山泊。王伦存心刁难，不肯收留。林冲大怒，杀了王伦，推举晁盖为梁山泊首领。晁盖在挫败官军，稳住梁山泊之后，派刘唐带上书信、金银去答谢宋江。宋江退了金银，怍了书信。返回住处中途被阎婆拦住，将宋江强拉至家中，欲将女儿许配给宋江，以答谢他多年接济之恩。宋江不重女色，勉强在她家中留宿一夜，谁知书信被阎婆惜发现，她一口咬定宋江暗通梁山泊，要报官。宋江苦苦哀求无效，一气之下，杀了阎婆惜，逃回宋家村。知县差朱仝、雷横捉拿宋江，他们却有意将宋江放走，让宋江躲进了柴进庄上。宋江在那遇见了逃难到此的武松，二人拜为兄弟。武松病愈，告别宋江去寻找哥哥武大郎。武松路过景阳岗时打死了猛虎，被阳谷知县任命为步兵都头。一日，武松在阳谷县城碰到了哥哥。武大郎非常高兴，将武松引回家中。嫂子潘金莲见武松相貌魁梧，顿生邪念，存心勾引，遭武松申斥。　不久，武松为知县押运财物去了东京。武松走后，潘金莲同开生药铺的本地一霸西门庆勾搭成奸，用药毒死了武大郎。武松回县得知此事，向知县告状不准，盛怒之下，去酒楼杀了西门庆，又杀了潘金莲，被判罪发配孟州。孟州小管营施恩厚待武松，求武松帮助夺回被蒋门神抢占去的快活林的店铺。武松酒醉后痛打蒋门神，夺回了快活林。这蒋门神通过张团练买通张都监，诬陷武松偷盗宝物，判武松充军。武松被押上路，在飞云浦折断枷锁，杀死了想害他的4个公人，折回孟州城，杀死了正在设宴庆贺除掉武松的蒋门神、张团练和张都监，逃出孟州。在十字坡孙二娘将他扮为行者，让他去二龙山投奔鲁智深。　武松又在白虎山孙家庄遇见了宋江，宋江是去投奔花荣的，二人结伴而行，在瑞龙镇分手，宋江去往清风寨。清风寨有两个知寨，正知寨刘高是个文官，他嫉恨副知寨花荣。宋江一到就被刘高捉住，说宋江私通清风山草寇，花荣也因此受牵连。清风山头领燕顺、王英等人闻讯后下山救了宋江、花荣，大家决定去投奔晁盖。快到梁山泊，石勇捎来宋江父亲假托病故要他回家的家书，宋江赶回，被官府捉住，刺配江州。在江州，宋江得到戴宗和李逵的照顾。但因酒醉在浔阳楼墙壁上题了反诗，被江州知府蔡京的儿子蔡九判处死刑。正准备行刑时，梁山泊英雄前来劫走了宋江。事后，29位英雄在江州白龙庙聚会，浩浩荡荡返回梁山泊，宋江在山寨中坐了第二把交椅。　上山不久，宋江接来老父，李逵也回家接母亲上山，行至途中，遇一李逵打劫，捉住之后，才知此人名叫李鬼，说他有90岁老母无人奉养，李逵送他10两银子，劝他改恶从善。后来李逵发觉上当，杀了李鬼，而李鬼的妻子却溜掉了。回到家中，母亲已双目失明，李逵哄母亲说：我做了官，接娘去享福。背着母亲上了路。一日，行至沂岭，李逵为母取水，回来后发现母亲被虎吃掉。李逵大怒，连杀了4只老虎，被猎户迎进曹太公庄上。这时，逃来此处的李鬼妻子认出了李逵，曹太公等人正准备暗算李逵，幸亏梁山泊派来朱贵等人帮助，李逵才脱险回了山寨。前来投梁山泊的杨雄、石秀、时迁被祝家庄酒店欺侮，双方打了起来，时迁被捉。为救时迁，晁盖、宋江发兵3次攻打祝家庄，荡平了祝家庄，附近与祝家庄结盟的李家庄、扈家庄都投降了梁山泊。梁山泊威名远扬，四处好汉纷纷投奔。不久，李逵下山来到柴进庄上，正遇上柴进收到叔父寄来的信，说高俅叔伯兄弟高廉的妻舅殷天锡要夺占柴家的花园。于是柴进同李逵火速赶往高唐州，见花园已被夺去，李逵大闹高唐州，打死殷天锡。知府高廉点兵捉拿，柴进被擒，柴进叔父被抄家。李逵逃回山寨报信，晁盖令宋江率领22名头领攻打高唐州，杀了高廉，救了柴进。　朝廷派太尉高俅前往剿捕，高俅令呼延灼攻打梁山泊。呼延灼被宋江军队打得大败，逃往青州，又去为慕容知府攻打桃花山、二龙山、白虎山的起义军效力。鲁智深聚合三山人马，往梁山泊求援。宋江率军与三山义军共同攻打青州，呼延灼投降，慕容知府被杀，三山头领一起投奔了梁山泊。此后，少华山史进被官府捉住，宋江又带兵大闹华山，杀了太守。没过几天，凌州曾头市普家五虎拦截投奔梁山泊的好汉，并恶言中伤梁山泊。晁盖大怒，亲点5000人马攻打曾头市。在战斗中，晁盖被毒箭射中，回山寨身亡。宋江被推为山寨之主，改聚义厅为忠义堂。为报晁盖遇难之仇，宋江记起了北京大名府玉麒麟卢俊义，知他武艺超群，棍棒天下无双，想请他上山入伙，共报大仇。于是宋江派军师吴用去京都，扮作算命先生给卢俊义算命，说卢俊义百日之内必有身首异处之灾，将户俊义骗至梁山泊，被张顺擒拿上山。宋江劝卢俊义入伙，卢俊义不肯，两个月后，宋江送卢俊义下了山。　卢俊义离家后，管家李固与卢妻勾搭成奸，当卢俊义回到家时，他们竟设下埋伏，将卢俊义捆送到梁中书处，梁中书判了卢俊义死刑。在行刑那天，梁山泊好汉石秀劫法场，救出卢俊义，但因单枪匹马，寡不敌众，二人被擒。为救卢俊义和石秀，宋江发兵攻打北京。梁中书向太师蔡京告急，蔡京采纳了关胜所献围魏救赵之坟，率领1500人马直攻梁山泊。宋江闻讯，退后回山，以计俘获关胜，击溃了官军。随即宋江任命关胜为先锋再次攻打北京城，战斗相持数月，直到次年元宵方攻破北京。梁中书从南门夺路而逃，卢俊义、石秀被救出。不久，蔡京又派单廷桂、魏定国攻打梁山泊，皆被击溃。宋江与卢俊义一道领兵攻打曾头市，杀了曾家五虎，回山祭奠晁盖之灵。接着又乘胜攻破了东平、东昌二府，大军凯旋而归。此时，梁山泊大小头领正好108位，合了当年洪太尉所放走的魔王之数。众人会聚忠义堂，宋江坐了第一把交椅，立起了“替天行道”的杏黄旗。山寨兴旺之后，宋江有了“望天王降诏早招安”的打算，武松、李逵、鲁智深都坚决反对。到了年底，宋江要往东京去观赏明年元宵的灯火，柴进、李逵陪宋江到了东京。很偶然宋江进了李师师的府邸，徽宗皇帝也在场，正当宋江要向徽宗讨招安诏书的时候，李逵在外边打人放火，城内顿时大乱。宋江三人逃出，李逵单独行至荆门镇投宿时，听庄主刘太公说宋江抢了她女儿上山，李逵万分愤怒，跑回梁山泊，砍倒了杏黄旗，要拿宋江问罪。后来经过对证，乃是牛头山贼人冒名干的坏事。李逵负荆请罪，去牛头山杀了贼人，救回了刘太公的女儿。梁山泊的壮大，震惊了朝野上下。徽宗派殿前太尉陈善保前往招安，李逵接过招安诏书，一把撕得粉碎。朝廷又派童贯攻打梁山泊。山寨十面埋伏，挫败了童贯的两次进攻。童贯逃回东京，高俅又调遣十节度兵力来攻梁山泊。宋江三败高俅，并将他活捉上山，以礼相待，要高俅转达渴望朝廷招安之意。高俅去后，宋江又派燕青去东京，燕青通过李师师求得徽宗下诏，没过几天，殿前太尉宿元景上山来宣读诏书，宋江领着众山好汉接受了招安，打着“顺天”“护国”旗帜，到东京接受徽宗检阅。　梁山泊义军接受招安后，正遇辽兵侵犯，宋江受诏破辽。于是大军北进，攻下檀州，夺回蓟州，智取霸州，占领幽州，兵围燕京，辽主请罪投降。宋江班师回国，遵照徽宗旨意，将所夺州县仍退还给了辽邦。　回到京师，徽宗下诏，令宋江去平定淮西王庆，随后又调去平定河北田虎和江南方腊。在平定方腊军的过程中，义军损失惨重，虽然最后擒获了方腊，大功告成，但却阵亡72条好汉。回军途中，鲁智深在杭州六和寺坐化（和尚盘膝打坐安然而死），残废的武松不愿回京，就在这里出了家。离开杭州后，林冲瘫痪，杨雄、时迁、杨志病死，燕青又悄然离去。到了苏州，李俊、童威、童猛又离去。等到大军回京驻扎陈桥驿时，只剩下20余名头领。蔡京、童贯、高俅、杨戬4大奸臣待宋江等封官之后，他们设计用水银害了卢俊义，用毒药掺入御酒药死了宋江和李逵。就这样，一场轰轰烈烈的农民革命在悲剧中结束了。
【人物排名】
　　三十六天罡星
　　天魁星·及时雨·宋江.
　　天罡星· 玉麒麟·卢俊义.
　　天机星· 智多星·吴用.
　　天闲星· 入云龙·公孙胜.
　　天勇星· 大刀·关胜.
　　天雄星· 豹子头·林冲.
　　天猛星· 霹雳火·秦明.
　　天威星· 双鞭·呼延灼.
　　天英星· 小李广·花荣.
　　天贵星· 小旋风·柴进.
　　天富星· 扑天雕·李应.
　　天满星· 美髯公·朱仝.
　　天孤星· 花和尚·鲁智深.
　　天伤星· 行者·武松.
　　天立星· 双枪将·董平.
　　天捷星·没羽箭·张清.
　　天暗星· 青面兽·杨志.
　　天佑星· 金枪手·徐宁.
　　天空星· 急先锋·索超.
　　天速星· 神行太保·戴宗.
　　天异星· 赤发鬼·刘唐.
　　天杀星· 黑旋风·李逵.
　　天微星· 九纹龙·史进.
　　天究星· 没遮拦·穆弘.
　　天退星· 插翅虎·雷横.
　　天寿星· 混江龙·李俊.
　　天剑星· 立地太岁·阮小二.
　　天平星· 船火儿·张横.
　　天罪星· 短命二郎·阮小五.
　　天损星· 浪里白条·张顺.
　　天败星· 活阎罗·阮小七.
　　天牢星· 病关索·杨雄.
　　天慧星· 拼命三郎·石秀.
　　天暴星· 两头蛇·解珍.
　　天哭星· 双尾蝎·解宝.
　　天巧星· 浪子·燕青.
　　七十二地煞星
　　地魁星·神机军师·朱武
　　地煞星·镇三山·黄信
　　地勇星·病尉迟·孙立
　　地杰星·丑郡马·宣赞
　　地雄星·井木犴·郝思文
　　地威星·百胜将·韩滔
　　地英星·天目将·彭玘
　　地奇星·圣水将军·单廷珪
　　地猛星·神火将·魏定国
　　地文星·圣手书生·萧让
　　地正星·铁面孔目·裴宣
　　地阔星·摩云金翅·欧鹏
　　地阖星·火眼狻猊·邓飞
　　地强星·锦毛虎·燕顺
　　地暗星·锦豹子·杨林
　　地轴星·轰天雷·凌振
　　地会星·神算子·蒋敬
　　地佐星·小温侯·吕方
　　地佑星·赛仁贵·郭盛
　　地灵星·神医·安道全
　　地兽星·紫髯伯·皇甫端
　　地微星·矮脚虎·王英
　　地慧星·一丈青·扈三娘
　　地暴星·丧门神·鲍旭
　　地然星·混世魔王·樊瑞
　　地猖星·毛头星·孔明
　　地狂星·独火星·孔亮
　　地飞星·八臂哪吒·项充
　　地走星·飞天大圣·李衮
　　地巧星·玉臂匠·金大坚
　　地明星·铁笛仙·马麟
　　地进星·出洞蛟·童威
　　地退星·翻江蜃·童猛
　　地满星·玉幡竿·孟康
　　地遂星·通臂猿·侯健
　　地周星·跳涧虎·陈达
　　地隐星·白花蛇·杨春
　　地异星·白面郎君·郑天寿
　　地理星·九尾龟·陶宗旺
　　地俊星·铁扇子·宋清
　　地乐星·铁叫子·乐和
　　地捷星·花项虎·龚旺
　　地速星·中箭虎·丁得孙
　　地镇星·小遮拦·穆春
　　地嵇星·操刀鬼·曹正
　　地魔星·云里金刚·宋万
　　地妖星·摸着天·杜迁
　　地幽星·病大虫·薛永
　　地伏星·金眼彪·施恩
　　地僻星·打虎将·李忠
　　地空星·小霸王·周通
　　地孤星·金钱豹子·汤隆
　　地全星·鬼脸儿·杜兴
　　地短星·出林龙·邹渊
　　地角星·独角龙·邹润
　　地囚星·旱地忽律·朱贵
　　地藏星·笑面虎·朱富
　　地平星·铁臂膊·蔡福
　　地损星·一枝花·蔡庆
　　地奴星·催命判官·李立
　　地寨星·青眼虎·李云
　　地恶星·没面目·焦挺
　　地丑星·石将军·石勇
　　地数星·小尉迟·孙新
　　地阴星·母大虫·顾大嫂
　　地刑星·菜园子·张青
　　地壮星·母夜叉·孙二娘
　　地劣星·活闪婆·王定六
　　地健星·险道神郁保四
　　地耗星·白日鼠·白胜
　　地贼星·鼓上蚤·时迁
　　地狗星·金毛犬·段景住
【同名电视】
　　《水浒传》从1994年4月筹拍，到1997年3月关机，历时3年8个月
　　水浒传总顾问：王枫总监制：杨伟光
　　监制：于广华、陈汉元、刘宜勤、贾文增、胡恩、邹庆芳
　　策划：谭希松、许二春、杨沛德、李汀、张小毛、杨宝亮、程宏、萧月桃、[3]任大惠
　　原著：施耐庵
　　编剧：杨争光、冉平
　　总导演：张绍林
　　动作导演：袁和平、袁祥仁
　　总摄像：张绍林
　　总美术：钱运选
　　作曲：赵季平
　　总制片人：任大惠
　　总制片主任：张纪中
　　主演：李雪健饰宋　江；周野芒饰林　冲；臧金生饰鲁智深；丁海峰饰武　松；赵小锐饰李　逵
　　四大古典名著改编的显著成就，不仅对广大观众进行了一次又一次地普及和弘扬了中华民族传统文化的教育，掀起了阅读这些名著的热潮，并且向世界人民介绍了中国灿烂的文化遗产，增进了东西方国家的了解和文化交流，在中国电视剧发展史上写下了光辉的篇章。中国电视剧制作中心这一具有创新性、开拓性的举措，构筑了当代中国电视剧发展史上一座具有划时代意义的里程碑。时间证明，这四部电视剧所体现出来的独特艺术魅力和审美价值，使它们当仁不让地成为中国电视剧发展史上的经典之作，成功缔造了名著改编为电视剧的经典神话。水浒传即描写未朝徽宗时皇帝昏庸、奸臣当道、官府腐败、贪官污吏，陷害忠良，弄得民不聊生，许多正直善良的人被逼落草为寇，一零八条好汉聚义梁山泊上打着 “替天行道 ”之旗号，不随意伤害客商不随意骚扰民众，只对付贪赃枉法，无恶不作之官僚、土豪大户。一零八条梁山英雄好汉，分属天罡星三十六人、地煞星七十二人的上应天命之人，有帝子臣孙、富豪将吏、猎户渔人，雇工小吏，甚至绿林大盗及骗、抢、偷、盗等三教九流各色人等。而其上山聚义有的是官府逼迫的，畏罪上山避难的，亦有慕名义义而来的，或交战失败归降及设计诱请入山的。一零八人个怀神技，有文有武，能马上使箭、潜水行走、腾跳自如、腾云驾雾、日行八百里等各有所长。而“宋江”的忠义双全、“ 吴用 ”的奇谋妙用、“林冲 ”的艺高胆大雪夜上梁山，“李逵 ”的卤莽急躁，还有“鲁智深 ”大闹桃花村，“武松”景阳冈打虎等均是出自水浒传脍炙人口的民间故事。使人看了印象鲜明，舒坦痛快。故明末清初文学批评家金圣叹说“不读水浒，不知天下之奇”！
【同名游戏】
　　类型：战棋类
　　出品公司：台湾川普科技
　　攻略：（按照游戏正常进程）
　　注：杨志、谢珍、呼延灼要及时收服。
　　郡城县
　　物品：伤药、体弱香、二百两
　　敌人：刺客X3 枪术师X1
　　胜利条件：敌方全灭
　　失败条件：晁盖或燕青死亡
　　战利品：五百两
　　史家村
　　物品：弓术指南、伤药、疲倦草
　　百花谷
　　敌人：僵尸无限
　　胜利条件：取得麻沸草
　　失败条件：晁盖亡
　　战利品：一百两
　　史家村
　　敌人：渔人X2 刀客X2 拳师X2 郎中X1 李逵(刀客)
　　胜利条件：打败李逵
　　失败条件：晁盖亡
　　战利品：五百两
　　黄泥岗
　　敌人：刀客X3 策士X2 郎中X2 刺客X4 渔人X2 杨志(渔人) （处于睡眠状态的敌人在第十回合会苏醒）
　　胜利条件：打败杨志
　　失败条件：晁盖亡
　　战利品：五百两
　　史家村
　　敌人：拳师X2 弓箭手X2 枪术师X1 刺客X2 郎中X1 风水师X1 朱仝(枪术师)
　　胜利条件：敌方全灭
　　失败条件：晁盖亡
　　战利品：一千两
　　静月山庄
　　物品：孟德新书、九转丹
　　玄凰山
　　敌人：刺客X3 拳师X3 弓箭手X2 驾鸢人X1 蒋印(弓箭手)
　　胜利条件：打败蒋印
　　失败条件：晁盖亡或者敌人靠近花婷兰
　　战利品：二千两
　　太智府
　　物品：九转丹、盗艺之书、一千两
　　花家冢
　　敌人：僵尸无限、毒僵尸X4
　　胜利条件：取得花荣的弓
　　失败：晁盖亡
　　战利品：一千两
　　花荣家
　　敌人：枪术师X4 隐士X4 李怀(枪术师)
　　胜利条件：敌方全灭
　　失败条件：晁盖亡卢俊义亡花荣亡
　　战利品：二千两
　　静月山庄
　　敌人：拳师X3 刀客X3 驾鸢人X3 风水师X2
　　胜利条件：敌方全灭
　　失败条件：晁盖亡花荣亡
　　战利品：一千两
　　东溪原
　　敌人：刺客X2 弓箭手X2 渔人X3 驾鸢人X5
　　胜利条件：敌方全灭
　　失败条件：晁盖亡
　　战利品：二千两
　　玉安郡
　　物品：一千两、盗艺之书、战国策、九转丹
　　青石县
　　敌人：弓箭手X7 拳师X3 风水师X3 郎中X1 高衙内(策士)
　　友军：林冲(枪术师) 柴进(隐士)(第五回合出场)
　　胜利条件：打败高衙内
　　失败条件：晁盖亡
　　战利品：五千两
　　青石县
　　物品：玄武水鞋
　　人物：杨志
　　玉安郡
　　人物：解珍
　　林冲家
　　敌人：枪术师X9 郎中X5 高衙内(大军师)
　　胜利条件：打败高衙内
　　失败条件：晁盖亡柴进亡
　　战利品：一千两
　　柴进家
　　物品：七星剑
　　玉安郡
　　敌人：弓箭手X3 拳师X4 驾鸢人X2 萧嘉穗(拳师)
　　胜利条件：敌方全灭
　　失败条件：晁盖亡
　　战利品：二千两
　　玉安府
　　敌人：刺客X10 李助(刺客)
　　友军：大刀师X3 宋江(大刀师) 太守(神医)
　　胜利条件：敌方全灭
　　失败条件：晁盖亡宋江亡太守亡
　　战利品：五千两
　　雀风林
　　敌人：大军师X5 神医X2 驾鸢人X4 胡迈（铁炮手）白守正（大军师）
　　胜利条件：打败白守正
　　失败条件：晁盖亡
　　战利品：五千两
　　大名城
　　物品：三略兵法、孟德新书、二千两
　　梁山外泊
　　敌人：渔人X10 枪甲士X7 林冲(枪甲士)
　　胜利条件：打败林冲
　　失败条件：晁盖亡
　　战利品：五千两
　　清风岭
　　敌人：阴阳师X8 驾鸢人X3 大刀师X6 秦明(大刀师)
　　胜利条件：打败秦明
　　失败条件：晁盖亡
　　战利品：一万两
　　白阳山
　　敌人：僵尸无限
　　胜利条件：晁盖赶到西方出口
　　失败条件：晁盖亡
　　战利品：一万两
　　刑场
　　敌人：气功师X3 神射手X3 神医X4 神行者X5 米泉(神医)
　　友军：宋江(大刀师) 李逵(大刀师)
　　胜利条件：敌方全灭
　　失败条件：晁盖亡宋江亡李逵亡
　　战利品：一万两
　　梁山泊
　　物品：少林拳谱、雪山参、达摩草鞋、朱雀羽鞋.
　　八王府地牢
　　敌人：铁炮手X13 枪甲士X4 黄爱(铁炮手)
　　胜利条件：敌方全灭
　　失败条件：宋江亡
　　战利品：五千两
　　桐林村
　　物品：海盗之书、吴子兵法、护身符.
　　风雪林
　　敌人：阴阳师X12 大军师X4 神医X1 元兴(大军师) 大军师X6（第四回合出现）
　　胜利条件：敌方全灭
　　失败条件：宋江亡
　　战利品：一万两
　　桐林村
　　人物：呼延灼（呼延灼家）
　　风雪湖
　　敌人：气功师X12 神医X5 姚义(气功师) 水鬼X12（我方队伍到达一定位置后出现）
　　胜利条件：敌方全灭
　　失败条件：宋江亡
　　战利品：二万两
　　风雪山
　　敌人：枪甲士X6 大军师X6 铁炮手X4 神医X1 高衙内(大军师)
　　友军：神医X3 张清(智者)
　　胜利条件：打败高衙内
　　失败条件：张清亡宋江亡
　　战利品：二万两
　　太虚观
　　物品：黄金巨弓、雪山参、六韬兵法、散体符
　　龙凤窟
　　敌人：金力士X8 每回合出现3个金力士
　　胜利条件：拿到玲珑古玉
　　失败条件：宋江亡
　　战利品：二万两
　　昆幽洞
　　敌人：神兵X30
　　胜利条件：敌方全灭
　　失败条件：宋江亡
　　战利品：二万两、卧龙兵书、土降神、奇门遁甲
　　杨柳村
　　物品：风降神、战国策、护身符。
　　松江
　　敌人：金镂人X4 神射手X5 水鬼X8 曹洪（水鬼）水鬼X12（我方队伍到达一定位置后出现）
　　胜利条件：敌方全灭
　　失败条件：宋江亡
　　战利品：二万两
　　清真寺
　　敌人：卧龙X6 华佗X4 神射手X4 铁炮手X3 沈安（铁炮手）
　　胜利条件：敌方全灭
　　失败条件：宋江亡
　　战利品：二万两
　　百兽原
　　敌人：金镂人X5 气功师X5 刀神X6 黄天发（金镂人）元宗（气功师）刀神X9（第四回合出现）
　　胜利条件：敌方全灭
　　失败条件：宋江亡
　　战利品：二万两
　　白鹤城
　　敌人：铁炮手X3 驾鸢人X6 刀神X4 神行者X4 樊彝（铁炮手）
　　胜利条件：敌方全灭
　　失败条件：宋江亡
　　战利品：二万两
　　万寿佛壁
　　敌人：卧龙X10 大真人X6 华佗X1 高衙内（卧龙）
　　胜利条件：高衙内亡
　　失败条件：宋江亡
　　战利品：二万两
　　绝龙崖
　　敌人：铁炮手X6 刀神X7 卧龙X3 智者X1 高俅（智者）
　　胜利条件：打败高俅
　　失败条件：宋江亡
　　战利品：二万两
　　紫萍村
　　物品：蚩尤神矛、剧毒草、盗艺之书。
　　青折林
　　敌人：铁炮手X6 刀神X7 驾鸢人X4 班古儿（刀神）刀神X12（第五回合出现）
　　胜利条件：敌人全灭
　　失败条件：宋江亡
　　战利品：二万两
　　清溪洞
　　敌人：金镂人X4 气功师X6 卧龙X7 耶律得荣（卧龙）金镂人X12（第七回合出现）
　　胜利条件：敌人全灭
　　失败条件：宋江亡
　　战利品：五万两
　　独鹿山
　　敌人：卧龙X6 大真人X6 华佗X5 ××延（卧龙）卧龙X12（第七回合出现）
　　胜利条件：敌人全灭
　　失败条件：宋江亡
　　战利品：五万两
　　潞水河
　　敌人：气功师X8 神射手X9 珠那海（气功师）神射手X12（第五回合会出现）
　　胜利条件：敌人全灭
　　失败条件：宋江亡
　　战利品：五万两
　　益津关
　　敌人：卧龙X4 铁炮手X4 华佗X1 驾鸢人X4 高俅（卧龙）每回合按刀神/气功师/金镂人的顺序出现一个敌人
　　胜利条件：高俅亡
　　失败条件：宋江亡
　　战利品：五万两
　　技能书
　　盗艺之书：回避率上升10%
　　护身符：抵抗一切异常状态
　　六韬兵法：物理防御力上升10%
　　弓术指南：命中率上升10%
　　孟德新书：精神防御力上升10%
　　吴子兵法：智力上升10%
　　三略兵法：攻击力上升10%
　　战国策：HP上升10%
　　朱雀羽鞋：装备后，即可飞行
　　玄武水鞋：装备后，即可渡水
　　达摩草鞋：攻击敌人后，可再行走一次。
　　散体符：于已方死后自爆
　　少林拳谱：气功师的物品
　　海盗之书：水鬼的物品
　　角色职业一览表
　　晁盖—刀客→大刀师(LV13)→刀神（LV25）
　　宋江—刀客→大刀师(LV13)→刀神（LV25）
　　吴用—策士→大军师(LV13)→卧龙（LV25）
　　燕青—郎中→神医(LV13)→华佗（LV25）
　　史进—枪术师→枪甲士(LV13)→金镂人
　　阮小七—渔人→水鬼
　　卢俊义—刺客→神行者(LV19)
　　花荣—弓箭手→神射手(LV19)
　　武松—拳师→气功师(LV19)
　　杨志—渔人→水鬼
　　解珍—驾鸢人
　　柴进—隐士→智者(LV19)
　　扈三娘—弓箭手→神射手(LV19)
　　鲁智深—拳师→气功师(LV19)
　　秦明—刀客→大刀师(LV13)→刀神（LV25）
　　林冲—枪术师→枪甲士(LV13)→金镂人
　　李逵—刀客→大刀师(LV13)→刀神（LV25）
　　戴宗—刺客→神行者(LV19)
　　呼延灼—铁炮手
　　张清—隐士→智者(LV19)
　　公孙胜—风水师→阴阳师→大真人

