注册找回密码

QQ登录

只需一步,快速开始

扫一扫,访问微社区

查看: 42|回复: 0

聂赤赞普

[复制链接]
     
发表于 2018-7-9 10:05:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
聂赤赞普+ ?$ Z- A, B- h0 S
来源:藏人文化
5 [) h1 ~: v& Q& s
8 e+ I  o; m7 c; f; M: e  聂赤赞普(生卒年不详),是西藏传说中的第一位藏王。聂赤赞普作为藏族历史的开端,他是传说中吐蕃历史上的第一位赞普,也就是藏地第一位“王”,留下有确切记载、完整的王统世系。 传说中西藏山南地区的悉补野部地方首领,于前127年即位,是为吐蕃之祖先。0 e1 n( C& u, P' y+ m1 N
nczp0404.jpg ; z6 u9 c- M9 G& b- r0 X
  聂赤赞普的故乡相传是西藏自治区林芝市波密县。1 [9 M0 |: T0 I1 O5 o, t  M
bomi1n.jpg ! R! ~7 B! |; D6 b* i5 ]
  据《吐蕃王统世系明鉴》记载:“自聂赤赞普至墀杰脱赞之间凡二十六代,均以雍仲本教护持国政。”而当时的古象雄文字,主要用于雍仲本教经书典籍的书写。 据《西藏王统记》《朵堆》等典籍记载象雄人辛饶米沃祖师对过去原始苯教进行了许多变革,创建雍仲本教,被称为西藏最古老的古象雄佛法。
6 K" B2 r$ O+ r
" _8 d/ ^2 [; k; {; x! @7 C; @, D) g  中文名:聂赤赞普
( Z5 O$ ~+ p, i: n+ G! Z' ]3 p  国籍:中国% x/ d( L! q6 O$ ~- _1 R
  民族:藏族
& D& K) d- I! I" o  信仰:雍仲本教) d& q. I3 ]% f9 a; g2 R& |, w
  性别:男
5 V6 t5 n! o. s4 ~7 S. V; ~: s
2 v8 _, d. F/ \3 q- E* D  传说
! v- E& ~" C; n- M( m  传说中聂赤赞普本是天神的儿子,后降临人间,到了山南境内羌脱神山,被十二个放牧者看见了。这个小伙子的言语举止与本地土著不同。放牧的人们辨别不了到底是怎么一回事,应该如何处置这个年青人,便派人回聚居点报告。长者派出十二个颇为聪明的师教徒上山,盘问小伙子从哪里为,这个小伙子用手指指天。这伙人自以为小伙子是从天上来的,是“天神之子”,格外高兴。十二人中为首的便伸长脖子,给这位“天神之子”当轿骑,前呼后拥地把他抬下山来。聚居在这里的人们纷纷前来,见这个从天上来的小伙子,长得聪明英俊,便公推他为部落首领。这就是后来叫做“吐蕃”的部落第一位领袖。这是公元前二百三十七年的事。人们尊称他为“聂赤赞普”,也就是“用脖子当宝座的英杰”。藏语口,“聂”是“脖”的意思,“赤”是宝座,“赞普”是“英武之主”。自此,历史上把藏王称为赞普。这个聂赤赞普,便是吐蕃部落的第一个首领。雍仲本教典籍把聂赤赞普说成是色界第十三代光明天子下凡,所以氏族和本教徒共同把他拥立为王。从他开始,到吐蕃王朝建立,一共传了三十二代。
, Y* n1 U6 H3 Z5 j: d5 ]% @  《吐蕃王统世系明鉴》记载:“自聂赤赞普至墀杰脱赞之间凡二十六代,均以雍仲本教护持国政。”而当时的古象雄文字,主要用于本教经书典籍的书写。 据《西藏王统记》《朵堆》等典籍记载:,象雄人辛饶米沃祖师对过去原始本教进行了许多变革,创建了雍仲本教,被称为西藏最古老的象雄佛法。辛饶·米沃祖师首先创造了象雄文字,并传授了“五明学科”:工巧明(工艺学)、声论学(语言学)、医学、外明学(天文学)和内明学(佛学)。西藏本土古老宗教雍仲本教的文献被专家称为“象雄密码”。古象雄文明就以“雍仲本教”的传播为主线而发展起来。! N4 Y4 ]" [+ T5 }6 P0 h5 Y/ R" L
: s/ g  |; U4 M5 x/ M
  历史人物" R4 [& D  D& P- i/ O
  传说当然不过是藏族人引以为傲的演义,聂赤赞普却是实实在在的历史人物。
  f% P6 f( T5 ]( f  根据《雍布拉康志》、《迪乌宗教源流》等藏文史籍的记载,聂赤赞普出生在西藏波密,因相貌古怪、性格刚烈,被家庭放逐,当他游历到雅砻河谷时,结识了12名代表当地各部落利益的雍仲本教徒(西藏原始佛教),并被推举为王。
3 |7 o5 H/ e, b- t( ]- w6 E' k  随后,聂赤赞普将周围小邦收归为属民,划分尊卑,宣扬雍仲本教。从那时开始,藏民族冲破以血缘结成的氏族障碍,开始以地域来划分属民。
2 u9 Z, D6 |9 s2 f  这是公元前360年前后的事。
5 p2 W+ E' W) ?/ U. U) P; m- p. ]0 Y3 @3 Q4 l  D$ g0 a' x1 b
  历史评价$ i" j8 |5 p, m7 i+ e; ]
  为了防止其他部落的侵犯乃至野牦牛群的冲击,聂赤赞普建造了雍布拉康城堡。从泽当镇往南,大约半小时的车程,便能看到这座位于扎西次日山上的城堡身影。这座外表普通、形似碉堡的多层建筑,其构造的精致程度也许无法与布达拉宫等建筑相提并论,但在藏民们的心中,雍布拉康却是藏族文明的起源。
% K& Q6 l, P: f4 ^7 J1 u* U9 f/ y
: {2 d& [6 q$ b. C* U, s
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
回复
分享到:

举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

返回顶部