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周易之道的分争。

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发表于 2018-10-14 09:41:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
文王受囚七年,用伏羲易經之道,用图示和64卦的通意是,治国治世的政治方向。伏羲阴阳之道沒有分争,而周易之道分争紛云。关键是卦词的結构不統一。原因是什么?答案是:一從大地起风雷,便有精生白骨堆,僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾,金猴奋起千鈞棒,玉宇澄清万里埃,今日欢呼孫大圣,只言妖霧又重來。
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发表于 2018-11-20 12:32:30 | 显示全部楼层
请教:不知为什么夏有夏易《连山》,商有商易《归藏》,周代有《周易》?这“三易”是根据什么产生的?
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 楼主| 发表于 2018-11-20 15:11:40 | 显示全部楼层
本帖最后由 望朔回归 于 2018-11-20 15:17 编辑

Hg6688先生,太谦虚,只是讨论而已,連山、归藏两易的根据我说不清,只知夏有连山、商有归藏,這两者的太极八卦图与伏羲太极阴阳八卦图相同,只是首卦不同。周代的文王八卦图的结构大不相同,前两图都是径对阴阳平衡之卦体,而文王八卦图很多径对阴不平衡的卦体,图示的内含是,商末周兴的政治地理形势图。是改天换地图。

补充内容 (2018-12-13 13:47):
阴阳不平衡的卦体原文欠写一个字!
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