【原创】中华传统文化基本理论“阴阳”简述

ab11bc

中华传统文化基本理论“阴阳”简述

。。。。。。。。。。。

阴阳的原始含义；就是地球上的；昼夜

说“阴阳”

这，首先要先从，自然界的变化说起

昼夜的变化 累积，形成 季节变化
季节的变化 累积，形成 年的变化
大自然的这一系列变化的叙述
也可用，中国的农历24节气说明
冬至【（昼夜）、（昼最短夜最长）、（阳“最弱” 阴“最强”）】

春分【（昼夜）、（昼夜平均）、（阳阴“平衡”）】

夏至【（昼夜）、（昼最长夜最短）、（阳“最强” 阴“最弱”）】

秋分【（昼夜）、（昼夜平均）、（阳阴“平衡”）】

其产生的原因

用我们，目前所掌握的知识体系来分析思考，共有两种观点

1；站在以地球为主要知识体系，思考“自然界的昼夜的变化、季节的变化、年的变化（中国农历24节气）”

其思考的结果，产生这一系列变化的原因是；老天爷、玉皇大帝、上帝、造物主等

2；站在太阳、地球联合体为主要知识体系，思考“自然界的昼夜的变化、季节的变化、年的变化（中国农历24节气）”

其思考的结果，产生这一系列变化的原因是；太阳与地球，相互位置的变化（或者说；①太阳光对地球的直射与斜射。②太阳光在地球上南北回归线之间移动）形成的结果

显然，中华先祖是认识到（或者说，意识到），太阳、地球的相互位置的变化，与客观事物的变化，存在某种联系！

并把这种联系，汇总归纳总结，最后形成“阴阳”

所以，中华先祖，根据对自然界（昼夜、季节、年，或者说；中国农历24节气）的变化，汇总归纳总结出“阴阳”，是科学地对自然界变化规律的描述！！！

张无屮

阴阳的来源，更可能的是：男女。

ab11bc

张无屮 发表于 2019-1-14 10:13
阴阳的来源，更可能的是：男女。

一：“系辞”上篇第四章：“范围天地之化而不过，曲成万物而不遗，通乎昼夜之道而知，故神无方而易无体”。

通乎昼夜之道而知；就是说，明白了白天夜晚转变的道理，也就知道了阴阳的功能；同时，也就知道了易经的大学问。

二：阴阳特性

1：对立统一

2；相互为根

3；此消彼长

4；相互转化

llg6688

“远取诸物，近取诸身”，“天地人”这三才对阴阳的形成都有互证性的影响。

ab11bc

llg6688 发表于 2019-1-15 11:59
“远取诸物，近取诸身”，“天地人”这三才对阴阳的形成都有互证性的影响。

“近取诸身，远取诸物”
“天地人”三才
是如何对“阴阳”的形成，有互证性的影响？

小老儿，愚笨！！！
不知、能否、进一步；用当代语言进行解释并举例说明

llg6688

初始于天象的日夜之阴阳，继而参考阴阳也是天地之间的道，这个“道”反映出万物的纲纪性变化规律，所以，阴阳成为变化的父母，阴阳也是主宰生杀的根本。这种现象继而参阅人亦有男女之阴阳的自然现象和繁衍过程，加之人又生于天父地母的大阴阳环境中，故天、地、人有互证性的影响。
所谓的“阴阳”，是人文知识，也是人的认识之文化知识，“阴阳”是人类的语言，是人类的总结，没有人，便没有“阴阳”的说法，故“阴阳”摆脱不了与人本身的参照互证。

ab11bc

llg6688 发表于 2019-1-16 10:54
初始于天象的日夜之阴阳，继而参考阴阳也是天地之间的道，这个“道”反映出万物的纲纪性变化规律，所以，阴 ...

啊！~~~~
原来如此！


请恕我直言！

我是这样理解这个问题

道，是万物纲纪性变化规律，人人皆知，能说、会用

只有说出道，为什么能成为万物变化规律
才能，算，是对中华传统文化，有所了解

换句话说
中华传统文化发展脉络；
太极——阴阳（两仪）——四象（五行）——八卦（吉凶）

也就是，驱动，中华传统文化，发展的动力什么
道、太极、阴阳（两仪）、四象（五行）、八卦（吉凶）这些，是中华传统文化基本概念，是人的认识之文化知识
并且，中华民族对他们的运用，纯熟！

