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人民大学国学院教授梁涛

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发表于 2018-6-13 20:53:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
人民大学国学院教授梁涛
1 E- Q' y  j# x$ l来源:中国高等教育7 z  k( P% C% Z. v- `% ]
' Y: ~: {4 c5 t# ]
  梁涛,男,1965年6月出生,陕西西安人。中国人民大学国学院教授!
- l1 A( c5 e/ S9 j/ a  2016年4月,当选为2015年度长江学者。. R/ D5 }2 M3 K4 Y/ ]8 z- l* P
lt3802.jpg   ~9 ~" N4 U* u# n; V' U) N- o  ?  m
  中文名:梁涛, F$ I2 {; s! W! F* A+ e( M9 f
  国籍:中国* B# V  J) X9 b/ p
  民族:汉6 z/ f2 r0 A9 s: f4 B
  出生日期:1965年6月
9 x) }* f: \8 }; S0 ]6 z- j  职业:教授
6 R: o: \2 \  N* c, n  k  毕业院校:西北大学1 }" [1 s# D# _  b& v

1 z; [5 {5 p" ^- ~/ ]5 }- M  个人简历; k0 z1 k" T1 N$ A; l
  梁涛,男,1965年6月出生,陕西西安人。中国人民大学国学院副院长,教授,博士生导师,《国学学刊》执行主编。教育部长江学者特聘教授,山东省泰山学者特聘教授。山东大学儒学研究中心、复旦大学儒学研究中心、中国人民大学孔子研究院教授,中国孔子研究院高级研究员,文化部“孔子文化奖”推选委员会委员,孟子研究院秘书长,邯郸学院“荀子与赵文化研究中心”学术委员会主任,孟子研究学会副会长兼秘书长,荀子研究学会副会长兼秘书长。  I6 x6 q' ~! ]4 _) V3 H$ M
  2016年4月,当选为2015年度长江学者。* l) _" a0 F9 t9 f! N5 p
/ f3 L/ r8 `, o9 w! \
  研究方向. G$ \, e5 k9 h  S
  主要研究中国思想史、儒学思想史、经学思想史、出土简帛等,出版《訄书评注》(陕西人民出版社2002年)、《中国学术思想史编年·先秦卷》(陕西师范大学出版社2005年,第一作者,撰写春秋战国部分),《郭店竹简与思孟学派》(中国人民大学出版社2008年版)、《思孟学案》(中华书局2016年)、《孟子解读》(中国人民大学出版社2010年)、《儒家道统说新探》(华东师范大学出版社2013年)等,在《中国社会科学》、《哲学研究》、《中国哲学史》等刊物发表学术论文五十余篇。曾为香港中文大学访问学者(2005)、哈佛燕京学社访问学者(2006—2007)、台湾大学高等人文研究院访问学者(2011),美国加州伯克利分校访问学者(2013),英国牛津大学皇后学院访问学者(2014),美国夏威夷大学哲学系访问学者(2015)等。入选北京市社科理论人才百人工程(2009),中国人民大学明德学者支持计划(2010),教育部新世纪优秀人才计划(2011),北京市“四个一批”社科理论人才支持计划(2014)。《郭店竹简与思孟学派》获北京市第十一届社会科学成果一等奖(2010),第四届郭沫若中国历史学奖(2012),第六届吴玉章人文社会科学奖(2012),第六届教育部人文社科奖三等奖(2013),首届全球华人国学成果奖(2014)。获第一届中国哲学史学会“学会奖”一等奖(2012)。国家社科基金重大项目“中国孟学史”首席专家,组织两岸三地出土文献研究计划(中国人民大学国学院、香港中文大学哲学系、台湾大学文学院发起),任中方负责人。主讲课程有《中国思想史研究》、《论语研读》、《孟子研读》、《老庄研读》、《先秦诸子概论》等。长期面向社会举办各种国学讲座,包括《老子的永恒智慧》、《极高明而道中庸——〈中庸〉的管理智慧》、《〈大学〉与人生修养》、《论语的人生智慧》、《儒学与管理》等,受到欢迎。8 y8 h. N. t* A( M, S5 i- W

