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[原创] 耶稣的遗教

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发表于 2019-7-23 07:30:35 | 显示全部楼层 |阅读模式
  2019.7.13
在《新约.福音书》中,抹大拉的马利亚起初是个妓女,耶稣为拯救她教训了所有犹太人。当犹太人用石头砸抹大拉的马利亚之时,耶稣喊道你们身上谁是沒有罪的,请站出来!犹太人纷纷退后
抹大拉的马利亚才是耶稣一生所爱的女人,也是耶稣死后他的密教传人
在耶稣被钉死在十字架上之时,前去守侯他的只有两个女人。一个是圣母马利亚,一个是抹大拉的马利亚
当耶稣死后三日复活之际,是抹大拉的马利亚开启了石墓之门,并向众人宣告耶稣的复活,耶稣是基督
在《古代神秘学院入门书》这部书保留了部分耶稣密传灵性知识与修炼法门耶稣密传的灵性知识可以上溯至亚特兰蒂斯文明——古埃及荷露斯右眼神秘学院——佛教与印度教等传统中。
书中记载,在耶稣的另一世转世的临死之际,他向十二门徒中马太的孙子(亦做这一世耶稣的弟子)交代了被钉十字架与犹大,抹大拉的马利亚的真相。并且谴责了彼得与保罗(十二门徒)将基督教会建立在与灵性法则相左的宗教之上,以及他们不重视女性的灵性力量等
在基督教会于罗马帝国终于确立为正教之际的初期,史称教父时代刚刚得势的教父团体立即向存在于罗马帝国境内的所有宗教教派进行清洗将它们一一为异端其中斗争尤著者就是至今闻名的诺斯替主义“诺斯替”的意思亦即——灵知派(或灵知的拯救)诺斯替主义的所有文献被汇集为《拿戈.玛第文集》,但在历史上一直未见庐山真面目。在西方历史上曾吸引无数宗教家哲学家炼金术士占星家预言家寻觅它的原本幸哉《拿戈.玛第文集》在二十世纪的埃及被出土发掘。中译本由刘小枫先生主编,呈现为一部厚重的皇皇巨著,以《灵知派经典》命名!
基督教会在确立为罗马国教之际,将各派宗教打压为异端,于公元325年召开著名的尼西亚公会议,确订了尼西亚信经的地位。从此确立了基督教教条(教条一词即由基督教会而来)的绝对释义权,除了基督教会无人可以随意解释窜改翻译《圣经》的所有教条!
但至今的二千余年后,才有世界各地众多有识之士纷纷揭橥,其实罗马教会对圣经信经的原始文本进行了诸多窜改删节与挪置。教父们尤其阉割了不少耶稣基督的教义。尤其关于轮回转世的学说(耶稣由印度学法得来),及其他许多灵性法则,以及关于抹大拉的马利亚的真实身份与地位及密传信息等。因为基督教会男权统治要打压女性地位
但尤其在作为最著名异端的诺斯替主义中,还保留了大量耶稣基督及抹大拉的马利亚,及使徒保罗雅各约翰等诸多隐密的文献。在《圣经》被教会教条化之隙,珍藏了诸斑真知与灵知!!

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发表于 2019-7-25 12:04:57 | 显示全部楼层
本帖最后由 yong321 于 2019-7-25 12:22 编辑

> 《拿戈·玛第文集》在二十世纪的埃及被出土发掘。中译本由刘小枫先生主编,呈现为一部厚重的皇皇巨著,以《灵知派经典》命名

https://book.douban.com/subject/3114492/, 中文版译者为杨克勤,美国西北大学研究院教授及北京大学访问教授,刘小枫为此书写了中译本说明。另外,中译本应该是从James M. Robinson和Richard Smith的英译本转译的。要是杨先生直接从科普特语翻译(参考英、德译)就更好了,但那是非常困难的。

> 耶稣由印度学法得来

https://en.wikipedia.org/wiki/Un ... stament_scholarship 当今学者都认为耶稣去过印度(或西藏)的说法是没有根据的。
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 楼主| 发表于 2019-7-25 18:31:02 | 显示全部楼层
本帖最后由 李易轩 于 2019-7-25 18:52 编辑

第一点:这部书是《西方传统经典与解释》丛书的一种,由刘小枫先生主编。刘小枫先生主编过好几套丛书,没有他对西方经典的慧眼识珠很多一般学术经典视野外的好书都见不到。主编与翻译者的关系是隶属上下级关系,主编选题找翻译者翻译。就像电影导演找演员一样。
另:我这两天刚刚搜索到http://product.dangdang.com/25234905.html浙江杭州大学的张新樟先生最近刚刚出版翻译了《古代诺斯替主义经典文集》一书,查目录比之前的《灵知派经典》资料更完善一些(绝大部分重复)。张新樟先生是目前国内少数诺斯替主义研究专家。曾著《“诺斯”与拯救》一书,及翻译《诺斯替宗教》等(我都有)。比刘小枫先生更专业,我正要购买此书。

第二点:1建议多读书     2中世纪的基督教会是专制宗教是理解的基本点要知道。基督教会对很多真实内容进行了删节,上文已述。所以造成了历史延续至今的理解障碍与现实难题。在本人所著《李易轩文迹集(2):地界实相与类知识分子问题》一书中有专门部分讨论“基督教批判”http://www.gxfxwh.com/forum.php欢迎购买阅读。没有基本阅读与了解不必讨论。

第三点:我记得以前说过,网络资料不是学术研究的首选。我的排序是:第一位历史上的经典原文  第二位现代学者的学术研究著作  第三位网络资料。学术不只是查资料,而是入心身
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