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[综合讨论] 【学习】对文艺界社科界的新要求,习这些讲话内容首次公开

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发表于 2019-4-16 06:08:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
新时代学习工作室对文艺界社科界的新要求,习这些讲话内容首次公开
2019年04月15日16:04    来源:人民网-中国共产党新闻网

【编者按】最新出版的《求是》杂志将发表中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习的重要文章《一个国家、一个民族不能没有灵魂》。这是习总书记2019年3月4日在参加全国政协十三届二次会议文化艺术界、社会科学界委员联组会时的讲话。讲话中,习总书记对做好新形势下文化文艺工作、哲学社会科学工作提出了四点要求。

“号脉都号不清楚,那治什么病?”“大师、大家,不是说有大派头,而是说要有大作品。”……不同于此前发布的新闻通稿,文章部分内容为首次公开,新时代学习工作室为您梳理。

1、正本清源、守正创新,一个国家、一个民族不能没有灵魂,作为精神事业,文化文艺、哲学社会科学当然就是一个灵魂的创作,一是不能没有,一是不能混乱。

2、古人讲:“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”所谓“为时”、“为事”,就是要发时代之先声,在时代发展中有所作为。

3、哲学社会科学包括文化文艺不接地气不行,要解释现实的社会问题,开什么处方治什么病,首先要把是什么病搞清楚。

4、要把好脉,中国身体怎么样,如果有病是什么病,用什么药来治,对这心里要透亮透亮的。号脉都号不清楚,那治什么病?

5、大师、大家,不是说有大派头,而是说要有大作品。我们提到老子、孔子、孟子,想到的是《道德经》、《论语》、《孟子》;提起陶渊明、李白、杜甫,想到的是他们的千古名篇;说到柏拉图、莎士比亚、亚当·斯密,想到的也是他们的《理想国》、《哈姆雷特》、《国富论》。

6、如果不把心思和精力放在创作精品上,只想着走捷径、搞速成,是成不了大师、成不了大家的。我在文艺工作座谈会上也说过,没有优秀作品,其他事情搞得再热闹、再花哨,那也只是表面文章、过眼烟云。

7、去年,我在全国宣传思想工作会议上强调要增强“脚力、眼力、脑力、笔力”,这也是创作精品力作的前提和基础。希望文化艺术界、社会科学界的委员带好头、作表率。

8、除了天赋以外,确实要去积累、去挖掘,很多事情都是在细节,演电影、写小说都是细节,细节感人,细节要真实,而真实要去挖掘。

9、《左传》讲“太上有立德,其次有立功,其次有立言”,立德是最高的境界。

10、良好职业道德体现在执着坚守上,要有“望尽天涯路”的追求,耐得住“昨夜西风凋碧树”的清冷和“独上高楼”的寂寞,最后达到“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”的领悟。

全文链接:《一个国家、一个民族不能没有灵魂》


(责编:李源、程宏毅)


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 楼主| 发表于 2019-4-16 06:10:05 | 显示全部楼层
每条,都很实在!
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 楼主| 发表于 2019-4-17 06:14:00 | 显示全部楼层
《文化改革纲要》之哲学改革
第一:传统文化的扬弃
《刚要》讲:“坚守中华文化立场,坚持客观科学礼敬的态度,扬弃继承、转化创新,推动中华文化现代化,让中华优秀传统文化拥有更多的传承载体、传播渠道和传习人群,增强做中国人的骨气和底气。”
改革传统文化领域的难点,不在于缺乏问题意识,而在于根本就不知道问题在哪,哪有问题。
造成这一情况的根本原因的是不接地气,我认为做好传统文化去粗取精、去伪存真、正本清源的工作有三大项:
一是道学归元,《道德经》是传统哲学的高峰,参破故乱其辞传承手法,可以走出盲人摸象的迷雾;二是易学归真,《河图洛书》是传统哲学的源头,孔子《周易》张冠李戴遮蔽了易学的真面目;三是《庄子》实质,《庄子》皇帝旧装,迷惑新人。过了这三关,知道了问题所在,也就知道了突破口所在,传统哲学新时空才会显现。
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发表于 2019-4-17 07:51:26 | 显示全部楼层
《一个国家、一个民族不能没有灵魂》,灵魂的传统哲学意蕴是什么?每个不同的理论学派,都要认真思究这个灵魂问题。张先生主张老子代言中国哲学,不妨从老子学的哲学高度,借用老子“论语”作证,清晰扼要阐明灵魂的哲学意蕴。化数天时间思究清楚,方答复不迟。我专候恭听!
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 楼主| 发表于 2019-4-18 06:06:22 | 显示全部楼层
质文刚柔 发表于 2019-4-17 07:51
《一个国家、一个民族不能没有灵魂》,灵魂的传统哲学意蕴是什么?每个不同的理论学派,都要认真思究这个灵 ...