但，产生这些基本概念，变化发展的动力是什么？

只有，找到这个驱动力，才能知道易经，这个大学问


明白了没有？！！！

llg6688

但，产生这些基本概念，变化发展的动力是什么？

只有，找到这个驱动力，才能知道易经，这个大学问


我以为这个驱动力是：天人合一。

ab11bc

llg6688 发表于 2019-1-17 14:57
但，产生这些基本概念，变化发展的动力是什么？

只有，找到这个驱动力，才能知道易经，这个大学问

在东西方大激荡、大冲突、大交流的全球化时代

探讨，中华传统文化的产生发展变化，是一件有意义的事情

据典籍记载及考古资料验证，中国至少有近1万多年的发展变化的历史

在这，近1万多年的历史长河中，每年都有一个“夏冬”

而这个“夏冬”

并没有，因为，某个人或类人的存在，而发生变化

那么，这个“夏冬”的存在，于什么有关？

“夏冬”的存在，据我们现有科学知识，认为

于太阳，地球他们之间，相互位置有关（换句话说；“夏冬”的产生的动力，来源于太阳、地球相互作用）

中华先祖，把“夏冬”转化为人文知识；阴阳

这个阴阳，奠定了，中华传统文化的基本理论

llg6688

据典籍记载及考古资料验证，中国至少有近1万多年的发展变化的历史
在这，近1万多年的历史长河中，每年都有一个“夏冬”
而这个“夏冬”
并没有，因为，某个人或类人的存在，而发生变化

中华先祖，把“夏冬”转化为人文知识；阴阳
这个阴阳，奠定了，中华传统文化的基本理论

我认同“在东西方大激荡、大冲突、大交流的全球化时代，探讨中华传统文化的产生发展变化，是一件有意义的事情”。
但我孤陋寡闻，不知这些记载和考古的依据是什么？是否有公认的结论，可以将“阴阳”的产生放在这个“基础”上？！

ab11bc

llg6688 发表于 2019-1-17 20:27
据典籍记载及考古资料验证，中国至少有近1万多年的发展变化的历史
在这，近1万多年的历史长河中，每年都有 ...

《伏羲密码》，只是做了一般性的了解，参考

llg6688

我认为：天上没有太阳，地球上就不存在人类和人类认识的“阴阳”，所以，八卦的产生，首先是“仰观天象”，而后是“俯察地理”，再才是“远取诸物，近取诸身”，所以，“阴阳”的产生根据文字的记载，应该是可信的。

望朔回归

总体來说：阴阳是个概念包罗万象的词。現在应归讷成质能关系。
    “质为实能为虚”，质是有形有态的实物，如天体万物之象、能为虚如声、光、热、电、磁、吸引力、惯力、，，。
    “阴为实能为虚”，阴为天体间有形有态的实物，如天上的星尘、地上的山、水、田、土、花、鸟、虫、魚、树木，牛、羊、狼、虎，，，，。
     一个动物有各种各样的生存技能，他们动态自如的現象，是精神支配身体？还是身体支配精神？无人说清。這是阴阳平衡的特徴。、

ab11bc

如果，能对“形交气感”有比较深入的了解；质能问题，会迎刃而解

望朔回归

14楼说的对！你说的很对。无极而太极，复归有无极，万事万物都尊守着生、老，病、死的規律。這才是阴阳(质能)互易互求平衡的天道。

ab11bc

望朔回归 发表于 2019-1-20 15:00
14楼说的对！你说的很对。无极而太极，复归有无极，万事万物都尊守着生、老，病、死的規律。這才是阴阳(质 ...

这位朋友，请恕我直言！



我认为
只有找到，那个引起；形交气感、生老病死、阴阳变化的东西（或者说；动力）
才能，算是
对 中华传统文化 有所了解

而，那个东西（或者说；动力）
是；
太阳与地球，相互位置的变化（或者说；①太阳光对地球的直射与斜射。②太阳光在地球上南北回归线之间移动）形成的结果




太阳、地球相互位置变化，引起地球各种场能的变化；比如；地球上的四季
地球各种场能变化，同时，也就引起，地球上的人类身体（或者说；万事万物），有的各种反映

这个各种反映
就是；生老病死！！！

望朔回归

古人对阴阳的认识过程是，形交、气交、神交、，也即是阴阳互易互求随着天体左旋的场力而生万物的程序而生。具体到人，也即由形交、气交、而生后代吗。万事都是无中生有的。這是无圾而太极，太极是两仪 ，，，，， ，，而生而有，反求则为无吗？，，，，，，這是易經阴阳之道。有误请指导！

ab11bc

望朔回归 发表于 2019-1-22 09:10
古人对阴阳的认识过程是，形交、气交、神交、，也即是阴阳互易互求随着天体左旋的场力而生万物的程序而生。 ...

