周易杂谈 34 “易道广大无所不包”是不是吹牛皮的夸大之词? 《四库全书·总目提要》:“易道广大无所不包,旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术,以逮方外之炉火,皆可援易以为说。” 易,周易。易道,一说周易里所说的道,指阴阳五行。一说周易之理,指周易卦画及其蕴含的秘义,即它的全部理论和思想观点。二说比较,以后说更为全面、准确,故本篇均以后说为说。 广大无所不包,无须多言,见与不见,闻与未闻,无论上下古今、幽明远近、巨细亲疏,生灭成败,举凡宇宙的一切,都在易道之中。 口气大得吓死人,世上牛皮之多有比这还大的么?绝对没有了! 出此狂言的作者,莫管他是不是知易,仅就这个话来说,的确没错,永远都正确。 但是“易道广大无所不包”,尽管到处都在这么说,可是多数并不知道为什么,知其然而不知其所以然!其甚者,根本不走脑子,照发照转,抄来传去,以为如此便是很抬举周易很懂得周易了,自己自然也就成了精通传统文化的一员,管它是不是什么真假! 即使有一二探讨,也是南辕北辙,驴唇不对马嘴,不能直指要害,让人大失所望! 其实“易道广大无所不包”的道理很简单,那就是因为: 万物都有阴阳五行之道,宇宙之内一切形质万物不论巨细、可见不可见,无一例外。而易卦是万物的精准模拟,任何形质物的道都能反映到易卦中来,没有一个能逃得出去,全部在阴阳五行这个天罗地网之内,故此谓之易道广大无所不包。 杂谈17说过:“周易是一部模拟并揭示宇宙万物本质及其运动变化一般规律的著作。也可以说,它是一部教人如何正确认识世界的符号模拟的书籍。 首先是模拟,以符号形式将万物根本性的共同性效仿出来:……其次是揭示,易卦即万物,故易卦能揭示万物,揭示即可认识:…… 故易传说:‘夫易何为而作也?夫易开物成务冒天下之道,如斯而已者也。’已经表白得再清楚不过了。” 这里的万物本质,指的就是阴阳五行之道!这是万物共同性,无一例外全部都有。 周易易卦的宗旨目的即模拟万物,然后从模拟万物的易卦中揭示万物一切未知秘密。这个过程就是易传所说的“冒天下之道”,冒为显露,天下之道即万物阴阳五行之道。 易传有段话:“易与天地准,是故能弥纶天地之道。仰以观于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故;原始反终,故知死生之说;精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状。与天地相似,故不违﹔知周乎万物而道济天下,故不过﹔旁行而不流,乐天知命,故不忧﹔安土敦乎仁,故能爱;范围天地之化而不过,曲成万物而不遗,通乎昼夜之道而知,故神无方而易无体。” 这是易传站在周易角度对于周易的意义作用所做的中肯全面的说明,略解如下: 第一句易与天地准,是本段总纲,易卦和天地万物完全相符一致,它就是万物,它就是天地。弥纶,囊括、涵盖;天地即宇宙万物,意为易卦模拟的道即是天地万物的道。 第二句仰以观于天文,幽隐秘不见,明显著可见,之故即其中缘由、内情。为何都能知?盖由于仰观俯察,此指易卦制造之初,所有幽明情形在卦内即已通过实际观察全部解决。 第三句原始反终,原,还原;意即通过易卦将道的运化还原到初始,再自初始按照其轨迹重回到运化结束,这样就可明白什么是死什么是生。 第四句精气为物,精气是道物聚集凝结故曰物,游魂是道物分化漫散故曰变。知道这个道理也就知道鬼神是何物及其形成过程了。(这里鬼神不解,请自悟) 第五句与天地相似至而易无体一大段,大意是:易卦与万物相似(天地准),其设计与万物本质完全相合,所以它揭示的万物和实际万物不背离;易卦之所以能全部反映出万物,是因为道在其中起着作用,所以不会有任何差错;易卦是万物外的万物,然绝不异于真的万物,那是因为它随顺自然,不曲意别求,所以不会有另外烦恼;自自然然,厚积重蓄,所以生生化化无阻无碍;易卦的动变就是天地万物的动变,不会有丝毫遗漏;万物的形成过程,易卦必能全部反映出来,更不会有些许缺失;为什么能够如此?那是因为易卦与天地万物的阴阳之道密切相通的缘故,所以万物如何易卦也便随之如何。 神无方,指万物之道总是运动变化,无方没有固定的方位;易无体,指易卦也没有不变状态,无体没有不变的形体。万物在变,易卦也在变,而且随着万物的变而变,返回来即是易卦的变即为万物变的如实描述。 这一大段话讲的就是易道广大无所不包的道理。再概括言之:易卦与天地万物完全一致,所以幽明、死生、鬼神等等无不悉知。因为卦物一致,所以卦爻揭示的万物与实际的万物不背离,对万物的反映之所以精确备至毫无差错,那是因为易卦模拟的也全都是道。总之,易卦虽然不是万物却完全等同万物,万物如何易卦便即如何,丝毫不会走样。 注意:这里句句不离的天地、天下、万物,即皆为强调易道广大无所不包之词。 因为宇宙万物皆有决定与主宰其一切的阴阳五行之道,而易卦就是对万物这个阴阳五行之道精准的模拟,全部都在易卦的模拟之中,无一逃出其外,所以易道广大无所不包。 综合上述可以说:“易道广大无所不包”不是吹牛皮,而是极其真实地高度概括;更不是忽悠夸大之词,而是万分精确恰如其分的严密提炼! 易道广大之说有何意义? 1、 在认识和传达周易性质上具有直截、明晰以及无可辩驳特点,意义十分重大。 2、在摆正易与易外各领域学术位置上,毫无疑义易是祖,其余皆是其子孙以及子孙的 子孙,这一点没有任何讨价还价余地。 3、透过“易道广大无所不包”背后之理,最清楚地表明:周易是模拟万物、揭示万物的伟大著作,是人类迄今乃至万代的最高智慧,永远不会有超过其上者。因为无论什么都在易的那个天罗地网之内!如其不然,则易道广大之说便根本不能成立。 |