几天?您也太高看我的能力了,我用三个月才初步厘清老子《道德经》的脉络梗概,两年才分清老庄之间的区别,再三年多对《易学》有了自己的观点。之后,从2007年到2013年进行网络交流讨论。
2013----2016年年底才开始进行综合思考传统哲学系统的改进创新问题,才开始关注马哲、传统哲学、西哲之间的沟通渠道,前后十多年,也只是成了一个草稿。
我可以给您看看我的草稿,看一遍,几个小时就行,希望能提出问题,谢谢:

http://www.gxfxwh.com/forum.php? ... &extra=page%3D1

国学复兴网»国学复兴文化论坛国学资源论文中心哲学论文中华传统哲学创新

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发表于 2019-4-18 09:59:09 | 显示全部楼层
在学术论坛与张先生直接交锋二、三年了,阅张先生文章无数。张先生见解难道我不明白?为什么郑重其事提出让张先生答复问题,借用老子“论语”,清晰扼要解释传统哲学的灵魂意涵。张先生开通网站以往文贴,算是清晰扼要?我无言以对。一个国家的灵魂,主導力量的形上文政導,国家灵魂就不能清晰扼要阐明,要长篇大论泛泛而谈?一个民族的灵魂,能动力量形下器道的普罗大众,民族灵魂就不能清楚扼要阐明,要长篇大论泛泛而谈?我记得荀子的礼三本:“天地者,生之本”与“先祖者,类之本”,有助于思考民族灵魂的礼之本;“君师者,治之本”,有助于思考国家灵魂的礼之本。老子生于春秋时代,荀子生于战国时代,与庄子同时代。春秋战国,都是诸子争鸣时代。我请教张先生,依据你的见解作清晰扼要阐明,交流而已。道学归元,孔子《周易》张冠李戴,《庄子》皇帝旧装,自然以老子学为主的百家诸子会流吧!老子代言中国哲学!有关灵魂问题,我请教张先生二个问题:民族灵魂,属于自然物质,还是人文精神?国家灵魂,是属于自然哲学,还是人文哲学?老子的灵魂触角到天道观意识,如荀子所说的“天地者,生之本”,所不同的是:老子物化道,荀子物物道;老子的灵魂触及到与天道相依为命的民生整体生存之道吧,如荀子所说“先祖者,类之本”,所不同的是:老子物化德,荀子物欲观。老子与荀子都注目于天道自然与群体生存之道,异质的同民族文化!也是形上導向的民族文化,有文化灵魂吧。那么,我只希望张先生将国家灵魂,民族灵魂,以及文化灵魂,依据道学归元的理论,作清晰扼要阐明。或者说,以往文贴的简明扼要。数天时间思考而决不含糊,国家灵魂与民族灵魂,也是传统文化的精神标识,有当代价值世界意义的文化精髓,传统现代化的文化灵魂。张先生认为我的郑重其事不对?
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发表于 2019-4-18 13:55:17 | 显示全部楼层

我认为
如果古文好,又有空闲时间,还有一定的自我学习能力

最好,钻研一下《皇极经世》及系列
钻研之后,再说话
也许,还有,一定的分量


03问题开始(1,3).jpg






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 楼主| 发表于 2019-4-19 06:14:56 | 显示全部楼层
质文刚柔 发表于 2019-4-18 09:59
在学术论坛与张先生直接交锋二、三年了,阅张先生文章无数。张先生见解难道我不明白?为什么郑重其事提出让 ...

您看没看,您我心里清楚。
如同,3楼其实,您并没有看我的文章依据,多年来只是就文章本身的观点做重复反驳而已。



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 楼主| 发表于 2019-4-19 06:26:20 | 显示全部楼层
ab11bc 发表于 2019-4-18 13:55
我认为
如果古文好,又有空闲时间,还有一定的自我学习能力

谢谢推荐,我喜欢源头性的思想,这个不是。
有时间,我会翻翻。
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发表于 2019-4-19 07:57:28 | 显示全部楼层
习主席的说话,重中之重就是国家灵魂与民族灵魂。不知张先生认可否?张先生第一时间就转载习主席说话,应该乐于寻找传统的文化理据吧!习主席的讲话精神,张先生没有新的见解,没有深层的新认识?张先生讲,希望能提出问题。所以我提出两个问题:灵魂意蕴,属于自然物质,还是人文精神?属于自然哲学,还是人文哲学?也不见张先生作答?算了,张先生不愿交流,我也不想勉强。
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 楼主| 发表于 2019-4-22 05:45:27 | 显示全部楼层
4、要把好脉,中国身体怎么样,如果有病是什么病,用什么药来治,对这心里要透亮透亮的。号脉都号不清楚,那治什么病?
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我最看重这条。
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