我有不解

明明，你写下“是阴阳互易互求随着天体左旋的场力而生万物的程序而生”

推至；而生而有

怎么，马上，就“反求则为无吗？”

还有问号

反求，难道，不是场力？

还有其它原因吗

望朔回归

无极而太极，太极而两仪，两仪生四象，四象生八卦，是三爻八卦。六爻八卦上下三爻，同步相叠，同步径对生成的64卦，64卦是径对阴阳层次阴阳平衡之道，阴阳平衡等于零，不就回归到无极之道了吗？动力就是天体自然所具有的左旋场力。

ab11bc

望朔回归 发表于 2019-1-22 14:24
无极而太极，太极而两仪，两仪生四象，四象生八卦，是三爻八卦。六爻八卦上下三爻，同步相叠，同步径对生成 ...

啊~~~~！

原来，是这样啊

这位朋友，我把你的发言，每一句话，全部百度了一下。没有找到合适的解释

所以，我认为，是你自己的学习心得！

既然，你，把自己学习心得发上

那，我就不客气了，针对你的发言，说点不同意见。

不妥、不足，甚至是错误之处，请多包涵！

应当说；你说的每一句话，单看，基本是正确

但

放在一起，就是一片错误百出的学习心得

特别是：阴阳平衡等于零

什么是，阴阳平衡等于零

摆明了是一个数学代数思想，正负相加为零

这个思想，用在这儿（解释，阴阳），是错误

用在那儿是正确？

用在，术数应用方面，有说得通的时候（这个说的通，也是术数水平不是太精的人，用）

举例说明

一年中，夏至白天时间最长（夜晚时间最短）

一年中，冬至白天时间最短（夜晚时间最长）

你不能，把春（秋）分的时间，理解为 【夏至（白）+冬至（白）】/2

只能说；昼夜变化积累，形成春（秋）分

明白了？知识正确，用错地方了

再说；这个“天体自然所具有的左旋场力”

这个“左旋力”在太阳系中，太阳、地球之间的运动关系，是正确

但

在，其它星球系，未必是“左旋力”，也许是“右旋力”

因此，在解释阴阳时，用“太阳、地球相互作用（或者；太阳、地球位置相互变化）比较合适”

言语，不周之处，还望谅解！！！

望朔回归

奥比i先生你是我多年难得易友，只有实话直言才能得到易理真知。以上所談有两个问题可讨论：
     1，阴阳互需互求为零为无？你可再看阴阳八卦圖示真道：天径对地、水径对火、风径对雷，海烃对山，图为圆，总意为立体互相包容的阴阳魚，黑魚白眼、白魚黑眼为辩証相对关系，整体为阴阳永动不息的园週运动，过程，无1变2、2变4、4变八，，，，，，等无数之变都是整体阴阳对称而变。径对卦象相合都是回归到阴阳魚两仪、无极之元本。這是告戒人文的本道，万事都应以平为佳、以合为贵。
     2，天体統一的左旋场力？左旋、右旋的结果是阴阳颠倒。请看电磁学中的电、磁、力的指导定则。完全附合太阳系的星体运动規律。宏微无限的万物事道，都是一个阴阳对称的宇宙结构，无一不是。

ab11bc

望朔回归 发表于 2019-1-23 09:12
奥比i先生你是我多年难得易友，只有实话直言才能得到易理真知。以上所談有两个问题可讨论：
     1，阴阳 ...

哎~~~~~
说什么呢！！！

你说的这些，都没有错。真的没有错
这是，我的真心话

但，为什么我不认可呢
关键，是用错了地方

就说，天体的旋转吧
用旋转，解释阴阳；还是用太阳、地球相互作用，解释阴阳；好呢？

请，观看，我的分析

旋转，它表明运动关系
天空中有许多星球，我们可以，列出其运动方程并求解对地球的作用
但，据相关资料表明
我们地球人，已经，能，观察到，距地球960亿光年那个地方，发出的光
那么，这个地方星球，对地球有影响吗
在考虑地球外星球，对地球影响时
是否，要考虑在内

有没有，没被发现的星球啊？
如果有，列出对地球影响的方程，并解算的“值”，就有问题

而用，作用关系，分析地球外星球，对地球的影响，就不存在这个作用“值”，有疑问的问题
1；立杆投影，解决地球外星球，对地球的作用关系问题
2；律吕调阳，解决地球内部问题

请仔细参阅下面图表：

望朔回归

這个表我在11楼己詳细看过主题是：1，立杆見影。2，律呂调阳。這是春、夏、秋、、冬四季日地之间的相对規律。正确无疑。
天体是一个大統一的结构，各个大小星系都在大统一场力的尊循中永不休止的运行，都是正視左旋、反視则右旋、這是阴阳颠倒。

ab11bc

望朔回归 发表于 2019-1-23 14:36
這个表我在11楼己詳细看过主题是：1，立杆見影。2，律呂调阳。這是春、夏、秋、、冬四季日地之间的相对規律 ...