* Y9 H. G9 a3 h1 B# ^$ H  论文0 ?( V1 ]$ p; P# r9 [" N% O
  中文论文:
$ w% y$ P( G, s* L# t" ?, e  1、《竹简〈穷达以时〉与早期儒家天人观》,《哲学研究》2003年4期。1万字。《人大报刊复印资料·中国哲学》2003年6期转载。*
+ e5 M  g5 S) h& A& K4 J  U  2、《朱熹对慎独的“误读”及其在经学诠释中的意义》,《哲学研究》2004年3期。1万字。《人大报刊复印资料·中国哲学》2004年6期转载。*
7 h/ n5 r0 Z6 l" Y; t" A0 K# F  3、《郭店竹简“”字与孔子仁学》,《哲学研究》2005年5期。1万字。*
9 b# ?# F9 Q8 g  4、《以生言性的传统与孟子性善论》,《哲学研究》2007年7期。1万字。*
" \9 J: {/ @# p0 w! ]1 [  5、《论早期儒学的政治理念》,《哲学研究》2008年10期。《新华文摘》2009年3期论点摘编:“义利之辨的政治哲学蕴含”。+ Y8 ?. Z0 _, b# n# j3 q
  6、《孟子“道性善”的内在理路及其思想意义》,《哲学研究》2009年7期。1.5万字。
$ _- x, m9 q5 \1 q% p  7、《“亲亲相隐”与“隐而任之”》,《哲学研究》2012年10期。1.2万字。《人大复印资料·中国哲学》2013年1期转载。《新华文摘》2013年4期论点摘编。
( @! Q  f- R, {9 J1 ]0 L  8、《〈庄子·天下篇〉“内圣外王”本意发微》,《哲学研究》2013年12期。1.2万字。
$ z: A" b1 Z- f. V/ Z7 f  9、《荀子人性论辨正——论〈荀子·性恶〉的性恶、心善说》,《哲学研究》2015年5期。
" m/ V% ?3 W" n* `  10、《竹简〈性自命出〉与孟子“天下之言性”章》,《中国哲学史》2004年4期。1万字。*《人大报刊复印资料·中国哲学》2005年2期转载。* z* |. M  d+ W  v$ D; q% [$ _2 U' M
  11、《〈大学〉早出新证》,《中国哲学史》2000年3期。1万字。*《人大报刊复印资料·中国哲学》2000年11期转载。0 _1 \7 \; S1 S8 \4 M
  12、《思孟学派考述》,《中国哲学史》2002年3期。1万字。*《人大报刊复印资料·中国哲学》2002年12期转载。2 V9 f. K; a0 h
  13、《“德气”与“浩然之气”》,《中国哲学史》2008年1期。*: X' a1 j) s) c, U3 U& w0 M
  14、《郭象玄学化的内圣外王观》,《中国哲学史》2015年2期。
- h1 M& |: S; l0 J0 N8 Z  15、《简帛〈五行〉新探》,《孔子研究》2002年5期。1万5千字。*5 W; B$ b. F  e/ I) X
  16、《简帛〈五行〉经文比较》,《华学》2001年5辑。1万字。
8 Y  ]3 r: N. x2 x5 Y5 q4 e  17、《荀子对“孟子”性善论的批判》,《中国哲学史》2013年3期。1.2万字。《人大报刊复印资料·中国哲学》2014年3期转载。
& J9 n+ n; y( c  18、《回到“子思”去——儒家道统论的检讨与重构》,《学术月刊》2009年2期。《新华文摘》2009年14期转载。《人大报刊复印资料·中国哲学》2009年6期转载。*3 H! G( y% Z) ~$ Q
  19、《仁与孝——思孟学派的一个诠释向度》,《儒林》2005年第1辑。3万字。8 p9 u% K( w0 t! }7 j: E; X
  20、《定县竹简〈论语〉与〈论语〉的成书问题》,《管子学刊》2005年1期。1万字。
. B% q. C9 t1 s% B' Q/ }" R  21、《〈论语〉在汉代的地位及流传》,《史苑》2004年4期。1万5千字。  O1 u! P9 n# R) a  c- U. F5 E8 r
