本帖最后由 walhyh 于 2019-7-6 15:55 编辑
仔细地分折一下《十二纪》中源于夏、商和西周的星象，能够发现殷周时期的天文观察似乎与人们的想象大相径庭。 首先，人们认为上古时期的岁首不是周正(建子)，就是夏正(建寅)。其实不对。上古时期实行的是观象授时，是以月底的星象观察来决定下一个月的月首的。所谓的“孟春之月……昏参中，旦尾中”，说的是当观察到“昏参中，旦尾中”当中的第二个星象时，意味着“孟春之月”即将结束，“仲春之月”即将开始。也就是说，“孟春之月”的月首在小寒节气，即所谓的殷正(建丑)。“昏参中”源于殷商时期也佐证了这一点。 其次，观象授时并非只是观察昏中星。从源于夏的3个星象来看，惊蛰、清明观察的是昏中星，而秋分观察的却是旦中星。另外，殷商的10个星象，除了立春等5个是观察昏中星之外，夏至、立秋和立冬等5个所观察的都是旦中星。所以《尚书·尧典》中关于观察四仲昏中星的描述，很有可能不是上古时期，甚至不是夏商周时期的历史实际，而只是战国时期人们的想象。 第三，对冬至日的认知开始于西周中期。根据源于夏、商和西周的星象能够发现，在夏商时期，人们可能还不知道冬至日，而直到西周中期才有所认知。所以，才会有在冬至日前后对旦中星的观察。冬至日前后对昏中星的观察很有可能迟至春秋中期才开始。西周中期金文中出现了“朏”字，虽然只是作为人名出现的。据此认为当时人们对“朏”的现象有了一定的认识，应该是勿庸置疑的。“朏”字与冬至日前后对旦中星的观察，同时出现在西周中期，似乎意味着这一时期的历法有可能发生了重大的变化。 根据金文资料显示，“朏”字的出现有以下数例： 九年卫鼎（殷周金文集成02831）：卫臣뮈朏。 元年曶鼎（殷周金文集成02838）：用臣曰疐，曰朏、曰奠。 二祀吴方彝盖（殷周金文集成09898）：宰朏右乍冊吳 十二年大簋（殷周金文集成04298）：王乎吴师召大，易볳睽里。 和九年卫鼎同出的五祀卫鼎铭文中出现有“共王”，元年曶鼎铭文中则有“穆王大室”。这表明，在西周的穆共时期，人们已经能够测定朏日，并掌握了其周期规律。随着这一规律的被掌握，西周历法也发生了重大的变化。其标志就是懿王元年“天再旦”，即懿王改历。 《开元占经》卷三：“《汲冢纪年书》曰：懿王元年，天再启”。 《事类赋》注卷一天：“《汲冢纪年》：懿王元年，天再旦于郑”。 《今本竹书纪年》：懿王元年，天再旦于郑。 又云：懿王之世，兴起无节，号令不时，挈壶氏不能共其职。 “天再旦”，有专家认为是日食(8)，但也有学者认为不是日食(9)。那么，“天再旦”还有没有可能作其它的解释呢？ 王学军指出：“‘天再旦于郑’的记载实际上是姬周时代普遍存在的以天象喻人事的象征表达方式，其原始含义与日食无关，而是懿王继共王之后，西周王位第二次在郑地宫殿交接的象征性说法”(10)。 说“天再旦”是以天象喻人事的象征表达方式，这一点是对的。但说懿王继共王之后，西周王位第二次在郑地宫殿交接是 “天再旦”就有些牵强了。因为，“旦”是一天的开始，而“再旦”是指同一天的再一次开始。如果以天象喻人事的话，共王在位是一天，懿王在位应该是另一天了。所以说“天再旦”有点牵强。我们认为，“天再旦”说得是，懿王即位之后，在原先的夏季岁首已经更改了元年。而到了冬季，在郑地宫殿更改了岁首，也就是又一次改元。懿王元年再一次开始，这恐怕才能算是“天再旦”。而“兴起无节，号令不时，挈壶氏不能共其职”。则说得是岁首改动之后，人们的生活节奏被打乱，一时难以适应的情形。 殷商晚期岁首在夏季，这一点已经被甲骨刻辞所证实。根据文献，武王的克商时间有在冬季和在雨季两种说法。由于商周之际并没有相关的岁首改动的记载，所以，武王克商在雨季的可能性更大一些。所谓的雨季，其实就是夏季。也可以这么说，商末周初时期的岁首是在夏季的。《十二纪》源于殷商的星象中，只有夏至日旦中星，而没有冬至日的星象也证明了这一点。 懿王改历之所以和“朏”日关系密切，在于它的天文学条件可能是“朏”日与冬至日的重合，这与汉代重视朔日与冬至日的重合极其类似。果真如此的话，我们就找到了一条可以确定懿王元年的新的途径。即“朏”日与冬至日的重合的年份很有可能就是懿王元年。 “朏”日在月首，这一点是勿庸置疑的。据汉儒的解释，商周的月首在朔日，“朏”日在朔望月的小月初二、大月初三。长期以来，人们也一直认为西周时期的历法是推步历，周历建子，就是岁首在冬至日之月。其实这是不对的，西周时期的历法是观象授时历，周历建子指得是在冬至日观测天象，岁首在冬至日之后的一个月。笔者据春秋经的历日排比发现，商周的月首很有可能是在弦日，并且还是在上弦日和下弦日之间不断抡换的。也就是说，当人们观察到上弦日与冬至日重合时，这一年就以上弦日为月首。过了一段时间之后，当人们观察到下弦日与冬至日重合时，则这一年就以下弦日为月首了。这就是所谓的观象授时。从《十二纪》源于西周的星象中可以发现，西周在冬至日观测天象的时间很有可能是在中期前后。它和“朏”字几乎同时出现，这应该不是巧合。
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发表于 2019-7-6 15:47:20
