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画卦原理

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发表于 2018-7-30 05:53:54 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
八卦狭义
1,所有关于自然和社会的描述都是平权的。
2,一阴一阳。

狭义相对论
1,所有惯性系都是平权的。
2,真空中光速不变。

八卦广义
1,文字表示
是此非彼
彼此同一
2,字母表示
y'=x·x'
y=x+x'

量子理论的薛定諤猫
(延迟选择)
一只活猫(要么一只死猫)
一只又活又死的猫

八卦狭义说的是:世界可分成自然和社会两部分。不同的人对自然和社会的描述不同,幼儿有有幼儿的看法,愚昧人有愚昧人的看法,古人有古人的看法,不同文化的人有不同文化的人的看法,不同地域者有不同地域者的看法,仁者见仁,智者见智…………。等等等等。但各种看法都是平权的,没有谁的看法优越。
那么,最能客观清晰完全详细描述自然和社会的看法是用矛盾的观点用一阴一阳的观点的看法。

八卦广义说的是:对矛盾主体对一阴一阳的主体的认知方法和形式。认知任一事物总是相对于另一事物通过比较辨别才能确定,否则是不定的,没通过比较辨别的事物不知道她是什么。比较辨别得到的事物又可以作为确定其他事物的参照物,用于确定其他事物的比较辨别。如此形成认知事物的循环。

在唯物唯心哲学中,物质与意识,运动与静止,矛盾,是基础术语,是语词的源。那么,物质,意识,运动,静止,矛盾,总得需要人动头脑去想去认知,这个头脑怎么动的?唯物唯心哲学有自己一套的认识论,但显得笼统粗糙,又有心理学理论,又有逻辑学理论研究说明,但显得专业复杂。所以我给出“八卦狭义”“八卦广义”,并以此建立一套想法,避开哲学的不足来认知自然和社会。

八卦狭义,八卦广义,不必去证明,后面陆续的例子可以说明。

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 楼主| 发表于 2018-7-30 06:03:10 来自手机 | 显示全部楼层
八卦广义

     是此非彼
     彼此同一
  ∮               
      是此非彼   彼此同一
     一为彼或此

这是完整内容
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 楼主| 发表于 2018-11-18 18:32:39 | 显示全部楼层
所有关于自然和社会的描述都是平权的。

平权,不是说所有关于自然和社会的描述都是“相同绝对正确”,而是指人类在各自发展成长不同阶段关于自然和社会的认知具有等效条件下的“正确”。例如,社会阶段,文化艺术,科学技术,宗教,哲学等都具有各自鲜明的历史的等效条件因而存在“合理”和“正确”,是“相同相对正确”。如此,所有关于自然和社会的描述就没有谁更优越。事实上,“相同绝对正确”的描述根本不存在,即使科学亦然。
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发表于 2018-11-19 10:05:50 | 显示全部楼层
本帖最后由 望朔回归 于 2018-11-23 07:33 编辑

八卦广义先生:你的题目是画卦原理。你的题目很好,也就是伏羲氏根椐什么原理画成了,天体自然万事皆宜的无字天书?要知原理,必须从初級到高級的过程,只有如此才能达到言简意繁的真道、正道。
     你说的相对与辩証关系,肯定会有人不会达到一言而明的,
     我看咱俩还是从无字天书結拘原理一项一项的进行讨论吧!项目如下;
     1,图为什么是园型?
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发表于 2018-11-20 09:09:24 | 显示全部楼层
本帖最后由 望朔回归 于 2018-11-21 07:20 编辑

1,太极图 为什么是园型?   我先自问自答:你看过王羲之的千字文吧?文意内含将天地宇宙写的形色、情状写的真实园滿。大概中华民族,在毋系社会時代,人们对天地的认识一样吧?日、月、星尘闱着大地转,所以伏羲氏只能将太极八卦图画成圆的。清大家共论,以达共识。
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发表于 2018-11-21 07:22:35 | 显示全部楼层

本帖最后由 望朔回归 于 2018-11-22 17:02 编辑

2,太极图的核心是什么?     答:是阴、阳。
            根据无极而太极、太极本两仪,两仪生四像,四像生八卦的原理,(乾径对坤、丽径对坎、巽径对震、艮径对兑),八卦四个径对阴阳平衡为无的事道,因此图心为阴阳。以后人们将无极图的空心,填入互相包容的,立体状,永恒旋转的阴阳魚,很合情理。
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发表于 2018-11-23 07:44:40 | 显示全部楼层
本帖最后由 望朔回归 于 2018-11-23 17:12 编辑

