【笔记】一物一太极事事存两仪

j_ming · 发表于 2018-4-21 09:12:50

本帖最后由 j_ming 于 2018-4-21 10:17 编辑

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“易有太极、是生两仪”的逆向思维与拓展

万物是太极亦可分两仪

两仪再细分方物显群类

一物一太极事事存两仪

望朔回归 · 发表于 2018-4-28 07:11:21

杰明先生图示：是易經宏微无限，万事万物正向阴阳平衡的分割再分割。逆向是将阴阳平衡的归纳再归納，這才是易經道珐自然的，因果过程的真道。是求事谋事的方法，是未到先知的智慧、是划分唯心、唯物的根本。

j_ming · 发表于 2018-4-29 08:05:13

本帖最后由 j_ming 于 2018-4-29 08:13 编辑

望朔回归发表于 2018-4-28 07:11
杰明先生图示：是易經宏微无限，万事万物正向阴阳平衡的分割再分割。逆向是将阴阳平衡的归纳再归納，這才是 ...

如果只讲分与合，看不到内在联系，那也枉然。

望朔回归 · 发表于 2018-4-29 15:56:33

本帖最后由望朔回归于 2018-4-30 07:35 编辑

因果就是基因琏接与转換，阴阳径对平衡分割就是内在需求，请看门氏元素周期变化，不管多少層次都是阴阳平衡結构，都是内在需求结构，无論裂变、聚变，最终都是阴阳（质能）平衡结构。

j_ming · 发表于 2018-4-29 16:03:38

本帖最后由 j_ming 于 2018-4-29 19:33 编辑

望朔回归发表于 2018-4-29 15:56
因果就是基因琏接与转換，阴阳径对平衡分割就是内在需求，请看门氏元素周期变化，不管多少層次都是阴阳平衡 ...

一个抽象概念硬是套入一个具体事例，狭隘了。

望朔回归 · 发表于 2018-4-30 07:33:11

1，一物一太极是抽象概念。
2，事事存两仪是具体还是抽象呢？
3，任何理论，离开实际就沒有意义、

j_ming · 发表于 2018-4-30 07:57:19

本帖最后由 j_ming 于 2018-4-30 08:05 编辑

望朔回归发表于 2018-4-30 07:33
1，一物一太极是抽象概念。
2，事事存两仪是具体还是抽象呢？
3，任何理论，离开实际就沒有意义、

“事事存两仪”当然是抽象概念。
抽象原本来源于实际，它已经提升为普遍意义。
你又回头特指某一示例就狭隘了。这里指的是狭隘，不是对错。
论坛中偷换概念的人很多，看来你是其中之一。

人类在传播活动中交流的一切精神内容，包括意向、意思、意图、认识、知识、价值、观念等等，都包括在意义的范畴之中。

望朔回归 · 发表于 2018-4-30 08:22:54

好！直言不惑，互相求証才能知义。經之道万象同归，社会科学、自然科学都在之中，古为阴阳，当今应为质能一統，当今的物理化学，才是真情实际，天体万物都是化学元素中的质子、电子、中子构成，归根结底还是阴阳平衡的一物、。

望朔回归 · 发表于 2018-4-30 11:13:13

我讚诚你是一个追根朔源的探讨者。只有追根朔源，并能反故归真，不信那些古今名人大师的因循守旧的陳词滥调，才能逃出，胡矇泥潭，才对中华民族易经道法自然有益，才能是一个超名人大师的探讨者。

j_ming · 发表于 2018-4-30 16:37:10

大小不分还质能

望朔回归 · 发表于 2018-5-1 08:29:56

大小不分还质能
语中未有标点，不知是何意？請解释。

j_ming · 发表于 2018-5-2 08:34:09

本帖最后由 j_ming 于 2018-5-2 08:39 编辑

望朔回归发表于 2018-4-30 11:13
我讚诚你是一个追根朔源的探讨者。只有追根朔源，并能反故归真，不信那些古今名人大师的因循守旧的陳词滥调 ...

讚诚——何意？请解释。
反故归真——何意？请解释。
只有...，并能...——这种句式是否属于创新？
因循守旧与陳词滥调有必然联系吗？

j_ming · 发表于 2018-5-2 08:52:51

这里是国学复兴文化论坛吧？这样下去，如何复兴？

j_ming · 发表于 2018-5-5 04:50:10

本帖最后由 j_ming 于 2018-5-5 06:56 编辑

望朔回归发表于 2018-4-30 11:13
我讚诚你是一个追根朔源的探讨者。只有追根朔源，并能反故归真，不信那些古今名人大师的因循守旧的陳词滥调 ...

都“只有”了，还哪来的“并能”？呵呵。

j_ming · 发表于 2018-5-6 18:31:21

本帖最后由 j_ming 于 2018-5-11 16:53 编辑

望朔回归发表于 2018-4-28 07:11
杰明先生图示：是易經宏微无限，万事万物正向阴阳平衡的分割再分割。逆向是将阴阳平衡的归纳再归納，這才是 ...

要知道，易主张的阴阳平衡是整体平衡。有平衡就有不平衡，不平衡存在于局部。没有局部的不平衡，事物就不会运动、不会发展，易也将不易也。

j_ming · 发表于 2018-5-8 05:44:38

本帖最后由 j_ming 于 2018-5-8 08:17 编辑

有阴阳不平衡的状况，必定有总体平衡的阴阳整体包容着它，意味着这个整体之内必定尚有一处但不限于一处不平衡的状况存在。这就是通常所说事物间的相互影响。

j_ming · 发表于 2018-5-18 18:58:16

本帖最后由 j_ming 于 2018-5-18 20:47 编辑

望朔回归发表于 2018-5-18 13:38
说的对！什么是道法自然实在不知道 ...

确实，什么是“道法自然”你不知道，甚至“自然”是什么你也没理解。

[易学杂谈] 【笔记】一物一太极 事事存两仪