  22、《早期儒学的“六艺之学”与“社会人生之学”》,《光明日报》2003年8月5日。4千字。
7 l4 A! H$ g: Z; W) |) d9 X! Q* S) x  23、《孔子学〈易〉考》,《中国文化论坛》2000年4期。8千字。
3 D5 V+ D. ^1 Q# S& _/ |  D  24、《孟子的“仁义内在”说》,《燕山大学学报》2001年4期。1万字。
/ U0 a. H8 I( W: ^5 }9 w) }  25、《荀子与〈中庸〉》,《中国社会科学院研究生院学报》2002年5期。1万字。*
8 z6 I( }- S5 j$ w# x  26、《荀子行年新考》,《陕西师范大学学报》2000年4期。1万字。
7 y1 C- v9 K6 d( s  27、《荀子“天人之分”辨证》,载《赵文化研究》,河北大学出版社2003年版。1万字。- F8 h9 J, \2 G# _/ V- w
  28、《〈唐虞之道〉“孝之杀”的思想史意义》,载《儒学评论》河北大学出版社2005年版。1万字。
4 {8 }9 B; F6 I  29、《子思〈缁衣〉〈表记〉〈防记〉试探》,《中国儒学》第1辑,2006年。3 r& {, w  Y: W5 u) o' i) \
  30、《从简帛〈五行〉“经”到帛书〈五行〉“说”》,《中国儒学》第2辑,2007年。
" I. H: j$ f0 x  d  31、《竹简〈性自命出〉与早期儒家心性论》,载庞朴主编:《古墓新知》,台湾古籍出版有限公司,2002年5月版。2万字。( B. m5 }5 q9 M: {: v# s
  32、《孟子“四端说”的形成及其理论意义》,《中国社会科学院历史所学刊》2001年第1辑。2万字。' d) f; f6 D& N1 l. l8 }
  33、《荀子对思孟“五行”说的批判》,《中国文化研究》2001年夏之卷。1万字。
* _% o6 m. f9 m( v. l  D  34、《孔子思想中的矛盾与孔门后学的分化》,《西北大学学报》1999年2期。1万字。《人大报刊复印资料》转载。
5 J# `9 r. l* a  35、《从竹简〈穷达以时〉说到孔子“知天命”》,《中国文化论坛》2003年4期。1万字。: v, ^* G" h- |: ?2 P+ b3 i( O
  36、《试论传统农民的的社会成分与阶层、结构》,《唐都学刊》1997年3期。1万字。
) |# A; G" x0 s0 S6 Z4 `  37、《近代中西文化交流中一个值得重视的问题——农民对外来文化的态度》,《人文杂志》2000年2期。1万字。《人大报刊复印资料·中国近代史》2000年7期转载。, l& A' G" X3 C- `& _
  38、《中国思想史上的“思孟学派”问题》,《哲学与宗教》第2辑,2008年10月。1.5万字。
* b' |0 K  F$ N: J9 K) |- e) s  39、《如何理解“释古”》,《中国社会科学院院报》2006年2月16日。0.6万字。, d6 w5 ^* A; k4 i3 s! R
  40、《清华简〈保训〉的中为中道说》,《孔子学刊》第2辑,2011年。1万字。- s  A+ n' O# L8 Y
  41、《清华简〈保训〉与儒家道统说再检讨(上)》,《国学学刊》2011年4期。1.5万字。
8 r* [+ O# O- S6 ~$ L) p2 t8 n7 o3 P  42、《清华简〈保训〉与儒家道统说再检讨(下)》,《国学学刊》2013年3期。2.5万字。
) x* {, h. ?9 l" R  43、《郭店竹简与〈中庸〉公案》,(台湾)《台大历史学报》2000年第25期。2万字。8 _  @+ W* J  \7 |
  44、《20世纪以来的孟学史研究》,《文史哲》2012年6期。1.4万字。
3 Y) k: z" C4 X8 v. w* ~) y$ p  45、《二重证据法:疑古与释古之间——以近年出土文献研究为例》,《中国社会科学》2013年第2期。1.2万字。《人大报刊复印资料·历史学文摘》2013年第1期转载。
