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[原创] 孔子晚年的人生境界

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发表于 2019-2-21 15:32:42 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
[cp]孔子晚年人生境界
是什么样子?

孔子一生只为道,十五志学于道,三十立于道,四十不惑于道,五十彻知于道。此之“道”,即圣道,至道,天道。
大彻大悟后的孔子,晚年的人生境界,是个什么样子?

“六十而耳顺”,亦顺于道也。
孔子既已“知天命”,自然便不违天命。贪痴尽除,瞋慢全断,从此耳目身心,皆顺于道。自然会“人不知而不愠”,进而至于受诲不答,闻谤不辩。不因冷遇而泯其志,不为碰壁而丧其道。心量广大,能包天地,随顺一切智愚众生,安处一切顺逆境界。顺天应命,而又不听天由命,甘服宿命;而是顺天而为,率性而动,且矢志不移,乐道不疲,甚至“知其不可而为之”。

所谓顺“天命”,乃顺“正命”,而非服“定命”!《孟子》曰:“莫非命也,顺受其正”,“尽道而死者,正命也”。孔曰“杀身以成仁”,孟曰“舍生而取义”,曾子“仁以为己任,死而后已”,恰是圣人“顺正命”之所为。

孔子六十耳顺。于是大行其道!

“七十从心所欲,而不逾矩”,亦即不逾越于道也。
从“心”之所欲,此心非私心,欲心,迷心,妄心;而乃天心,圣心,道心,真心。
凡夫随从私心之所欲,便违于道,处处不通,处处碰壁,甚至触犯王律科条,祸及于身。
圣人顺从天心,起心动念,自然不违天命;处事侍人,自然合于圣道;日用云为,自然履中蹈和。《中庸》所谓:“喜恕哀乐之未发谓之中,发而皆中节渭之和”;“致中和,天地位焉,万物育焉”。

此之“中和”境界,正是孔子晚年人生境界。不由刻意造作,圣人自然安住,超情离见,微妙难思。唯圣人自知,非凡夫妄心悬猜所能及也![/cp]
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