3,先天八卦图的時空方位是什么?    答:先天太极八卦图的卦名和卦像,都是向着八卦图的中心定名定意的。请看宋代朱熹編的八卦取像       歌: 乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆碗、离中虚、坎中满、兑上缺、巽下断。面南背北的方位是:(上为乾天,下为坤地,東为丽火,西为坎水,东北为震雷、西北为艮山,東南为兑沼,西南为巽风风)。     先天八卦的卦名卦像,附合中原地带的自然地理实情,太阳东升、午后天热生风、东北较凉、西南东北冷热交逢生雷雨,西面北面被太行山和燕山包围,为河水向东流的水源,东南为海沼,是河从高山流向大海的交兌处。
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发表于 2018-11-23 14:42:05 | 显示全部楼层
4,先天八卦图的阴阳转换方向是什么?
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发表于 2018-12-9 15:21:29 | 显示全部楼层
望朔回归 发表于 2018-11-23 14:42
4,先天八卦图的阴阳转换方向是什么?

答:按阴阳魚的左旋方向,上三爻左旋与下三爻相错相叠是阴阳转换方向,也是卦序形成的64个事道、
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发表于 2018-12-23 14:29:14 | 显示全部楼层
本帖最后由 望朔回归 于 2018-12-25 08:44 编辑

     5,六爻八卦上三爻左旋与下三爻相错相叠形成了那些事道?
         答:真如毒霸护眼模式给定的言模:以微笑容忍为半径,画出一个真善美的圆满人生。
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发表于 2018-12-25 12:02:25 | 显示全部楼层
10楼借词所答实为64卦的径对阴阳平衡的易經百事皆宜的用經之道的诗请画意的语言真道。。
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发表于 2019-1-24 21:31:07 | 显示全部楼层
文王来了也看不懂。
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发表于 2019-2-5 17:29:38 | 显示全部楼层
本帖最后由 望朔回归 于 2019-2-5 17:33 编辑

文王深知易經阴阳平衡的自然天道,文王八卦图示,是商末周兴時代的政治地理模型,文王八卦图是治世不平的依椐,64卦是治世以平的战略战术,,他的卦名卦词、爻词很多比喻词意,词语隐秘,他没有給出伏羲給定的径对卦名、卦像阴阳平衡的定義。所以弄的后人解周易图和64卦的释意,造成了对卦序和卦词爻词的混乱,其实很直观又简单,只要找到伏羲八卦图的径对阴阳平衡的原理,即可知道易經之道的真理。
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发表于 2019-2-6 00:18:45 | 显示全部楼层
八卦人,说八卦话,做八卦事,就是不画八卦符;
阴阳师,画阴阳符,道阴阳理,特别反感阴阳人。
横批:八卦阴阳
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发表于 2019-2-6 07:35:05 | 显示全部楼层
是!应当图文並茂,诗情画意,才是好文章!
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 楼主| 发表于 2019-4-27 03:20:07 来自手机 | 显示全部楼层
我的帖子敬请大师们不要随意回复。
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 楼主| 发表于 2019-4-27 03:22:53 来自手机 | 显示全部楼层
乾坤客 发表于 2019-2-6 00:18
八卦人,说八卦话,做八卦事,就是不画八卦符;
阴阳师,画阴阳符,道阴阳理,特别反感阴阳人。
横批:八 ...

这个对联不错。
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发表于 2019-5-21 14:39:02 | 显示全部楼层
本帖最后由 望朔回归 于 2019-5-21 14:44 编辑

图文並茂才是好文章,我的两幅图已在《太极阴阳八卦的完善过程》中給出,不在重复。
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发表于 2019-5-22 17:51:00 | 显示全部楼层
我来充个大个的;前来作答!希望楼主及各位朋友,满意!!!

八卦画卦原理;就是,(阴阳)此消彼长
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发表于 2019-5-22 17:58:04 | 显示全部楼层
望朔回归 发表于 2018-11-19 10:05
八卦广义先生:你的题目是画卦原理。你的题目很好,也就是伏羲氏根椐什么原理画成了,天体自然万事皆宜的无 ...

答4楼“1;图为什么是圆(型)形”

我想,这位朋友,可能是说;阴阳图为什么是圆形

阴阳.JPG


圆形,表示一个周期

点评

你給出的图很正確,1,是立体示意图、2,阴阳对称包容平衡、永恒左旋、3,阳中有阴,阴中有阳是阴阳同步转换的規律,是形成万事皆宜的因果之道的定义。  发表于 2019-5-24 07:03
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发表于 2019-5-22 18:26:15 | 显示全部楼层
本帖最后由 ab11bc 于 2019-5-22 19:14 编辑
望朔回归 发表于 2018-11-21 07:22
2,太极图的核心是什么?     答:是阴、阳。
            根据无极而太极、太极本两仪,两仪生四像,四像 ...