* V, h+ i& ]$ Q. ~% w  46、《二重证据法与古书的反思》,《清华大学学报》2013年第3期。0.8万字。《社会科学报》第1368期《学术看台》摘要转载;《人大报刊复印资料·历史学文摘》2013年3期转载。《社会科学报·学术看台》1368期观点转载。
" @1 ]. ]. Q; D$ h( v  47、《超越立场,回归学理——再谈“亲亲相隐”及其相关问题》,《学术月刊》2013年8期。1.5万字。5 x7 m4 Q" z1 P: {5 O
  48、《郭店竹简与“君子慎独”》,《光明日报》2000年9月15日;全文又见(加拿大)《中国文化》2001年9月号。1万字。《人大报刊复印资料·中国哲学》2000年11期转载。*5 Z& a4 \. Y5 n( E+ c
  49、《开展孟学史研究,发掘中国文化的清流》,《国学学刊》2012年3期。0.7万字。其中三千字以《作为中国文化清流的孟学》为题发表于《光明日报·理论版》2012年7月4日。) E9 a: A/ R/ {% ^9 y8 o- w
  50、《“父为子隐,子为父隐”是父子互相纠正错误吗?——〈论语〉“父子互隐”章“新证”之检讨》,《湖南大学学报》2013年4期。1万字。2 H4 X) U5 E4 I
  51、《国学的定位与经学、史学》,《国学学刊》2011年4期。0.5万字。
2 _! [7 a0 F  Q. h' `4 d  D8 J; l  52、《“新四书”与当代经学的重建》,《江苏行政学院学报》2014年4期。0.7万字。《人大报刊复印资料·中国哲学》2014年9期转载。- E7 r; D% y( ]4 a1 j# I
  53、《战国时期的禅让思潮与“大同”、“小康”说——兼论〈礼运〉的作者与年代》,“纪念孔子诞辰2555年国际学术讨论会”论文集,国际文化出版公司2005年版。1.5万字。
9 y( B) ?, g8 F% ?5 w1 p  m" Q  54、《〈大学〉新解——兼论〈大学〉在思想史上的地位》,《中国哲学》第23辑,2001年。1万5千字。
7 Z+ \3 r& `" z0 n7 B3 |1 h  55、《怎样读孟子》,《中华读书报》2015年7月15日;《新华文摘》2015年19期转载。
6 Z- I! a- P3 }3 ?/ d+ U! L  56、《王安石政治哲学发微》,《北京师范大学学报》2016年3期。, R. a+ e1 Y3 C7 V4 B1 d( P& ]
  57、《不是请回上帝,而是多元一体》,《江苏行政学院学报》2016年1期。0.6万字。% b5 O1 S: o. [- I+ [8 L. K  z
. H) o- i5 h6 B" ]# |0 u4 ]
  英文论文:
) B4 {1 N' {. ?- C3 q* h  1,“Mencius and the tradition of articulating human nature in terms of growth”, in Frontiers of Philosophy in China,Vol.2,2009.
8 p1 ^' u+ u3 Y$ T4 K  2,“Political Thought in Early Confucianism”, in Frontiers of Philosophy in China,Vol.5,2010.
8 A$ I* U5 m- h  3,“Returning to ‘Zisi’:The Confucian theory of the lineage of the way”, in Journal of Chinese Philosophy, Supplement to Vol. 37 (2010).( ^8 g% M$ A+ U: \( |# J6 k
  4,”The Baoxun Bamboo Manuscript of Tsinghua University and Confucian Daotong Revisited: With a Discussion of XunZi’s Status in Daotong”, in Social Sciences in China, 2014, Vol. 35, No. 1.