参考资料：
水浒传回目
http://www.artsdome.com/shz/index.html
绣像水浒传(全十册)(绫面锦函) -卓越网
http://www.amazon.cn/mn/detailApp?prodid=zjbk516582
小说《水浒传》在线阅读
小说《水浒传》在线阅读
扩展阅读：
1.古文原著：http://www.artsdome.com/shz/index.html

三人行 · 发表于 2009-6-27 11:37:11

《三国演义》（全称：三国志通俗演义，英文名字：The romance of Three Kingdoms，(翻译为：三个国度的传奇故事)，它是中国古代第一部长篇章回小说，为四大名著（即《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》）之一，是历史演义小说的经典之作。小说描写了东汉末年和整个三国时代以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。在广阔的社会历史背景上，展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突，在政治、军事谋略方面，对后世产生了深远的影响。
　　《三国演义》是中国第一部长篇小说，中国小说由短篇发展至长篇的原因与说书有关。宋代讲故事的风气盛行，说书成为一种职业，说书人喜欢拿古代人物的故事作为题材来敷演，而陈寿《三国志》里面的人物众多，事件纷繁，正是撰写故事的最好素材。三国故事某些零星片段原来在民间也已流传，加上说书人长期取材，内容越来越丰富，人物形象越来越饱满，最后由许多独立的故事逐渐组合而成长篇巨著。这些各自孤立的故事在社会上经过漫长时间口耳相传，最后得以加工、集合成书，成为中国第一部长篇小说，这是一种了不起的集体创造，与由单一作者撰写完成的小说在形态上有所不同。《三国演义》对后来的小说相信有一定的启导作用。
　　三国故事在我国古代民间颇为流行。宋元时代即被搬上舞台，金、元演出的三国剧目达30多种。元代至治年间出现了新安虞氏所刊的《全相三国志平话》。元末明初罗贯中综合民间传说和戏曲、话本，结合陈寿《三国志》和裴松之注的史料，根据他个人对社会人生的体悟，创作了《三国志通俗演义》，现存最早刊本是明嘉靖年所刊刻的，俗称“嘉靖本”，本书24卷。清康熙年间，毛纶毛宗岗父子辨正史事、增删文字，修改成今日通行的120回本《三国演义》。
　　《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化，概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批咤叱风云的英雄人物。在对三国历史的把握上，作者表现出明显的拥刘反曹倾向，以刘备集团作为描写的中心，对刘备集团的主要人物加以歌颂，对曹操则极力揭露鞭挞。今天我们对于作者的这种拥刘反曹的倾向应有辩证的认识。尊刘反曹是民间传说的主要倾向，在罗贯中时代隐含着人民对汉族复兴的希望。
　　《三国演义》塑造了一大群鲜明生动，有生命力的人物形象，罗贯中也因此获得了在中国文学史上的重要地位。刻画的近200个人物形象中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。诸葛亮是作者心目中的“贤相”的化身，他具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的大义胸怀，具有济世救民再造太平盛世的雄心壮志，而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。曹操是一位奸雄，他生活的信条是“宁教我负天下人，休教天下人负我”，既有雄才大略，又残暴奸诈，是一个政治野心家阴谋家，这与历史上的真曹操是不可混同的。关羽“威猛刚毅”、“义重如山”。刘备被作者塑造成为仁民爱物、礼贤下士、知人善任的仁人志士。其实历史上的刘备和演义中的差别很多。但是历史上的刘备确实也是仁德为怀，感人至深的。
　　《三国演义》描写了大大小小的战争，构思宏伟，手法多样，使我们对古代文化有了很多了解。其中官渡之战、赤壁之战等战争的描写波澜起伏、跌宕跳跃，读来惊心动魄。荡气回肠，感人肺腑。给读者们带来丰富的历史文化。
　　全书的文不甚深，言不甚俗，简洁明快，气势充沛，生动活泼。
　　《三国演义》开创了历史小说的先河。自罗贯中把三国历史写成小说以来，文人纷纷效法。在中国文学史上，历史小说便蔚然成为一大潮流。直到现在，中国几千年的历史，都已写成了各种历史小说，无不是罗贯中历史演义的继承和发展。

水西土司 · 发表于 2009-6-29 08:22:04

三国演义目录

【全书简介】
【作者简介】
【故事梗概】
【章回目录】
【人物统计】
【艺术成就】
【艺术缺陷】
【书与史实】
【书中诗篇】
【歇后语录】
【三国成语】
【衍生作品】
【影视三国】剧集信息
分集名称
剧组资料
演员表
【全书简介】
【作者简介】
【故事梗概】
【章回目录】
【人物统计】
【艺术成就】
【艺术缺陷】
【书与史实】
【书中诗篇】【歇后语录】【三国成语】【衍生作品】【影视三国】
剧集信息分集名称剧组资料演员表