阴阳的确立是太阳、地球相互作用的结果
对于地球的北半球
靠近太阳,将是北半球的冬至,冬至为阴极点
远离太阳,将是北半球的夏至,夏至为阳极点
综合而言1;远离、靠近太阳,对于地球来说,形成两种相反的作用力。中国先祖,称,阴阳(又称;两仪)


01问题开始(5,5).jpg


由阴极点到阳极点,经过的中间点(阴阳平衡点)称春分
由阳极点到阴极点,经过的中间点(阴阳平衡点)称秋分

综合而言2;四象形成(二至二分,春分、夏至、秋分、冬至)
再把四象均分,八方形成
综合而言3;八方,用阳爻、阴爻表示,八卦形成

八卦.jpg


至于
无极概念的形成;
希,朋友们根据四象概念的形成,参阅《皇极经世》元会运世【是阴阳概念,其大无外,其小无内,具体的应用(或者,体现】


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发表于 2019-5-22 18:40:05 | 显示全部楼层
本帖最后由 ab11bc 于 2019-5-22 19:04 编辑
望朔回归 发表于 2018-11-23 14:42
4,先天八卦图的阴阳转换方向是什么?

先天八卦图(六十四卦),每循环一周。一般称为一个周期(或者说;一个中国农历年),在这个周期中,有两种称谓

19052201(六十四).jpg


1;称阳气上升;由,坤经复、夬,到乾
2;称阴气上升;由,乾经姤、剥,到坤


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发表于 2019-5-22 18:49:05 | 显示全部楼层
本帖最后由 ab11bc 于 2019-5-22 19:07 编辑

综上所述;
中华传统文化发展脉络
无极 — 太极 — 两仪(阴阳) — 四象(五行) — 八卦(吉凶)

中华传统文化,其实质,是指导人们的生产生活更加美好
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发表于 2019-5-22 22:28:02 | 显示全部楼层
望朔回归 发表于 2018-11-20 09:09
1,太极图 为什么是园型?   我先自问自答:你看过王羲之的千字文吧?文意内含将天地宇宙写的形色、情状写 ...

为什么是两点,为什么不是一点在中圆形在外?
中间两点为什么是鱼型,为什么不是眼镜型?

为什么要这样画?就画一个圈不就行了吗?
为什么阴阳不合体?一个点一边黑一边白不行啊?
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发表于 2019-5-23 08:47:00 | 显示全部楼层
浑沌道長:您24楼提出四个问题,您肯定会自有答案。我愿看到您的自问自答。
您有43个主题,文中知识海扩,肯定会有言简意滿的答案。
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发表于 2019-5-23 15:18:21 | 显示全部楼层
望朔回归 发表于 2019-5-23 08:47
浑沌道長:您24楼提出四个问题,您肯定会自有答案。我愿看到您的自问自答。
您有43个主题,文中知识海扩, ...

河图是一个象形图,只可以从图像中理解,不能套入非图像中启示的含义。

眼看河图,首先可以看到的是动态。倒像是今天的漫画,在一个定型的姿态上多加几条流线,可以明确地表达运动正在进行中。“阴阳鱼”就是启发这样的动态。原图的“阴阳鱼”还没有今天流行的太极图那么饱满,更能体现阴阳相互缠绕的表达。

按照阴阳“其大无外,其小无内”的形容,中间的两点,外围的一圈其实都是不存在的,存在只是为了表达太极的一体化,也就是“得一”了。
“其大无外,其小无内”,两点只是表达中心的存在,肉眼是无法“看到”的。
“其大无外,其小无内”,那就一定是一个力场,不可能是任何其它的东西。至于男女、表里、刚柔。。。等等,都是后来的延伸,搞混了就无法理解了。

黑白表现力场的能量范畴,至于为什么它们会环绕你我自转,为什么能结合一体?等等。。。就需要一定的物理知识,力学理论了。只要寻找,知识与文明就会跟随而来。

我不知道河图是否人类创造,印度教的牧师额头上有时也能看到。
物理学家量子之父波尔,就拿河图作为自己的爵士图腾,难道只是一时兴起?

统言之,河图与先天八卦是物理图像,“天尊地卑”后的文人也只能把它们当作“无字天书”随心所欲了。

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发表于 2019-5-24 07:31:53 | 显示全部楼层
本帖最后由 望朔回归 于 2019-5-24 07:33 编辑

伏羲易經所形成的太极图的参照系是地、月、日的关系,参照系不同,则結论不一。
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 楼主| 发表于 2019-5-24 11:29:29 来自手机 | 显示全部楼层
人脑结构决定人对事物认知具有画卦表现的形式。这个形式也可以用太极图表示。太极图不是事物的发展变化规律,是对事物变化发展的描述。
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