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[其它] 《人-宗教-社会》

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发表于 2019-5-7 18:09:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
《人-宗教-社会》

         人生于世用体力与智力劳动创造社会价值,参予社会物质生活与精神生活,从而形成了社会的生产力与生产关系。
鉴于社会生产力与生产关系发展的不同阶段,形成了:原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、SHZY社会以及未来人类理想的共产主义社会。
          人类社会虽然是千古漫长的,但是一个人的生命却是有个有限的不足百年的短暂。在这短短的数十年中,一个人的大脑却是在不停地思考中渡过日以继夜。他除了考虑生产劳动维持生存,还用各自不同的方式方式在思考诸如:宇宙的起源、人类起源、生命的起源、现实社会的变迁,以及人类的最终的归宿等等奇思妙想。这些奇思妙想归根结底一句话,就是在思考一个人的所谓“灵魂”来路、现实存在与身后的寄托处。当然“灵魂”是不是真的存在,一直是在没完没了的争议中!
人们对于这种永无休止的争议,永不放弃的探索,以及企图为“灵魂”寻找到理想的归宿的持久不灭的活动,人类终于找到了暂时的过渡性的“托管中心机构”,于是宗教就应运而生,扮演了这一其地无法替代的角色!
          提及宗教,大家都知道有基督教(天主教)、伊斯兰教、佛教、道教。但是对于中国人来讲,实际上宗教自古以来民间无处不在,举例说明之:
田间地头立有土地庙,厨房灶台立有灶君爷,求财有财神,求子有观音,求官有文昌帝君,看病吃药有药王爷,生死存亡有闫王爷,高山峻岭有山神庙,江河湖海有龙王爷,刮风下雨均有神灵,朝庭社禝安危有老天爷。可以说真是说不清道不明,这一切的一切随时随地都萦绕在人们的心灵世界。

          五四运动以来的新文化运动,西方的“民主与科学”冲击中国,俄国“十月革命”马克思主义传入中国,从此有神论与无神论交织在一起,业已持续了百年之久。这就是摆在社会中的人人面前与心灵中整个的精神世界!社会的统治者、治理者、管理者、服务者、变改者,无论主张什么制度、法律、法规、政策、措施,都回避不了这一复杂多变的社会现实存的“精神世界”!
(易先)

附文:《中国宗教学研究的现状与未来》
———宗教学研究四人谈

方立天:中国人民大学哲学系、宗教学系教授
何光沪:中国人民大学哲学系、宗教学系教授
赵敦华:北京大学哲学系、宗教学系主任、教授
卓新平:中国社会科学院世界宗教研究所所长、研究员



国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
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