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[周易注解] 《直方周易》见龙在田,利见大人——欢迎仪式上的龙舞

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发表于 2018-11-26 17:16:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 赵庚白 于 2018-11-26 17:18 编辑

声明:此译文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处。


《直方周易》见龙在田,利见大人——欢迎仪式上的龙舞


【乾】九二 见⑴龙⑵在⑶田⑷,利⑸见大人⑹。


现注解周易的资料将此爻辞解为:

【译】九二 龙出现在地上,适宜见到大人。


我们知道“龙”是传说中的一种长形、有鳞、有角的神异动物。自然界实际是不存在此种动物的,《易经》作易者怎能说生活中原本没有的动物会出现在地上?这又是以现代汉字字义去解三千年前的古文,使译文脱离《易经》原意的例子。


实际《易经》作者这里所写的“”是人们在欢迎仪式上“举起来舞动的假龙”;“”也非田地,而是古代的“一种大鼓”


应这样翻译这句爻辞:

【译】九二 看到舞龙并敲大鼓,很快就会看见地位尊贵的人。



从此爻辞可看出在三千年以前的商周时期为欢迎大人物,就有在欢迎仪式上舞龙敲鼓的习俗了。


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 楼主| 发表于 2019-5-23 12:30:34 | 显示全部楼层
本帖最后由 赵庚白 于 2019-5-23 12:31 编辑

   【乾】九二 文言曰:“见龙在田,利见大人。”何谓也?子曰:“龙德而正中者也。庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚。善世而不伐,德博而化。《易》曰:‘见龙在田,利见大人。’君德也。”

   【译】九二文言:“看到舞龙并敲大鼓的活动正在进行,很快就会看见君主到来。”人们为什么做出如此举动呢?老师说:“君主具有仁爱之心征收的税赋适当。平常政令明确,平常巡视不马虎,治理邪恶势力,慰问那些忠诚的人,能使邦国更美好却不夸耀自己。既具仁爱之心又有渊博的知识能够治国。《周易》说:‘看到舞龙并敲大鼓的活动正在进行,很快就会看见君主到来。’这是君主以仁爱治国。”


    此段文言篇幅较长,以下将其分段注解。


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 楼主| 发表于 2019-5-4 12:37:29 | 显示全部楼层
浑沌道长 发表于 2019-5-3 14:21
受教了。这一爻可以说得通。。。。。

不知先生能否说说“潜龙勿用”是指哪一个仪式?

“潜龙勿用”不是仪式,初九象辞将其解释得很清楚:

【乾】初九 象曰 潜龙勿用,阳⑴在⑵下⑶也。

【译】象 “隐藏可举起来舞动的假龙不使用。”是因为龙皮存在质量差的问题。

注释: ⑴“”伪装,假装,表面上的。《战国策·赵策》:“夫知伯之为人,阳亲而阴疏。”

      ⑵“”存在。《论语·八佾》:“祭如在,祭神如神在。”

      ⑶“”等级低下,质量差。《论衡·逢遇》:“才下知浅,不能用大才也。



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发表于 2019-5-5 12:26:54 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2019-5-4 20:04
“龙”某一事也。可以,但要找出“龙”是“某一事”的根据,或者说史上是否有人 ...