【全书简介】
　　《三国演义》（全称：三国志通俗演义，英文名字：The romance of Three Kingdoms，(翻译为：三个国度的传奇故事)，它是中国古代第一部长篇章回小说，为四大名著（即《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》）之一，是历史演义小说的经典之作。小说描写了东汉末年和整个三国时代以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。在广阔的社会历史背景上，展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突，在政治、军事谋略方面，对后世产生了深远的影响。
　　《三国演义》是中国第一部长篇小说，中国小说由短篇发展至长篇的原因与说书有关。宋代讲故事的风气盛行，说书成为一种职业，说书人喜欢拿古代人物的故事作为题材来敷演，而陈寿《三国志》里面的人物众多，事件纷繁，正是撰写故事的最好素材。三国故事某些零星片段原来在民间也已流传，加上说书人长期取材，内容越来越丰富，人物形象越来越饱满，最后由许多独立的故事逐渐组合而成长篇巨著。这些各自孤立的故事在社会上经过漫长时间口耳相传，最后得以加工、集合成书，成为中国第一部长篇小说，这是一种了不起的集体创造，与由单一作者撰写完成的小说在形态上有所不同。《三国演义》对后来的小说相信有一定的启导作用。
　　三国故事在我国古代民间颇为流行。宋元时代即被搬上舞台，金、元演出的三国剧目达30多种。元代至治年间出现了新安虞氏所刊的《全相三国志平话》。元末明初罗贯中综合民间传说和戏曲、话本，结合陈寿《三国志》和裴松之注的史料，根据他个人对社会人生的体悟，创作了《三国志通俗演义》，现存最早刊本是明嘉靖年所刊刻的，俗称“嘉靖本”，本书24卷。清康熙年间，毛纶毛宗岗父子辨正史事、增删文字，修改成今日通行的120回本《三国演义》。
　　《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化，概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批咤叱风云的英雄人物。在对三国历史的把握上，作者表现出明显的拥刘反曹倾向，以刘备集团作为描写的中心，对刘备集团的主要人物加以歌颂，对曹操则极力揭露鞭挞。今天我们对于作者的这种拥刘反曹的倾向应有辩证的认识。尊刘反曹是民间传说的主要倾向，在罗贯中时代隐含着人民对汉族复兴的希望。
　　《三国演义》塑造了一大群鲜明生动，有生命力的人物形象，罗贯中也因此获得了在中国文学史上的重要地位。刻画的近200个人物形象中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。诸葛亮是作者心目中的“贤相”的化身，他具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的大义胸怀，具有济世救民再造太平盛世的雄心壮志，而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。曹操是一位奸雄，他生活的信条是“宁教我负天下人，休教天下人负我”，既有雄才大略，又残暴奸诈，是一个政治野心家阴谋家，这与历史上的真曹操是不可混同的。关羽“威猛刚毅”、“义重如山”。刘备被作者塑造成为仁民爱物、礼贤下士、知人善任的仁人志士。其实历史上的刘备和演义中的差别很多。但是历史上的刘备确实也是仁德为怀，感人至深的。
　　《三国演义》描写了大大小小的战争，构思宏伟，手法多样，使我们对古代文化有了很多了解。其中官渡之战、赤壁之战等战争的描写波澜起伏、跌宕跳跃，读来惊心动魄。荡气回肠，感人肺腑。给读者们带来丰富的历史文化。
　　全书的文不甚深，言不甚俗，简洁明快，气势充沛，生动活泼。
　　《三国演义》开创了历史小说的先河。自罗贯中把三国历史写成小说以来，文人纷纷效法。在中国文学史上，历史小说便蔚然成为一大潮流。直到现在，中国几千年的历史，都已写成了各种历史小说，无不是罗贯中历史演义的继承和发展。
【作者简介】
　　罗贯中（约1330—约1400）
　　汉族，名本，字贯中，号湖海散人。山西太原人。元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。一生著作颇丰，主要作品有：剧本《赵太祖龙虎风云会》《忠正孝子连环谏》《三平章死哭蜚虎子》；小说《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》《粉妆楼》、和施耐庵合著的《水浒传》、代表作《三国演义》等。
　　罗贯中生于元末明初的封建王朝时代。作为与“倡优”、“妓艺”为伍的戏曲平话作家，当时被视为勾栏瓦舍的下九流，正史不可能为他写经作传。惟一可看到的是一位明代无名氏编著的一本小册子《录鬼簿续编》，上写：“罗贯中，太原人，号湖海散人。与人寡合，乐府隐语，极为清新。与余为忘年交，遭时多故，天各一方。至正甲辰复会，别来又六十余年，竟不知其所终。”
　　罗贯中的传世之作《三国演义》中，体现出罗贯中的博大精深之才，经天纬地之气。他精通军事学、心理学、智谋学、公关学、人才学……如果没有超人的智慧，丰富的实践，执著的追求，何以能成为这般全才？他主张国家统一，热爱中华民族，弘扬民族传统美德，痛恨奸诈邪恶。在《残唐五代史演义》中，我们看到了罗贯中依恋故土、缅怀英雄、忧国忧民的高尚情操，他动情地写道：
　　两岸西风起白杨，沁州存孝实堪伤。
　　晋中花草埋幽径，唐国山河绕夕阳。
　　鸦谷灭巢皆寂寞，并州尘路总荒凉。
　　诗成不尽伤情处，一度行吟一断肠。
　　他根据自己看法，将历史艺术化，写成了《三国演义》。
　　罗贯中，元末明初生於山西太原祁。元代中期，由於灭宋战争的创伤逐渐平息，社会的经济、文化重心也开始由北方转移到了南方。南宋的故都杭州不仅成为人口云集、商业发达的繁华城市，也成为戏剧演出和「说话」艺术发展的重要中心。因此，不少北方的知识分子。
【故事梗概】
　　东汉末年，天下大乱、群雄纷争，魏、蜀、吴三国相继崛起，成鼎足之势，演出了一幕分久必合、合久必分的历史长剧。本书就是以此为历史背景演绎出的一部历史小说。
　　汉末爆发黄巾起义，在镇压起义的过程中涌现出一批割据一方、拥兵自重的豪强，他们彼此为了各自利益又重新混战。汉灵帝死后，少帝刘辨继位，外戚何进当权，宦官杀死何进。袁绍起兵诛杀宦官，又被董卓打败，董卓废刘辨而立献帝刘协。司徒王允巧施连环计，以貂蝉离间董卓、吕布父子，然后联合各路豪强，杀死董卓，而王允又被董卓部将李傕，郭汜所杀。随后，袁绍军与另外17镇诸侯割据混战，最后，形成了三股强大的势力：北方的曹操“挟天子以令诸侯”，先后歼灭袁绍、袁术等势力，统一了黄河流域，占据了中原地带；刘备最初转徙不定，直至他三顾茅庐。得诸葛亮出山辅佐，才制定了正确有效的战略方针，即以“帝室之胄”、 “光复汉室”为旗号，以“联吴抗曹”为基本方针。最后，经过“赤壁之战”，迫使曹操北还，得以占据益州与荆州部分。逐步发展壮大；江东孙氏自孙坚开始，就以江东六郡81县为根据地站稳了脚跟，直至孙权，实力日益增强。
　　此后，三国争战层层展开。先是孙权乘关羽和曹兵交战之际，派兵偷袭荆州，关羽败走麦城，死于孙权之手。不久，曹操病死，其子曹丕废汉自立，定国号“魏”。刘备亦继汉统，建立蜀汉。为报关羽被害之仇，刘备亲征江东，结果孤军深入，为陆逊所败，刘备病死白帝城，托孤于诸葛亮。其后，孙权建立吴国。
　　刘备死后，诸葛亮辅佐少主刘禅，独撑危局。其间，诸葛亮坚持联吴抗曹的基本方略，七擒孟获之后，稳定了后方。又先后六出祁山伐魏，但均以失败告终，诸葛亮也积劳成疾，病死军中。他死后，姜维继其职，先后九伐中原，同样无功而返。后主刘禅昏庸无知，朝政腐败，蜀汉国力日渐衰弱。
【章回目录】
　　第一回　宴桃园豪杰三结义　斩黄巾英雄首立功
　　第二回　张翼德怒鞭督邮　何国舅谋诛宦竖
　　第三回　议温明董卓叱丁原　馈金珠李肃说吕布
　　第四回　废汉帝陈留践位　谋董贼孟德献刀
　　第五回　发矫诏诸镇应曹公　破关兵三英战吕布
　　第六回　焚金阙董卓行凶　匿玉玺孙坚背约
　　第七回　袁绍磐河战公孙　孙坚跨江击刘表
　　第八回　王司徒巧使连环计　董太师大闹凤仪亭
　　第九回　除暴凶吕布助司徒　犯长安李傕听贾诩
　　第十回　勤王室马腾举义　报父仇曹操兴师
　　第十一回　刘皇叔北海救孔融　吕温侯濮阳破曹操
　　第十二回　陶恭祖三让徐州　曹孟德大战吕布
　　第十三回　李傕郭汜大交兵　杨奉董承双救驾
　　第十四回　曹孟德移驾幸许都　吕奉先乘夜袭徐郡
　　第十五回　太史慈酣斗小霸王　孙伯符大战严白虎
　　第十六回　吕奉先射戟辕门　曹孟德败师淯水
　　第十七回　袁公路大起七军　曹孟德会合三将
　　第十八回　贾文和料敌决胜　夏侯惇拔矢啖睛
　　第十九回　下邳城曹操鏖兵　白门楼吕布殒命
　　第二十回　曹阿瞒许田打围　董国舅内阁受诏
　　第二十一回　曹操煮酒论英雄　关公赚城斩车胄
　　第二十二回　袁曹各起马步三军　关张共擒王刘二将
　　第二十三回　祢正平裸衣骂贼　吉太医下毒遭刑
　　第二十四回　国贼行凶杀贵妃　皇叔败走投袁绍
　　第二十五回　屯土山关公约三事　救白马曹操解重围
　　第二十六回　袁本初败兵折将　关云长挂印封金
　　第二十七回　美髯公千里走单骑　汉寿侯五关斩六将
　　第二十八回　斩蔡阳兄弟释疑　会古城主臣聚义
　　第二十九回　小霸王怒斩于吉　碧眼儿坐领江东
　　第三十回　战官渡本初败绩　劫乌巢孟德烧粮
　　第三十一回　曹操仓亭破本初　玄德荆州依刘表
　　第三十二回　夺冀州袁尚争锋　决漳河许攸献计
　　第三十三回　曹丕乘乱纳甄氏　郭嘉遗计定辽东
　　第三十四回　蔡夫人隔屏听密语　刘皇叔跃马过檀溪
　　第三十五回　玄德南漳逢隐沦　单福新野遇英主
　　第三十六回　玄德用计袭樊城　元直走马荐诸葛
　　第三十七回　司马徽再荐名士　刘玄德三顾草庐
　　第三十八回　定三分隆中决策　战长江孙氏报仇
　　第三十九回荆州城公子三求计　博望坡军师初用兵
　　第四十回　蔡夫人议献荆州　诸葛亮火烧新野
　　第四十一回　刘玄德携民渡江　赵子龙单骑救主
　　第四十二回　张翼德大闹长坂桥　刘豫州败走汉津口
　　第四十三回　诸葛亮舌战群儒　鲁子敬力排众议
　　第四十四回　孔明用智激周瑜　孙权决计破曹操
　　第四十五回　三江口曹操折兵　群英会蒋干中计
　　第四十六回　用奇谋孔明借箭　献密计黄盖受刑
　　第四十七回　阚泽密献诈降书　庞统巧授连环计
　　第四十八回　宴长江曹操赋诗　锁战船北军用武
　　第四十九回　七星坛诸葛祭风　三江口周瑜纵火
　　第五十回　诸葛亮智算华容　关云长义释曹操
　　第五十一回　曹仁大战东吴兵　孔明一气周公瑾
　　第五十二回　诸葛亮智辞鲁肃　赵子龙计取桂阳
　　第五十三回　关云长义释黄汉升　孙仲谋大战张文远
　　第五十四回　吴国太佛寺看新郎　刘皇叔洞房续佳偶
　　第五十五回　玄德智激孙夫人　孔明二气周公瑾
　　第五十六回　曹操大宴铜雀台　孔明三气周公瑾
　　第五十七回　柴桑口卧龙吊丧　耒阳县凤雏理事
　　第五十八回　马孟起兴兵雪恨　曹阿瞒割须弃袍
　　第五十九回　许褚裸衣斗马超　曹操抹书间韩遂
　　第六十回　张永年反难杨修　庞士元议取西蜀
　　第六十一回　赵云截江夺阿斗　孙权遗书退老瞒
　　第六十二回　取涪关杨高授首　攻雒城黄魏争功
　　第六十三回　诸葛亮痛哭庞统　张翼德义释严颜
　　第六十四回　孔明定计捉张任　杨阜借兵破马超
　　第六十五回　马超大战葭萌关　刘备自领益州牧
　　第六十六回　关云长单刀赴会　伏皇后为国捐生
　　第六十七回　曹操平定汉中地　张辽威震逍遥津
　　第六十八回　甘宁百骑劫魏营　左慈掷杯戏曹操
　　第六十九回　卜周易管辂知机　讨汉贼五臣死节
　　第七十回　猛张飞智取瓦口隘　老黄忠计夺天荡山
　　第七十一回　占对山黄忠逸待劳　据汉水赵云寡胜众
　　第七十二回　诸葛亮智取汉中　曹阿瞒兵退斜谷
　　第七十三回　玄德进位汉中王　云长攻拔襄阳郡
　　第七十四回　庞令明抬榇决死战　关云长放水淹七军
　　第七十五回　关云长刮骨疗毒　吕子明白衣渡江
　　第七十六回　徐公明大战沔水　关云长败走麦城
　　第七十七回　玉泉山关公显圣　洛阳城曹操感神
　　第七十八回　治风疾神医身死　传遗命奸雄数终
　　第七十九回　兄逼弟曹植赋诗　侄陷叔刘封伏法
　　第八十回　曹丕废帝篡炎刘　汉王正位续大统
　　第八十一回　急兄仇张飞遇害　雪弟恨先主兴兵
　　第八十二回　孙权降魏受九锡　先主征吴赏六军
　　第八十三回　战猇亭先主得仇人　守江口书生拜大将
　　第八十四回　陆逊营烧七百里　孔明巧布八阵图
　　第八十五回　刘先主遗诏托孤儿　诸葛亮安居平五路
　　第八十六回　难张温秦宓逞天辩　破曹丕徐盛用火攻
　　第八十七回　征南寇丞相大兴师　抗天兵蛮王初受执
　　第八十八回　渡泸水再缚番王　识诈降三擒孟获
　　第八十九回　武乡侯四番用计　南蛮王五次遭擒
　　第九十回　驱巨兽六破蛮兵　烧藤甲七擒孟获
　　第九十一回　祭泸水汉相班师　伐中原武侯上表
　　第九十二回　赵子龙力斩五将　诸葛亮智取三城
　　第九十三回　姜伯约归降孔明　武乡侯骂死王朗
　　第九十四回　诸葛亮乘雪破羌兵　司马懿克日擒孟达
　　第九十五回　马谡拒谏失街亭　武侯弹琴退仲达
　　第九十六回　孔明挥泪斩马谡　周鲂断发赚曹休
　　第九十七回　讨魏国武侯再上表　破曹兵姜维诈献书
　　第九十八回　追汉军王双受诛　袭陈仓武侯取胜
　　第九十九回　诸葛亮大破魏兵　司马懿入寇西蜀
　　第一百回　汉兵劫寨破曹真　武侯斗阵辱仲达
　　第一百一回　出陇上诸葛妆神　奔剑阁张郃中计
　　第一百二回　司马懿占北原渭桥　诸葛亮造木牛流马
　　第一百三回　上方谷司马受困　五丈原诸葛禳星
　　第一百四回　陨大星汉丞相归天　见木像魏都督丧胆
　　第一百五回　武侯预伏锦囊计　魏主拆取承露盘
　　第一百六回　公孙渊兵败死襄平　司马懿诈病赚曹爽
　　第一百七回　魏主政归司马氏　姜维兵败牛头山
　　第一百八回　丁奉雪中奋短兵　孙峻席间施密计
　　第一百九回　困司马汉将奇谋　废曹芳魏家果报
　　第一百十回　文鸯单骑退雄兵　姜维背水破大敌
　　第一百十一回　邓士载智败姜伯约　诸葛诞义讨司马昭
　　第一百十二回　救寿春于诠死节　取长城伯约鏖兵
　　第一百十三回　丁奉定计斩孙綝　姜维斗阵破邓艾
　　第一百十四回　曹髦驱车死南阙　姜维弃粮胜魏兵
　　第一百十五回　诏班师后主信谗　托屯田姜维避祸
　　第一百十六回　钟会分兵汉中道　武侯显圣定军山
　　第一百十七回　邓士载偷度阴平　诸葛瞻战死绵竹
　　第一百十八回　哭祖庙一王死孝　入西川二士争功
　　第一百十九回　假投降巧计成虚话　再受禅依样画葫芦
　　第一百二十回　荐杜预老将献新谋　降孙皓三分归一统
【人物统计】
　　在《三国演义》的教学和研究中，有一个习惯性的错误：说《演义》“总共写了四百多个人物”。建国以来出版的几种比较权威的文学史、小说史，大多如此叙述；直到最近出版的一些文学史、小说史、辞典，仍然沿袭此说。以讹传讹，实不可不辨。
　　所谓“《三国演义》写了四百多个人物”的说法，其实源于嘉靖本《三国志通俗演义》卷首那份《三国志宗僚》。但这里却包含一连串的错误：
　　第一，《三国志宗僚》共列508人，以往的学者们并未仔细点数，只是约莫估计一下，便提出“四百多个人物”之说，即使是对《三国志宗僚》而言，也是不准确的。
　　第二，更为重要的是，《三国志宗僚》大致抄录自陈寿《三国志》目录（包括纪、传和附传），其中一些人物，如蜀汉方面的杨戏、诸葛乔、陈祗、卫继、常播，曹魏方面的袁涣、张范、凉茂、国渊、徐奕、何夔、邢颙、鲍勋、司马芝、温恢、郑浑、仓慈、阎温，东吴方面的孙虑、孙霸、孙奋、士燮、贺齐、钟离牧、是仪、胡综等等，根本就没有在《三国演义》中出现；
　　第三，同样重要的是，《三国演义》中的许多人物，也根本没有列入《三国志宗僚》，如蜀汉方面的陈式、邓良、樊建、费观、高翔、胡济，曹魏方面的陈骞、陈泰、邓敦、丁斐、董寻、郝昭、桓嘉、蒋干，东吴方面的乔国老、大乔、小乔、丁封、全端、全怿、沈莹、张布、张悌、赵咨，其它政治集团的何进、皇甫嵩、韩馥、张济、樊稠、韩暹、杨奉等等，都是如此；至于《三国演义》虚构的许多人物，当然更不可能列入《三国志宗僚》。
　　由此可见，所谓“《三国演义》写了四百多个人物”之说乃是粗枝大叶的产物，完全是错误的。
　　那么，《三国演义》究竟写了多少人物呢？我在《三国演义辞典》（巴蜀书社出版）的《人物》部分总共列出1258个辞条；除去28个互见条目（如“阿斗”、“后主”、“先主”等），实际介绍《演义》写到的人物总共1230个。这些人物，绝大多数都是有姓有名，总计大约1000人；极少数没有姓名者，也与其它人物有明确的亲属关系（如“司马昭妻”、“董卓之母”、“徐庶之母”等）。这个数字，还不包括某些没有姓名的过场人物，如那位因敲诈勒索而被张飞鞭打的督邮、水镜庄上那位一见刘备便叫出其姓名的牧童、卧龙冈上那位不耐烦记一长串头衔的清雅小童等等；至于一般的“使者”、“差役”、“军士”、“侍女”之类，更不计算在内。
　　因此，正确的说法是：《三国演义》一共写了1200多个人物，其中有姓有名的大约1000人，确实是古代小说中写人物最多的巨著。
【艺术成就】
　　《三国演义》不仅是较早的一部历史小说，而且代表着古代历史小说的最高成就。小说采用浅近的文言，明快流畅，雅俗共赏；笔法富于变化，对比映衬，旁冗侧出，波澜曲折，摇曳多姿。又以宏伟的结构，把百年左右头绪纷繁、错综复杂的事件和众多的人物组织得完整严密，叙述得有条不紊、前后呼应，彼此关联，环环紧扣，层层推进。
　　《三国演义》的艺术成就更重要的是在战争描写和人物塑造上。小说最擅长描写战争，并能写出每次战争的特点。注意描写在具体条件下不同战略战术的运用，指导作战的主观能动性的发挥，而不把主要笔墨花在单纯的实力和武艺较量上。如官渡之战、赤壁之战、彝陵之战等，每次战争的写法也随战争特点发生变化，在写战争的同时，兼写其他活动，作为战争的前奏、余波，或者战争的辅助手段，使紧张激烈、惊心动魄力的战争表现得有张有弛，疾缓相间。如在赤壁之战前描写孙、刘两家的合作、诸葛亮、周瑜之间的矛盾，曹操的试探，孙、刘联军诱敌深入的准备等等，在人物塑造上，小说特别注意把人物放在现实斗争的尖锐矛盾中，通过各自的言行或周围环境，表现其思想性格。如曹操的奸诈，一举一动都似隐伏着阴谋诡计；张飞心直口快，无外不带有天真、莽撞的色彩；诸葛亮神机妙算，临事总可以得心应手，从容不迫。著名的关羽“温酒斩华雄”、“过五关斩六将”、张飞“威震长坂桥”、“赵云”单骑救幼主、诸葛亮“七擒孟获”等更是流传极广的篇章。
　　《三国演义》虽以历史为题材，但它毕竟不是史书而是文学作品。因为它经过了艺术加工，有不少虚构。《三国演义》的艺术成就是多方面的。1.它成功地塑造了众多的人物形象。全书写了四百多人，其中主要人物都是性格鲜明、形象生动的艺术典型。各类人物各有共性；同类人物各有个性。作者描写人物，善于抓住基本特征，突出某个方面，加以夸张，并用对比、衬托的方法，使人物个性鲜明生动。这是作者塑造人物的一条基本原则。小说中运用这一原则的最好说明，就是向来人们所谓的“三绝”，即曹操的“奸绝”——奸诈过人；关羽的“义绝”——“义重如山”；孔明的“智绝”——机智过人。小说刻画人物的主要方法是：把人物放在惊心动魄的军事、政治斗争中，放在尖锐复杂的矛盾冲突中来塑造。对于主要人物，往往通过一系列的故事情节和人物语言表现其复杂的性格。2.它长于描述战争。全书共写大小战争四十多次，展现了一幕幕惊心动魄的战争场面。其中尤以官渡之战、赤壁之战、彝陵之战最为出色。对于决定三国兴亡的几次关键性的大战役，作者总是着力描写，并以人物为中心，写出战争的各个方面，如双方的战略战术、力量对比、地位转化等等，写得丰富多彩，千变万化，各具特色，充分体现了战争的复杂性和多样性；既写出了战争的激烈、紧张、惊险，而又不显得凄惨，一般具有昂扬的格调，有的还表现得从容不迫，动中有静，有张有弛。3.它的结构，既宏伟壮阔而又严密精巧。时间长达百年，人物多至数百，事件错综，头绪纷繁。而描述既要符合基本事实，又要注意艺术情节的连贯。因此，在结构的安排上是有很大困难的。可是作者却能写得井井有条，脉络分明，各回能独立成篇，全书又是一个完整的艺术整体。这主要得力于作者构思的宏伟而严密。他以蜀汉为中心，以三国的矛盾斗争为主线，来组织全书的故事情节，既写得曲折多变，而又前后连贯；既有主有从，而又主从密切配合。4.语言精练畅达，明白如话。今天看来，这种语言似乎半文不白，但在当时它却近于白话；用这种语言来写长篇小说，是一种创举，和过去某些小说粗糙芜杂的语言相比，是一个明显的进步。《三国演义》在艺术上的最大缺点，一是人物性格固定化，缺少发展变化。这可能是受了民间传说人物定型化的影响和历史材料的局限。二是想像、夸张有时不合情理。鲁迅先生说：“欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。”这批评是很中肯的。
