利西南得朋，东北丧朋如何解释？

望朔回归 · 发表于 2018-10-12 11:18:53

利西南得朋，东北丧朋，安贞吉。如何解释？

赵庚白 · 发表于 2018-10-12 12:23:10

【原文】西南得朋，东北丧朋，安贞吉。
【译文】居住在相对平坦的大地会得到同类响应，人会越聚越多；居住在山区会失去同类响应，人们会选择离开，人会越来越少。选择休养生息的地方一定要令人满意。
《易经》这里讲的是千古不变的真理，这个规律现在也如此，我国长江中下游地区人口密度大，而新疆西藏等山区人口密度就小
注释：“西南”后天八卦为坤，为地。《康熙字典》释“朋”：《易·坤卦》西南得朋。《注》与坤同道者也。
“东北”后天八卦为艮，为山。
“朋”同类，朋党。《韩非子·难三》：“公私分明朋党散”
“丧”失去。《论语·子路》：“一言而丧邦，有诸？”
“安”止息（休养生息），停止。《左传·襄公七年》：“吾子其少安。”
“贞”定。《释名》贞，定也。精定不动惑也。
“吉”美好，善（令人满意）。《诗经·召南·野有死麋》：“有女怀春，吉士诱之。”（善：好的，美好的；做得正确；令人满意，完善的；高明的，有本领的。）

望朔回归 · 发表于 2018-10-12 14:55:43

本帖最后由望朔回归于 2018-10-13 08:48 编辑

你说的得朋丧朋是人的生存之道。连上前半句：君子有攸往，先迷后得主又应如何形成完整的坤卦卦词意呢？

望朔回归 · 发表于 2018-10-12 14:56:03

你说的得朋丧朋是人的生存之道。连上前半句：君子有攸往，先迷后得主又应如何形成完整的坤卦卦词意泥？

赵庚白 · 发表于 2018-10-13 04:13:42

望朔回归发表于 2018-10-12 14:56
你说的得朋丧朋是人的生存之道。连上前半句：君子有攸往，先迷后得主又应如何形成完整的坤卦卦词意泥？

看来先生对在下的解读始终抱着怀疑的态度，《坤》卦辞前半部分的意思当然也是同后半部分相辅相成的，都是指导人们如何选择合适的地点定居下来进行耕种的。

望朔回归 · 发表于 2018-10-13 09:01:13

本帖最后由望朔回归于 2018-10-13 09:02 编辑

有弄不通的环節就会向真明讨教，真正弄不通的环节是先迷后得主，主是谁呢？提问当与不当，请原谅！我愿看你的坤卦通解，，请造知愚友。

赵庚白 · 发表于 2018-10-13 09:13:36

望朔回归发表于 2018-10-13 09:01
有弄不通的环節就会向真明讨教，真正弄不通的环节是先迷后得主，主是谁呢？提问当与不当，请原谅！我愿看你 ...

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望朔回归 · 发表于 2018-10-13 09:57:37

我找到了，坤卦卦词字数相同，关鍵是标点符号位置不同，我定入的卦词是：坤：元亨，利牝马之贞，君子有攸往。先迷后得主。利西南得朋，东北丧朋，安贞吉。咱俩标点位置不同，我又搜了360，诘果是总字数相同，标点位置多样，到底如何再互问共议。