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【原创】中华传统文化基本理论“阴阳”简述

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发表于 2019-1-14 00:10:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 ab11bc 于 2019-1-14 00:14 编辑

中华传统文化基本理论“阴阳”简述

。。。。。。。。。。。

阴阳的原始含义;就是地球上的;昼夜

说“阴阳”
这,首先要先从,自然界的变化说起

昼夜的变化 累积,形成 季节变化
季节的变化 累积,形成 年的变化
大自然的这一系列变化的叙述
也可用,中国的农历24节气说明
冬至【(昼夜)、(昼最短夜最长)、(阳最弱最强)】
春分【(昼夜)、(昼夜平均)、(阳阴平衡)】
夏至【(昼夜)、(昼最长夜最短)、(阳最强最弱)】
秋分【(昼夜)、(昼夜平均)、(阳阴平衡)】

其产生的原因

用我们,目前所掌握的知识体系来分析思考,共有两种观点

1;站在以地球为主要知识体系,思考“自然界的昼夜的变化、季节的变化、年的变化(中国农历24节气)”

其思考的结果,产生这一系列变化的原因是;老天爷、玉皇大帝、上帝、造物主等

2;站在太阳、地球联合体为主要知识体系,思考“自然界的昼夜的变化、季节的变化、年的变化(中国农历24节气)”

其思考的结果,产生这一系列变化的原因是;太阳与地球,相互位置的变化(或者说;①太阳光对地球的直射与斜射。②太阳光在地球上南北回归线之间移动)形成的结果

显然,中华先祖是认识到(或者说,意识到),太阳、地球的相互位置的变化,与客观事物的变化,存在某种联系!
并把这种联系,汇总归纳总结,最后形成“阴阳”

所以,中华先祖,根据对自然界(昼夜、季节、年,或者说;中国农历24节气)的变化,汇总归纳总结出“阴阳”,是科学地对自然界变化规律的描述!!!