　　《三国演义》是古代历史小说中成就最高、影响最大的一部作品，它广泛流传，魅力无穷，在中国文学史上和人民生活中都有着难以估量的深影响。
　　《三国演义》中的人物性格与《三国志》中的人物真实性格也是有很大差距的。现举几个人物说明。诸葛亮：诸葛亮治国治军的才能，济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。历代君臣、知识分子、人民群众都从不同的角度称赞他，歌颂他，热爱他。可以说，诸葛亮在历史上的巨大影响已超过了他在三国历史上的政治军事实践。《三国演义》虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面，但又把它无限夸大，把他描写成智慧的化身、忠贞的代表，并将其神化成了半人半神的超人形象。鲁迅评论说：“状诸葛亮之智而近于妖。”因此，《三国演义》中的诸葛亮不是真实的历史人物，而是历史小说人物。刘备：陈寿对刘备的评价是：“弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮，而心神无二，诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。”但他“折而不挠，终不为下”。在《三国演义》中，作者把刘备描写成“仁”的代表，汉室皇权正统的继承者，因而对刘备的仁爱、宽厚和知人善任的性格特征着力描画，极尽夸张，但在突出其“仁爱”时却又落入了“无能”一面，给人以“无能”和“虚伪”的感觉。电视剧中的刘备常常以泪洗面，哭与泪虽然表现了刘备的“仁”，但又给人以刘备的天下是哭出来的印象，扭曲了刘备是“枭雄”、“人杰”的真实形象。关羽：历史上的关羽为“万人之敌”一虎将，傲上而不悔下，恩怨分明，以信义著称，但“刚而自矜”，勇猛有余，智略不足。
　　马超投降刘备后，封为平西将军。时关羽督荆州，修书与诸葛亮，“问超人才可谁比类”，诸葛亮答信时，称马超虽为一世之杰，但不如关羽的“绝伦逸群”，关羽“省书大悦，以示宾客”。这是典型的有勇少谋的武将性格。但在《三国演义》中，因为他是刘备阵营中的人，又有讲信义的特点，所以，就被塑造成“义”的化身。他跟随刘备，不避艰险。下邳被俘，投降曹操，但心系刘备，只是有感于曹操待他甚厚，因而在离曹归刘前为曹操杀了袁绍的大将颜良，解白马之围。但是《三国演义》中写关羽下邳投降时相约三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚礼待他等却是子虚乌有。总之，在《三国演义》中，作者是不惜笔墨，把关羽刻画成“义重如山之人”，因而其形象也被严重的扭曲了。曹操：历史上的曹操性格非常复杂，陈寿认为曹操在三国历史上“明略最优”，“揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶”。曹操御军三十余年，但手不释卷，登高必赋，长于诗文、草书、围棋。生活节俭，不好华服。与人议论，谈笑风生。“勋劳宜赏，不吝千金；无功望施，分毫不与”。他是中国历史上第一流的政治家、军事家、文学家。但是，在《三国演义》中，曹操性格品德中这些好的方面被忽略了，而对他残忍、奸诈的一面又夸大了。因此，罗贯中笔下的曹操是奸诈、残忍、任性、多疑的反面人物典型。周瑜：历史上的周瑜“性度恢廓”，谦让服人，有“雅量高致”。刘备称他“文武筹略，万人之英”。孙权则赞他有“王佐之资”。但在《三国演义》中，周瑜成了诸葛亮的垫底人物。写周瑜，是为了抬高诸葛亮。因此，《三国演义》中的周瑜气量狭小，智谋也总是逊诸葛亮一筹，根本不像苏轼所歌颂的周瑜“雄姿英发”，是“千古风流人物”。鲁肃：如果说在《三国演义》中，曹操、刘备、诸葛亮、关羽等人的性格、形象虽被扭曲，但多少还有些根据的话，那么，鲁肃这个人在《三国演义》中除了名字外几乎就全是杜撰了。历史上的鲁肃“虽在军阵，手不释卷”，“思度宏远”，“有过人之明”。他初见孙权，就提出了建国方针：鼎足江东，北拒曹操，待机剿除黄祖，进发刘表，竟长江而有之，然后建号称帝以图天下。这与诸葛亮的《隆中对》有相似之处。曹操大军南征荆州时，孙权部属都主降，唯独鲁肃主张抗曹，劝孙权召回周瑜，共商战守大计。赤壁战后，他又力主扶刘抗曹。在东吴历史上，鲁肃实为诸葛亮式人物，孙权对他也极为欣赏。吴国的建立和发展基本上是按照鲁肃提出的政略、战略方针进行的。但在《三国演义》中，鲁肃成了诸葛亮与周瑜两人智斗的牺牲品，被愚弄、受欺侮的典型。
【艺术缺陷】
　　《三国演义》是我国古典文学名著中比较有影响的瑰宝，并列入了中国古代文学四大名著，但是它的缺点也不少。
　　首先是历史的宿命循环论，如开头的“天下大势，合久必分，分久必合”，在毛本中得到强化，还有作者极端蔑视黄巾军起义，称之为“流寇”“反贼”，突出了作者的封建思想局限性，还有各种封建迷信在其间如“孙策杀于吉”“关羽玉泉山显圣”“左慈掷杯戏曹操”等，这都是在阅读时应该剔除的封建糟粕，除了在原著中保留，其它改写本基本删除了这些东西。以及描写方法的一些失败“刘备长厚而似伪，诸葛多智近似妖”（鲁迅《中国小说史略》）
【书与史实】
　　《三国演义》与史实
　　《三国演义》是根据《三国志》写的。章学诚在《丙辰杂记》提到演义时说“七分实三分虚”，演义里许多精彩的情节是千古传说，受地方野史传奇、逸史传闻影响极深。
　　民初五四运动后，反传统派学者积极澄清《三国志》，以对诸葛亮、关羽、刘备传统正面人物进行再评价，胡适、鲁迅等革新派学者也带头从释《三国演义》，而中华人民共和国建立后，出于澄清真实历史，再加上毛本人对曹操的个人喜好，新中国学者在改革开放前常继承反传统派学者对诸葛亮、关羽等人物解释，援引《三国志》驳斥《三国演义》。
　　张飞：正史的张飞字益德，并非演义里的翼德。
　　桃园结义：正史并无写到刘备、关羽、张飞三人有结拜，只提到情若兄弟。
　　著名兵器：名兵器如双股剑、青龙偃月刀、丈八蛇矛、方天画戟、倚天剑等为虚构，用以描述人物性格。
　　张飞鞭督邮：为刘备所为，因督邮拒见刘备，刘备大怒下鞭打督邮。
　　曹操献七星刀：虚构故事，演义中曹操借献刀刺杀董卓未遂，实是曹操认为董卓终必败，连夜潜逃回乡里。
　　陈宫捉放曹：陈宫在191年开始跟随曹操，不是陈宫捉放曹操，应是另有其人。
　　十八路诸侯讨董卓：事实上只有十一路地方军参与董卓讨伐战，包括后将军袁术、冀州牧韩馥、豫州刺史孔伷、兖州刺史刘岱、河内太守王匡、渤海太守袁绍、陈留太守张邈、东郡太守桥瑁、山阳太守袁遗、济北相鲍信和广陵太守张超，而孙坚和曹操因官职问题而不在名列之中。陶谦当时有参加，贡献粮草金钱等，但未出兵。公孙瓒亦有参与连署，但当时正在对付乌桓而未出兵；孔融当时正忙于对付黄巾贼；马腾与韩遂当时虽尚未接受招安，但亦不支持董卓（朝廷）；青州刺史焦和虽曾起兵，因为青州黄巾复起，所以没有参与会盟，不久病死；荆州刺史王睿本来也有起兵，因为和孙坚有私怨，被其逼死。另外还有陈王刘宠与陈国相骆俊、河南尹朱隽反对董卓而起兵。
　　关羽温酒斩华雄：华雄为孙坚所杀，而且被枭首。
　　三英战吕布：虚构剧情，吕布被孙坚击退。
　　连环计：《三国志》尚未记载貂蝉之名，但吕布确与董卓侍婢有染。
　　貂蝉：历史上并无貂蝉其人。文学作品中的貂蝉，乃是宋、金、元民间艺人、戏剧家、小说家创造出来的。
　　孙坚之死：由于只带几名随从追击敌军，中了黄祖伏兵，中流矢死于岘山。
　　陶谦：陶谦为人与史实不符。
　　关羽与女性：传曹操与刘备联军围吕布于下邳，关羽曾求曹操赐吕布手下秦宜禄之妻杜氏给他。
　　刘皇叔刘备：三国演义为了显示刘备的地位，把他塑造为继承汉室正统的君主，而为刘备编造了一份完整的十八代家谱，排一排刘备就变成了皇叔，而这个称号正是刘备用来对抗曹操的挟天子以令诸侯的法宝。史实上，刘胜的儿子刘贞，因为没有按朝廷的规定献纳酎金，而失去侯爵资格，后来又经历战乱及政治纷争，早已家世式微，族谱不明，只知刘备是汉室之胄，辈份不得而知。
　　徐州诛车胄：刘备所为。
　　土山约三事：关羽是战败被擒，非有“土山约三事”。
　　赤兔马：赤兔马在吕布战败后，不知去向。并没有成为关羽的坐骑。
　　诛文丑：文丑死于曹军乱军之中。
　　孙策之死：遭刺客暗算不治，而刺客是前吴郡太守许贡的家奴与门客，并非被于吉吓死。
　　于颐和园的关云长千里走单骑壁画
　　过五关斩六将：虚构剧情，关羽离开曹操后，没有经过五关，而孔秀、孟坦、韩福、卞喜、王植和秦琪都不见史书记载。
　　遗计定辽东：虚构剧情，郭嘉暴毙而亡，年三十八，没留下任何计策。
　　古城斩蔡阳：刘备所为。
　　徐庶之智：徐庶在正史上记载不多。
　　徐庶进曹营：曹操南征，徐庶跟随刘备南逃，乱军中徐母被俘，徐庶告别刘备进曹营，及后更当上魏国重臣。
　　火烧博望：刘备所为，当时诸葛亮并未出山。
　　长板坡七进七出：应为长坂，赵云只是护送刘备家小撤退，没有七进七出此事。
　　糜夫人跳井：正史记载，甘夫人和麋夫人在当阳皆安然无恙。
　　怒吼长坂桥：该是张飞先断桥再大哮，曹操等人并未到场。
　　刘琮遇害：献出荆州后，被曹操任命为青州刺史，封列侯，并未被杀，后曹操为了表彰他的功绩，更迁为谏议大夫。
　　舌战群儒：虽只记载诸葛亮面见孙权，但东吴主战派、主和派相争日盛。诸葛亮出使，一为节使，二为游说。
　　周瑜智算蒋干：实蒋干之前游说周瑜不成。
　　智激周瑜：周瑜本已想战，况且曹植当时未作《铜雀台赋》，所谓曹操欲占东吴二乔之事乃民间传闻，唐朝诗人杜牧在《赤壁》一诗中写道：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二桥（乔）。”虽是千古绝句，但其后半句来源于“揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共”一句，事实上《三国志》里全文记载了《铜雀台赋》，却根本没有这两句，纯系后人伪托之作。可见唐朝已有此传。
　　草船借箭：并无此事，相似事件发生在孙权于濡须坞之战。
　　苦肉计：确有黄盖诈降，但苦肉计应无。
　　阚泽：阚泽为东吴重臣，是受孙权尊重的人物，从未参与过军事行动。
　　庞统献连环计：连环是曹操之决策，庞统未曾参与过赤壁之战。
　　孔明求东风：纯属虚构，江东冬至时日，多有东南风。
　　华容道：刘备确实曾发兵追截兵败的曹操，但是去晚了，被曹操跑掉。
　　赤壁之战：火烧曹船发生在乌林。
　　南郡之争：没有发生，是周瑜死后孙权将南郡借给刘备。
　　关羽战黄忠：刘备征荆南，四郡守望风而降，黄忠便随长沙太守韩玄同降。
　　孙刘联婚：孙夫人与刘备的婚事，只是政治性联姻之一，并没有男欢女爱的色彩，也没有后来的孙夫人投江。
　　赔了夫人又折兵：孙权无采用周瑜之美人计。
　　周瑜心胸狭窄：史书虽记载了周瑜对同仁恢廓理智的作风，但周瑜也数度暗地里阴算刘备。
　　三气周瑜：周瑜未出征西蜀前已去世。但周瑜一次密谋危害刘备时，曾为诸葛亮看穿。
　　周瑜之死：周瑜在伐蜀途中病死于巴丘。并非被诸葛亮的才智气死。
　　吊周瑜：吊周瑜是庞统，不是诸葛亮。
　　周瑜与孔明：从赤壁之战结束到周瑜病逝的两年间，诸葛亮正在零陵一带。
　　马超兴兵：正与史实相反，马超起兵在先，令到马腾遇害。
　　割须弃袍：战况确实很激烈，曹操也有败仗。败走时军心溃散、诸将皆惶惧，十分落魄；但官史无载割须弃袍。
　　许褚裸衣战马超：没有记载，马超甚至被许褚瞪得不敢动。
　　张松献图：应为刘备询问张松蜀中的兵马粮钱等情况，于是张松绘制了地图给刘备。
　　落凤坡：该为庞统进攻雒城时中箭死去。
　　马超战张飞：是马超私自写信给刘备请求投降，并无小说中张飞和马超大战两百余回合不分胜负，后被诸葛亮招降一事。
　　征汉中：征汉中时的总指挥是刘备，法正参谋。
　　计夺天荡山：纯粹虚构。
　　五虎大将：刘备并没有封“五虎大将”，五虎将是因为三国志中把关羽、张飞、赵云、马超、黄忠的传记放在同一章。后世称之蜀之五虎。
　　周仓、胡班：虚构人物，历史上没有记载。胡班可能指蜀将吴班。
　　关羽单刀会：鲁肃、关羽的一场官式会宴，鲁肃令东吴诸将手持单刀，往赴关羽所设的宴会。
　　刮骨疗伤：此时华佗于赤壁之战已经死了，是一般的军医操刀。
　　水淹七军：时值秋天，大雨连绵，汉水暴涨，关羽趁水势挟水军引兵大破名将于禁，擒斩庞德并率军急攻。
　　关羽麦城拒降：历史上并未记载明确拒降，而《江表传》有关羽以伪降谋突围之机的记戴。
　　擒关羽：并非潘璋，而是他的部将马忠。
　　玉泉显圣、追命吕蒙：玉泉显圣改编自唐代玉泉寺建寺故事，且吕蒙是病死。
　　七十二疑冢：曹操葬在高陵。
　　关平：关羽长子，不是义子，随羽临军，三国志里只出现两次名字。
　　关兴：弱冠（近二十岁）就因才高任侍中、中监军，于夷陵之战后数年死去。
　　关索：只出现于野史中。
　　张苞：虽称早夭，但有留下子嗣张遵。
　　潘璋之死：潘璋在夷陵之战中为孙权立了战功，砍杀冯习等人，死于234年
　　白帝托孤：刘备临终是托孤与诸葛亮和李严二人，但仍有对诸葛亮说：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”主要情况雷同。
　　八阵图：八阵图是诸葛亮所作的兵法图阵，所谓八阵是为天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵及蛇蟠阵，每个阵形都由三十二队士兵所组成。晋朝干宝的《晋记》以及北魏郦道元的《水经注》亦有记载。但不是神怪石阵、迷宫。
　　七擒孟获：《三国志》上没有记载七擒孟获。但《汉晋春秋》及《华阳国志》中有说过“七擒七纵”，但具体过程没有记载，而鄂焕、祝融、孟优、木鹿大王等都是小说所创作。
　　六出祁山：诸葛亮伐魏五次，而只有第一次和第四次出祁山。
　　《后出师表》：多认为是后人伪托，并非诸葛亮所作。
　　司马懿与诸葛亮：诸葛亮头三次北伐时，魏军并非司马懿统领。
　　空城计：街亭战败后，魏军并未对蜀军进行追击。诸葛亮只是曾把西县的民众与粮草迁移而已。且当时魏军主将也非司马懿。《三国志》上并没有空城计的记载，只出现于野史中。
　　气死曹真：曹真病死于洛阳。
　　诸葛亮骂死王朗：王朗病死于228年，并未随军出战。
　　诸葛亮用兵：诸葛亮用兵的功绩不如他治理蜀国的政绩耀眼。
　　火烧上方谷：诸葛亮大破魏军于卤城，司马懿仅以身还保营。《三国志》未提用何种战法大破魏军。陕西乡野传说与演义无大异；上方谷，一说葫芦谷，疑为卤城的浑称
　　七星灯续命：虚构剧情。
　　死诸葛吓跑活仲达：确有此事，并非诸葛亮遗计，《汉晋春秋》的记载是：诸葛亮死后，蜀军秘不发丧悄然撤退，司马懿有所发觉，驱军追赶。两军相近时，蜀汉将军姜维和长史杨仪命蜀军反旗鸣鼓做势佯攻，司马懿不敢逼近，只好退兵，蜀军入谷然后发丧。当时在蜀中就传开了“死诸葛走生仲达”的笑话。
　　魏延反叛，被马岱诛杀：魏延与杨仪不和，相争失败、兵败被杀。
　　地理大搬家：把太白山移到祁山的旁边，把陈仓移到街亭的南方，甚至把祁山移到褒斜道北面的斜谷旁，或是移到五丈原附近。
　　开篇词：开篇词为明人杨慎的临江仙,而并非罗贯中所作,是清人毛宗岗父子在三国演义中加上去的。
【书中诗篇】
　　《三国演义》篇首词作者：杨慎（明）《临江仙》
　　滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
　　是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
　　白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
　　一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
　　曹操煮酒论英雄
　　勉从虎穴暂趋身，说破英雄惊杀人。
　　巧借闻雷来掩饰，随机应变信如深。
　　张翼德大闹长坂坡
　　长坂桥头杀气生，横枪立马眼圆睁。
　　一声好似轰雷震，独退曹家百万兵。
　　《三国演义》篇尾诗
　　高祖提剑入咸阳，炎炎红日升扶桑；光武龙兴成大统，金乌飞上天中央；哀哉献帝绍海宇，
　　红轮西坠咸池傍！何进无谋中贵乱，凉州董卓居朝堂；王允定计诛逆党，李□郭汜兴刀枪；
　　四方盗贼如蚁聚，六合奸雄皆鹰扬；孙坚孙策起江左，袁绍袁术兴河梁；刘焉父子据巴蜀，
　　刘表军旅屯荆襄；张燕张鲁霸南郑，马腾韩遂守西凉；陶谦张绣公孙瓒，各逞雄才占一方。
　　先取荆州后取川，霸业图王在天府；呜呼三载逝升遐，白帝托孤堪痛楚！孔明六出祁山前，
　　愿以只手将天补；何期历数到此终，长星半夜落山坞！姜维独凭气力高，九伐中原空劬劳；
　　钟会邓艾分兵进，汉室江山尽属曹。丕睿芳髦才及奂，司马又将天下交；受禅台前云雾起，
　　石头城下无波涛；陈留归命与安乐，王侯公爵从根苗。纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。
　　鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。
【歇后语录】
　　歇后语
　　1刘备的江山----哭出来的
　　2 刘备摔孩子----收买人心
　　3 孔明给周瑜看病----对症下药
　　4 诸葛亮吊孝----装模作样
　　5 诸葛亮当军师----名副其实
　　6 刘备借荆州——有借无还
　　7 诸葛亮征孟获----收收放放
　　8 曹操下江南----来得凶，败得惨
　　9 曹操吃鸡肋----食之无味，弃之有肉
　　10 曹操遇蒋干----倒了大霉
　　11 曹操杀华佗----讳疾忌医
　　12 曹操杀吕伯奢----将错就错
　　13 张飞卖秤锤----人强货硬
　　14 张飞扔鸡毛----有劲难使
　　15 张飞战关公----忘了旧情
　　16 张飞妈妈姓吴----无事（吴氏）生非（飞）
　　17 张飞使计谋----粗中有细
　　18 张飞穿针----大眼瞪小眼
　　19 关帝庙里挂观音像----名不符实
　　20关云长卖豆腐----人硬货不硬
　　21 关云长走麦城----大难临头
　　22 关帝庙求子----踏错了门
　　23 关公照镜子----自觉脸红
　　24 关公喝酒----不怕脸红
　　25 关公进曹营----单刀直入
　　26 关羽战李逵----大刀阔斧
　　27 董卓戏貂蝉----死在花下
　　28 董卓进京----来者不善
　　29 貂蝉唱歌----有声有色
　　30 周瑜打黄盖----一个愿打，一个愿挨
　　31 草船借箭----坐享其成
　　32 东吴招亲----弄假成真
　　33 吃曹操的饭，想刘备的事----人在心不在
　　34 蒋干盗书----上了大当
　　35 三个臭皮匠----顶个诸葛亮
　　36 徐庶进曹营----一言不发
　　37 关公赴会——单刀直入
　　38 张飞吃豆芽——小菜一碟
　　39 曹操战宛城--大败而逃
　　40 关老爷做木匠——大刀阔斧
　　41诸葛亮娶丑妻——为事业着想
　　42关云长刮骨下棋----若无其事
　　43刘备摔孩子----收买人心
　　44关公面前耍大刀----自不量力
【三国成语】
　　三顾茅庐
　　鞠躬尽瘁
　　吴下阿蒙
　　如鱼得水
　　望梅止渴
　　乐不思蜀
　　路人皆知
　　才高八斗
　　单骑救主
　　抗琴退敌
　　士别三日
　　舌战群儒
　　过关斩将
　　封金挂印
　　草船借箭
　　火烧连营
　　嫉贤妒能
【衍生作品】
　　自《三国演义》传了出国外，日本人非常喜欢这类题材，改编成漫画或动画不下数十次。如横山光辉的作品“横山光辉三国志”，然而传入日本后《三国演义》普遍被称为《三国志演义》，只是有为数不少日本人习惯略称其为《三国志》，也由于《三国志》（其实是《三国演义》）题材于日本地区颇受欢迎，加上此略称广为流传，也导致有一部分人仍旧以为日本地区所称的《三国志》为正史。市面上也有不少以三国作背景的电脑游戏和电玩游戏，比较著名的有日本光荣公司的“三国志”、真·三国无双等。中国大陆、台湾的有《傲世三国》、《幻想三国志》等。
　　此外，中国大陆曾在1991年拍摄过84集的《三国演义》电视剧。该剧的制作规模与演员阵容都非常庞大，在当时可谓第一。
【影视三国】
　　剧集信息
片名：三国演义
　　拍摄年份：1990年～1994年
　　总投资：1.7亿人民币
　　动用群众演员：40万人次
　　建成影视基地两座
　　拍摄地：河北、内蒙古、四川、宁夏、甘肃、青海、西藏、江苏、湖北、云南等