  `( u7 r1 L$ f% L) V  5,“The Significance of Shendu in the Interpretationof Classical Learning and ZHU Xi’s Misreading”, in Dao:A Journal of Comparative Philosophy, 2014,Vol.13.' n$ r# b8 q5 i; x
  6,Thinking Through the Notion of ‘Relatives Covering for Each Other’ in Comparison with ‘Covering and Taking Responsibility for Their Faults’, in Contemporary Chinese Thought, 2015,Vol.46,No.3.2 C7 }) ^1 s9 e: n/ b/ ^

- Q- J4 d) A& j2 i$ X7 m  书评
4 o+ G7 z. A" U2 ?) p  C  1、《疑古、释古与重写思想史——评何炳棣〈有关孙子、老子的三篇考证〉》,(香港)《二十一世纪》总87辑,2005年2月号。8千字。% ]! S2 f, y. i. a1 l9 W) v
  2、《走出“疑古”,重建古史——读李学勤、郭志坤〈中国古史寻证〉》,《陕西师范大学学报》2003年3期。 7千字。
5 ]+ n: F7 f4 Q  3、《儒家的制度化存在》,《中华读书报》2003年11月5日。4千字。0 ?' n8 Z! J  V* ^& {
  4、《中国哲学合法性的证明》,《东方论坛》2004年2期。4千字。1 P8 p8 w0 ]5 ]
  5、《儒家经学的历史作用——中华民族的核心价值观》,《中华读书报》2009年3月4日。
8 \- {! d: K2 {0 ^9 n1 z  6、《庞朴先生的学术贡献》,《邯郸师院学报》2006年1期。
  ^2 K  U. ~9 \6 P7 n  7、《在中国思想的世界里——林同奇谈史华慈》,《中国哲学与文化》第4辑,2008年12月。: `: E" T  V$ P9 K( U: U4 t
  8、《激进与保守之间——“五四”九十周年回望》,《中华读书报》2009年5月13日。
  d, \1 |6 Z- q  9、《论国学研究的态度、立场与方法——评刘泽华先生王权主义的“国学观”》,《光明日报》2009年12月7日。
4 \/ J9 f5 B  X  E  10、《老子、经典诠释与二十一世纪的中国哲学》,《光明日报》2006年6月20日删节发表;全文发表于《中国思想史通讯》2006年1辑,收入梁涛主编:《经典 诠释 方法——中国思想史研究前沿》,陕西师范大学出版社2008年。% l5 ~6 m% p6 @7 T) J) n3 ?
  11、《国学、实验主义与中国文化的重建——安乐哲教授访谈录》,《国学学刊》2009年2期。1.7万字。& z' r+ d8 a# T$ l; G, j( M+ K
  12、《国学、经学与本体诠释学——成中英教授访谈录》,《国学学刊》2010年1期。2.5万字。《中国社会科学文摘》转摘。
3 N" U5 o# E( W& u# H" `. M  13、《思孟学派:义理与考据之间——梁涛教授访谈录》,《现代哲学》2010年4期。1万字。& G  u; _6 V& N" E6 q, ]
  14、《应该将〈荀子〉纳入儒家的“新四书”》,《中华读书报》2011年3月2日。0.3万字。
1 R4 D& x3 ^4 l0 `  z( L5 u  15、《关于儒学的通信》,《国学新视野》2012年夏季号。6 C- q; T7 m& L
  16、《还儒家一个整体面目》,《中国科学报》2012年11月12日。/ W) D, g5 g6 l# Z
  17、《“新四书”与“新道统”——当代儒学思想体系的重建》,《中华读书报》2014年4月2日。0.5万字。
$ L' _0 Y. |8 n# |/ X1 i  18、《学术界忽略的学术力作:〈宋儒微言〉》,《中国科学报》2014年10月10日。
0 @9 i% K- {( @/ G  19、《国魂之学与学科之学》,《光明日报》2014年11月4日。0.7万字。
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