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 楼主| 发表于 2019-1-22 18:56:49 | 显示全部楼层
本帖最后由 ab11bc 于 2019-1-22 19:08 编辑
望朔回归 发表于 2019-1-22 14:24
无极而太极,太极而两仪,两仪生四象,四象生八卦,是三爻八卦。六爻八卦上下三爻,同步相叠,同步径对生成 ...



~~~~
原来,是这样啊



这位朋友,我把你的发言,每一句话,全部百度了一下。没有找到合适的解释
所以,我认为,是你自己的学习心得!

既然,你,把自己学习心得发上
那,我就不客气了,针对你的发言,说点不同意见。
不妥、不足,甚至是错误之处,请多包涵!

应当说;你说的每一句话,单看,基本是正确

放在一起,就是一片错误百出的学习心得
特别是:阴阳平衡等于零

什么是,阴阳平衡等于零
摆明了是一个数学代数思想,正负相加为零
这个思想,用在这儿(解释,阴阳),是错误
用在那儿是正确?
用在,术数应用方面,有说得通的时候(这个说的通,也是术数水平不是太精的人,用)
举例说明
一年中,夏至白天时间最长(夜晚时间最短)
一年中,冬至白天时间最短(夜晚时间最长)
你不能,把春(秋)分的时间,理解为 【夏至(白)+冬至(白)】/2
只能说;昼夜变化积累,形成春(秋)分
明白了?知识正确,用错地方了
再说;这个“天体自然所具有的左旋场力
这个“左旋力”在太阳系中,太阳、地球之间的运动关系,是正确
在,其它星球系,未必是“左旋力”,也许是“右旋力”
因此,在解释阴阳时,用“太阳、地球相互作用(或者;太阳、地球位置相互变化)比较合适”



言语,不周之处,还望谅解!!!



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 楼主| 发表于 2019-1-23 12:04:24 | 显示全部楼层
望朔回归 发表于 2019-1-23 09:12
奥比i先生你是我多年难得易友,只有实话直言才能得到易理真知。以上所談有两个问题可讨论:
     1,阴阳 ...


哎~~~~~
说什么呢!!!

你说的这些,都没有错。真的没有错
这是,我的真心话

但,为什么我不认可呢
关键,是用错了地方

就说,天体的旋转吧
用旋转,解释阴阳;还是用太阳、地球相互作用,解释阴阳;好呢?

请,观看,我的分析

旋转,它表明运动关系
天空中有许多星球,我们可以,列出其运动方程并求解对地球的作用
但,据相关资料表明
我们地球人,已经,能,观察到,距地球960亿光年那个地方,发出的光
那么,这个地方星球,对地球有影响吗
在考虑地球外星球,对地球影响时
是否,要考虑在内

有没有,没被发现的星球啊?
如果有,列出对地球影响的方程,并解算的“值”,就有问题

而用,作用关系,分析地球外星球,对地球的影响,就不存在这个作用“值”,有疑问的问题
1;立杆投影,解决地球外星球,对地球的作用关系问题
2;律吕调阳,解决地球内部问题

请仔细参阅下面图表:
03今释.jpg


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 楼主| 发表于 2019-1-23 18:52:55 | 显示全部楼层
望朔回归 发表于 2019-1-23 14:36
這个表我在11楼己詳细看过主题是:1,立杆見影。2,律呂调阳。這是春、夏、秋、、冬四季日地之间的相对規律 ...



这个“這是春、夏、秋、、冬四季日地之间的相对規律。正确无疑”肯定,即是;阴阳,四季(或者说;两仪、四象)问题,解决!!!
解决了阴阳,四象问题
从而,中华传统文化,形成了一个系统思想体系
即;“中华传统文化思想体系 简览”图,形成!



我看你,对天体的旋转,念念不忘
念念不忘,其实质,就是对科学自然知识笃信!
所谓,己发现的那些自然界的科学规律,就真的没有,考虑不到的因素吗?
或者说;没有,漏洞吗?

那,咱就说说“天体的旋转”,看,有没有考虑不到的因素!

地球上,哥白尼的日心学说,是常识
地球上,有四季,也是常识
地球上,太阳东升西降,是常识

下图,是哥白尼日心学说的示意图


01问题开始(1,2).jpg


冬至(12月22日)

春分(3月21日)

夏至(6月22日)

秋分(9月23)

这个图中(或者说;哥白尼的日心学说),太阳,是东升西降吗?


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发表于 2019-1-14 10:13:24 | 显示全部楼层
阴阳的来源,更可能的是:男女。
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 楼主| 发表于 2019-1-14 21:58:14 | 显示全部楼层
本帖最后由 ab11bc 于 2019-1-14 22:00 编辑
张无屮 发表于 2019-1-14 10:13
阴阳的来源,更可能的是:男女。




一:系辞上篇第四章:范围天地之化而不过,曲成万物而不遗,通乎昼夜之道而知,故神无方而易无体
通乎昼夜之道而知;就是说,明白了白天夜晚转变的道理,也就知道了阴阳的功能;同时,也就知道了易经的大学问。

