注册找回密码

QQ登录

只需一步,快速开始

扫一扫,访问微社区

查看: 169|回复: 0

[岁时节日民俗] 祭萨节

[复制链接]
     
发表于 2018-5-9 20:53:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
祭萨节
来源:走进大西南

  祭萨节是由母性崇拜、祖先崇拜而衍生出来的祭祀节日。是侗族的传统节日,定于每年农历二月第一个卯日,这是当地仅次于春节的隆重节日。
  “萨”在侗语当中,是“奶奶”“祖母”之意。宝赠村的“祭萨节”是为表达人们对“萨”的一种敬意以及肯定“萨”在日常生活中对家庭的帮助,更重要的是提倡大家要尊老爱老,同时该活动也有保民众平安吉祥之意。
jsj999.jpg
  中文名:祭萨节
  节日时间:每年农历二月第一个卯日
  节日类型:祭祀节日
  流行地区:侗族
jsj899.jpg
  简介
  传说
  关于“萨”,还有一段传说:相传“萨”为保卫侗寨安全,在一次与外敌的战斗中,“萨”因寡不敌众,在黎平一个名叫“弄堂概”的地方纵身跳下悬崖,英勇献身。后人为缅怀她,便在寨中建起了专门祭“萨”的祭坛,以后逐渐形成了一套完整的祭祀仪式和管理祭坛的办法。

  日期
  祭萨分为春秋二祭:春祭一般在农历正月上旬,意为请求“萨”保佑侗人在新的一年里人畜兴旺,五谷丰登;秋祭一般在新谷初黄时节,意为答谢“萨”的保佑,庆祝全寨人丁安泰。
  在侗乡一些寨,每一个姓氏都有一个萨坛,年内每月初一和十五是法定(村规民约)的祭萨日,而每年的正月初八是祭萨和“赖难萨”(请祖母赐肉)的日子。

  萨岁与萨坛
  “萨岁”是侗族最敬仰的祖先(“萨岁”为侗语音,意为至高无上的大祖母、始祖母)。
  “萨”坛,侗语称为“然萨”(祖母神之屋)。建“萨”屋因地而异,有的建砖瓦房,有的建木屋,有的只建露天圆丘。不论哪种屋宇,均建成八方形外围,中间露天。露天处用鹅卵石砌成约一米高,直径约3米的圆形土台。圆丘内安放一口新大铁锅,锅内放置一把薄扇、三双草鞋,还有碗、碟、杯、银首饰和纺织工具等物。放毕,再用一口比底锅稍大的新铁锅倒扣在上边,以泥土覆盖堆成圆丘,再在丘顶中央栽一棵黄杨并插上一把半开的纸伞。在“萨”的屋宇前建一座供祭祀用的广场。

  规模
  祭萨节规模有大有小,有的侗寨只供奉清茶,有的供祭酒肉,有的供祭后各自回家,有的供祭后仅寨老聚餐,有的侗寨则每户来一男一女,携带酒、肉、香、纸等祭品,集中在萨屋供祭。祭毕,即在广场上共进晚餐。首席上方留一空位,是给“萨”即祖母神就坐的象征性席位,由寨老和管理萨屋的人相陪,其余自由就坐。
  祭萨不仅是一种祭祀活动,也是一种自娱自乐的活动。祭萨时,邻近各村寨本民族和兄弟民族男女青年邀约前去祝贺联欢。一时间宾主手牵手、肩并肩,在萨坛前“多耶、对歌、吹芦笙”,热闹非常。人们用优美的舞姿、歌声,传颂“萨”的功德,祭奠“萨”的英灵,表达人们团结和睦、建设家园的美好愿望。

  祭萨流程
  祭萨当天,侗族群众前往参加“祭萨”活动,各家各户从家里拿一块猪肉或一条腊鱼到寨中鼓楼,放到一个大大的锅头里,由寨上指定的几个老人将鱼肉煮熟,然后“管萨”(师傅指定的每月初一和十五代全寨祭萨的人)将煮好的酒、肉先拿去“祭萨”,唱祭萨词。最后就将这些鱼、肉切成片分给小孩吃,这就是“赖难萨”。侗家将“萨”视为最高的女神,他们认为是“萨”赐福于侗乡侗寨,是“萨”保佑侗人平安,是“萨”让他们幸福安康,所以,小孩吃了“萨”赐的肉将聪明伶俐、身体健康、万事如意。
  祭萨节举行完祭把仪式后,接着进行歌舞的表演,节目有歌颂萨岁恩德、祈求她护佑赐福的耶歌,有缅怀祖先迁徒和创业的侗款,有咏叹妇女身世的琵琶歌,有婉转缠绵的情歌,有摹拟十二道农活的春牛舞,有震天动地的芦笙舞……身着节日盛装的妇女是这天的主角。她们除了载歌载舞,尽兴表演,还代表各家各户从祭坛把火种取回家去,象征萨岁点燃的薪火永不熄灭,并当众比试纺纱、织布、染布的手艺。祭萨节这天还举行隆重的百家宴。

国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
回复
分享到:

举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

返回顶部