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[杂家] 《释情赋》李骞

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发表于 2019-2-21 13:38:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
《释情赋》李骞

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  f  P+ M7 {& b3 \李骞(508-?)
" {( v. i# ?9 M, x( k1 e  字希义,赵郡平棘人。生于魏宣武帝永平元年,卒年不详。博涉经史,富文藻。正光二年,(公元五二一年)年十四,为国子学生,以聪达见知。历大将军府法曹参军,太宰府主簿,转中散大夫,累至太府少卿,给事黄门侍郎。卒于晋阳,谥曰文惠。骞尝著释情赋及赠卢元明、魏收诗,(见魏书本传)为世所称,概其它诗、赋、碑、诔,为集行世。$ `& d. {; L& R: ^& F0 c3 ~

# O& a* h+ L) y0 d释情赋(并序)?7 ^! O# `1 L5 H9 J
  单阏之年,无射之月,余承乏摄官,直于本省。对九重之清切,望八袭之峥嵘,感代序以长怀,观爽气而轸虑。笼樊之念既多,寥廓之想弥切。含毫有思,斐然成赋。犹潘生之《秋兴》,王子之《登阁》也。厕郑璞于周宝,编鱼目于隋珠,未敢自同作者,盖亦各言尔志云。* K8 y5 v4 x( S+ r5 k
  荷峻极之层构,导积石之洪流。有马形而谟舜,亦龙德而史周。爰相赵之鸿烈,逮藩魏之优游。为衢樽于上叶,号木铎于前修。若豢龙之不陨,似穷桑之世济。故抱玉而怀珠,且滋兰而树蕙。或舟楫以匡时,或栖迟以卒岁。尚无忝于先人,谅贻厥于来裔。书金册以葳蕤,布银绳而昭晰。清风忽其缅邈,启皇祖于庚寅。逢轩教之方洽,遇周命之维新。譬龙虎其有合,信山川而降神。若胜庭之五杰,似不速之三人。协嗜欲于将至,岂物色而方臻。荷天宠以来仪,步康衢而骋力。如乾元之利贞,若坤四之方直。内弼谐于本朝,外辟土于殊域。乘紫氛以厉羽,负青天而鼓翼。既公侯之必复,亦庆绪之所融。绩并绔于八凯,道俱升于二宫。遂遵流以至海,且因岳而为嵩。同羽仪于班氏,均载德于杨公。何日月之逾迈,引寒暑而相终。委晋会于弱齿,遗堂构于微躬。# x8 d8 R3 F$ k- u. S- m! q4 i
  嗟蒙昧之无取,故告舍而不及。已获落而少成,又拥肿而无立。愧精坚于百链,惭忠信于十邑。非?璋之特达,讵芳匪之易袭。未砥砺以自进,宁琢磨而成章。乖宋子之万字,异应生之五行。不请观于石室,岂借书于晋皇。求班庄而不遂,况蔡文之可望?参四科其未获,入三选而谁许。本无声于梁魏,故未闻于陈汝。居玉石以多迷,宅显晦而乖所。既无怀于四至,安有情于再举。虽衣冠之未胄,而世禄之绪馀。等渤?之乘雁,类九{?或}之逃鱼。处江淮而不变,对朝市而闲居。空阖门以靖轨,非论道而修书。少宾客于季彦,谢朋交于太初。
1 t8 D$ ^4 ?# G+ Z% F) M: }# J  在正光之御历,实明皇之拱己。曾问政于上学,著为君而我齿。叫阍人以望子,遂陟降于庭止。同崔る之谒帝,若谢兼之来仕。逮孝庄之入统,乃道丧而时昏。水群飞于溟海,火载燎于中原。延胶船而越水,若朽索而乘奔。玉羊失而无御,金鸡亡而不存。天步忽其多难,横流且其云始。既云扰而海沸,亦岳立而棋峙。睇三刚之日紊,见四维之不理。顾茂草以伤怀,视匪车而思起。虽风雨之如晦,亮胶喈而不已。自牵役干宰朝,实有怀于胥耻。在下僚而栖屑,愿奋迅于泥滓。眷故乡以临睨,怅有动于思归。越来流以鼓?,溯北风而结?,入成都之旧宅,反观津之故扉。乃曲肱而不闷,信抱瓮而无机。且耕而食,且蚕而衣。恒一日以自省,亦三月而无违。游仁义之肴核,采坟素之精微。诚因闲而养拙,亦有乐于嘉肥。
' B- o8 B$ S$ f  w  及句芒御节,姑洗之首,散迟迟于丽日,发依依于弱柳。鸟间关以呼庭,花芬彼而落牖。听乃越于笙簧,望有逾于新妇。袭成服以逍遥,愿良辰而聊厚。乃席垅而踞石,遂啸俦而命偶。同浴沂之五六,似禊洛之八九。或促膝以持肩,或援笙而鼓缶。宾奉万年之觞,主报千金之寿。各笑语而卒获,传礼仪于不朽。斯盖先民之所乐,而余心之所守也。至于少昊为帝,庚辛处躔,视墟里之萧萧,过寒夜之绵绵。积霜霭于近援,起?寥于远天。思多端以类长,若临水而登山。幸出游之或写,冀观涛之可蠲。遂杖策缓步,或渔或田。弋凫雁于清溪,钓鲂鲤于深泉。张广幕,布长筵。酌浊酒,割芳鲜。起《白雪》于促柱,奉《绿水》于危弦。赋《湛露》而不已,歌《骊驹》而未旋。跌荡世俗之外,疏散造化之间。人生行乐,聊用永年。+ x4 Z" n9 ^( K/ h  [) ], m
  悟柱下之稍工,闻首阳之为拙。既有惜于?悬,且自悲于井渫。访郑詹之格言,求季主之高说。去衡门以策驷,望象魏而投辙。服毳衣以从务,乘大车而就列。比汗海而无纪,喻江河而有缺。眷重地而惧深,念索米而惭结。
, `; o3 y0 ~. @# S" g  ]1 K7 [  运有折于玉斗,时忽亡于金镜。始蒙尘以播荡,卒流彘而居郑。彼上天之降鉴,实下民之请命。因艰难以隆基,据殷忧而启圣。调《南风》以负?,居北辰而为政。创彝伦于九畴,班平章于百姓。喻绳契以论踪,援成昭而比盛。酌徙镐之故典,究迁亳之遣令。奄四海以为家,开七百而增庆。睹礼乐之方隆,信光华之始映。百揆郁以时序,四门穆其惟清。如得人于汉世,比多士于周庭。有一匡以作相,或十乱而为桢。各秉文而经武,故天平而地成。伊余身之忝秽,得再入于承明。执纶言之犹绋,戴会弁之如星。非巡溃以观井,信夕惕而怀惊。
  E0 S5 {& [7 P0 d9 b  承周任之有言,揽老子之知足。奉炯诫以周旋,抱徽猷而与属。每有偃于唯尘,恒兴言于宠辱。思散发以抽簪,愿全贞而守朴。眷疏傅以徘徊,望申公而踯躅。冀鄙志之获展,庶微愿之逢时。歌致命而可卜,咏归田而有期。揖帝城以高逝,与人事而长辞。击壤而颂,结草而嬉。援巢父以戏颍,追许子而升箕。供暮餐于沆瀣,给朝饵于琼芝。同糟ㄤ而无别,混名实而不治。放言肆欲,无虑无思。何鹪鹩之可赋,鸿鹄之为诗哉!(《魏书·李顺附传》); i7 U2 k- [" y. R, G2 G* i
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
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