分集名称
第01集桃园三结义
　　第02集十常侍乱政
　　第03集董卓乱京师
　　第04集孟德献刀
　　第05集三英战吕布
　　第06集连环计
　　第07集凤仪亭
　　第08集三让徐州
　　第09集孙策立业
　　第10集辕门射戟
　　第11集宛城之战
　　第12集白门楼（上）
　　第13集白门楼（下）
　　第14集煮酒论英雄
　　第15集袁曹起兵
　　第16集关羽约三事
　　第17集挂印封金
　　第18集千里走单骑
　　第19集古城相会
　　第20集孙策之死
　　第21集官渡之战（上）
　　第22集官渡之战（下）
　　第23集大破袁绍
　　第24集跃马檀溪
　　第25集刘备求贤
　　第26集回马荐诸葛
　　第27集三顾茅庐
　　第28集火烧博望坡
　　第29集携民渡江
　　第30集舌战群儒
　　第31集智激周瑜
　　第32集周瑜空设计
　　第33集群英会
　　第34集草船借箭
　　第35集苦肉计
　　第36集庞统献连环
　　第37集横槊赋诗
　　第38集诸葛亮祭东风
　　第39集火烧赤壁
　　第40集智取南郡
　　第41集力夺四郡
　　第42集美人计
　　第43集甘露寺
　　第44集回荆州
　　第45集三气周瑜
　　第46集卧龙吊孝
　　第47集割须弃袍
　　第48集张松献图
　　第49集刘备入川
　　第50集凤雏落坡
　　第51集义释严颜
　　第52集夺战西川
　　第53集单刀赴会
　　第54集合肥之战
　　第55集立嗣之争
　　第56集定军山
　　第57集巧取汉中
　　第58集水淹七军
　　第59集走麦城
　　第60集曹操之死
　　第61集曹丕篡汉
　　第62集兴兵伐吴
　　第63集火烧连营
　　第64集安居平五路
　　第65集兵渡泸水
　　第66集绝路问津
　　第67集七擒孟获
　　第68集出师北伐
　　第69集收姜维
　　第70集司马复出
　　第71集空城退敌
　　第72集司马取印
　　第73集祁山斗智
　　第74集诸葛亮妆神
　　第75集六出祁山
　　第76集火熄上方谷
　　第77集秋风五丈原
　　第78集诈病赚曹爽
　　第79集吴宫干戈
　　第80集兵困铁笼山
　　第81集司马昭弑君
　　第82集九伐中原
　　第83集偷度阴平
　　第84集三分归晋
　　
剧组资料

　　总监制：王枫
　　监制：戴临风杨伟光张天民于广华
　　总策划：王枫
　　策划：于广华王扶林方庆浩阮若琳贾文增
　　总制片：任大惠
　　制片人：周明刘瑾如
　　制片主任：郝恒民尤世军单雨生张光前张纪中王小颖
　　剧务主任：袁乃旗汪瑞阙新
　　编剧：杜家福朱晓平刘树生叶式生周锴李一波
　　总导演：王扶林
　　导演：蔡晓晴张绍林孙光明张中一沈好放
　　总摄像/照片摄影：李耀宗
　　摄像：陈军王殿臣刘书亮毕福剑张绍林赵新昌顾其铭
　　总美术：何宝通
　　美术设计：高国良劳保良
　　主题曲作词：王健
　　主题曲作曲：谷建芬
　　音乐：李一丁王宪
　　主题曲演唱：杨洪基　
　　片尾曲演唱：毛阿敏　
　　插曲演唱：刘欢吕继宏万山红毛阿敏戴建明崔金浩杨洪基
　　服装设计：赵庆霞
　　总剪辑：傅正义
　　剪辑：洪梅等
　　演员导演：李法曾王贵娥顾凤莉周丽华
　　
演员表