我在训诂方面是比较薄弱的,我的理解当是写八卦时的作用。
文王写卦,总不能脱离理性。
总的来说,只有在理性的尽头才会出现神化的故事。

每一个事件虽然尽有不同,但是归纳起来总有一个共同的发展历程。
所谓“天卦”就是大概事件发展的约莫过程吧?
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 楼主| 发表于 2018-11-26 17:20:58 | 显示全部楼层
注释: ⑵“”可举起来舞动的假龙。《周易·坤·上六文言》:“ 阴疑于阳,必战。为其嫌于无阳也,故称龙焉。”(称:举。《史记·周本纪》:“称尔戈,比尔干,立尔矛,予其誓。”称龙:举龙。)
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 楼主| 发表于 2018-11-27 13:09:58 | 显示全部楼层
注释: ⑴“”看见,看到。《礼记·大学》:“视而不见,听而不闻。”
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 楼主| 发表于 2018-12-2 14:02:26 | 显示全部楼层
⑶“”表示动作正进行着。他在种地。
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 楼主| 发表于 2018-12-7 09:44:40 | 显示全部楼层
⑷“”鼓名。一种大鼓。《诗经·周颂·有瞽》:“应(小鼓)田县(即“悬”)鼓,鞉(小鼓,乐器)磬柷(打击乐器)圉(通‘敔’乐器名)。”
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 楼主| 发表于 2018-12-9 18:00:32 | 显示全部楼层
快,敏捷。《荀子·劝学》:“假舆马者,非利足也,而致千里。”
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 楼主| 发表于 2018-12-15 05:16:52 | 显示全部楼层
大人地位尊贵的人。《吕氏春秋·劝学》:“理胜义立则位尊矣,王公大人弗敢骄也。”
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 楼主| 发表于 2018-12-29 15:15:40 | 显示全部楼层

【乾】九二 象曰 见龙在田,德⑴施⑵普⑶也。

【译】象“看到舞龙并敲大鼓的活动正在持续进行,”如此感激是天子或诸侯向民众普遍给予恩惠。


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 楼主| 发表于 2019-1-3 08:05:46 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2018-12-29 15:15
【乾】九二 象曰 见龙在田,德⑴施⑵普⑶也。【译】象“看到舞龙并敲大鼓的活动正在持续进行,”如此感激是 ...

⑴“”感恩;感激。《左传·僖公二十四年》:“王德狄人,将以其女为后。”(对于施恩者怀有热烈友好的感情。)
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 楼主| 发表于 2019-1-12 17:45:49 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2018-12-29 15:15
【乾】九二 象曰 见龙在田,德⑴施⑵普⑶也。【译】象“看到舞龙并敲大鼓的活动正在持续进行,”如此感激是 ...

给予恩惠。《论语·雍也》:“博施于民,而能济众。”
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发表于 2019-1-24 21:01:04 | 显示全部楼层
中国没有龙,也没有狮,舞龙舞狮都是舶来品。
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 楼主| 发表于 2019-1-25 10:43:08 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2018-12-29 15:15
【乾】九二 象曰 见龙在田,德⑴施⑵普⑶也。【译】象“看到舞龙并敲大鼓的活动正在持续进行,”如此感激是 ...

⑶“”普遍,全面。《孟子·万章下》:“普天之下。”
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 楼主| 发表于 2019-3-30 05:12:12 | 显示全部楼层
【乾】九二 文言又曰:见龙在田,时⑴舍⑵也。

【译】文言 “看到舞龙并敲大鼓的活动正在持续进行,”是天子或诸侯适时地给予民众好处。
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 楼主| 发表于 2019-4-4 12:53:38 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2019-3-30 05:12
【乾】九二 文言又曰:见龙在田,时⑴舍⑵也。

【译】文言 “看到舞龙并敲大鼓的活动正在持续进行,”是 ...

合时宜的,适时的。《庄子》:“时雨降矣。”
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 楼主| 发表于 2019-4-14 15:08:56 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2019-3-30 05:12
【乾】九二 文言又曰:见龙在田,时⑴舍⑵也。

【译】文言 “看到舞龙并敲大鼓的活动正在持续进行,”是 ...

⑵“”施舍,给予。《左传·昭公十三年》:“施舍不倦,求善不厌。”

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 楼主| 发表于 2019-4-19 10:41:26 | 显示全部楼层

【乾】九二 文言又曰:见龙在田,天下⑴文⑵明⑶。

【译】文言 看到舞龙并敲大鼓的活动正在持续进行,这是国家的礼节仪式完备。


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 楼主| 发表于 2019-4-23 05:14:08 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2019-4-19 10:41
【乾】九二 文言又曰:见龙在田,天下⑴文⑵明⑶。【译】文言 看到舞龙并敲大鼓的活动正在持续进行,这是国 ...

