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[其它] 生死品法句经第三十七十有八章南无阿弥陀佛

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发表于 2018-8-10 15:09:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
摘自《大正藏第 04 册 No. 0210 法句经》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


  生死品法句经第三十七十有八章



  生死品者,说诸人魂,灵亡神在,随行转生。

 命如果待熟,  常恐会零落。
 已生皆有苦,  孰能致不死?
 从初乐恩爱,  可淫入泡影,
 受形命如电,  昼夜流难止。
 是身为死物,  精神无形法,
 假令死复生,  罪福不败亡。
 终始非一世,  从痴爱久长,
 自此受苦乐,  身死神不丧。
 身四大为色,  识四阴曰名,
 其情十八种,  所缘起十二。
 神止凡九处,  生死不断灭,
 世间愚不闻,  蔽闇无天眼。
 自涂以三垢,  无目意妄见,
 谓死如生时,  或谓死断灭。
 识神造三界,  善不善五处,
 阴行而默到,  所往如响应。
 欲色不色有,  一切因宿行,
 如种随本像,  自然报如意。
 神以身为名,  如火随形字,
 着烛为烛火,  随炭草粪薪。
 心法起则起、  法灭而则灭,
 兴衰如雨雹,  转转不自识。
 识神走五道,  无一处不更,
 舍身复受身,  如轮转着地。
 如人一身居,  去其故室中,
 神以形为庐,  形坏神不亡;
 精神居形躯,  犹雀藏器中,
 器破雀飞去,  身坏神逝生。
 性痴净常想,  乐身想疑想,
 嫌望非上要,  佛说是不明。
 一本二展转,  三垢五弥广,
 诸海十三事,  渊销越度欢。
 三事断绝时,  知身无所直,
 命气熅暖识,  舍身而转逝。
 当其死卧地,  犹草无所知,
 观其状如是,  但幻而愚贪。


愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。

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