　　东汉部分
　　袁志光饰张角马精武饰张宝尤世军饰张梁吕中饰董太后
　　郑天玮饰何太后张福元饰何进朱峰饰汉少帝尹申饰少年汉献帝
　　苏可饰青年汉献帝鲍大志饰中年汉献帝谢志坚饰张让魏英明饰段珪
　　苏建宇饰蹇硕庞大新饰潘隐李明（鸣）饰曹节杨兆权饰卢植
　　韩新民饰郑泰刘龙饰董承施长金饰王子服秦昭饰蔡邕
　　谭宗尧饰王允丁志诚饰吉平刘建为饰伍孚芮丽容饰丁原
　　里坡饰董卓毕彦君饰李儒严燕生饰李肃张光北饰吕布
　　刘岩饰吕布之女陈红饰貂蝉高宝宝饰严氏李建义饰青年陈宫
　　修宗迪饰中年陈宫陈友旺饰袁术（讨董）王福生饰袁术（寿春）洪宇宙饰袁绍（讨伐董卓）
　　李庆祥饰袁绍（官渡）邓晓光饰袁谭韩善续饰张绣于伟杰饰胡车儿
　　魏慧丽饰张绣嫂邹氏王显饰审配姜彤饰审荣王志强饰沮授
　　张连仲饰田丰郭寿阳饰郭图谢加起饰颜良苏德斯琴饰韩猛
　　周万红饰淳于琼黄文俊饰马腾王奕饰韩遂张达饰刘表
　　刘晓媚饰蔡夫人梁迟饰刘琮张瞳饰陶谦郑榕饰孔融
　　马玉良饰张鲁王忠信饰伏完陈之辉饰鲍信刘绍春饰鲍忠周中和饰张任
　　刘宗仁饰刘璝王志刚饰泠苞苏民饰司马徽赵小川饰崔州平
　　马书良饰石广元严凤歧饰孟公威王忠信饰华佗狄凤程饰督邮
　　黄小立饰韩玄薛文成饰鲍隆刘桦饰潘凤　佟小虎饰秦庆童
　　孙杰饰许贡曹世骧饰吕伯奢袁志光饰祖弼王宝奇饰华雄
　　吴刚、王刚、刘桦饰许贡三门客
　　曹魏部分
　　鲍国安饰曹操李凤英饰卞氏杨俊勇饰曹丕沈龙饰曹彰
　　王良波饰曹植王光辉饰曹睿安志懿饰曹芳姬晨牧饰曹髦
　　汪涵饰曹奂郑强饰曹真康铭饰曹爽孙振才饰曹训
　　迟重根饰曹羲邰祖辉饰曹仁巴拉珠尔饰曹洪巴拉珠尔饰夏侯惇（官渡）
　　鲁建国饰夏侯惇（赤壁）钱玉林饰夏侯渊焦玉成饰夏侯尚石天生饰夏侯霸（在魏）
　　沈双存饰夏侯霸（归蜀）王基明饰夏侯懋杨立新饰夏侯杰徐少华饰张辽（官渡）
　　张亚坤饰张辽（赤壁）王卫国饰张辽（合肥/逍遥津）田野饰张虎霍尔查饰徐晃（官渡）
　　刘洪林饰徐晃（赤壁）尼格木图饰徐晃（战马超）谢东饰徐晃（战关羽）王建国饰许褚（官渡）
　　卢映饰许褚（赤壁）陈之辉饰许褚（战马超）韩东饰许褚（洛阳）王化南饰张郃（定军山）
　　邢国洲饰张郃（祁山）芒莱饰高览张甲田饰典韦毕力格饰文聘斯琴毕力格饰于禁（宛城）
　　齐克建饰于禁（樊城）张英武饰李典（官渡）桑宝饰李典（赤壁）沈龙饰乐进
　　张元鹏饰庞德杨子斌饰韩浩霍尔查饰刘岱芒莱饰王忠
　　蒋恺饰郭嘉澹台仁惠饰徐庶母翟万臣饰徐庶戴敬国饰程昱（官渡）
　　于连増饰程昱（赤壁）徐永亮饰贾诩（洛阳）李绪良饰贾诩（宛城）顾岚饰荀彧
　　于家乃饰荀攸杜振西饰贾逵张国臣饰李伏田裕民饰许芝
　　马玉森饰刘晔魏宪饰刘晔周惠林饰毛玠马兴跃饰辛毗钮荼亮饰陈珪
　　王长立饰陈登马吉春饰蒯越刘义饰蒋济常玉平饰郭淮（南征北战）
　　孙启成饰郭淮（三分归一）刘庚饰钟繇管越饰钟会刘毓滨饰党均
　　王洪光饰邓艾吴文庆饰邓忠张世军饰陈群石小满饰许攸
　　毕彦君饰杨修王涛饰陈琳宋戈饰华歆周舟饰蒋干
　　董骥饰王朗尹华生饰张缉郝跃国饰夏侯玄张洪英饰王经
　　李松桥饰崔谅高小宝饰杨陵秦宝林饰马遵李世才饰郝昭
　　齐文强饰费耀幺岳饰蔡瑁李小舟饰蔡中李化饰蔡和朱德仓饰张当
　　杨军饰孙礼杨艾夫饰李胜文毫饰桓范许鸿达饰苏越
　　张平饰成济苏德斯琴饰孟坦莫歧饰王植刘立伟饰秦琪
　　张旭廷饰羌王迷当段炼饰俄何烧戈姬崇恭饰师勖汪瑞饰胡遵
　　陈长龙饰秦良洪宗义饰吴押狱刘力饰吴妻张福元饰王垕
　　周万红饰司番张元昌饰廷尉郝跃国饰桓嘉金才饰徐质
　　蜀汉部分
　　孙彦军饰刘备许娣饰糜夫人（走单骑）王璐瑶饰糜夫人（赤壁）伊淑芳饰甘夫人（官渡）
　　郭淑萍饰甘夫人（赤壁）赵越饰孙夫人（孙尚香）陈婧饰童年刘禅李华彤饰青年刘禅
　　李铁饰中年刘禅鲁继先饰老年刘禅陈旭饰刘谌壮丽饰崔夫人
　　尹力饰刘琦梁振亚饰刘璋赵振平饰刘封唐国强饰诸葛亮
　　包海龙饰诸葛瞻石霓饰诸葛均王洪武饰黄承彦祝士彬饰庞统（赤壁）
　　金书贵饰庞统（耒阳/川中）时来群饰法正（成都）张民甫饰法正（定军山）陆树铭饰关羽
　　陈兵饰关平李威饰青年关兴顾建荣饰中年关兴李靖飞饰张飞
　　迟国栋饰张苞张山饰青年赵云杨凡饰青年及中年赵云侯永生饰老年赵云
　　王洪涛饰黄忠叶钧饰黄忠（入川）乔琛饰黄妻安亚平饰马超
　　陈关欣饰青年马岱李建平饰中年马岱李保安饰吕凯张天舒饰青年姜维
　　樊志起饰中年和老年姜维张登桥饰姜维母王文有饰严颜（巴郡）林中毕饰严颜（天荡山）
　　刘威饰魏延（襄阳/长沙及江陵）王晓颖饰魏延(入川) 王绍文饰魏延（川中）王心海饰魏延（南征北战）
　　崔岱饰王平芒莱饰廖化（走单骑）陈之辉饰廖化（水淹七军/三分归一）杜文禄饰廖化（南征北战）
　　张治中饰马谡刘润成饰周仓李弘饰费祎姬崇恭饰邓芝（使吴）
　　李志毅饰邓芝（北伐）洪希迈饰郗正魏德山.饰杜琼郭家庆饰孙乾（官渡）
　　夏均寅饰孙乾（赤壁）刘龙滨饰伊籍（赤壁）王辉饰伊籍（荆州/成都）朱秉谦饰糜竺（徐州）
　　任东升饰糜竺（荆州）杨乃煌饰糜竺（荆州）安基饰简雍刘宏坤饰蒋琬
　　张勤饰许靖王志强饰李恢王忠信饰秦宓张于枢饰黄权
　　王德林饰王累隗和国饰糜芳王幼童饰董允张楠饰孟达
　　张炬饰张松刘杰饰谯周（南征北战）王凤文饰谯周（三分归一）王显和饰马良（荆州）
　　万海丰饰马良（荆州/成都）莫·道尔基饰张嶷张浩饰马忠齐文强饰张翼
　　李世才饰吴班孟宪礼饰杨仪袁利坚饰高翔张世军饰陈式曾革饰黄皓
　　李保安饰李福迟重根饰王甫韩新民饰赵累司耕田饰杨锋
　　胡战利饰孟获李冬果饰孟优李延魁饰孟节李云娟饰祝融夫人
　　刘赫饰朵思大王秦宝林饰董荼那叶金森饰胡班魏德山饰范疆
　　李宝华饰赵范盖克饰赵范嫂樊氏白利卫饰裴绪薛勇饰裴元绍
　　郭家庆饰普净
　　东吴部分
　　吴晓东饰孙坚陈秀英饰吴太夫人俞若娟饰吴国太林默予饰吴国太
　　濮存昕饰孙策龚丽君饰大乔恽浆铮饰幼年孙权吴晓东饰孙权
　　左冰饰孙亮潘粤明饰孙休何金龙饰孙峻刘大刚饰孙綝
　　许家瑞饰孙据周继伟饰张昭孙杰饰张布洪宇宙饰周瑜
　　何晴饰小乔江金饰乔国老曹力饰鲁肃（赤壁）马玉良饰鲁肃（柴桑）
　　宋邦桂饰鲁肃（荆州）郭沫浪饰吕蒙（赤壁）张京海饰吕蒙（荆州）初国良饰吕蒙（白衣渡江）
　　高飞饰陆逊李洪涛饰太史慈吴桂苓饰黄盖（寿春）许福印饰黄盖（赤壁）
　　闫怀礼饰程普（寿春）陈惠良饰程普（赤壁）韩东饰甘宁（赤壁）张玉海饰甘宁（百骑劫营）
　　任萌饰程咨刘绍春饰丁奉（赤壁）王奕饰丁奉（三气周瑜及雪中奋短兵）杨宝河饰丁奉（虓亭）
　　尹伟饰周泰（曲阿）张莹饰周泰（虓亭）朱军饰韩当杨胜雁饰蒋钦
　　王刚饰凌统（赤壁）韩增祥饰凌统（合肥）孙启成饰潘璋（赤壁）黑水宽饰潘璋（虓亭）
　　种玉杰饰诸葛瑾（赤壁）汪兆桂饰诸葛瑾何冰饰诸葛恪张喜前饰阚泽
　　啜二勇饰吕范楚建富饰步骘王鹰饰薛综赵丕玉饰陆绩
　　李谭饰严畯王勉之饰张温董九如饰程秉李燕平饰顾雍
　　杨友饰魏邈刘云明饰施朔张洪顺饰周善
　　晋国部分
　　吕锁森饰司马望唐振环饰司马懿（青年）魏宗万饰司马懿李赤尤饰司马昭（少年）
　　高兰村饰司马昭潘引来饰司马师（少年）雷铁流饰司马师韩青饰司马炎
　　韩新民饰贾充王鹰饰邵悌刘英鲁饰陈泰赵丕玉饰丘健蒋崇侠饰胡烈
　　齐健波饰胡渊郑绪饰师纂郑大鹏饰王韬

扩展阅读：
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水西土司 · 发表于 2009-6-29 08:38:46

西游记目录

【作者介绍】
【写作背景】
【文艺价值】
【商业价值】
【主要内容】
1、内容简介：
2、人物简介：
【文学特色】
【现有版本】
【各国译本】
【作品研究】
1、作者之谜
2、古本《西游记》
3、吴本、朱本、杨本的先后顺序
4、孙悟空由来
5、《西游记》在韩国
6、《西游记》中的纰漏
【全书目录】
【西游诗词】
【影视作品】
演员名单
【电子游戏】
【相关动漫】

古典名著《西游记》
　　名为《西游记》的著作主要有三部：其一为元道士丘处机的地理著作《西游记》；其二为杨景贤的杂剧《西游记》；其三为“华阳洞天主人”（一般认为是吴承恩或李春芳）的小说《西游记》。《西游记》经无数民间艺人和作者付出巨大劳动之后，于明朝中叶，由明代小说家吴承恩编撰而成。此书描写的是孙悟空保唐僧西天取经、历经九九八十一难的故事。
【作者介绍】
　　吴承恩(1501年-1582年)，汉族。字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县（今江苏省淮安市楚州区）人,明代小说家。吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生，到北京等待分配官职，没有被选上，由于母老家贫，去做了长兴县丞，终因受人诬告，两年后“拂袖而归”，晚年以卖文为生，大约活了82岁。吴承恩自幼喜欢读野言稗史，熟悉古代神话和民间传说。科场的失意，生活的困吴承恩像顿，使他加深了对封建科举制度、黑暗社会的认识，促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。他自言：“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。”
　　《天启淮安府志》评价他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成，清雅流丽，有秦少游之风。复善谐谑，所著杂记几种，名震一时”。不过都是他死后的事了。他一生创作丰富，但是由于家贫，又没有子女，作品多散失。据记载有志怪小说集《禹鼎记》已失传。目前只遗留后人辑的《射阳先生存稿》四卷。一般公认他是中国的《西游记》的最后定稿作者，但也有观点认为不是，目前在学术界保持着争议(旧时传说是元朝的全真教道人丘处机)。
　　出生于一个由下级官吏沦落为小商人的家庭，他的父亲吴锐性格乐观旷达，奉行常乐哲学，为儿子取名承恩，字汝忠，意思希望他能读书做官，上承皇恩，下泽黎民，做一个青史留名的忠臣。吴承恩小时候勤奋好学，一目十行，过目成诵。他精于绘画，擅长书法，爱好填词度曲，对围棋也很精通，还喜欢收藏名人的书画法贴。少年时代他就因为文才出众而在故乡出了名，受到人们的赏识，认为他科举及第，“如拾一芥”。
　　他除勤奋好学外，特别喜欢搜奇猎怪，爱看神仙鬼怪，狐妖猴精之类的书籍。如《百怪录》、《酉阳杂俎》之类的小说野史，这类五光十色的神话世界，潜移默化中养成了搜奇猎怪的嗜好，随着年龄的增大，这种爱好有增无减，这对他创作《西游记》有着重大的影响。30岁后，他搜求的奇闻已“贮满胸中”了，并且有了创作的打算。50岁左右，他写了《西游记》的前十几回，后来因故中断了多年，直到晚年辞官离任回到故里，他才得以最后完成《西游记》的创作，历时8年。
　　步入青年时代的吴承恩是狂放不羁、轻世傲物的年青人。社会地位的低下，贫穷困苦的处境，使这位大才子狂放不羁，招来了纷至沓来的笑声，被人交口称誉的日子一去不复返了。吴承恩约二十岁时，与同乡一位姓叶的姑娘结婚，婚后感情甚笃。吴承恩虽然狂放不羁，但他品行端正，忠于自己的妻室。嘉靖十年，吴承恩在府学岁考和科考中获得了优异成绩，取得了科举生员的资格，与朋友结伴去南京应乡试。然而才华不如他的同伴考取了，他这位誉满乡里的才子竟名落孙山。第二年春天，他的父亲怀着遗憾去世了。接受初次失败的教训，吴承恩在以后三年内，专心致意地在时文上下了一番苦功，在嘉靖十三年秋的考试中却仍然没有考中。吴承恩羞恨交加，这年冬天，竟病倒了。两次乡试的失利，再加上父亲的去世，对吴承恩的打击是沉重的。在他看来，考不取举人，不仅付资无由，而且愧对父母，有负先人。但他并不以为自己没考取是没本事，而只是命运不济，他认为“功名富贵自有命，必须得之无乃痴？”
　　吴承恩一生不同流俗，刚直不阿。他之所以才高而屡试不第，很可能与他不愿作违心之论以讨好上官有关。他厌恶腐败的官场，不愿违背本心，对黑暗的现实持否定态度。他在《二郎搜山图歌》一诗中写道：“民灾翻出衣冠中，不为猿鹤为沙虫。坐观宋室用五鬼，不见虞廷诛四凶。野夫有怀多感激，抚事临风三叹惜。胸中磨损斩邪刀，欲起平之恨无力。救月有矢救日弓，世间岂谓无英雄？谁能为我致麟凤，长令万年保合清宁功。”认为“民灾”的形成，社会现实的丑恶，原因就在于统治者用人不善，让“五鬼”“四凶”那样的坏人当道。他想“致麟凤”，行“王道”，扭转乾坤，但是怀才不遇，壮志未酬，只能空怀慷慨，抚事临风叹息。生活困顿给吴承恩带来的压力并不小于科考的失利。父亲去世以后，他需要操持全家的所有开支，但他却没有支撑门户的能力，更没有养家糊口的手段。家中生活来源，除了每月从学府里领回六斗米外，只能坐食父亲所留遗产了。品尝了社会人生酸甜苦辣的吴承恩，开始更加清醒地、深沉地考虑社会人生的问题，并且用自己的诗文向不合理的社会进行抗争。
　　吴承恩还写过一部短篇小说集《禹鼎志》和许多诗文。前者现已失传，只能看到一篇自序；后者则严重散失，只有一小部分由他的晚辈编为《射阳先生存稿》四卷，包括诗1卷，散文3卷，卷末附小诗38首。现代学者据此整理出版了《吴承恩诗文集》。
【写作背景】
　　唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627年），年仅25岁的玄奘取经线路图青年和尚玄奘带领一个弟子离开京城西安，只身到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦。过高昌国时，那里的居民非常推崇佛教，国王见他们是从大唐来的和尚，非常高兴，愿封他们为护国法师，加上黄金百两、骏马千匹。弟子动摇了，最后留在了高昌国，而玄奘偷偷溜了出来向西逃去。不料被高昌国士兵截住。没想到他们是前来护送玄奘西去取经的。士兵送给玄奘一匹白马和一些文书，玄奘感激不已。他向王宫方向拜了几拜，就骑马西去了。玄奘历尽艰难险阻，最后到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645年）玄奘回到了长安，带回佛经657部。为防止经文被盗，玄奘在唐王的帮助下修筑了大雁塔，保存经文。他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。直到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩。从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大文学巨著。
【文艺价值】
　　在中国古典小说中，《西游记》的内容是最为庞杂的。它融合了佛、道、儒三家的思想和内容，既让佛、道两教的仙人们同时登场表演，又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态，有时还掉书袋似的插进几句儒家的至理名言，使它显得亦庄亦谐，妙趣横生。这种特点，无疑使该书赢得了各种文化层次的读者的爱好。
　　随着《西游记》的出现，开辟了神魔长篇小说的新门类。书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。《西游记》是古代长篇浪漫主义小说的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作。
　　吴承恩撰写的幽默小说《西游记》，里面写到儒、释、道三教，包含着深刻的内容，它是一部寓有反抗封建统治意义的神话作品。吴承恩本善于滑稽，他讲妖怪的喜怒哀乐都近于人情，所以人人都喜欢看。——鲁迅
　　没读过《西游记》，就像没读过托尔斯泰或陀思妥耶夫斯基的小说一样，这种人侈谈小说理论，可谓大胆。——（法国当代比较文学家）艾登堡
　　《西游记》全书故事的描写充满幽默和风趣，给读者以浓厚的兴味。——《法国大百科全书》
　　似庄而谐的神魔小说在中国古典小说名著中，《西游记》要算是最驳杂的一部书。它糅合进了佛、道、儒三家之言，对这样一部神魔小说，要想做出比较确切的、与普通读者的阅读感受吻合的理性解析，首先考察一下它的成书过程以及作为小说情节主体的唐僧取经故事的演变过程是非常必要的。因为，从这中间可以比较清楚地看出，这个本来是弘扬佛法的故事怎样会加入道教的内容，又怎样蜕变为富有文学魅力、情趣的小说，以及由其自身矛盾所形成的艺术特点。
　　在中国古代小说中，《西游记》是一部思想性和艺术性都臻于第一流的伟大作品。它也是明代长篇小说的重要流派之一—神魔小说的代表作。它在神魔小说中的地位，相当于《三国演义》之于历史演义小说。
　　神魔小说通常由两个部分组成。一个部分叫做出身传，另一个部分叫做灵应传或降妖传。《西游记》的结构也是这样。第一至十二回是全书的引子，其中前七回讲孙悟空的出身和大闹天宫等故事，为他的神通广大和后来追随唐僧去西天取经提供背景材料；第八回至第十二回则介绍小说的另一主人公唐僧，交代取经的缘由。第十三回至第一百回，是全书的主要部分，演述唐僧、孙悟空师徒四人降妖伏魔、西天取经的故事。
　　孙悟空出身传中的大闹天宫的故事，成功地塑造了机智的、坚强的孙悟空的形象。他具有强烈的反抗性格，藐视腐朽无能的天宫统治者，喊出了“皇帝轮流做，明年到我家”的口号。正像有人所说的，“如果没有历史上发生的许多次规模巨大的、猛烈地冲击了封建王朝的农民起义、农民战争，大闹天宫的情节不可能想像得那样大胆，孙悟空作为一个叛逆者的形象也不可能塑造得那样光彩夺目。”西天取经的故事表现了神魔小说的两大主题：寻找与追求，斩妖与降魔。《西游记》把二者巧妙地联系和结合起来。它告诉人们：为了寻找、追求、实现一个美好的理想和目标，为了完成一项伟大的事业，必然会遇上或多或少的、或大或小的、各种各样的困难和挫折，必须去顽强地战胜这些困难，克服这些挫折。
　　后一部分主要描写了西天取经克服八十一难的艰巨性，曲折地反映了现实社会的矛盾，路上的妖魔既是害人的自然力量的化身，更是给百姓造成苦难的封建社会邪恶势力的化身。作品通过取经人和妖魔的斗争及神佛与妖魔之间的关系表现了广大人民群众战胜困难的乐观精神和封建时代的统治阶级统治的腐朽、秩序的混乱.
【商业价值】
　　传世之作自然拥有它永恒的魅力，《西游记》从时间上看400多年经久不衰，从影响看遍及全世界。一部富有神奇色彩、描述佛家弟子不远万里、历尽艰难险阻求取佛经的神话小说，何以有如此大的魅力，令世人传诵不衰呢？《西游记》除却本身引人入胜的情节外，还包含了许多可以品嚼的生活哲理和人生智慧。孩子们喜欢其情节的离奇与绝妙；成人喜欢其充满正义、善良真诚、乐观勇敢、自信与执着；娱者爱其可以给自己带来无穷快乐与艺术享受；学子恋其可以久久赏读，品味其中深含的学术韵味；而智者可以从中体会出更多的生活哲理与人生智慧。而吴承恩老先生400多年前对于团队管理的智慧更是做到了尽善尽美，让我们倍感钦佩不已！
　　烟台修鹏企业管理咨询有限公司总经理马修鹏老师，受电视连续剧《西游记》中孙悟空的扮演者六小龄童章金莱先生的启发，将《西游记》中吴承恩所带给人们的更多哲理与现代企业管理、团队建设相结合，自主研发出一整套适合现代企业管理的《商解西游》。
　　该课程已经被全国37家电视台的《赢家大讲堂》栏目收录，通过电视向全国展播，将《西游记》中的商业价值挖掘出来。

