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绵竹年画“三猴烫猪”

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发表于 2018-6-22 20:01:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
绵竹年画“三猴烫猪”
, r$ [7 i- [  J- _( S来源:四川频道' j7 Z( V# k9 I3 D
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  赌博之危害,绝大多数人都是清楚的,但要戒赌,那就难了。赌博场上之舞弊作假,又是司空见惯,更令人怵目惊心。
6 \6 V  J! h! }- T  四川清末民初的民俗文化中有一个“反面教材”——《三猴烫猪》,它就是作为劝诫人们不要赌博的乡土警世年画。而创作的年画。据老艺人说,当年起稿的画师家中有一个嗜赌的儿子,屡教不改.画师创作了这幅画,用巧妙的构思、活泼调皮的形象、幽默诙谐的情调,刻画出几个令人难忘的赌徒形象。/ r) }% u" |# k7 {+ O
  《三猴烫猪》,画面上一张八仙方桌,三个猴子和一头猪围坐着正在玩四川纸牌赌钱。象征财富的肥猪豪踞上席,三猴分坐下方和左右两侧;肥猪面前堆着金银财宝,身旁两个妖艳的女子正在为它端茶燃烟,正当肥猪调戏侍女而分心之时。三个猴子乘机手上比划,桌下换牌,伙同“烫猪”。正当肥猪陶陶然昏昏然之時,胖哥的钱财便流进了猴子的腰包。图像造型生动,色彩鲜艳喜人,寓意深刻,一见便令人捧腹大笑。每逢春節過年,大家買來廣泛張貼,收到了“禁賭”的較好社會效果。一说起猪,我们脑海里出现的是《西游记》灌输给世人的八戒的形象:懒、馋、贪、笨、色。但猪也肥,有油水,自然就成被宰,被烫的对象。
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/ B6 o" |! y1 ~  画面蕴含了人民群众朴素而鲜明的善恶观,体现了民间千百年来约定俗成的一种道德戒律,一种民族生生不息赖以支撑的精神纲纪。这幅作品经刻版师刻成版,流传了下来.
& c! a1 W0 n- M! M9 h2 E& ~. E; n" X! F9 z  产于四川省德阳市绵竹县级市因盛产绵竹而得名。绵竹是造纸的好材料,优良的纸张又促成了年画产业。绵竹年画历史悠久,到明末清初进入繁盛时期。绵竹年画的内容极其广泛,有孔明、张飞等历史英雄人物,有小说、戏曲的精彩画面,有武士神像、动物花果等等。其中最有趣的是《耗子嫁女》、《三猴烫猪》、《狗咬财神》、《看官盗壶》等民间传说。绵竹年画具有鲜明的地方特色。构图讲求对称、完整、饱满,主次分明,多样统一。设色单纯艳丽,强烈明快,构成红火、热烈的艺术效果。用线讲求洗炼、流畅,刚柔结合,疏密相间,具有强烈的节奏感。造型常使用夸张、变型、象征、寓意的表现手法,使塑造的艺术形象生动感人。
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6 ~) B, e& Q0 I' K" l- C& s  赌博场上,任何一种玩法都可出千,像电动麻将机看上去不容易做假,其实一样也可以,通过装一个电脑程序就可以搞定。你肯定不想当猪,所以劝君不要涉足赌博,因为有太多的方法让一个人倾家荡产了。
# ^' T! w; M: n# G: ?  (“烫”--- 四川话为“糊弄”“整人”之意)
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