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[周易注解] 《直方周易》第二十卦【观】——译注者赵庚白

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发表于 2018-10-6 03:13:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 赵庚白 于 2018-10-6 03:15 编辑

声明:此译文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处。

       《直方周易》第二十卦【观】——译注者赵庚白

【本经】观⑴ 盥⑵而⑶不⑷荐⑸,有⑹孚⑺顒⑻若⑼。
【译】观是观察,通过观察发现,人们在祭祀前刚洗过手但还没有开始祭祀,就呈现出相信、仰慕的样子了。








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 楼主| 发表于 2018-10-8 05:23:02 | 显示全部楼层
注释:⑴“”观察,审察。《战国策·秦策》:“由此观之,王之蔽甚矣。”
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 楼主| 发表于 2018-10-8 05:23:29 | 显示全部楼层
本帖最后由 赵庚白 于 2018-10-8 05:26 编辑

此楼与上楼重复,删除
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 楼主| 发表于 2018-10-12 06:36:12 | 显示全部楼层
⑵“”guàn祭祀前洗手。《注》盥,将祭而洁手也。《左传·僖二十三年》奉匜沃盥。《礼记·乡饮》《酒义》盥洗扬觯。《魏书·武帝纪》临祭就洗,以手拟水而不盥。
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 楼主| 发表于 2018-10-14 06:04:15 | 显示全部楼层
本帖最后由 赵庚白 于 2018-10-16 08:42 编辑

此楼空白。网站可能遇到了问题?反应太慢,点击发帖就出现重复发帖现象。

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 楼主| 发表于 2018-10-16 08:44:51 | 显示全部楼层
⑶“”连词。表示转折关系。可译作但,却,可是,然而。《荀子·劝学》:“青取之于蓝而青于蓝。”
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 楼主| 发表于 2018-10-18 05:42:20 | 显示全部楼层
⑷“”无,没有。《诗经·邶风·终风》:“终风且曀,不日有曀。”
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 楼主| 发表于 2018-10-18 15:06:20 | 显示全部楼层
⑸“”jiàn亨祭,祭祀。《后汉书·礼仪志中》:“斩牲于郊东门,以荐陵庙。”
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 楼主| 发表于 2018-10-22 12:42:33 | 显示全部楼层
⑹“”发生,呈现,产生。《左传·襄公二十六年》:“遂袭我高鱼,有大雨自其窦入。”
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 楼主| 发表于 2018-10-24 10:35:36 | 显示全部楼层
⑺“”相信,信任。《诗经·大雅·文王》:“万邦作孚。”
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 楼主| 发表于 2018-10-26 11:40:52 | 显示全部楼层
⑻“”yóng仰慕,景仰的样子。《诗经·大雅》顒顒昂昂。《笺》体貌则顒顒然敬顺。《尔雅·释训》顒顒昂昂,君之德也。
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 楼主| 发表于 2018-10-29 07:02:20 | 显示全部楼层
⑼“”用在形容词或副词后面,表示事物的状态。相当于“貌”、“样子”。 《诗经·卫风·氓》:“桑之未落,其叶沃若。”
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 楼主| 发表于 2018-10-31 07:39:18 | 显示全部楼层
【观】彖曰 大观在上,顺而巽,中正以观天下。观。“盥而不荐,有孚顒若,”下观而化也。观天之神道,而四时不忒,圣人以神道设教,而天下服矣。
【译】彖 大量地观察在于走上前去深入实际,举止和顺并且谦退逊让,不偏不倚地去观察自己的国家,这就是观。“通过观察发现人们在祭祀前刚洗过手但还没有开始祭祀,就呈现出相信、仰慕的样子了。”对下面百姓的情况进行观察并且对其进行教化,观察自然界的神奇规律,四季交替没有差误。帝王用观察到的神奇规律实施教化,因而所有的人纷纷顺服。
此彖辞篇幅较长下面将其分段注解。

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 楼主| 发表于 2018-11-2 11:58:13 | 显示全部楼层
【原文】大⑴观在⑵上⑶,顺⑷而⑸巽⑹,
【译文】大量地观察在于走上前去深入实际,举止和顺并且谦退逊让,
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 楼主| 发表于 2018-11-5 09:52:34 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2018-11-2 11:58
【原文】大⑴观在⑵上⑶,顺⑷而⑸巽⑹,
【译文】大量地观察在于走上前去深入实际,举止和顺并且谦退逊让 ...

注释:⑴“”表示数量多,范围广。《尚书·禹贡》:“奠高山大川。”
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 楼主| 发表于 2018-11-6 12:57:06 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2018-11-2 11:58
【原文】大⑴观在⑵上⑶,顺⑷而⑸巽⑹,
【译文】大量地观察在于走上前去深入实际,举止和顺并且谦退逊让 ...

⑵“”在于,由于。《荀子·劝学》:“驽马十驾,功在不舍。”
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 楼主| 发表于 2018-11-7 04:36:18 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2018-11-2 11:58
【原文】大⑴观在⑵上⑶,顺⑷而⑸巽⑹,
【译文】大量地观察在于走上前去深入实际,举止和顺并且谦退逊让 ...

⑶“”向前,上前。《战国策·秦策二》:“甘茂攻宜阳,三鼓而卒不上。”
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 楼主| 发表于 2018-11-8 13:55:56 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2018-11-2 11:58
【原文】大⑴观在⑵上⑶,顺⑷而⑸巽⑹,
【译文】大量地观察在于走上前去深入实际,举止和顺并且谦退逊让 ...

⑷“”和顺,柔爱。《诗经·郑风·女曰鸡鸣》:“知子之顺之,杂佩以问之。”
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 楼主| 发表于 2018-11-10 14:51:15 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2018-11-2 11:58
【原文】大⑴观在⑵上⑶,顺⑷而⑸巽⑹,
【译文】大量地观察在于走上前去深入实际,举止和顺并且谦退逊让 ...

⑸“”连词。表示顺接,即连接的两部分在意义上是并列、承接或递进关系。可译作:就,并且,有时也可不译。《荀子·劝学》:“君子博学而日参省乎己。”
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 楼主| 发表于 2018-11-12 04:24:04 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2018-11-2 11:58
【原文】大⑴观在⑵上⑶,顺⑷而⑸巽⑹,
【译文】大量地观察在于走上前去深入实际,举止和顺并且谦退逊让 ...

⑹“”通“逊”。退让。韩愈《答魏博田仆射书》:“位望益尊,谦巽滋甚。”
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 楼主| 发表于 6 天前 | 显示全部楼层

【原文】“观,盥而不荐,有孚顒若,”下⑴观而⑵化⑶也。

【译文】“通过观察发现,人们在祭祀前刚洗过手但还没有开始祭祀,就显露出仰慕的样子了。”是说对下面百姓的情况要进行观察并且对其进行教化,


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 楼主| 发表于 前天 06:56 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2018-11-14 11:24
【原文】“观,盥而不荐,有孚顒若,”下⑴观而⑵化⑶也。【译文】“通过观察发现,人们在祭祀前刚洗过手但 ...

⑴“”臣下,百姓,群众。《左传·昭公十八年》:“于是乎下陵上替,能无乱乎?”
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