【主要内容】
1、内容简介：　　
　　中国古典四大名著之一，是一部优秀的神话小说，也是一部群众创作和文人创作相结合的作品。小说以整整七回的“大闹天宫”故事开始，把孙悟空的形象提到全书首要的地位。第八至十二回写如来说法，观音访僧，魏徵斩龙，唐僧出世等故事，交待取经的缘起。从十三回到全书结束,讲述仙界一只由仙石生出的猴子拜倒菩提门下，命名孙悟空，苦练成一身法术，却因醉酒闯下大祸，被压于五行山下。五百年后，观音向孙悟空道出自救的方法：他须随唐三藏到西方取经，作其徒弟，修成正果之日便得救。孙悟空遂紧随唐三藏上路，途中屡遇妖魔鬼怪，二人与猪八戒、沙僧等合力对付，展开一段艰辛的取西经之旅。
　　写作时代为明朝中期，当时社会经济虽繁荣，但政治日渐败坏，百姓生活困苦。作者对此不合理的现象，透过故事提出批评。共一百回，六十余万字。分回标目，每一回目以整齐对偶展现。故事叙述唐三藏与徒弟孙悟空，猪八戒，沙僧，白龙马，经过八十一次磨难，到西天取经的过程。
　　内容分三大部分：第一部分（一到七回）介绍孙悟空的神通广大；第二部分（八到十二回）叙三藏取经的缘由；第三部分（十三到一百回）是全书故事的主体，写悟空等降伏妖魔，最终到达西天取回真经。
　　
2、人物简介：　　
　　唐僧：小说里的唐僧是虚构的人物，与历史上的真实人物玄奘法师是有区别的。小说里的唐僧，俗姓陈，名祎（音译）小名江流，法号玄奘，号三藏，原为佛祖第二弟子金蝉子投胎。他是遗腹子，由于父母凄惨、离奇的经历，自幼在寺庙中出家、长大，在化生寺出家，最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐朝皇上选定，前往西天取经。在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧。【金蝉子投胎——旃檀功德佛】
　　孙悟空：又名孙行者、外号美猴王、号称齐天大圣。东胜神州傲来国花果山灵石孕育，因迸裂，见风而成之明灵石猴。在花果山中，有一群猴子指着花果山的瀑布说了一声，有谁敢进去，为我们寻个按家之地，不伤身体者，我等拜它为王，石猴发现水帘洞，并借此机会将“石”隐去了。后历经八九载，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山拜须菩提为师，习得七十二变化之本领。兵器为从东海龙王那抢来的“定海神针”金箍棒。此后，孙悟空大闹天宫，自封为齐天大圣，被如来佛祖压制于五行山下，无法行动。五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空。孙悟空感激涕零，经观世音菩萨点拨，拜唐僧为师，同往西天取经。取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，然而三番两次被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺，取得真经。孙悟空修得正果，加封斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼，勇敢、忠诚，疾恶如仇、敢于反抗，热爱自由，除恶务尽，充满斗争精神，在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。所以孙悟空很容易就会成为中国小男孩崇拜的偶像。（东胜神州傲来国花果山石猴——弼马温——齐天大圣——斗战胜佛）（72变）【金箍棒】
　　猪八戒：又名猪刚鬣(liè) . 猪悟能，孙悟空常称他“呆子”。原为天宫中的天蓬元帅，因调戏嫦娥，被罚下人间。但错投了猪胎，长成了猪脸人身的模样。在高老庄抢占民女，后被孙悟空降伏。修得正果，封号为净坛使者。猪八戒的兵器是九齿钉钯。猪八戒只会三十六种变化。猪八戒这个形象是吴承恩塑造很成功的形象，它虽好吃懒做，却是孙悟空的左膀右臂。虽然自私，却讨人喜欢，虽然喜欢拨弄是非，一遇到困难就打退堂鼓，但对师傅却很忠诚。【天蓬元帅（戏嫦娥）——净坛使者】（36变）【九齿钉钯】
　　沙和尚：又名沙悟净、沙僧。原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪（塘虱精），后观音菩萨收服，命沙和尚拜唐僧为师，保他去西天取经。因他最后拜唐僧为师，一路上任劳任怨。虽然故事太少，生气不足，但他仍是不可或缺的配角。使用的兵器是降妖宝杖。书中又将沙和尚称为“沙僧”。取经后被封为金身罗汉。【卷帘大将（蟠桃会上打碎琉璃盏）——塘虱精——金身罗汉】(18变）【降妖宝杖】
　　白龙马：任劳任怨。【龙王三太子（纵火烧了殿上玉帝的明珠，被贬蛇盘山）——八部天龙】
　　在去西天取经的路上，师徒四人历经十四年寒暑，九九八十一磨难，与各路妖魔鬼怪进行搏斗，最后到达西天取回真经。白龙马后在化龙池得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。其中最经典的故事有孙悟空大闹天宫、高老庄收八戒、八戒大战流沙河(借机收沙和尚)、三打白骨精、人参果、盘丝洞、火焰山、真假美猴王等。在与妖魔鬼怪进行斗争中刻画了师徒四人鲜明的个性，故事十分生动。
【文学特色】
　　《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出，《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写”。又说：“作者禀性，‘复善谐剧’，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”的确如此。通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。如在孙悟空的形象创造上，就寄托了作者的理想。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。又如取经路上遇到的那些妖魔，或是自然灾难的幻化，或是邪恶势力的象征。他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈，也正是封建社会里的黑暗势力的特点。不仅如此，玉皇大帝统治的天宫、如来佛祖管辖的西方极乐世界，也都浓浓地涂上了人间社会的色彩。也而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝；至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十万天兵天将，竟然抵不过孙猴子一条金箍棒，而让真正的贤才去当不入流的马夫，其统治之昏暗，虚弱，不言而喻。如来佛祖所创佛教，僧人自然不能以钱财所迷，可是佛祖竟然默许手下人收取贿赂，而《西游记》一路上妖魔鬼怪，多与神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐骑，金银角大王是太上老君的童子，狮驼岭三魔王均与文殊，普贤菩萨甚至如来佛祖有关系，这反映封建社会官官相护的黑暗情景。
　　对这些形象的刻画，即使是信手拈来，也无不具有很强的现实意义。《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。《西游记》在艺术上的最大成就，是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着人性，神性和猴性三重特点。大英雄的不凡气度，对师父师弟有情有义，也有爱听恭维话的缺点，机智勇敢又诙谐好闹，是为人性，毛脸雷公嘴，山大王则是猴性，而七十二变，一个跟头十万八千里，则是神性。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。大闹天宫的桀骜不驯，与西天取经相比似乎改变许多，其实悟空的个性仍然没有变，比如在骗取妖怪的二件宝物，让玉帝派人装天，威胁道：“若不从，即上灵霄宝殿动起刀兵。”在得知妖怪是观世音菩萨所派，咒她“活该一世无夫”，对如来佛祖更是以“妖精的外甥称呼”，孙悟空，这么一个不“听话”，不为强势屈服的硬汉子，跃然纸上。
　　说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的，毕竟他在西天一路上披荆斩棘，当开路先锋，不辞辛苦污臭，所以他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。特别是他的很多小聪明比孙行者强，这也是孙行者做梦也不想不到他认为的呆子居然是这么一个“阴险”“狡诈”的家伙，行者化缘的斋饭，八戒吃的最多，行者打败妖怪，八戒捡便宜，没事挑拨唐僧念紧箍咒“制裁”一下行者，可是在唐僧眼中，他还是一个老实人，是个好徒弟，这也是行者的聪明不如猪八戒的地方。但猪八戒还是一个好人，没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜欢，让人记住，是很不容易的。
　　沙僧的形象写得也不错，但比起孙悟空、猪八戒来，则要逊色得多。沙僧更是缺少鲜明的性格特点，这不能不说是《西游记》的缺憾。尽管如此，他仍是不可或缺的配角，当孙行者和猪八戒闹矛盾的时候，须由他出来劝说调解，两位师兄外出时，由他陪伴师傅。如果没有这一个徒弟，唐僧就危险了，经也取不成。
　　《西游记》成书于16世纪明朝中叶，自问世以来在中国及世界各地广为流传，被翻译成多种语言。在中国，乃至亚洲部分地区西游记家喻户晓，其中孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等人物和“大闹天宫”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其为人熟悉。几百年以来，西游记被改编成了各种地方戏曲，及电影、电视剧、动画片、漫画，版本繁多。在日本等亚洲国家也出现了以孙悟空为主角的文艺作品。关于西游记的作者，一般认为是明朝的吴承恩。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的文学巨著。
【现有版本】
　　1、《新刻出像官板大字西游记》。简称世德堂本或世本。二十卷一百回。
　　封面、扉页未见。目录页首题“新刻出像官板大字西游记”，尾题“出像西游记”。正文每卷多题“新刻出像官板大字西游记”；其中卷十二至十六、十八、二十首题“新刻官板大字出像西游记”；正文每卷尾：卷一、卷七题“出像官板大字西游记”，卷二、四、五、八、十二、十三、十九题“出像西游记”，卷六题“新刻官板大字出像西游记”，卷十四题“西游记”，其它各卷缺。正文每卷首第二行下题：“华阳洞天主人校”；第三行下题“金陵世德堂梓行”，其中卷九、十、十九、二十则题“金陵荣寿堂梓行”，卷十六则题“书林熊云滨重锲”。版心上题“出你西游记”，偶或题“西游记”。金书二十卷一百回，每卷五回。以宋邵雍《清夜吟》诗“月到天心处，风来水面时，一般清意味，料得少人知”二十字为卷目。目录页每五回回目前分别题“月字卷之一”、“到字卷之二”等，余类推；正文每卷首书题下亦题“月字卷之一”、“到字卷之二”等，但三、四、十四缺卷目。
　　2、《新镌全像西游记传》，简称杨闽斋本。二十卷一百回。
　　封面题“新镌全像西游记传”，大字分两行；中题小字“书林杨闽斋梓行”。目录页首题“新镌京板全像西游记”。正文每卷卷首和卷尾题署不一。卷首：卷一、卷二题“鼎镌京本全像西游记”，卷三、四、五、十一、十三题“鼎镌原本全像唐僧西游记”，卷六、十、十八题“鼎镌京本全像唐僧取经西游记”，卷七题“鼎镌原本全像西游记”，卷八题“新刻京本全像西游记”，卷九题“新刻原本全像西游记”，卷十二题“新镌全像西游记”，卷十四、二十题“鼎镌京本全像唐僧西游记”，卷十五题“新刻全像唐僧西游记”，卷十六题“新锲全像唐僧取经西游记”，卷十七题“鼎锲原本全像唐僧取经西游记”，卷十九题“镌原本全像唐僧取经西游记”；卷尾：大多数题“西游记”，卷二、十一、十六题“全像西游记”，卷五题“京本全像西游记”，卷十四题“新刻京本全像西游记”，卷十题“新镌原本全像西游记”，卷十三、十五题“新刻原本全像西游记”，其它各卷无。
　　3、《唐僧西游记》，二十卷一百回。
　　4、《李卓吾先生批评西游记》，白文简称李评本，一百回。
　　5、《西游证道书》，白文简称证道书本，一百回。
　　6、《西游真诠》，白文简称真诠本，一百回。
　　7、《西游记评注》，白文简称评注本，一百回。
　　8、《西游原旨》，白文简称原旨本，一百回。
　　9、《通易西游正旨》，白文简称正旨本，一百回。
　　10、《唐三藏西游释厄传》，即吴本，共十卷。
　　11、《西游记传》，即杨本，共四卷四十一回。
　　12、《新说西游记》，白文简称新说本，一百回。
　　13、《续西游记》，是《西游记》的一部续书，其内容是写唐僧师徒第一次取经见如来佛后，在漫长的返回东土道路中发生的故事。
【各国译本】
　　《西游记》还被翻译成了多种语言，译名也有多种：《圣僧的天国之行》、《一个佛教徒的天国历程》、《猴》、《猴王》、《猴与诸神魔历险记》。在其他国家，最早关于唐僧取经故事是明代前期的朝鲜文译本，不过那是取经故事，与《西游记》不完全是一回事。《西游记》最早的正式译本是18世纪中叶的日文译本。
　　（1）《猴》：关于中国古典小说方面的译著，以阿瑟·戴维·韦利（Arthur David Waley，英国，1889—1966）的《猴》（《西游记》）最为著名。由于《猴》之译笔生动活泼，使《西游记》这部古典名著在西方尽人皆知。韦利译为《猴》（Monkey）的《西游记》节译本，1942年由伦敦乔治艾伦与昂温出版有限公司出版，后多次再版，并被转译成西班牙文、德文、瑞典文、比利时文、法文、意大利文、斯里兰卡文等，在欧美产生广泛的影响。书前附有胡适《西游记考证》一文。虽是节译本，但译文能传达原著的风格，在西方被认为是高水平的。欧美一些重要的百科全书，在评介《西游记》时都是以韦利的译本为依据的。如《英国大百科全书》写道：“十六世纪中国作家吴承恩的作品《西游记》，即众所周知的被译为《猴》的这部书，是中国一部最珍贵的神奇小说。”《美国大百科全书》写道：“在十六世纪中国出现的描写僧人取经故事的《西游记》，被译为《猴》，是一部具有丰富内容和光辉思想的神话小说。”
　　（2）新的日文译本：岩波文库版《西游记》以明代《李卓吾批评本》为蓝本，共分10卷，每卷10回。该版本最初的译者是曾经翻译《金瓶梅》的日本著名翻译家小野忍。1983年小野忍去世之后，中野美代子承接了从第4卷开始的翻译工作，并于1998年译出了4至10卷的初稿。此后，中野美代子对全书的风格、文字进行了统一、润色。还重新翻译了1至3卷，以更好地体现《西游记》原著的全貌。
【作品研究】　　
1、作者之谜　　
　　数百年来一直是一个历史悬案。二十年代，胡适与鲁迅从清代学者中论证出《西游记》作者是淮安嘉靖中岁贡生吴承恩。但是，从目前所能见到的各种《西游记》版本，都没有一部是署名吴承恩所作的。最近，北京图书馆出版社推出《话说吴承恩———〈西游记〉作者问题揭秘》一书，提出《西游记》的作者不是吴承恩，而是明嘉靖的“青词宰相”李春芳。　其考证思路是从世德堂本《新刻出像大字官板西游记》卷首的“华阳洞天主人校”的“校”字入手，对比杨致和《西游记》和朱鼎臣《释厄传》两个版本之间增、删、改的故事情节变化及发展，论证小说的成书过程，理顺这三个版本的出版顺序，结合其中所体现的佛、道、儒三家思想脉络，追根溯源论证《西游记》作者的阅历及身份，考证出《西游记》一书与吴承恩毫无关系，真正作者应为明嘉靖时代的“青词宰相”李春芳。
　　吴承恩有诗《赠李石麓太史》，石麓为李春芳的号。李籍隶江苏兴化县，嘉靖年间状元及第，因善撰“青词”而累升宰辅。少时曾在江苏华阳洞读书，故又有号“华阳洞主人”。曾受命总校《永乐大典》。在《西游记》第九十五回有一首诗：“缤纷瑞霭满天香，一座荒山倏被祥；虹流千载清河海，电绕长春赛禹汤。草木沾恩添秀色，野花得润有余芳。古来长者留遗迹，今喜明君降宝堂。”沈先生发现，这首诗的第四、五、六、七四句，暗含“李春芳老人留迹”，与卷首“华阳洞天主人校”指的是“编撰《西游记》”之意。
　　胡适与鲁迅主张吴承恩为《西游记》作者的根据是明天启间《淮安府志》，该志记有吴承恩作《西游记》，但未说明此为何类图书。清代咸丰重刻《淮安府志》删去这一条。
　　1983年末，章培恒先生在《百回本〈西游记〉是否吴承恩所作》中指出，从《西游记》问世直到二十世纪二十年代的三百余年里，各种刊本或署朱鼎臣编辑，或只署华阳洞天主人校而不署作者姓名，或署丘处机撰，没有一本承认吴承恩的著作权。胡适1921年的《西游记序》也说此作“是明朝中叶以后一位无名的小说家做的”。后来鲁迅先生力主吴承恩说，胡适得到鲁迅抄给他的材料，便在《〈西游记〉考证》中也持此主张。然而细观他们的考证，所依据的间接材料有二条，直接材料仅一条。
　　间接材料1：吴玉搢（1698－1773）《山阳志遗》卷四：天启旧《志》（指天启《淮安府志》）列先生（指吴承恩）为近代文苑之首，云“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成，复善谐谑，所著杂记几种，名震一时。”初不知杂记为何等书，及阅《淮贤文目》，载《西游记》为先生著。考《西游记》旧称为证道书，谓其合于金丹大旨，元虞道园有序，称此书系其国初邱长春真人所撰；而郡志谓出先生手。天启时去先生未远，其言必有所本。意长春初有此记，至先生乃为之通俗演义，如《三国志》本陈寿，而《演义》则称罗贯中也。书中多吾乡方言，其出淮人手无疑。或云：有《后西游记》，为射阳先生撰。
　　吴玉搢距《西游记》问世已近二百年，判断的依据又唯有明天启《淮安府志》，他的发言权其实和我们差不多。
　　间接材料2：阮葵生（1727－1789）《茶余客话》卷二十一：按旧《志》，称射阳性敏多慧，为诗文下笔立成，复善谐谑，著杂记数种。惜未注杂记书名，惟《淮贤文目》载射阳撰《西游记》通俗演义。是书明季始大行，里巷细人乐道之，而前此未之有闻也。……按明郡志谓出自射阳手，射阳去修志未远，岂能以世俗通行之元人小说攘列己名？或长春初有此记，射阳因而演义，极诞幻诡变之观耳；亦如《左氏》之有《列国志》，《三国》之有《演义》。观其中方言俚语，皆淮上之乡音街谈，巷弄市井妇孺皆解，而他方人读之不尽然，是则出淮人之手无疑。
　　这里判断的唯一依据仍是天启《淮安府志》，据鲁迅先生分析，阮葵生实际上是据吴玉《山阳志遗》卷四写成，因为它沿袭了该书将《淮安府志》中“复善谐剧”作“复善谐谑”的误书。吴、阮两人都提到书中淮上方言，但都是在先肯定吴承恩之作就是小说《西游记》之后的旁证，但学术界对小说中的方言问题一直有较大争论，清初黄太鸿《西游记证道书跋》就已称：“篇中多金陵方言”。清代称吴承恩为作者的还有丁宴《石亭记事续编》、焦循《剧说》等，但他们或据《淮安府志》，或依《茶余客话》，这意味着将著作权判给吴承恩的依据其实只有一条。
　　直接材料：天启《淮安府志》卷十九《艺文志》一《淮贤文目》：吴承恩：《射阳集》四册口卷；《春秋列传序》；《西游记》。章培恒先生根据这条材料，从正反两方面进行了论证。正面：《淮安府志》没有说明吴承恩《西游记》的卷数或回数，也没说明该篇的性质。历史上常有两种著作同名的现象，如清初沈谦与唐孙华就各有一部《东江集钞》，明代与清代都有一部小说名为《如意君传》。约比吴承恩大二十岁的安国也写过《西游记》，不过那是游记之作。因此，并不能据此断定吴承恩的《西游记》就是百回本《西游记》。反面：清初著名藏书家黄虞稷的《千顷堂书目》卷八史部地理类有如下著录：唐鹤征《南游记》三卷吴承恩《西游记》沈明臣《四明山游籍》一卷其时距万历二十年（1592）《西游记》首刻刊行已有半个多世纪，它已是大家熟知之书，可是黄虞稷却将吴承恩的《西游记》明确归入地理类，足见该书只是一般意义上的游记，就像与吴承恩同时代的人写过《东游记》、《南游记》之类的游记一样。
　　专家们认为，关于《西游记》作者历来有种种不同说法，大都否认为吴承恩所作。也有人认为，关于《西游记》作者，以往也有人提出是李春芳。只根据《西游记》中的一首诗是暗含李春芳，还不够有说服力，这只能是一家之言。要真正解开《西游记》作者的历史之谜，还需要进一步发掘更多的第一手资料。
2、古本《西游记》
　　在吴本之前，是否有一本与之相近的《西游记》？《永乐大典》载有残文，但内容太少，难以考证。　　
3、吴本、朱本、杨本的先后顺序　　
　　自郑振铎以来，各家自有其理，难以说服对方。　　
4、孙悟空由来
　　鲁迅：孙悟空源自淮涡水神无支祁。
　　陈寅恪、胡适：其原型是印度史诗《罗摩衍那》的神猴哈奴曼。胡适在其《西游记考证》中说：“我总疑心这个神通广大的猴子不是国货，乃是一件从印度进口的。也许连无支祁的神话也是受了印度影响而仿造的。”“我依着钢和泰博士的指引，在印度最古的记事诗《拉麻传》里寻得一个哈奴曼，大概可以算是齐天大圣的背影了”。
　　玄奘大弟子说：玄奘在偷渡出关时所依靠的第一个弟子石盘陀。石盘陀为胡人，出家成为玄奘弟子后即为“胡僧”，可能因此口耳相传讹误为“猢狲”。且胡人体毛相较于中原汉人而言较多，也可能给予时人毛茸茸的印象。石盘陀在玄奘出西域后帮了不少忙，然而最后却起了异心，欲杀玄奘。两人间屈折离奇的关系可能为西游记中唐三藏与孙悟空的互动关系提供了灵感与启发。
5、《西游记》在韩国　　
　　《西游记》是从高丽（918—1392）末期开始传入韩国的。在明代通俗长篇小说《西游记》以前，宋元时期已有关于《西游记平话》的介绍。译官们的汉语教科书《朴通事》里已经有关于《西游记平话》的部分内容——《车迟国斗圣》。现在在韩国对《西游记》的研究虽不能算活跃，但也始终没有间断过。经调查，现有博士学位论文4篇，硕士学位论文8篇，小论文数十篇。在韩国，不但有关于《西游记》的学术研究成果。而且，人们对于《西游记》的翻译出版也怀有极大的兴趣。现在不但有几种全译本，而且精读本及童话书籍也有几十种之多。（沈阳师范大学学报：社会科学版>2006年05期）。　　
6、《西游记》中的纰漏　　
　　在“真假唐僧”这一篇中(为方便表达，均以连环画套书名称)，说的是有一青毛狮子精变化为乌鸡国国王，要代坐江山，取身富贵。可是却让孙悟空给坏了好事。在争战中无法脱身，只好变化为唐僧的模样欲求保命……咱们这里就不再论述孙悟空的火眼金睛为什么就辨不出真假，反而要忍受紧箍咒之痛，才能看出妖身(当然这也是个不小的硬伤)。现在只看结果。那妖怪无处逃脱的时节，是文殊菩萨赶到，说明是自已的坐骑。悟空以他假变国王致使三宫六院受他玷污，有坏纲常为由，要将他打死。又是菩萨告白说这是个骟了的狮子，不能行玷污之事，悟空这才让菩萨把他带走了。可是在后来“智战三魔”这一篇章中，又有一个青毛狮子精，他伙同白象精以及金翅大鹏雕精，在狮陀山阻碍四人西行，要吃唐僧肉。孙悟空在和青狮精的争斗中，使用智谋钻在了青狮的肚子里，把它折腾了个够呛……虽然在三个妖怪的协力下，唐僧师徒也难脱恶运，但是最终妖怪们的主人还是出面来收降了。这里又指明青狮精是文殊菩萨的坐骑：青毛狮子。
　　于是这里面的矛盾就显现了：同一个妖怪，同一个后台背景，但却以不同的身份特征前后出现了两次。书中又不曾交待这两者之间的联系，难道文殊菩萨有两头狮子做坐骑吗？一个是骟过的，一个是健全的？或者干脆就是头一头狮子因为在乌鸡国犯了错误，回来后文殊菩萨对它进行了制裁，又重新起用了一头狮子，可是一个不小心这个家伙也跑出来犯错误了?但是这个事情也是不成立的。时间差也不对呀！
　　文殊菩萨在全本《西游记》中主要出场只有三次。第一次“四圣试禅心”时，变化为莫贾氏的女儿；第二次是乌鸡国收坐骑青狮精；第三次就是收伏狮陀山的大魔青狮精。事情并不复杂呀！看来作者情节设定上如果稍微严谨一些，是可以避免这种“撞车”事件的。改一个仙圣，改一个精怪就行了。可是我们却在几百年后，看到了《西游记》名著不幸保留下的这个“硬伤”。没办法这是吴老原作，我们如果横挑鼻子，竖挑眼的指责古人的巨作，又是否合适呢？
【全书目录】
　　全书共100回（实101回）
　　第一回灵根育孕源流出心性修持大道生
　　第二回悟彻菩提真妙理断魔归本合元神
　　第三回四海千山皆拱伏九幽十类尽除名
　　第四回官封弼马心何足名注齐天意未宁
　　第五回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪
　　第六回观音赴会问原因小圣施威降大圣
　　第七回八卦炉中逃大圣五行山下定心猿
　　第八回我佛造经传极乐观音奉旨上长安
　　（清）第九回陈光蕊赴任逢灾江流僧复仇报本
　　（明）第九回袁守诚妙算无私曲老龙王拙计犯天条
　　第十回二将军宫门镇鬼唐太宗地府还魂
　　第十一回还受生唐王遵善果度孤魂萧禹正空门
　　第十二回玄奘秉诚建大会观音显象化金蝉
　　第十三回陷虎穴金星解厄双叉岭伯钦留僧
　　第十四回心猿归正六贼无踪
　　第十五回蛇盘山诸神暗佑鹰愁涧意马收缰
　　第十六回观音院僧谋宝贝黑风山怪窃袈裟
　　第十七回孙行者大闹黑风山观世音收伏熊罴怪
　　第十八回观音院唐僧脱难高老庄行者降魔
　　第十九回云栈洞悟空收八戒浮屠山玄奘受心经
　　第二十回黄风岭唐僧有难半山中八戒争先
　　第二十一回护法设庄留大圣须弥灵吉定风魔
　　第二十二回八戒大战流沙河木叉奉法收悟净
　　第二十三回三藏不忘本四圣试禅心
　　第二十四回万寿山大仙留故友五庄观行者窃人参
　　第二十五回镇元仙赶捉取经僧孙行者大闹五庄观
　　第二十六回孙悟空三岛求方观世音甘泉活树
　　第二十七回尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王
　　第二十八回花果山群妖聚义黑松林三藏逢魔
　　第二十九回脱难江流来国土承恩八戒转山林
　　第三十回邪魔侵正法意马忆心猿
　　第三十一回猪八戒义激猴王孙行者智降妖怪
　　第三十二回平顶山功曹传信莲花洞木母逢灾
　　第三十三回外道迷真性元神助本心
　　第三十四回魔王巧算困心猿大圣腾那骗宝贝
　　第三十五回外道施威欺正性心猿获宝伏邪魔
　　第三十六回心猿正处诸缘伏劈破旁门见月明
　　第三十七回鬼王夜谒唐三藏悟空神化引婴儿
　　第三十八回婴儿问母知邪正金木参玄见假真
　　第三十九回一粒金丹天上得三年故主世间生
　　第四十回婴儿戏化禅心乱猿马刀归木母空
　　第四十一回心猿遭火败木母被魔擒
　　第四十二回大圣殷勤拜南海观音慈善缚红孩
　　第四十三回黑河妖孽擒僧去西洋龙子捉鼍回
　　第四十四回法身元运逢车力心正妖邪度脊关
　　第四十五回三清观大圣留名车迟国猴王显法
　　第四十六回外道弄强欺正法心猿显圣灭诸邪
　　第四十七回圣僧夜阻通天水金木垂慈救小童
　　第四十八回魔弄寒风飘大雪僧思拜佛履层冰
　　第四十九回三藏有灾沉水宅观音救难现鱼篮
　　第五十回情乱性从因爱欲神昏心动遇魔头
　　第五十一回心猿空用千般计水火无功难炼魔
　　第五十二回悟空大闹金?兜洞如来暗示主人公
　　第五十三回禅主吞餐怀鬼孕黄婆运水解邪胎
　　第五十四回法性西来逢女国心猿定计脱烟花
　　第五十五回色邪淫戏唐三藏性正修持不坏身
　　第五十六回神狂诛草寇道昧放心猿
　　第五十七回真行者落伽山诉苦假猴王水帘洞誊文
　　第五十八回二心搅乱大乾坤一体难修真寂灭
　　第五十九回唐三藏路阻火焰山孙行者一调芭蕉扇
　　第六十回牛魔王罢战赴华筵孙行者二调芭蕉扇
　　第六十一回猪八戒助力败魔王孙行者三调芭蕉扇
　　第六十二回涤垢洗心惟扫塔缚魔归正乃修身
　　第六十三回二僧荡怪闹龙宫群圣除邪获宝贝
　　第六十四回荆棘岭悟能努力木仙庵三藏谈诗
　　第六十五回妖邪假设小雷音四众皆遭大厄难
　　第六十六回诸神遭毒手弥勒缚妖魔
　　第六十七回拯救驼罗禅性稳脱离秽污道心清
　　第六十八回朱紫国唐僧论前世孙行者施为三折肱
　　第六十九回心主夜间修药物君王筵上论妖邪
　　第七十回妖魔宝放烟沙火悟空计盗紫金铃
　　第七十一回行者假名降怪犼观音现象伏妖王
　　第七十二回盘丝洞七情迷本濯垢泉八戒忘形
　　第七十三回情因旧恨生灾毒心主遭魔幸破光
　　第七十四回长庚传报魔头狠行者施为变化能
　　第七十五回心猿钻透阴阳窍魔王还归大道真
　　第七十六回心神居舍魔归性木母同降怪体真
　　第七十七回群魔欺本性一体拜真如
　　第七十八回比丘怜子遣阴神金殿识魔谈道德
　　第七十九回寻洞擒妖逢老寿当朝正主救婴儿
　　第八十回姹女育阳求配偶心猿护主识妖邪
　　第八十一回镇海寺心猿知怪黑松林三众寻师
　　第八十二回姹女求阳元神护道
　　第八十三回心猿识得丹头姹女还归本性
　　第八十四回难灭伽持圆大觉法王成正体天然
　　第八十五回心猿妒木母魔主计吞禅
　　第八十六回木母助威征怪物金公施法灭妖邪
　　第八十七回凤仙郡冒天止雨孙大圣劝善施霖
　　第八十八回禅到玉华施法会心猿木母授门人
　　第八十九回黄狮精虚设钉钯宴金木土计闹豹头山
　　第九十回师狮授受同归一盗道缠禅静九灵
　　第九十一回金平府元夜观灯玄英洞唐僧供状
　　第九十二回三僧大战青龙山四星挟捉犀牛怪
　　第九十三回给孤园问古谈因天竺国朝王遇偶
　　第九十四回四僧宴乐御花园一怪空怀情欲喜
　　第九十五回假合真形擒玉兔真阴归正会灵元
　　第九十六回寇员外喜待高僧唐长老不贪富贵
　　第九十七回金酬外护遭魔蛰圣显幽魂救本原
　　第九十八回猿熟马驯方脱壳功成行满见真如
　　第九十九回九九数完魔灭尽三三行满道归根
　　第一百回径回东土五圣成真
【西游诗词】
　　《西游记》诗词甚多，意境深远，但也有重复雷同的缺点。今选数篇，希求管中窥豹：（原著没有题目，题目为编者所加）
　　西游开篇（选自第一回）
　　混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
　　覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。
　　水帘洞（选自第一回）
　　翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。几树青松常带雨，浑然象个人家。
　　花果山（选自第一回）
　　势镇汪洋，威宁瑶海。势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。水火方隅高积土，东海之处耸崇巅。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。
　　通天河（选自第四十七回）
　　洋洋光浸月，浩浩影浮天。
　　灵派吞华岳，长流贯百川。
　　千层汹浪滚，万迭峻波颠。
　　岸口无渔火，沙头有鹭眠。
　　茫然浑似海，一望更无边。
　　晚风古意（选自第六十四回）
　　岩前古庙枕寒流，落目荒烟锁废丘。白鹤丛中深岁月，绿芜台下自春秋。
　　竹摇青佩疑闻语，鸟弄余音似诉愁。鸡犬不通人迹少，闲花野蔓绕墙头。
　　五客诗咏（选自第六十四回）
　　禅心似月迥无尘，诗兴如天青更新
　　好句漫裁抟锦绣，佳文不点唾奇珍
　　六朝一洗繁华尽，四始重删雅颂分
　　半枕松风茶未熟，吟怀潇洒满腔春
　　古风·月夜怀故（选自第三十六回）
　　皓魄当空宝镜悬，山河摇影十分全。琼楼玉宇清光满，冰鉴银盘爽气旋。
　　万里此时同皎洁，一年今夜最明鲜。浑如霜饼离沧海，却似冰轮挂碧天。
　　别馆寒窗孤客闷，山村野店老翁眠。乍临汉苑惊秋鬓，才到秦楼促晚奁。
　　庾亮有诗传晋史，袁宏不寐泛江船。光浮杯面寒无力，清映庭中健有仙。
　　处处窗轩吟白雪，家家院宇弄冰弦。今宵静玩来山寺，何日相同返故园？
　　宝塔听夜（选自第六十二回）
　　四壁寒风起，万家灯火明。六街关户牖（yǒu），三市闭门庭。
　　钓艇归深树，耕犁罢短绳。樵夫柯斧歇，学子诵书声。
　　雷音古刹
　　顶摩霄汉中，根接须弥脉。巧峰排列，怪石参差。悬崖下瑶草琪花，曲径旁紫芝香蕙。仙猿摘果入桃林，却似火烧金；白鹤牺松立枝头，浑如烟捧玉。彩凤双双，青鸾对对。彩凤双双，向日一鸣天下瑞；青鸾对对，迎风耀舞世间稀。又见那黄森森金瓦迭鸳鸯，明幌幌花砖铺玛瑙。东一行，西一行，尽都是蕊宫珠阙；南一带，北一带，看不了宝阁珍楼。天王殿上放霞光，护法堂前喷紫焰。浮屠塔显，优钵花香、正是地胜疑天别，云闲觉昼长。红尘不到诸缘尽，万劫无亏大法堂。
【影视作品】
　　1、《西游记》
　　电视剧《西游记》唐僧扮演者拍摄时间：1982年至1988年
　　地区：中国大陆
　　类型：古装神话
　　集数：25集
　　导演：杨洁
　　主演：孙悟空—六小龄童
　　唐僧—汪粤、徐少华、迟重瑞（注：汪粤出演第6，9，10集；徐少华出演第4，5，7，8，11，12，14~16集；其余由迟重瑞出演）
　　猪八戒—马德华
　　沙僧—闫怀礼(2009年4月12日上午10:20病故)
　　语言：国语
　　颜色：彩色
　　发行公司：中央电视台
　　播出概要
　　1982年8月拍摄试集《除妖乌鸡国》，于当年国庆节播出。
　　1982年—1985年拍完前十一集，于1984年2月3日播出了《计收猪八戒》、《三打白骨精》两集，1986年春节期间播出前十一集。
　　1986年拍完《夺宝莲花洞》、《除妖乌鸡国》（重拍）、《大战红孩儿》、《斗法降三怪》、《趣经女儿国》、《三调芭蕉扇》、《扫塔辨奇冤》、《误入小雷音》、《孙猴巧行医》九集。
　　1987年为了介绍《西游记》的拍摄情况，请各路“神仙”、“国王”给观众拜年，中央电视台录制了名为《齐天乐》的晚会于春节期间播出。
　　1987年拍完《错坠盘丝洞》、《四探无底洞》、《传艺玉华洲》、《天竺收玉兔》、《波升极乐天》五集。
　　1988年2月1日起，前25集全部播出。
　　1988年春节播出，至今仍是寒暑假被重播最多的经典之作。这部《西游记》，可以视为普及版，女导演杨洁把《西游记》里大量的佛经偈语、晦涩的对白，全部删除，只给观众最清楚的故事情节。孙悟空的扮演者六小龄童，出身浙江的“美猴王世家”，他父亲六龄童主演过绍剧艺术片《孙悟空三打白骨精》。六小龄童深得家传，公认是最接近吴承恩原著的“美猴王”。后六小龄童被评为中国第六届“金鹰奖”最佳男主角奖及第一届(新时期十年1978年至1987年)“中国电影电视十大明星”奖，还当选为“中国第二届电视十大明星”首席。主题歌《敢问路在何方》风靡一时，至今仍是四十多岁男性卡拉OK的高点唱率歌曲。
　　央视六小龄童西游记86版共25集，西游记续集16集，前后41集
　　86年版25集全：
　　第一集猴王初问世
　　第二集官封弼马温
　　第三集大圣闹天宫
　　第四集困囚五行山
　　第五集猴王保唐僧
　　第六集祸起观音院
　　第七集计收猪八戒
　　第八集坎途逢三难
　　第九集偷吃人参果
　　第十集三打白骨精
　　第十一集智激美猴王
　　第十二集夺宝莲花洞
　　第十三集除妖乌鸡国
　　第十四集大战红孩儿
　　第十五集斗法降三怪
　　第十六集趣经女儿国
　　第十七集三调芭蕉扇
　　第十八集扫塔辨奇冤
　　第十九集误入小雷音
　　第二十集孙猴巧行医
　　第二十一集错坠盘丝洞
　　第二十二集四探无底洞
　　第二十三集传艺玉华洲
　　第二十四集天竺收玉兔
　　第二十五集波生极乐天
　　2、《西游记续集》
　　拍摄时间：1998年至1999年
　　地区：中国大陆
　　集数：16（注：后来中央电视台单独播续集时，去掉衔接部分，于是又出现15集版本）
　　总导演：杨洁
　　主演：孙悟空—六小龄童
　　唐僧—徐少华、迟重瑞（注：前8集徐少华出演，后8集迟重瑞出演，不计剧情拖沓）
　　猪八戒—崔景富
　　沙僧—刘大刚
　　2000年续集16集全：
　　第一集险渡通天河
　　第二集师徒生二心
　　第三集真假美猴王
　　第四集受阻狮驼岭
　　第五集遇仙孔雀台
　　第六集如来收大鹏
　　第七集情断黑水河
　　第八集收伏青牛怪
　　第九集祈雨凤仙郡
　　第十集大闹披香殿
　　第十一集绝域变通途
　　第十二集泪洒隐雾山
　　第十三集救难小儿城
　　第十四集缉盗菩萨域
　　第十五集还魂寇善人
　　第十六集观灯金平府
　　3、《西游记后传》
　　地区：中国大陆
　　导演：曹荣
　　主演：孙悟空—曹荣
　　猪八戒—闾汉彪
　　唐僧—黄海冰
　　沙僧—李京
　　乔灵儿—吴键
　　无天—黑子　
　　4、香港邵氏电影西游记系列
　　共有《西游记》、《铁扇公主》、《盘丝洞》、《女儿国》、《红孩儿》这五部
　　5、香港电影大话西游系列
　　共有《大话西游之月光宝盒》、《大话西游之大圣娶亲》、《情癫大圣》
　　6、《齐天大圣孙悟空》
　　地区：中国香港
　　导演：冯柏源、黄伟明
　　编剧：萧若元、陈文强、叶广荫
　　集数：40集
　　首播：2002年7月10日
　　主演：
　　孙悟空—张卫健
　　唐僧—梁汉文
　　猪八戒—葛民辉
　　沙僧—李灿森
　　白龙马—许志安
　　7、中国香港TVB《西游记1、2》
　　1996年《西游记1》
　　张卫健饰孙悟空
　　江　华饰唐　僧
　　黎耀祥饰猪八戒
　　麦长青饰沙　僧
　　1998年《西游记2》
　　陈浩民饰孙悟空
　　江　华饰唐　僧
　　黎耀祥饰猪八戒
　　麦长青饰沙　僧
　　8、浙江版《西游记》
　　陈司翰饰唐　僧
　　费　洋饰孙悟空
　　谢　宁饰猪八戒
　　9、《吴承恩与西游记》
　　吴承恩与西游记
演员名单
　　六小龄童饰吴承恩/孙悟空
　　马　苏饰牛玉凤　
　　石小群饰白雪艳/黄素娥/女儿国国王
　　孙　涛饰沈　坤　
　　迟重瑞饰唐僧
　　马德华饰姚老大/猪八戒　
　　牛　犇饰李老夫子
　　郑　爽饰吴承嘉　
　　李雯颖饰叶　芸
　　薛　勇饰罗万金　
　　尚大庆饰罗　庞
　　刘大刚饰沙和尚　
　　朱龙广饰如来佛祖/惠方和尚
　　田连元饰说书人　
　　金　阳饰李春芳
　　关少曾饰吴锐
【电子游戏】
　　大话西游（回合网游）
　　梦幻西游（经典回合网游）
　　西游记释厄传（街机游戏）
　　富甲西游
　　口袋西游-蓝龙
　　笑闹天宫（玩法创新）
　　西游q记
　　西游记OL
【相关动漫】
　　1.《DRAGON BALL》中文译名《龙珠》（又名七龙珠），是日本著名漫画家鸟山明的得意代表作。
　　故事世界中有七颗名为“龙珠”的物件，每颗龙珠各自有一至七颗不等的五角星标记并散布于世界各地。只要集齐七颗龙珠就可以呼唤出神龙，向神龙许愿便可以达成任何愿望，而龙珠在神龙实现愿望后便会自动飞散……
　　2.《想魔传最游记》（又称为《最游记》），作者是峰仓和也。
　　四个吵吵闹闹的师徒，在人和妖之间，为了自己的坚持，向西方去。
　　在中国的《西游记》的故事大构架上，添了很多的东西啊！主要，是那种为了自己、为了坚持的东西而奋斗的“人性”。
　　还有，对于人类和“妖怪”之间的差别的思考……
　　在别的种族眼中，人类，也是可怕的“妖怪”啊！肆意杀戮、不顾后果、没有理由解释自己作为的“妖怪”。
参考资料：
初中人教版七年级下册语文教科书
http://www.dbjyj.net/dmzx/ReadNews.asp?NewsID=750
扩展阅读：
1.http://www.passsoft.cn
2.http://www.52xiyouji.com
3.http://www.popbook.com/mz/xyj/
4.http://zhidao.baidu.com/question/45590567
5.http://ent.qq.com/a/20081231/000005_9.htm
6.西游记文化研究网：http://www.xywhyj.com.cn