⑴“天下”四海之内,全中国。《孟子·公孙丑下》:“威天下不以兵革之利。”
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 楼主| 发表于 2019-4-30 05:17:55 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2019-4-19 10:41
【乾】九二 文言又曰:见龙在田,天下⑴文⑵明⑶。【译】文言 看到舞龙并敲大鼓的活动正在持续进行,这是国 ...

⑵“”礼节仪式。《荀子•礼论》:“故至备,情文俱尽;其次,情文代胜。”
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发表于 2019-5-2 11:14:31 | 显示全部楼层
“龙”, 是一个抽象的概念,指某一事某一象。

“见龙在田”,是指某一事时机已经成熟了,正在发展过程中奋斗的表现。因此“利见大人”,就是见到有关方面有能力的人。
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 楼主| 发表于 2019-5-2 18:55:22 | 显示全部楼层
浑沌道长 发表于 2019-5-2 11:14
“龙”, 是一个抽象的概念,指某一事某一象。

“见龙在田”,是指某一事时机已经成熟了,正在发展过程 ...

易经爻辞记录的都是社会生活中实际发生的事情,有系词为证:八卦以象告,爻彖以情言。(情:真情,实情。)
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发表于 2019-5-3 14:21:08 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2019-5-2 18:55
易经爻辞记录的都是社会生活中实际发生的事情,有系词为证:八卦以象告,爻彖以情言。(情:真情,实情。 ...

受教了。这一爻可以说得通。。。。。

不知先生能否说说“潜龙勿用”是指哪一个仪式?
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发表于 2019-5-4 13:17:08 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2019-5-4 12:37
“潜龙勿用”不是仪式,初九象辞将其解释得很清楚:

【乾】初九 象曰 潜龙勿用,阳⑴在⑵下⑶也。【译 ...

这样解读是否可以。。。。

“龙”某一事也。“潜龙”潜在可行的一个事件。“潜龙勿用”一个潜在可能的事件不要行动。
事因关键的要素还未明确。“阳在下也”。
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 楼主| 发表于 2019-5-4 20:04:53 | 显示全部楼层
浑沌道长 发表于 2019-5-4 13:17
这样解读是否可以。。。。

“龙”某一事也。“潜龙”潜在可行的一个事件。“潜龙勿用”一个潜在可能的 ...

“龙”某一事也。可以,但要找出“龙”是“某一事”的根据,或者说史上是否有人将“龙”作某一事”解释过。
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 楼主| 发表于 2019-5-6 06:02:44 | 显示全部楼层
浑沌道长 发表于 2019-5-5 12:26
我在训诂方面是比较薄弱的,我的理解当是写八卦时的作用。
文王写卦,总不能脱离理性。
总的来说,只有 ...

感谢您参与讨论。
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 楼主| 发表于 2019-5-12 05:31:34 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2019-4-19 10:41
【乾】九二 文言又曰:见龙在田,天下⑴文⑵明⑶。【译】文言 看到舞龙并敲大鼓的活动正在持续进行,这是国 ...

”完备。《康熙字典》又《詩·小雅》祀事孔明。《箋》明,猶備也。
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 楼主| 发表于 2019-6-1 08:44:39 | 显示全部楼层

【原文】“见龙在田,利见大人。”何⑴谓⑵也?

【译文】“看到舞龙并敲大鼓的活动正在进行,很快就会看见君主到来。”为什么做出如此举动呢?


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 楼主| 发表于 2019-6-13 05:55:06 | 显示全部楼层
赵庚白 发表于 2019-6-1 08:44
【原文】“见龙在田,利见大人。”何⑴谓⑵也?【译文】“看到舞龙并敲大鼓的活动正在进行,很快就会看见君 ...

⑴“”疑问代词。为什么,什么缘故。《论语·先进》:“夫子何哂由也?”
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