孔子怎样做到“四十而不惑”？

愚冥遇明

[cp]孔子怎样做到“四十而不惑”？

孔子“三十而立”，已极为难得。“四十而不惑”，更非凡夫所能梦见。

语云：利令智昏，色使心迷。众人无不贪着财色名利，则必迷惑于贪瞋痴慢，何来正智，岂能不惑？

戒贪止欲，方能不惑。
《大学》云：“知止而后有定”。遇物知止，不随物牵，不被物役，而后才能有定，乃至才能静、能安、能虑，能得，才能“明德”复明。
又云：“物格而后知至”。物欲格定，不扰于心，然后才能痴惑不生，本知自至。至此，虽然未能全达于无惑，却能从此不再疑惑。

众人只知孔子四十已达不惑，却不知其怎样才做到不惑。从不曾于“知止”与“格物”上用功，因而永为迷味凡夫，不启圣智；勤苦营求，甘受妄苦。[/cp]

一花一世界

孔子的‘’不惑，如佛家的‘看破‘’’

张无屮

孔子的‘’不惑，只是找到了人生的位置。