“西游记”在汉英词典中的解释：
1. Pilgrimage to the West; Journey to the West (a famous Chinese myth)

tanzhi2005 · 发表于 2009-9-13 12:22:42

《说唐》清代长篇小说。作者不详。又名《说唐全传》、《说唐演义全传》。后与《说唐后传》合刻，改名《说唐前传》。６８回。故事起于隋文帝平陈，终于唐太宗统一。以瓦岗寨群雄的风云际会为中心，塑造了一大批起义英雄的形象，如秦琼、程咬金、罗成、尉迟恭等，再现了当时"十八路反王"、"六十四路烟尘"动乱的社会现实，同时也揭露了隋炀帝和宇文氏等统治者的荒淫残暴。具有浓厚的民间传说风味和传奇色彩，是清初演义向英雄传奇演变的代表作。作品有浓厚的封建正统观念和宿命论思想，艺术上较为粗糙。今存最早刻本是清代乾隆癸卯（１７８３）刊本。现有上海古籍出版社排印本。
《说唐》主要人物表

宇文泰　　　北周主。
杨　忠　　　北周护卫大将军，封隋公。
杨　林　　　杨忠胞弟，靠山王。隋朝第八条好汉。
杨　坚　　　杨忠之子，夺周皇位，称隋文帝。
杨　勇　　　杨坚长子，立为太子。
杨　广　　　杨坚次子，封晋王，篡位称隋炀帝。
秦　彝　　　北齐武卫大将军。
秦　旭　　　北齐亲军护卫，秦彝之父。
秦　琼　　　字叔宝，秦彝之子，降唐后封为护国并肩王、天下都督大元帅。隋朝第十六条好汉。
罗　艺　　　北齐勋爵燕公，隋封为靖边侯，秦琼之姑夫。
罗　成　　　罗艺之子，降唐后封为越国公。隋朝第七条好汉。
高阿左　　　北齐国丞相。
程咬金　　　字知节，瓦岗寨之主，混世魔王。降唐后封为总管、鲁国公，
李　渊　　　隋将，叛隋后称唐王，后称唐高祖。
李建成　　　李渊长子。封殷王，立为太子。
李世民　　　李渊次子，被炀帝封为秦王，即帝位称唐太宗。
李元吉　　　李渊之三子。封为齐王。
李元霸　　　李渊之四子，被炀帝封为赵王，隋朝第一条好汉。
柴　绍　　　李渊之女婿。
宇文述　　　隋护卫。
宇文化及　　宇文述之长子，始官拜御史，后篡位称许王。
宇文士及　　宇文述之次子，官拜驸马都尉。
宇文成都　　宇文化及长子，隋朝第二条好汉。
伍建章　　　隋文帝时右仆射（太师）。
伍云召　　　伍建章之子，隋时官封侯爵，后自称忠孝王。隋朝第五条好汉。
韩擒虎　　　隋朝大将，齐国公。
罗　芳　　　杨林继子，大太保。
薛　亮　　　杨林继子，二太保：
邱　瑞　　　隋炀帝时为兵部尚书，长平王，后降瓦岗寨。
魏文通　　　隋潼关总兵，隋朝第九条好汉。
裴仁基　　　隋朝山马关总兵。
裴元庆　　　裴仁基三子，隋朝第三条好汉。后降瓦岗寨。
张大宾　　　隋炀帝时国丈。
王世充　　　隋洛阳守将，被炀帝封琼花太守。
尚师徒　　　隋临潼关总兵，隋朝第十条好汉。
新文礼　　　隋红泥关总兵，隋朝第十一条好汉。
窦建德　　　隋将，后称夏明王。
刘黑闼　　　窦建德帐下先锋，后自称后汉王。
朱　灿　　　隋将，后为南阳王。
苏定方　　　隋将，降唐后封为锡国公。
杨　素　　　隋将，突厥人，因有武功，御赐杨姓，称越公。
杨　约　　　隋大理寺卿，杨素之弟。
李　密　　　隋将，在瓦岗寨被拥为西魏王，后降唐。
徐茂公　　　瓦岗寨军师，降唐后封为镇国军师英国公。
魏　征　　　瓦岗寨军师，唐时授兵部尚书。
尤俊达　　　绿林人物，后投瓦岗寨。
尉迟恭　　　字敬德，先为刘武周帐下先锋，降唐后封为鄂国公。
刘武周　　　十八家反王之一，称定阳王。
雄阔海　　　绿林人物，隋朝第四条好汉。
伍天锡　　　绿林人物，伍云绍之族弟。隋朝第六条好汉。
齐国远　　　绿林人物，少华山头领。
李如珪　　　绿林人物，少华山头领。
单雄信　　　绿林人物，王世充处为驸马。隋朝第十八条好汉。
乔公山　　　隐士，被秦王李世民封为参军。
李　靖　　　京兆三原人，号药师，越公府主簿。唐封魏国公。

tanzhi2005 · 发表于 2009-9-13 12:26:36

镜花缘
镜花缘李汝珍

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《镜花缘》是清代小说家李汝珍的代表作品，李汝珍花了10年心血才完成的。《镜花缘》一书征引浩博，学问涉及琴、棋、书、画、医、卜、星相、灯谜等。在小说中“论学说艺，数典谈经”，同时还包含了新颖的思想和新奇的想象，在我国小说史上占据一席之地。
中国古籍全录 HTTP://GUJI.ARTX.CN/
武则天废唐改周时，一日，天降大雪，她因醉下诏百花盛开，不巧百花仙子出游，众花神无从请示，又不敢违旨不尊，只得开花，因此违犯天条，被劾为“逞艳于非时之候，献媚于世主之前，致令时序颠倒。”于是上帝就把百花仙子贬到人间。

进花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山。唐敖赴京赶考，中得探花。此时徐敬业起兵讨阀武则天，有奸人陷害唐敖说他与徐敬业有结拜之交，被革去功名。唐敖对仕途感到灰心丧气，便随妻北林之洋、舵工多九公出海经商。

他们路经30多个国家，见识了各种奇人异事、奇风异俗，并结识由花仙转世的女子，后唐敖入小蓬莱山求仙不返。在“君子国”商人收低价讨好货，国王严令禁止臣民献珠宝，否则烧毁珠宝并治罪；“大人国”的脚下有云彩，好人脚下是彩云，坏人脚下是黑云，大官因脚下的云见不得人而以红绫遮住；“女儿国”里林之洋被选为女王的“王妃”，他被穿耳缠足；在“两面国”里的人前后都长着脸，每个人都有两个面孔，前面一张笑脸，后面浩然巾里藏着一张恶脸，这些人都虚伪狡诈；“无肠国”里的人都没有心肝胆肺，他们都贪婪刻薄；“豕喙国”中的人都撒谎成性，只要一张嘴，就都是假话，没有一句是真的；“跂踵国”的人僵化刻板。
中国古籍全录 HTTP://GUJI.ARTX.CN/
他的女儿唐小山思念父亲心切，逼林之洋带她出海寻父，游历各处仙境，来到小蓬莱，从樵夫那得到父亲的信，让她改名“闺臣”，去赴才女考试，考中后父女再相聚。唐小山改名唐闺臣回国应试，武则天开科考试才女，录取百人，一如泣红亭石碑名序。才女们相聚“红文宴”，各显其才，琴棋书画，医卜音算，灯谜酒令，人人论学说艺，尽欢而散。

唐入小蓬莱山寻父不返。此时徐敬业、骆宾王等人的后代又起兵反周，攻破长安城外武家军的酒、色、财、气四关，拥立中宗复位，武则天仍被尊为“大圣皇帝”，她又下诏，明年仍开女科，并命前科百名才女重赴“红文宴”。唐小山又去参加“红文宴”。
目录
第一回　女魁星北斗垂景象　老王母西池赐芳筵第二回发正言花仙顺时令定罚约月姊助风狂
第三回徐英公传檄起义兵骆主簿修书寄良友第四回吟雪诗暖阁赌酒挥醉笔上苑催花
第五回俏宫娥戏夸金盏草武太后怒贬牡丹花第六回众宰承宣游上苑百花获谴降红尘
第七回小才女月下论文科老书生梦中闻善果第八回弃嚣尘结伴游寰海觅胜迹穷踪越远山
第九回服肉芝延年益寿食朱草入圣超凡第十回诛大虫佳人施药箭搏奇鸟壮士奋空拳
第十一回观雅化闲游君子邦慕仁风误入良臣府第十二回双宰辅畅谈俗弊两书生敬服良箴
第十三回美人入海遭罗网儒士登山失路途第十四回谈寿夭道经聂耳论穷通路出无肠
第十五回喜相逢师生谈故旧巧遇合宾主结新亲第十六回紫衣女殷勤问字白发翁傲慢谈文
第十七回因字声粗谈切韵闻雁唳细问来宾第十八回辟清谈幼女讲羲经发至论书生尊孟子
第十九回受女辱潜逃黑齿邦观民风联步小人国第二十回丹桂岩山鸡舞镜碧梧岭孔雀开屏
第二十一回逢恶兽唐生被难施神枪魏女解围第二十二回遇白民儒士听奇文观药兽武夫发妙论
第二十三回说酸话酒保咬文讲迂谈腐儒嚼字第二十四回唐探花酒楼闻善政徐公子茶肆叙衷情
第二十五回越危垣潜出淑士关登曲岸闲游两面国第二十六回遇强梁义女怀德遭大厄灵鱼报恩
第二十七回观奇形路过翼民郡谈异相道出豕喙乡第二十八回老书生仗义舞龙泉小美女衔恩脱虎穴
第二十九回服妙药幼子回春传奇方老翁济世第三十回觅蝇头林郎货禽鸟因恙体枝女作螟蛉
第三十一回谈字母妙语指迷团看花灯戏言猜哑谜第三十二回访筹算畅游智佳国观艳妆闲步女儿乡
第三十三回粉面郎缠足受困长须女玩股垂情第三十四回观丽人女主定吉期访良友老翁得凶信
第三十五回现红鸾林贵妃应课揭黄榜唐义士治河第三十六回佳人喜做东床婿壮士愁为学桉妻
第三十七回新贵妃反本为男旧储子还原作女第三十八回步玉桥茂林观凤舞穿金户宝殿听鸾歌
第三十九回轩辕国诸王祝寿蓬莱岛二老游山第四十回入仙山撒手弃凡尘走瀚海牵肠归故土
第四十一回观奇图喜遇佳文述御旨欣逢盛曲第四十二回开女试太后颁恩诏笃亲情佳人盼好音
第四十三回因游戏仙猿露意念劬劳孝女伤怀第四十四回小孝女岭上访红蕖老道姑舟中献瑞草
第四十五回君子国海中逢水怪丈夫邦岭下遇山精第四十六回施慈悲仙子降妖发慷慨储君结伴
第四十七回水月村樵夫寄信镜花岭孝女寻亲第四十八回睹碑记默喻仙机观图章微明妙旨
第四十九回泣红亭书叶传佳话流翠浦搴裳觉旧踪第五十回遇难成祥马能伏虎逢凶化吉妇可降夫
第五十一回走穷途孝女绝粮得生路仙姑献稻第五十二回谈春秋胸罗锦绣讲礼制口吐珠玑
第五十三回论前朝数语分南北书旧史挥毫贯古今第五十四回通智慧白猿窃书显奇能红女传信
第五十五回田氏女细谈妙剂洛家娃默祷灵签第五十六回诣芳邻姑嫂巧遇游瀚海主仆重逢
第五十七回读血书伤情思旧友闻凶信仗义访良朋第五十八回史将军陇右失机宰少女途中得胜
第五十九回洛公子山中避难史英豪岭下招兵第六十回熊大郎途中失要犯燕小姐堂上宴嘉宾
第六十一回小才女亭内品茶老总兵园中留客第六十二回绿香园四美巧相逢红文馆群芳小聚会
第六十三回论科场众女谈果报误考试十美具公呈第六十四回赌石砚舅甥斗趣猜灯谜姊妹陶情
第六十五回盼佳音虔心问卜顶盛典奉命抡才第六十六回借飞车国王访储子放黄榜太后考闺才
第六十七回小才女卞府谒师老国舅黄门进表第六十八回受荣封三孤膺敕命奉宠召众美赴华筵
第六十九回百花大聚宗伯府众美初临晚芳园第七十回述奇形蚕茧当小帽谈异域酒坛作烟壶
第七十一回触旧事神在泣红亭联新交情深凝翠馆第七十二回古桐台五美抚瑶琴白蒁亭八女写春扇
第七十三回看围棋姚姝谈弈谱观马吊孟女讲牌经第七十四回打双陆嘉言述前贤下象棋谐语谈故事
第七十五回弄新声水榭吹萧隐俏体纱窗听课第七十六回讲六壬花前阐妙旨观四课牖下窃真传
第七十七回斗百草全除旧套对群花别出新裁第七十八回运巧思对酒纵谐谈飞旧句当筵行妙令
第七十九回指迷团灵心讲射擅巧技妙算谈天第八十回打灯虎亭中赌画扇抛气球园内舞花鞋
第八十—回白蒁亭董女谈诗凝翠馆兰姑设宴第八十二回行酒令书句飞双声辩古文字音讹叠韵
第八十三回说大书佐酒为欢唱小曲飞觞作乐第八十四回逞豪兴朗吟妙句发婆心敬诵真经
第八十五回论韵谱冷言讥沈约引毛诗佳句美庄姜第八十六回念亲情孝女挥泪眼谈本姓侍儿解人颐
第八十六回因旧事游戏仿楚词即美景诙谐编月令第八十八回借月旦月姊释前嫌逞风狂风姨泄旧忿
第八十九回阐元机历述新诗溯旧迹质明往事第九十回乘酒意醉诵凄凉句警芳心惊闻惨淡词
第九十一回折妙字换柱抽梁掣牙签指鹿为马第九十二回论果赢佳人施慧性辩壶卢婢子具灵心
第九十三回百花仙即景露禅机众才女尽欢结酒令第九十四回文艳王奉命回故里女学士思亲入仙山
第九十五回因旧恙筵上谈医结新之庭中舞剑第九十六回秉忠诚部下起雄兵施邪术关前摆毒阵
第九十七回仙姑山上指迷团节度营中解妙冒第九十八回逞雄心挑战无火关启欲念被围巴刀阵
第九十九回迷本性将军游幻境发慈心仙子下凡尘第—百回建奇勋节度还朝传大宝中宗复位

tanzhi2005 · 发表于 2009-9-13 12:29:23

醋葫芦
伏雌教主
此小说演成籕、都氏故事。卷首有序，落款“笔耕山房醉西湖心月主人题”。按：同作者尚有《并西钗》、《宜春草质》二书。目录题“且笑广演评醋葫芦小说”。卷端题“新撰醋葫芦小说”。目录后附且笑广主人〈说原〉，有眉评、回后总评、行间夹评。评者署名，各卷不同。卷一且笑广芙蓉癖者，卷二心月主人，卷三大堤游冶，卷四弄月主人、竹醉山人。仅存明隆庆三年四香高斋平石监刊本。此书据日本内阁文库藏崇祯刊本影印。原缺第2回第11叶。目录
序第一回　限时刻焚香出去?怕违条忍饿归来
第二回　祭先茔感怀致泣?泛湖舟直谏招尤? 第三回　王妈妈愁而复喜?成员外喜而复愁
第四回　思疗妒［仓鸟］［庚鸟］置膳?欲除奸印信关防第五回　周员外设谋圆假梦?都院君定计择良姻
第六回　脱滞货石田长价?嗟薄命玉杵计穷第七回　落圈套片刻风光?露机关一场拷打
第八回　再世昆仑玉全麟嗣?重生管鲍弦续鸾胶第九回　都院君勃然嗔假印?胡主事混沌索真赃
第十回　伏新礼优觞祸酿?弄虚脾继立事谐第十一回　都氏瓜分家财?成飙浪费继业
第十二回　石佛庵波斯回首?普度院地藏延宝第十三回　产佳儿湖中贺喜?训劣子堂上殴亲
第十四回　告忤逆枉赔自己钞?买生员落得用他财第十五回　画行乐假山掩侍女?涉疑心暗鬼现真形
第十六回　妒气触怒于天庭?夙孽报施乎地府第十七回　波斯阅招救难?都氏带罪受经
第十八回　翠苔重返家门?都氏阖堂拜谢第十九回　都白木丑态可摹?许知府政声堪谱
第二十回　昧心天诛地灭?硕德名遂功成

小新 · 发表于 2010-8-22 21:34:19

顶了，阿弥陀佛

中国古典小说介绍（连载）

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