二:阴阳特性
1:对立统一
2;相互为根
3;此消彼长
4;相互转化

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发表于 2019-1-15 11:59:59 | 显示全部楼层
“远取诸物,近取诸身”,“天地人”这三才对阴阳的形成都有互证性的影响。
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 楼主| 发表于 2019-1-15 22:09:37 | 显示全部楼层
本帖最后由 ab11bc 于 2019-1-15 22:11 编辑
llg6688 发表于 2019-1-15 11:59
“远取诸物,近取诸身”,“天地人”这三才对阴阳的形成都有互证性的影响。



“近取诸身,远取诸物”
“天地人”三才
是如何对“阴阳”的形成,有互证性的影响?

小老儿,愚笨!!!
不知、能否、进一步;用当代语言进行解释并举例说明

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发表于 2019-1-16 10:54:14 | 显示全部楼层
初始于天象的日夜之阴阳,继而参考阴阳也是天地之间的道,这个“道”反映出万物的纲纪性变化规律,所以,阴阳成为变化的父母,阴阳也是主宰生杀的根本。这种现象继而参阅人亦有男女之阴阳的自然现象和繁衍过程,加之人又生于天父地母的大阴阳环境中,故天、地、人有互证性的影响。
所谓的“阴阳”,是人文知识,也是人的认识之文化知识,“阴阳”是人类的语言,是人类的总结,没有人,便没有“阴阳”的说法,故“阴阳”摆脱不了与人本身的参照互证。
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 楼主| 发表于 2019-1-16 18:50:28 | 显示全部楼层
本帖最后由 ab11bc 于 2019-1-16 18:52 编辑
llg6688 发表于 2019-1-16 10:54
初始于天象的日夜之阴阳,继而参考阴阳也是天地之间的道,这个“道”反映出万物的纲纪性变化规律,所以,阴 ...

啊!~~~~
原来如此!


请恕我直言!

我是这样理解这个问题

道,是万物纲纪性变化规律,人人皆知,能说、会用

只有说出道,为什么能成为万物变化规律
才能,算,是对中华传统文化,有所了解

换句话说
中华传统文化发展脉络;
太极——阴阳(两仪)——四象(五行)——八卦(吉凶)

也就是,驱动,中华传统文化,发展的动力什么
道、太极、阴阳(两仪)、四象(五行)、八卦(吉凶)这些,是中华传统文化基本概念,是人的认识之文化知识
并且,中华民族对他们的运用,纯熟!

但,产生这些基本概念,变化发展的动力是什么?

只有,找到这个驱动力,才能知道易经,这个大学问


明白了没有?!!!

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发表于 2019-1-17 14:57:25 | 显示全部楼层
但,产生这些基本概念,变化发展的动力是什么?

只有,找到这个驱动力,才能知道易经,这个大学问


我以为这个驱动力是:天人合一。
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 楼主| 发表于 2019-1-17 19:29:29 | 显示全部楼层
本帖最后由 ab11bc 于 2019-1-17 19:45 编辑
llg6688 发表于 2019-1-17 14:57
但,产生这些基本概念,变化发展的动力是什么?

只有,找到这个驱动力,才能知道易经,这个大学问


在东西方大激荡、大冲突、大交流的全球化时代
探讨,中华传统文化的产生发展变化,是一件有意义的事情



据典籍记载及考古资料验证,中国至少有近1万多年的发展变化的历史
在这,近1万多年的历史长河中,每年都有一个“夏冬”
而这个“夏冬”
并没有,因为,某个人或类人的存在,而发生变化



那么,这个“夏冬”的存在,于什么有关?
“夏冬”的存在,据我们现有科学知识,认为
于太阳,地球他们之间,相互位置有关(换句话说;“夏冬”的产生的动力,来源于太阳、地球相互作用)



中华先祖,把“夏冬”转化为人文知识;阴阳
这个阴阳,奠定了,中华传统文化的基本理论


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发表于 2019-1-17 20:27:41 | 显示全部楼层
据典籍记载及考古资料验证,中国至少有近1万多年的发展变化的历史
在这,近1万多年的历史长河中,每年都有一个“夏冬”
而这个“夏冬”
并没有,因为,某个人或类人的存在,而发生变化

中华先祖,把“夏冬”转化为人文知识;阴阳
这个阴阳,奠定了,中华传统文化的基本理论

我认同“在东西方大激荡、大冲突、大交流的全球化时代,探讨中华传统文化的产生发展变化,是一件有意义的事情”。
但我孤陋寡闻,不知这些记载和考古的依据是什么?是否有公认的结论,可以将“阴阳”的产生放在这个“基础”上?!