这个“這是春、夏、秋、、冬四季日地之间的相对規律。正确无疑”肯定，即是；阴阳，四季（或者说；两仪、四象）问题，解决！！！
解决了阴阳，四象问题
从而，中华传统文化，形成了一个系统思想体系
即；“中华传统文化思想体系 简览”图，形成!



我看你，对天体的旋转，念念不忘
念念不忘，其实质，就是对科学自然知识笃信！
所谓，己发现的那些自然界的科学规律，就真的没有，考虑不到的因素吗？
或者说；没有，漏洞吗？

那，咱就说说“天体的旋转”，看，有没有考虑不到的因素！

地球上，哥白尼的日心学说，是常识
地球上，有四季，也是常识
地球上，太阳东升西降，是常识

下图，是哥白尼日心学说的示意图

冬至（12月22日）

春分（3月21日）

夏至（6月22日）

秋分（9月23）

这个图中（或者说；哥白尼的日心学说），太阳，是东升西降吗？

望朔回归

谢谢你给予我的天文图示，对四季图我能看清地球南北回归四季图，对北斗星与地球的角度关系我看不懂，只对西北方上揚角的方向我知道。但两者的运行方向我无知，请指教、我对天体的统一左旋场力的根椐是：1，太阳系行（除水星外）其他行星自转公转都是左旋。2，地上的龙卷风、台风都是左旋向上、3，地面上的植物藤罗、梅豆、瓜须瓜蔓都是左旋向上、玉米、高粮、谷类、竹类的叶片梯度都是左旋向上。4，海螺、蜗牛的外壳都是向上左旋。5，电磁力的三維立体旋向都是左旋向前方向。。6先天阴阳八卦图的阴阳转换方向为左旋园周运动。因此我认为天体万事万物都应为左旋场力。但都是相对关系，怕阴阳颠倒，。有不对之处请指教。

ab11bc

望朔回归 发表于 2019-1-24 09:38
谢谢你给予我的天文图示，对四季图我能看清地球南北回归四季图，对北斗星与地球的角度关系我看不懂，只对西 ...

有关，在地球之上

为什么形成左旋场！我好像记得，在，不久前（也就是，十几年前）有人，从科学知识方面，进行过，论述！

其实，1万年前，中国人，就知道！

只不过，没有，形成，系统性文字（散见，各种论述文章的章节，需要自己进行，综合）。

这在易学界，其实，是属于常识性、基础性的东西

今天，简介一下，整理的比较好的相关参考资料

1：参阅：中国周易、农历24节于地球运行轨迹；https://www.docin.com/p-1017832197.html

2：参考；伏羲先天六十四卦方圆图

综合后，即，形成左旋理论【从坤经 复、夬 到 乾（阳）；从乾 经 姤、剥 到 坤（阴）；也就是，阴阳的原始含义，为什么定义为，昼夜渊源】

望朔回归

你说的綜合后所形成的左旋理论"，，，，，，"完全正确，這是用經之道，這是求事谋事之道，這叫以天道自然阴阳（质能）平衡的一合为贵，从互利共盈的原则、也即二元论哲理，。64卦中的卦名，卦词爻词是文王用經之道，是見世不平求世以平的战略战术，真情实况请看周文王八卦图的图示。此图是商末周兴時代的政治地理形势图，后來很多名人、大師对文王八卦图、和64卦不明真意，对图构和64卦不明真义，弄的乱乱哄哄，连甲骨、竹书也是各有其说，只有老子道德經才是正道。其他的说法都是盲人摩象。很多不适之释。也不能一无是处，还应去污存真才是。有不正请指正。

ab11bc

是啊！
要，去污存真

我们赶上了一个好时代。为中华复兴、文化传承，努力

指正，就不要谈，什么指正
让，我们取长补短，共同提高

望朔回归

好！不为名不为利，只为中华复兴的文化传承努力。

周易永恒

肯于探索，不是娱乐、打哈哈，就值得尊重！坚持就必有所获。