直白解否卦。

望朔回归

12否卦。
     否：否之匪人，不君子贞，大往小來。
     直白：地否琉氓不是好人，不利于君子复兴利國利民之道。
               人之性本善，這是美好的理念，但人的特性（包括有生命的万物）是私、贪，懒、既是进化的动力，也是社会动乱的根源。
                人人都希望永久的太平盛世，上梁不正下梁歪，腐败就成了不可救药的传染病，抵抗能力最强的正人君子也受孤立、受迫*害。物极必反，否极泰來，這是以民为天，以人为本的天道。
              为了防止泰极否來，神医（国君）必须以時具进，利用辫证施治的方法，防止城复于隍，治否良方，有待神医智圣，永贞为民无为之道是良方神药，但只有神医传道，而无有能的弟子传承，惊汉！没有經历就没有能力。知、行是大难题！！！


补充内容 (2021-7-8 07:56):
不君子贞应为（不利君子贞）。

望朔回归

     初六：拨茅茹以其匯，贞吉，亨。
     直白：对坏人必须连根拨，才能长治久安、
     六二：包承，小人吉，大人否亨。
     直白：社会治安，不能包承，承包就会形成官匪一家，小人得利，对國家，对正人君子不利，形成團伙后，你有政策他有对策，上下包瞒，民乱国危。
     六三：包羞。
     直白：承包大人成了否子的头领，向上級官员送钱、送宝、送美女，国家官员被垃下水同流合污，民乱国危。

望朔回归

     九四：有命，无咎。畸离祉。
     直白：对官员的赏赐和给予众民的福禄，君有命者无咎。征税上繳國家，減税减轻人民的负担、也是福祉，官员不得隨意而为。
     九五：休否，大人吉，其亡其亡，系于苞桑。
     直白：否子消灭了，国家官员、民众可以平安務事，表面上消灭了，还应提高警惕，要看他们的根系，是否还会含苞带蕊的冒出來。除恶不尽必有后后患。
     上九：倾否，先否后喜。   
     直白：堆翻否王，消灭否子后，天下泰平，人民安宁，可渭先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。