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 楼主| 发表于 2019-1-17 21:10:04 | 显示全部楼层
本帖最后由 ab11bc 于 2019-1-17 21:48 编辑
llg6688 发表于 2019-1-17 20:27
据典籍记载及考古资料验证,中国至少有近1万多年的发展变化的历史
在这,近1万多年的历史长河中,每年都有 ...

(01)阴阳今释.jpg

伏羲密码.jpg


《伏羲密码》,只是做了一般性的了解,参考

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发表于 2019-1-19 13:03:15 | 显示全部楼层
我认为:天上没有太阳,地球上就不存在人类和人类认识的“阴阳”,所以,八卦的产生,首先是“仰观天象”,而后是“俯察地理”,再才是“远取诸物,近取诸身”,所以,“阴阳”的产生根据文字的记载,应该是可信的。
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发表于 2019-1-20 09:35:18 | 显示全部楼层
总体來说:阴阳是个概念包罗万象的词。現在应归讷成质能关系。
    “质为实能为虚”,质是有形有态的实物,如天体万物之象、能为虚如声、光、热、电、磁、吸引力、惯力、,,。
    “阴为实能为虚”,阴为天体间有形有态的实物,如天上的星尘、地上的山、水、田、土、花、鸟、虫、魚、树木,牛、羊、狼、虎,,,,。
     一个动物有各种各样的生存技能,他们动态自如的現象,是精神支配身体?还是身体支配精神?无人说清。這是阴阳平衡的特徴。、
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 楼主| 发表于 2019-1-20 11:03:50 | 显示全部楼层
如果,能对“形交气感”有比较深入的了解;质能问题,会迎刃而解
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发表于 2019-1-20 15:00:29 | 显示全部楼层
14楼说的对!你说的很对。无极而太极,复归有无极,万事万物都尊守着生、老,病、死的規律。這才是阴阳(质能)互易互求平衡的天道。


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 楼主| 发表于 2019-1-22 06:01:42 | 显示全部楼层
本帖最后由 ab11bc 于 2019-1-22 08:26 编辑
望朔回归 发表于 2019-1-20 15:00
14楼说的对!你说的很对。无极而太极,复归有无极,万事万物都尊守着生、老,病、死的規律。這才是阴阳(质 ...

这位朋友,请恕我直言!



我认为
只有找到,那个引起;形交气感、生老病死、阴阳变化的东西(或者说;动力)
才能,算是
中华传统文化 有所了解

而,那个东西(或者说;动力)
是;
太阳与地球,相互位置的变化(或者说;①太阳光对地球的直射与斜射。②太阳光在地球上南北回归线之间移动)形成的结果




太阳、地球相互位置变化,引起地球各种场能的变化;比如;地球上的四季
地球各种场能变化,同时,也就引起,地球上的人类身体(或者说;万事万物),有的各种反映

这个各种反映
就是;生老病死!!!


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发表于 2019-1-22 09:10:18 | 显示全部楼层
本帖最后由 望朔回归 于 2019-1-22 09:15 编辑

古人对阴阳的认识过程是,形交、气交、神交、,也即是阴阳互易互求随着天体左旋的场力而生万物的程序而生。具体到人,也即由形交、气交、而生后代吗。万事都是无中生有的。這是无圾而太极,太极是两仪 ,,,,, ,,而生而有,反求则为无吗?,,,,,,這是易經阴阳之道。有误请指导!
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 楼主| 发表于 2019-1-22 12:00:29 | 显示全部楼层
望朔回归 发表于 2019-1-22 09:10
古人对阴阳的认识过程是,形交、气交、神交、,也即是阴阳互易互求随着天体左旋的场力而生万物的程序而生。 ...



我有不解

明明,你写下“是阴阳互易互求随着天体左旋的场力而生万物的程序而生
推至;而生而有

怎么,马上,就“反求则为无吗?”
还有问号


反求,难道,不是场力?
还有其它原因吗


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发表于 2019-1-22 14:24:37 | 显示全部楼层
无极而太极,太极而两仪,两仪生四象,四象生八卦,是三爻八卦。六爻八卦上下三爻,同步相叠,同步径对生成的64卦,64卦是径对阴阳层次阴阳平衡之道,阴阳平衡等于零,不就回归到无极之道了吗?动力就是天体自然所具有的左旋场力。
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发表于 2019-1-23 09:12:03 | 显示全部楼层
本帖最后由 望朔回归 于 2019-1-23 11:14 编辑

奥比i先生你是我多年难得易友,只有实话直言才能得到易理真知。以上所談有两个问题可讨论:
     1,阴阳互需互求为零为无?你可再看阴阳八卦圖示真道:天径对地、水径对火、风径对雷,海烃对山,图为圆,总意为立体互相包容的阴阳魚,黑魚白眼、白魚黑眼为辩証相对关系,整体为阴阳永动不息的园週运动,过程,无1变2、2变4、4变八,,,,,,等无数之变都是整体阴阳对称而变。径对卦象相合都是回归到阴阳魚两仪、无极之元本。這是告戒人文的本道,万事都应以平为佳、以合为贵。
     2,天体統一的左旋场力?左旋、右旋的结果是阴阳颠倒。请看电磁学中的电、磁、力的指导定则。完全附合太阳系的星体运动規律。宏微无限的万物事道,都是一个阴阳对称的宇宙结构,无一不是。
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发表于 2019-1-23 14:36:06 | 显示全部楼层
本帖最后由 望朔回归 于 2019-1-26 07:50 编辑

這个表我在11楼己詳细看过主题是:1,立杆見影。2,律呂调阳。這是春、夏、秋、、冬四季日地之间的相对規律。正确无疑。
天体是一个大統一的结构,各个大小星系都在大统一场力的尊循中永不休止的运行,都是正視左旋、反視则右旋、這是阴阳颠倒。
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发表于 2019-1-24 09:38:42 | 显示全部楼层
谢谢你给予我的天文图示,对四季图我能看清地球南北回归四季图,对北斗星与地球的角度关系我看不懂,只对西北方上揚角的方向我知道。但两者的运行方向我无知,请指教、我对天体的统一左旋场力的根椐是:1,太阳系行(除水星外)其他行星自转公转都是左旋。2,地上的龙卷风、台风都是左旋向上、3,地面上的植物藤罗、梅豆、瓜须瓜蔓都是左旋向上、玉米、高粮、谷类、竹类的叶片梯度都是左旋向上。4,海螺、蜗牛的外壳都是向上左旋。5,电磁力的三維立体旋向都是左旋向前方向。。6先天阴阳八卦图的阴阳转换方向为左旋园周运动。因此我认为天体万事万物都应为左旋场力。但都是相对关系,怕阴阳颠倒,。有不对之处请指教。
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 楼主| 发表于 2019-1-24 11:43:58 | 显示全部楼层
望朔回归 发表于 2019-1-24 09:38
谢谢你给予我的天文图示,对四季图我能看清地球南北回归四季图,对北斗星与地球的角度关系我看不懂,只对西 ...


有关,在地球之上
为什么形成左旋场!我好像记得,在,不久前(也就是,十几年前)有人,从科学知识方面,进行过,论述!
其实,1万年前,中国人,就知道!
只不过,没有,形成,系统性文字(散见,各种论述文章的章节,需要自己进行,综合)。
这在易学界,其实,是属于常识性、基础性的东西

今天,简介一下,整理的比较好的相关参考资料
1:参阅:中国周易、农历24节于地球运行轨迹;https://www.docin.com/p-1017832197.html
2:参考;伏羲先天六十四卦方圆图
综合后,即,形成左旋理论【从坤 复、夬 乾(阳);从乾 姤、剥 坤(阴);也就是,阴阳的原始含义,为什么定义为,昼夜渊源】

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发表于 2019-1-25 10:36:41 | 显示全部楼层
你说的綜合后所形成的左旋理论",,,,,,"完全正确,這是用經之道,這是求事谋事之道,這叫以天道自然阴阳(质能)平衡的一合为贵,从互利共盈的原则、也即二元论哲理,。64卦中的卦名,卦词爻词是文王用經之道,是見世不平求世以平的战略战术,真情实况请看周文王八卦图的图示。此图是商末周兴時代的政治地理形势图,后來很多名人、大師对文王八卦图、和64卦不明真意,对图构和64卦不明真义,弄的乱乱哄哄,连甲骨、竹书也是各有其说,只有老子道德經才是正道。其他的说法都是盲人摩象。很多不适之释。也不能一无是处,还应去污存真才是。有不正请指正。
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 楼主| 发表于 2019-1-25 12:56:31 | 显示全部楼层
是啊!
要,去污存真

我们赶上了一个好时代。为中华复兴、文化传承,努力

指正,就不要谈,什么指正
让,我们取长补短,共同提高
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发表于 2019-1-25 14:00:01 | 显示全部楼层
好!不为名不为利,只为中华复兴的文化传承努力。
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发表于 2019-1-28 21:13:56 | 显示全部楼层
肯于探索,不是娱乐、打哈哈,就值得尊重!坚持就必有所获。
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